Hace unos 4.000 años, los legendarios períodos del Emperador Amarillo, Yao, Fu y Yu se establecieron en la dinastía Xia, aproximadamente en el siglo XXI a.C., y en la dinastía Shang, aproximadamente en el siglo XVI a.C. Alrededor de los siglos 65 y 438 a. C., Pan Geng trasladó su capital a Yin. Alrededor del siglo XI a. C., el rey Wu destruyó Yin y comenzó la dinastía Zhou Occidental. Gobierno republicano. La historia de China comienza con una fecha exacta. En 771 a. C., los Quan Rong invadieron Haojing y fueron asesinados, poniendo fin a la dinastía Zhou Occidental. En 770 a. C., el rey Ping de Zhou trasladó su capital a Luoyi. La dinastía Zhou del Este comenzó en el período de primavera y otoño. En 685 a. C., el duque Huan de Qi ascendió al trono y Guan Zhong fue nombrado primer ministro. En 684 a. C., comenzó la guerra entre Qilu y Changshou. En 656 a. C., dirigió las fuerzas de la coalición de Lu, Song y otros siete países para atacar a Chu. 638 a.C. Song Xianggong fue derrotado. En la batalla entre los castillos de Jin y Chu en 632 a. C., el ejército de Chu fue derrotado y obtuvo la ventaja. En 623 a. C., el duque Mu de Qin gobernó Xirong. En 597 a. C., el ejército Jin fue derrotado. El rey Zhuang de Chu era dominante. Confucio nació en el año 551 a.C. En 506 a. C., el rey Helu de Wu derrotó a Chu. En 496 a. C., el rey Gou Jian de Yue derrotó al ejército de Wu y Helu murió. China entró en la sociedad feudal. En 473 a. C., el rey Gou Jian de Yue destruyó a Wu. En el año 403 d.C., los tres reinos de Corea, Zhao y Wei establecieron el sistema de jefes de estado. En 359 a. C. (356 a. C.), Shang Yang inició las reformas de Qin. En 341 a. C., Sun Bin fue derrotado por el ejército Wei en la batalla de Maling. En 307 a. C., el rey Wuling de Zhao montó a caballo y disparó furiosamente. En 284 a. C., Le Yi lideró la coalición de cinco naciones para atacar Qi. En 283 a. C., Lin Xiangru regresó a Zhao. En 279 a. C., Tian Dan atacó a Yan con la Formación Buey de Fuego para restaurar el Qi. En el año 278 a.C., el poeta Qu Yuan se suicidó ahogándose en el río Miluo. En 270 a. C., después de ingresar al estado de Qin, el estado de Qin implementó un plan de atacar desde lejos y cerca. En el año 260 a.C., la Batalla de Changping,
2. La evolución histórica de los caracteres chinos es de 250 caracteres.
La evolución de los caracteres chinos se puede resumir simplemente en cinco etapas: sonido, forma, imagen, número y teoría. Hace unos 6.000 años, había más de 50 tipos de símbolos tallados en el sitio de Banpo. Son prolijos y estandarizados, tienen cierta regularidad y tienen las características de caracteres simplificados. Los estudiosos creen que este puede ser el germen de los caracteres chinos. La escritura sistemática de caracteres chinos comenzó en la dinastía Shang en el año 16 a.C. La civilización china se ha desarrollado a un nivel muy alto y una de sus principales características es la aparición de inscripciones en huesos oraculares. La evolución de los caracteres chinos es un proceso de estandarización y estabilización gradual de las fuentes de caracteres chinos. Xiaozhuan tiene un número fijo de trazos para cada personaje. La escritura oficial formó un nuevo sistema de trazos, y las fuentes gradualmente se volvieron planas y cuadradas; después del nacimiento de la escritura regular, las fuentes de los caracteres chinos se han vuelto estables: los trazos básicos de "horizontal, vertical, izquierda, punto, toque, selección, y plegado", y la forma de los trazos se ha vuelto más estándar, también se ha fijado el número y orden de los trazos en cada carácter. Durante más de mil años, la escritura regular ha sido la escritura china estándar. Los caracteres chinos son un sistema de escritura ideográfico basado en pictografías, con las pictografías como cuerpo principal y un número total. Entre ellos, hay alrededor de 3000 caracteres de uso común. Estos 3.000 caracteres chinos se pueden formar en un número ilimitado de frases y luego en varias oraciones. Después de más de seis mil años de cambios, el proceso de evolución de los caracteres chinos es: inscripciones en huesos de oráculo → inscripciones en bronce → escritura de sello → escritura oficial → escritura regular → escritura en ejecución (Shang) (Zhou) (Qin) (Wei y Jin).
3. ¿Qué evolución histórica ha experimentado el confucianismo?
El confucianismo se fundó por primera vez en el Período de Primavera y Otoño y en el Período de los Reinos Combatientes. El fundador es Confucio. Confucio abogó por gobernar el país con etiqueta durante toda su vida. El confucianismo mismo pertenece a la categoría de filosofía de Confucio. Unos años después de la muerte de Confucio, su confucianismo se extendió entre los alumnos de sus alumnos, es decir, Mencio vinculó el confucianismo con la política. Hay ejemplos obvios: Confucio propuso la "benevolencia". Mencio lo extendió al "gobierno benévolo", etc. El confucianismo fue realmente promovido entre los literatos de todo el país como una cultura tradicional china durante el período del emperador Wu de la dinastía Han. Esto se atribuyó principalmente a Dong Zhongshu, un sucesor del confucianismo, quien propuso al emperador Wu de la dinastía Han "deponerlo". todas las escuelas de pensamiento y respetan únicamente el confucianismo". En otras palabras, a partir del emperador Wu de la dinastía Han, el confucianismo mejorado por Mencio se utilizó como estudio chino y herramienta política de la clase dominante durante más de dos mil años. El ascenso y la caída del confucianismo en la historia china se pueden dividir en las siguientes categorías.
4. Sobre la historia y evolución de los caracteres chinos.
La evolución física de los caracteres chinos tiene una historia de más de 3.000 años. Esta evolución se puede dividir a grandes rasgos en siete etapas. ①Inscripciones en huesos de Oracle. El material sistemático de caracteres chinos más antiguo que podemos ver hoy en día son las inscripciones en huesos de oráculo. Las llamadas "inscripciones en huesos de oráculo" se refieren a los caracteres grabados en caparazones de tortugas y huesos de animales durante la dinastía Shang. En 1899 d. C. (el año 25 del reinado del emperador Guangxu de la dinastía Qing), se descubrieron inscripciones en huesos de oráculo en la aldea de Xiaotun, en Wuli Road, al noroeste del condado de Anyang, provincia de Henan.
Según la evidencia arqueológica, la aldea Xiaotun fue la capital de la dinastía Yin. Después de 80 años de excavaciones continuas, se han obtenido alrededor de 167.000 huesos de oráculos de escritura. En la investigación a largo plazo de los arqueólogos, se han acumulado muchos resultados de investigación. Según estadísticas incompletas, se han descubierto más de 3.500 huesos de oráculo. Se han publicado unas 2.000 palabras. La mayoría de los caracteres desconocidos son nombres de personas, lugares, apellidos, etc. La dinastía Yin en la era de los esclavos adoraba mucho a los dioses y siempre pedía adivinación. Por ejemplo, salir a cazar, ofrecer sacrificios para orar por el año nuevo, cruzada, tormenta, etc. , se pidió adivinación. Se puede ver en las inscripciones en huesos de oráculo que se han descubierto que las inscripciones en huesos de oráculo son principalmente registros grabados en caparazones de tortuga y huesos de animales utilizados para la adivinación por la familia real de la dinastía Yin. Por eso, la gente suele llamarlo "Huesos de Oráculo". La "Compilación Yin Qi Cui" del camarada Guo Moruo y "Las obras completas de las inscripciones en huesos de oráculos" son monografías sobre inscripciones en huesos de oráculos. Los caracteres utilizados en las inscripciones de huesos de oráculo son muy limitados y se puede decir que algunos caracteres existieron durante el período de las inscripciones de huesos de oráculo. Sin embargo, como no se utilizó en Oracle, no se ha publicado hasta el momento. Por ejemplo, la palabra "pueblo" existía en la dinastía Zhou. Todos quieren cegar un ojo con un punzón, por lo que "Min" representa la palabra "Min" en los antiguos bronces de esclavos: ■ (Ding Yu) ■ (Ding Ke) ■ (Qin Gonggui). Sin embargo, hasta ahora no se ha encontrado la palabra "pueblo" en las inscripciones en los huesos del oráculo. Oracle tiene tres características principales. Hay opuestos a escribir. "Parada": ■, ■, ■ (el pictograma de los pies) "Prisión": ■, ■ (un lugar donde se encuentran encerrados el ganado vacuno y ovino) "Coche": ■, ■, ■ (el pictograma de un carro) (2 ) Los procedimientos de escritura no son uniformes. También es legible de izquierda a derecha y de derecha a izquierda. Según el análisis arqueológico, en la dinastía Shang, además de las inscripciones en huesos de oráculos, debió haber escrituras de bambú y seda. Debido a que las inscripciones de los huesos del oráculo ya tienen la palabra "libro", que es muy similar a las tiras de bambú "Inscripciones de huesos del oráculo ■ (Libro)" compiladas por Wei, y la palabra "dian", que es muy similar a la apariencia de sostener "libro" en ambas manos, las generaciones posteriores llamaron a esta importante obra. Es la inscripción en hueso del oráculo ■ (libro) del "Clásico". Esto se debe a que la madera de bambú ha estado enterrada bajo tierra durante más de 3.000 años y es probable que se haya descompuesto hace mucho tiempo. (2) Las inscripciones en bronce se refieren a las palabras grabadas en vasijas de bronce. Los antiguos llamaban al cobre "oro auspicioso", por lo que los caracteres de las vasijas de bronce se llamaban "inscripciones doradas". Entre los bronces, el Zhonghe Ding es famoso, por lo que las inscripciones en bronce también se llaman "Zhongdingwen". Los libros antiguos y las reliquias culturales son extremadamente ricos. El pueblo Zhou no creía en fantasmas y dioses como el pueblo Yin, por lo que las inscripciones en huesos de oráculo dieron paso a las inscripciones en huesos de oráculo. Por supuesto, hubo inscripciones en huesos de oráculos a finales de la dinastía Yin, pero eran pocas y espaciadas, por lo que las inscripciones en bronce se refieren principalmente a inscripciones de la dinastía Zhou. No solo hay una gran cantidad de inscripciones en la dinastía Zhou, sino también una gran cantidad de textos. Por ejemplo, el número de "poderes sobrenaturales" cuando el emperador Xi se convirtió en rey el martes era 187. "Da Ding Yu" fue escrito por Kang Wangzhao, el tercer emperador de la dinastía Zhou Occidental, y tiene 291 palabras. "Mao" escrito por el rey Xuan, el duodécimo emperador de la dinastía Zhou Occidental, tiene 499 palabras. La actual dinastía Yin no tiene este tipo de gloria. Durante la dinastía Zhou Occidental, las vasijas de bronce eran principalmente vasijas reales, pero a los príncipes y ministros no se les permitía tener derechos de fundición para dichas vasijas. Pero en la dinastía Zhou Oriental, los príncipes dominaban la política, las vasijas de bronce podían fundirse a voluntad y las vasijas reales estaban casi extintas. A juzgar por la forma de las palabras, también hay muchas. Se agregaron muchos elementos decorativos similares a pájaros e insectos a los escritos de países del sur como Wu, Yue, Chu, etc., que se denominan "libros de pájaros e insectos" y "miaozhuan". Por ejemplo, los dos personajes "Chu" y "Wang" son Miao Zhuan ■ (Chu) y ■ (Wang). Desde el punto de vista del contenido, los textos de las vasijas de bronce registran principalmente quién es el propietario del objeto, y algunos registran hazañas, sacrificios y usos militares. Tiene tres características principales: (1) Hay muchos bolígrafos curvos, las líneas son gruesas y naturales y las fuentes tienden a ser claras. (2) Generalmente, las inscripciones en bronce se graban primero en un molde. Si la inscripción no es buena, se puede modificar, por lo que los glifos parecen ricos y simples, pero a finales de la dinastía Zhou, tienden a ser suaves y suaves. elegante. (3) La fuente no es fija y una palabra suele tener varias formas de escribirse, como la palabra "ella". Detrás de la tercera forma de escribir hay varias formas de escribir "disparar" con una mano: la palabra "bicho" está curvada como un insecto, y la palabra "bicho" con dos ojos está escrita de varias maneras: ■■■■ . Además, antes de la liberación, se desenterró un rollo de seda en Changsha, que era una tumba de Chu. Lo que es exasperante es que este tesoro nacional fue derrotado por la nación china en 1946. En cuanto a los recibos, sellos, inscripciones de cerámica, inscripciones de monedas, inscripciones de armas, etc., se encontraron muchas veces en Changsha, Xinyang y otros lugares después de la liberación, pero la mayoría de ellas eran inscripciones apresuradas y apresuradas, mucho menos claras que las de Zhong Dingwen. (3) Escritura del sello. Siempre ha habido debate sobre el nombre de "Seal Script". El camarada Guo Moruo dijo: "El sello es torpe; los funcionarios también son funcionarios". En otras palabras, el llamado "sello" es en realidad una "viga", que es una carta oficial. Durante la era Qin Shihuang, hubo muchos asuntos oficiales y numerosos documentos oficiales. Se puede ver en "Registros históricos: Las crónicas de Qin Shi Huang" que Qin Shi Huang leyó personalmente más de 120 kilogramos de documentos oficiales al día. Estos documentos oficiales se denominan guiones oficiales. Pero el nombre aún no existía. No fue hasta que apareció la escritura oficial en la dinastía Han que los documentos oficiales se llamaron escritura oficial.
Por lo tanto, los documentos oficiales son por el bien de los documentos oficiales. El guión oficial se puede dividir en
5. ¿Cuál es la evolución de los personajes en la historia? Los temas de historia asignados por nuestro profesor son sobre historia.
El desarrollo de los caracteres chinos Después de que Qin unificó China, continuó simplificando y organizando los caracteres chinos, estandarizándolos gradualmente. El desarrollo de los caracteres chinos se puede dividir a grandes rasgos en cuatro etapas: chino antiguo, escritura de sello, escritura oficial y escritura regular. Entre ellos, la escritura de sello se divide en escritura de sello grande y escritura de sello pequeño. El guión oficial es diferente al de Han Li. Se puede ver que cualquier fuente nueva en la historia se forma gradualmente después de un largo período de evolución. En general, después de la formación de la escritura regular, los caracteres chinos básicamente se han finalizado (Tabla 2). (Tabla 2: Evolución de la escritura de caracteres chinos) Antes de la unificación de los caracteres antiguos y los caracteres Qin, los caracteres chinos todavía eran relativamente confusos en términos de fuentes y aplicaciones. En un sentido estricto, se refiere a los caracteres anteriores a la escritura del sello en la historia de la escritura china. Lo que se utiliza aquí es el concepto de chino clásico en un sentido estricto. Las inscripciones antiguas incluyen inscripciones en huesos de oráculo e inscripciones en bronce, entre ellas, la primera se considera el ensayo de ocho partes más antiguo de China; Inscripciones en huesos de oráculo: los escritos dejados en caparazones de tortugas y huesos de animales a finales de la dinastía Shang son en su mayoría "inscripciones en huesos de oráculos" y algunas son "notas". La mayoría de las inscripciones en huesos de oráculos se ajustan al principio de creación de caracteres pictográficos e ideacionales, y los caracteres picofonéticos representan sólo el 20%. Algunos de sus personajes están tallados a cuchillo, otros rellenos de cinabrio y otros son directos. Además, los caracteres chinos son multifacéticos y los trazos son inciertos. Esto demuestra que los personajes de la dinastía Shang no eran uniformes. Inscripciones en imágenes de la dinastía Yin: En la dinastía anterior a Qin, el cobre se llamaba oro, por lo que los caracteres fundidos en bronces se llamaban inscripciones de bronce, también llamadas inscripciones de campana y trípode y Qiyi (el yin cóncavo en el bronce es para dinero, y el yang que sobresale es para la conciencia, colectivamente llamados inscripciones). En comparación con las inscripciones en huesos de oráculo, las inscripciones en bronce son más pictográficas y muestran un estilo de escritura más antiguo. El color dorado es profundo y natural. Las inscripciones en huesos de oráculo fueron escritas en el estilo popular de la dinastía Shang, mientras que las inscripciones en bronce estaban en el estilo tradicional, mostrando la impresión de los estilos tradicional, tradicional y simple (ver Tabla 3). (Tabla 3: Tabla comparativa de inscripciones en huesos de oráculo e inscripciones en bronce) Las inscripciones en huesos de oráculo se escriben con un bolígrafo duro (ver Figura 8: Algunas de las obras de inscripción en huesos de oráculo del Sr. Tang Yan). Este tipo de pincelada en forma de cuchillo también existe. Como se muestra en la Figura 9, fue diseñado en 1958. (Figura 8) (Figura 9) 2 En la historia de la escritura china, durante las dinastías Xia, Shang y Zhou, "Shang Shu" fue el más importante en cuanto a su contribución a la filología. Shi Shu fue un historiador del rey Xuan de Zhou que fue innovador y conciso. También hay focas grandes. Por eso, en el mundo se le llama "Wen Shu". Hay grandes escrituras de sellos en "Shuowen Jiezi" y varias campanas, trípodes y vasijas Yi recopiladas por generaciones posteriores. Entre ellas, las más famosas son las inscripciones de tambores de piedra escritas por el rey Xuan de la dinastía Zhou. Xiaozhuan, también conocida como Qin Zhuan, es la fuente estándar compilada por el primer ministro de Qin, Li Si. Está simplificado de "Da Zhuan" y se llama "Yu Jin Zhuan" debido a su poderoso estilo de escritura. Los radicales de Xiaozhuan también han sido cambiados y fusionados. En comparación con la escritura de sellos grandes, no es pictográfica. El cambio de la escritura de sello grande a la escritura de sello pequeño es de gran importancia en la historia de la escritura china (Figura 10). (Figura 10: Escritura de sello estilo Deng Si) El primer paso en la evolución de la escritura oficial de Xiaozhuan, el cambio más obvio es del elegante Qianqiang a una pluma recta. De no tener cuernos a tener cuernos. En términos generales, escritura oficial se refiere a una escritura oficial que tiene ondas (el bolígrafo está inclinado hacia la derecha) y una cola larga como un cuchillo de carnicero, y este es solo uno de ellos. El guión oficial incluye principalmente a Li Qin y Han Li. Li Qin es la primera forma de guión oficial. Han Li es una fuente script oficial madura. En términos generales, el guión oficial se refiere a los "ocho puntos" de Han Li (Figura 11: Los ocho puntos de la estela de Cao Quan). "Bafen" se desarrolló gradualmente después de Qin Lishu (debido a la pulcritud, la estandarización y la transformación). El guión oficial se ha desarrollado hasta ocho puntos y ya está muy maduro. Por lo tanto, tiene un serio sentido de integridad (Figura 12: Escritura oficial al estilo Deng Si). Aunque la Figura 13 está en español, tiene fuentes en forma de rombo. Tiene un "sabor" a guión oficial. (Figura 11) (Figura 12) (Figura 13: diseño/parte de 1955) 5 La escritura regular "Kaishu" también se llama escritura auténtica, escritura oficial, escritura regular, como Ouyang Xun, Liu Gongquan, etc. Debido a los diferentes estilos de escritura y personalidades, los personajes tienen la misma fuente en diferentes estilos (Figuras 14 y 15). Canción Al igual que el delgado cuerpo dorado de Huizong, la Figura 16 utiliza líneas finas para delinear los personajes, pero la expresión es suave debido a los giros. Presenta un sentido visual completamente diferente al del estilo dorado fino. (Imagen 14: caligrafía de escritura regular de Chu Suiliang) (Imagen 15: caligrafía de poesía de Song Huizong) (Imagen 16: Diseñado en 1949) La "escritura continua" de seis líneas se encuentra entre la escritura normal y la escritura cursiva, y se puede escribir libremente. Su liquidez puede ser utilizada libremente por el autor. El guión continuo presenta una atmósfera romántica y estética (Figura 17). (Figura 17: script en ejecución local de Dong Qichang) 7. La escritura cursiva "escritura cursiva", también conocida como hierba rota y escritura cursiva moderna, es una variación de la escritura de sello, la escritura de ocho puntos y la escritura Zhang. Se utiliza escritura cursiva. Su nombre se debe a que se utilizaba principalmente para la conmemoración. Cao Zhang se desarrolló aún más y se convirtió en "Modern Grass". Es lo que la gente suele llamar "un trazo de escritura". La escritura cursiva actual es más concisa que la escritura en ejecución de Cao Zhanghe.
La escritura cursiva le da al espectador una sensación audaz y suave (Figura 18, Figura 19, 20). (Imagen 18: Fideos instantáneos Qijue con escritura cursiva de Zhu Yunming) (Imagen 19:). Especialmente debido a las necesidades de la impresión de libros y publicaciones periódicas, los caracteres se desarrollaron gradualmente en una dirección adecuada para la impresión y aparecieron fuentes de impresión horizontal, vertical y cuadrada (estilo Song). Se originó en la dinastía Song, la edad de oro de la impresión en madera, y finalizó en la dinastía Ming, por lo que los japoneses lo llaman "estilo Ming". Debido a que Song Dynasty es adecuada para impresión y grabado y para las necesidades visuales de las personas al leer, es la fuente principal utilizada en publicaciones e impresión. 9Las fuentes informáticas siguen el ritmo del desarrollo de las iniciativas culturales y la tecnología. Bajo la influencia de los estilos de escritura occidentales, han aparecido muchas fuentes nuevas, como fuentes en negrita, fuentes artísticas, etc. Han aparecido todos, como estilo de póster (POP), estilo artístico integral, estilo de cabina de investigación, fuente femenina, etc. Y más variaciones de género, como imitación de la dinastía Song, dinastía Song plana, etc. Desde entonces, varios caracteres chinos se han informatizado y utilizado más ampliamente.