Educación familiar judía: Los judíos sufrieron el desastre más severo del mundo. No tuvieron un país propio durante mucho tiempo, pero aportaron una gran cantidad de genios destacados al mundo en economía y ciencia. , y el arte: Marx, Darwin, Freud, Einstein...
Durante décadas. La proporción de judíos que ganan premios Nobel es mucho mayor que la de otros grupos étnicos. Las ventajas de los judíos en actividades de orientación intelectual están estrechamente relacionadas con su educación familiar.
Rico trasfondo cultural. Durante el prolongado desastre nacional, los judíos abandonaron sus hogares y se dispersaron por todo el mundo. Mantienen tenazmente su propia cultura mientras absorben la esencia cultural del país anfitrión. La destacada creatividad científica de la nación judía surge de su singular ecología social y cultural abierta. Muchas familias judías toman la iniciativa de contactar con otros grupos étnicos y absorber muchos nutrientes culturales de otros grupos étnicos, lo que amplía sus horizontes y enriquece sus conocimientos y nutrientes. Oppenheimer, el padre de la bomba atómica estadounidense, y Fromm, el psicólogo, son todos talentos científicos que surgieron en esta compleja ecología cultural.
La búsqueda persistente de la educación. Un escritor extranjero escribió: "Las familias judías deben ser muy elogiadas por sus conocimientos, las familias no judías quedan eclipsadas a este respecto". Este factor constituye la base de todas las demás diferencias. "Los logros de Einstein también están relacionados con la buena educación que recibió en la infancia. Esto se debió a la influencia musical de su madre, la iluminación matemática de su tío y la educación emocional de su padre, incluso después de que hizo un banco cojo, todo esto lo animó. A 1998 Una encuesta de la UNESCO mostró que en Israel, dominado por judíos, un promedio de 10.000 israelíes mayores de 14 años leen un libro por mes. Tienen una tarjeta de biblioteca
Pensamiento racional. Herbert Brown dijo: “Mi abuelo me preguntaba a menudo por qué hoy era diferente a otros días. Siempre me dejó hacer mis propias preguntas, descubrir mis propias razones y luego decirme por qué. A lo largo de mi infancia, mis padres me animaron a hacer preguntas y nunca me enseñaron a confiar en la fe para aceptar algo, sino a buscar la verdad en todo. Creo que aquí es donde la educación judía es ligeramente mejor que en otras. Casi todos los niños de una familia judía tienen que responder a esta pregunta: “Si un día tu casa se incendiara, ¿qué te llevarías contigo para escapar?” "Si el niño responde dinero o diamantes, la madre preguntará además: "Hay un tesoro que no tiene forma, color ni olor. ¿Sabes qué es? "Si el niño no puede responder, la madre dirá: "Hijo, lo que quieres quitarte no es dinero ni diamantes, sino sabiduría. "Porque nadie puede quitarte la sabiduría. Mientras vivas, la sabiduría siempre te seguirá". Las características de los judíos que persiguen el conocimiento con determinación y hacen un uso inusual del conocimiento para ganarse la vida se transmiten de generación en generación.
Estado de ánimo eterno. Las familias judías no sólo valoran el conocimiento, sino también el talento. A las personas que sólo tienen conocimientos pero no talento les llaman "burros con muchos libros a la espalda". Abogan por la innovación y creen que aprender sin innovación es solo imitación. El aprendizaje debe basarse en pensar, atreverse a dudar y hacer preguntas en cualquier momento. La duda es la clave de la sabiduría. Cuanto más sabes, más dudas tienes y más preguntas tienes. Entonces, cuando muchas familias judías se encuentran con sus hijos después de la escuela, lo primero que dicen es: "¿Hiciste otra pregunta?". Algunas personas dicen que la nación judía es una nación de filósofos que intentan revelar los secretos de la naturaleza y la humanidad. Le gusta pensar en cuestiones macro y profundas, como la abstracción y la lógica, que se han convertido en el núcleo de la educación familiar judía.
Educación de la historia judía: la historia es en realidad el registro de una marca nacional. Una de las razones por las que los judíos recuerdan seriamente su historia nacional es utilizar este método para concienciar a los judíos dispersos por todo el mundo de la unidad judía. Pero el papel más importante de la educación histórica es inspirar la personalidad en todos los aspectos, algo con lo que los judíos también están de acuerdo. Por lo tanto, la educación en historia en el verdadero sentido no consiste sólo en enfatizar la gloria de la historia, sino también en afrontar los fracasos, reveses, persecuciones y decadencia de la historia, reflexionar sobre ellos y extraer lecciones de ellos. En este sentido, los judíos intentaron definir la educación como "educación dolorosa". No sólo les dicen a sus hijos que hay alegría y felicidad en la vida, sino también que habrá oscuridad y frustración en la vida.
Purim (también conocido como Purim) es un desfile de disfraces que se celebra en febrero o marzo de cada año. En la antigüedad, Ester, una judía que se convirtió en princesa, no escatimó esfuerzos para salvar vidas judías. Este festival conmemora esta historia.
En Purim, la gente toca flautas y toca campanas, y niños y adultos se disfrazan y desfilan por las calles. Antes de esta alegre procesión, los niños deben conocer los orígenes de esta fiesta. En una ocasión, Ester arriesgó su vida para contarle al rey un complot para matar a los judíos. Como resultado, el principal culpable de la conspiración fue ejecutado y los judíos salvaron sus vidas en un momento crítico. Expresar la gratitud judía es el objetivo principal de Purim.
Cada diciembre se celebra un Festival de Dedicación de 8 días. En la antigüedad, para resistir la tiranía de Grecia, los Macabeos organizaron un levantamiento para restaurar la autonomía judía. Esta festividad conmemora el levantamiento. Durante esta festividad, la gente aprende sobre la historia de la profanación del Templo en Jerusalén y la privación de la libertad de culto judía.
Además, hace dos mil años, el ejército griego destruyó personalmente el templo de Jerusalén. Para conmemorar este evento, cada agosto, los judíos repasan la historia, realizan una huelga de hambre de un día y rezan por la reconstrucción del templo.
Además, los judíos en España fueron exiliados, y los judíos fueron oprimidos por los cristianos y les impusieron impuestos exorbitantes hasta la masacre fascista. No importa cuán grande o pequeño sea el incidente, siempre que esté relacionado con ellos, los judíos lo investigarán claramente, lo registrarán en detalle y lo mantendrán fresco en su memoria.
La misión elegida por los judíos es evitar que estas trágicas historias vuelvan a suceder. El dolor del pasado es una lección para el futuro, por lo que los judíos transmitirán esta misión a la próxima generación, diciéndoles que no adopten una actitud cómoda ante la vida y que tengan un sentido de responsabilidad hacia la nación y el mundo; aprender historia no sólo para quedarse en el pasado, sino también para abrir la mente al futuro.
Un amigo judío me contó una vez una historia sobre un padre judío educando a su hijo: un padre amoroso puso a su hijo de 3 años en la ventana y le pidió que saltara, y el padre respondió abajo. El niño estaba abrumado de alegría. La tercera vez, el niño saltó alegremente, pero su padre no lo levantó. El pobre niño cayó al suelo y lloró, pero el bondadoso padre sonrió. El niño le mintió a su padre y se quejó de por qué no contestaba el teléfono. El hijo estaba asustado y el padre lo persuadió: "¿Por qué crees que debe haber una razón por la que te recogí las dos primeras veces y luego la tercera vez?". definitivamente te ayuda? "
Por supuesto, este tipo de educación para los niños nunca será olvidado, pero creo que es demasiado cruel. ¿Por qué debería dejar una marca tan oscura y profunda en la mente joven de un niño? ¿Por qué deberían hacerlo los niños? ¿Aprendí la sospecha y el odio a una edad tan temprana?
La respuesta de mi amigo judío me sorprendió: “¿Por qué los judíos no pueden guardar rencor? Una nación que se ha visto obligada a abandonar su patria durante miles de años, una nación que se ha visto obligada a aceptar empleos baratos y ser masacrada y que sólo puede soportar la humillación y soportar la carga de vivir una existencia innoble, una nación que ha sido vagando por el mundo durante varias generaciones y tiene un profundo sentido de ser un ser humano, ¿por qué no tiene los derechos finales? ”
¡Me sorprendió su lógica!
Los judíos dan a la gente la impresión de que están luchando, esforzándose y siendo fuertes. Debido al desastre, los judíos esperan con ansias uno. día avanzando desde la Edad Media Desde el principio, administró dinero y ganó dinero paso a paso, y casi se convirtió en un administrador de riqueza y hombre de negocios en el mundo. En esta sociedad contemporánea donde el dinero lo es todo, ¿cómo podría no ser famoso o? ¿Rico? El judío que estaba en la cima del círculo financiero finalmente se levantó con orgullo. Al ingresar al mundo de la política, la academia y los negocios, todos en la comunidad judía han aprendido a soportar la religión. denigrar la educación o no recibir educación, no importa cuán pobres sean, los niños deberían recibir educación. Los judíos de todo el mundo pertenecen a la misma sociedad, y los judíos de todo el mundo ayudan a los judíos pobres a aprender. Aprecian el dinero, pero no tienen responsabilidades en esto. Esta gente tacaña será despreciada por el pueblo judío.
Los judíos son puntuales y han estado atrapados en los negocios durante generaciones, sabiendo que el tiempo es dinero. Los judíos tienen tacto, pero los empresarios no se atreven a tener tacto. Las personas ricas aprenderán a ser tercas.
Debido a las características anteriores, mucha gente dice que los judíos son como China. Los occidentales dicen que les gusta, los judíos admiten que les gusta y los chinos también están felices de decir que les gusta. En comparación con los occidentales que insisten en la ciencia, tanto los chinos como los judíos valoran la educación, son puntuales, ingeniosos, considerados, dispuestos a socializar, aman los negocios, conservadores, desprecian a las mujeres, se preocupan por la política, son pragmáticos, buenos para llegar a acuerdos sin afectar la situación general. y ver tendencias. Son más que simples hermanos.
Pero si has estado en contacto con judíos durante mucho tiempo, descubrirás que China y los judíos son muy diferentes. En muchas cosas, los judíos son más visionarios, más tenaces y más perseverantes que los chinos. Entienden el principio de unidad y se mantienen unidos en todo. Además, los judíos predican abiertamente, promueven el odio y guardan rencor.
Cada finales de primavera, siempre hay gente en el campus de Columbia sosteniendo altavoces y coreando nombres día y noche. Durante varios días, la calle principal en el centro del campus estuvo cubierta de nombres escritos con tiza de este a oeste, y al principio resultó bastante confuso. No importa el día o la noche, todos se turnan durante una hora. La espesa e interminable lista apenas se escuchó o incluso se notó. La mayoría de los forasteros no tienen idea de lo que están haciendo. No les importan los altibajos ni el sol abrasador. Simplemente lo leen de todo corazón. Los nombres de los difuntos que he leído desaparecen con el viento en un instante, y las palabras escritas con tiza en el suelo no se conservarán por mucho tiempo. Estas cosas pueden borrarse fácilmente, pero el simbolismo de este acto nunca podrá borrarse.
Creo que nadie en el mundo se atreve a subestimar o ignorar a esta nación y a este odio inolvidable. Es una lástima que los chinos sean demasiado inteligentes para hacer estas pequeñas cosas que saben que son "inútiles". A menudo pienso que si los chinos pudieran tener ese espíritu, los japoneses no se atreverían a admitir sus errores, incluso después de matar a tantos chinos. Por el contrario, los alemanes admitieron sus errores con sinceridad y miedo. Hasta el día de hoy siguen devolviendo todo lo que perdieron durante la guerra y los judíos siguen boicoteando los productos alemanes. Los judíos estaban decididos a no comprar ni un solo tornillo de Alemania.
Los judíos son egoístas. Y no ocultan este egoísmo.
Los chinos también son egoístas, pero lo ocultarán. Valoran la humildad y la tolerancia y están dispuestos a adoptar una visión a más largo plazo, lo que es bueno tanto para los demás como para ellos mismos. Sonriendo a la gente, sofisticada, madura, llena de sentimientos humanos incomprensibles, "misticismo oriental", aquí es donde los judíos "juegan al ajedrez", y también es el lugar más difícil de entender para los occidentales.
En los negocios, los judíos valoran el crédito, la ética comercial y los bienes genuinos; pero los negocios siempre son negocios, y serán despiadados al hacerlo. Los chinos son apasionados y afectuosos. Los negocios no son sólo negocios. En la superficie es amistad y comprensión mutua. La credibilidad interna es siempre un signo de interrogación. La persona al principio se llena de calidez y luego se pone nerviosa. Se enojaron con sus amigos y terminaron yendo a los tribunales. Esto es peor que los judíos.
Un auténtico judío del distrito de Lulun en Nueva York, vestido de negro, con sombrero de copa y chistera pequeña, con una gran barba que le llegaba hasta el pecho y los bolsillos del pantalón llenos de borlas. No tiene que preocuparse por hacer negocios con esas personas. Aunque algunas personas dicen que hacer negocios es astuto, nunca tomarán caminos torcidos y lo que dicen definitivamente será cierto. Pero hay una cosa. Hasta el día de hoy, a los sexos opuestos no se les permite darse la mano en público, ni siquiera en los negocios. Pero es una nación así la que es caldo de cultivo para el feminismo y las acusaciones profundas. La mayoría de las teóricas feministas son judías. Definitivamente eran las mujeres las que estaban a cargo de los hogares judíos. Se especializan en todos los asuntos del hogar y la educación de sus hijos. Esto se conoce como el sistema de "maternidad judía".
La cultura judía es una cultura muy extraña y llena de contradicciones.
Los judíos han pasado por altibajos y se han dispersado en todas direcciones. Para evitar ser anexados, a menudo acumulan enormes riquezas materiales y controlan el sustento económico del país donde viven. Sin embargo, los judíos ricos siempre tienen una inseguridad morbosa, que surge de su profunda perspectiva y reflexión sobre sus propias condiciones de vida.
Para ellos, la riqueza no es lo más importante. Es casi común que los judíos sean ricos por la mañana y pobres por la tarde. El dinero se puede quitar y despojar, pero el conocimiento es algo que una vez se posee y que nunca se puede perder. Su mayor "talismán" es el conocimiento y la sabiduría, que es la verdad inquebrantable de los judíos. Aprender es respetar a Dios.
Los judíos creen que la sabiduría y el conocimiento son las cosas más dulces.
Una típica familia judía tiene la costumbre de verter miel sobre la Biblia y dejar que los niños poco conocedores la lamen y prueben la dulzura del "conocimiento".
En la antigüedad, esta costumbre era una ceremonia muy formal. Cuando un niño ingresa al aula por primera vez, debe ponerse ropa nueva y ser llevado al aula por un sacerdote o un erudito. Allí, a cada niño se le entrega una pizarra en blanco con letras hebreas y frases bíblicas sencillas escritas con miel. Los niños leyeron la carta y lamieron la miel de la pizarra. Más tarde, los rabinos les darían pasteles de miel, manzanas y nueces, todo para endulzar su aprendizaje desde el principio.
Este ritual ha pasado a la historia hace mucho tiempo, pero a través de rituales antiguos, la gente puede vislumbrar la actitud judía hacia el aprendizaje.
En el judaísmo, el estudio es una parte integral de la adoración a Dios. Ninguna religión valora tanto el aprendizaje y la investigación como el judaísmo. Debido a que elevaron la diligencia y el aprendizaje al nivel de la adoración a Dios, los judíos, estimulados por su propia "fe", formaron las tradiciones culturales de casi todos los demás. El conocimiento es mejor que la riqueza.
Esta es una historia que sucedió en un barco. Todos los barqueros eran ricos, pero uno de ellos era rabino.
Los ricos se reúnen para mostrarse unos a otros su riqueza. El rabino dijo: "Creo que soy el hombre más rico, pero no te mostraré mi riqueza por el momento".
Durante el viaje, el barco de pasajeros fue asaltado por piratas y el hombre rico Se saquearon joyas de oro y plata y otras propiedades. Después de que los piratas se marcharon, el barco de pasajeros finalmente llegó a un puerto.
El profundo conocimiento del rabino fue inmediatamente apreciado por la gente de la ciudad portuaria y comenzó a enseñar a los estudiantes en la escuela.
Pronto, el rabino conoció a personas ricas que antes tenían el mismo problema y su situación era muy miserable. En ese momento, al ver la reverencia del rabino, comprendieron la "riqueza" que mencionaba al principio y dijeron con emoción: "Tienes razón. Las personas educadas tienen riquezas infinitas".
Los judíos Usó esta historia para dejar una lección a las generaciones futuras: el conocimiento no se puede quitar, pero siempre se puede viajar en todas direcciones. La educación es la riqueza más importante de la humanidad. El conocimiento es mejor que el dinero.
Los judíos conceden gran importancia al conocimiento. Según ellos, es imposible que una persona ignorante sea religiosa.
El aprendizaje hace que las personas sean rigurosas, el rigor hace que las personas sean entusiastas, el entusiasmo hace que las personas sean limpias, la limpieza hace que las personas sean contenidas, la moderación hace que las personas sean puras, la pureza hace que las personas sean santas, la santidad hace que las personas sean humildes, la humildad hace que las personas teman el mal y teman el mal. Hace que las personas sean santas, la santidad hace que las personas tengan un alma santa y un alma santa hace que las personas sean inmortales. El conocimiento es valioso. Por eso los judíos creen: "Nadie es pobre si no tiene conocimientos." "¿Eres más pobre que Celer?"
En la vida diaria, la gente suele decir que soy viejo y que ya no puedo estudiar. En otras palabras, estoy demasiado ocupado y no tengo tiempo para estudiar. Esto fue algo increíble para los judíos.
A los ojos de los judíos, no importa cuán vieja o pobre sea una persona, mientras sea un ser humano, puede estudiar. Por lo tanto, los judíos creen que las personas pueden mantener la "juventud" y una mentalidad joven a través del aprendizaje, y también pueden obtener "riqueza" y enriquecimiento espiritual a través del aprendizaje.
La historia de "Sile estudiando en el frío" es una historia familiar para los judíos.
Cuando Siller era joven, tenía una gran esperanza, que era dedicarse al estudio del judaísmo. Sin embargo, no tenía suficiente tiempo ni dinero y su deseo parecía un poco fuera de su alcance porque era muy pobre.
Después de pensarlo detenidamente, finalmente encontró una manera de hacer realidad su deseo: trabajar duro, vivir con la mitad de su salario y darle el dinero restante al conserje de la escuela.
"Aquí tienes", le dijo Siller al conserje. "Pero, por favor, déjame ir a la escuela. Realmente quiero escuchar lo que dicen los sabios".
En unos pocos días, Siller asistió a muchas clases como ésta, pero tenía muy poco dinero, y finalmente Can Ni siquiera puedo permitirme un trozo de pan. En ese momento, lo que lo incomodaba no era el hambre, sino el guardia que le impidió firmemente entrar a la escuela.
¿Qué hacemos? Finalmente encontró un buen camino. Subió lentamente la pared de la escuela y se acostó junto a la ventana. En ese momento, podía ver claramente la clase en el salón de clases y escuchar la voz del maestro.
En la víspera del sábado, el clima estaba helado y el viento cortaba. Al día siguiente, los estudiantes fueron a la escuela como de costumbre. Afuera brillaba el sol, pero la habitación estaba a oscuras. Los estudiantes se preguntaron por qué estaba tan oscuro.
Resultó que Siller estaba tendido en el tragaluz, cubierto por una capa de nieve, y había muerto congelado. Estuvo toda la noche tumbado en el tragaluz.
A partir de entonces, cada vez que un judío se negaba a estudiar con la excusa de la pobreza o la falta de tiempo, la gente preguntaba: "¿Eres más pobre que Ciro? ¿No tienes más tiempo que él?"
Mientras estén vivos, los judíos siempre seguirán aprendiendo, porque aprender es la misión sagrada de los judíos. Los judíos creen que antes de alcanzar el Reino de los Cielos hay que seguir aprendiendo, incluso los más grandes rabinos. La búsqueda del aprendizaje es interminable. Los judíos siempre han creído que aquellos que están dispuestos a aprender son mejores que aquellos que tienen conocimientos. Esta creencia todavía la mantienen todos los judíos hasta el día de hoy. La sabiduría es más importante que el conocimiento.
Si alguien le hace a un judío esta pregunta: "¿Qué es lo más importante para una persona?" el judío definitivamente responderá: "la sabiduría".
La sabiduría proviene de los religiosos judíos. tradición, por lo que ocupa un lugar importante en el corazón de los judíos.
Los judíos son constantemente perseguidos. Las casas y propiedades son como una llamarada, y todos los judíos no les prestan atención. En términos generales, antes de que los niños judíos crezcan, sus padres les enseñarán que la sabiduría es más importante que la riqueza y el estatus.
"Si un día te queman la casa y te roban la propiedad, ¿qué usarás para escapar?", preguntó mamá.
"Dinero", respondió un niño.
"Diamantes", dijo otro niño.
"Hay algo que no tiene forma, color ni olor. ¿Sabes qué es?", continuó preguntando mamá.
Los niños lo pensaron pero no encontraron la respuesta.
La madre sonrió y luego dijo: "Hija mía, lo que quieres quitarte no es dinero ni diamantes, sino sabiduría. Nadie te puede quitar la sabiduría. Mientras vivas, la sabiduría estará contigo". Siempre te seguirá y nunca lo perderás, no importa de dónde escapes."
Así es como muchas madres judías educan a sus hijos. Por lo tanto, el concepto de sabiduría está profundamente arraigado en la psique judía. En la sociedad judía, casi todo el mundo creía que los eruditos eran mucho más grandes que los reyes y los ricos.
Los judíos creen que el propósito de aprender conocimientos es aumentar la sabiduría.
El pueblo judío concede gran importancia al aprendizaje, pero en comparación con la sabiduría, el aprendizaje también es ligeramente inferior. Comparan a las personas que sólo tienen conocimiento pero no sabiduría con "asnos que cargan muchos libros". A los ojos de los judíos, una persona así es inútil incluso si tiene mucho conocimiento. Y el conocimiento debe ser bueno. El conocimiento es perjudicial si se utiliza para hacer cosas malas. Por esta razón, los judíos creen que el conocimiento existe mediante el temple de la sabiduría. Si simplemente recopila una gran cantidad de conocimientos sin digerirlos, equivale a acumular muchos libros sin usarlos, lo que también es un desperdicio.
Debemos formar plenamente al niño según el camino que debe tomar.
Los judíos conceden gran importancia al arte de la educación. Tienen un dicho muy sabio, los niños deben ser cultivados plenamente según el camino que deben tomar.
Los judíos creen que un niño que está progresando en el estudio de la Biblia pero no en el Talmud no puede intentar mejorar su progreso enseñándole Talmud. Si puede leer el Talmud, no lo obligues a estudiar la Biblia. Entrena lo que sabe.
Al educar a los niños, los rabinos creían que si los estudiantes no entendían las lecciones enseñadas por el maestro, entonces el maestro no debía perder los estribos ni enojarse con los estudiantes, sino que debía repetir las lecciones una y otra vez. hasta que los estudiantes los entendieron y dominaron completamente.
En el proceso de aprendizaje, los judíos creen que un estudiante sólo puede dominar lo que ha aprendido después de escuchar varias conferencias. No debe sentirse frente a aquellos estudiantes que pueden dominarlo después de escuchar sólo una o varias conferencias. dos conferencias avergonzadas. Sin embargo, la incomprensión de este alumno sólo puede deberse a la dificultad del propio curso o a su falta de inteligencia. Pero si los estudiantes son descuidados y perezosos en sus estudios, entonces los profesores deben reprenderlos, humillarlos con palabras de reproche y motivarlos en consecuencia. Ésta es responsabilidad del maestro.
Sin embargo, los profesores no deben imponer grilletes pesados a los niños, porque las instrucciones sólo son efectivas cuando se transmiten de forma relajada y agradable. Dale a tus hijos una pequeña recompensa para hacerlos felices. Un estudiante atento lee para sí mismo. Si un estudiante no presta atención, colóquelo al lado de un estudiante diligente. El maestro debe mostrar los "defectos" frente a los estudiantes, estimular la inteligencia de los estudiantes haciendo preguntas y comprender si los estudiantes han recordado lo que enseñó.
Al mismo tiempo, los judíos creen que los estudiantes también deben prestar atención a los métodos de aprendizaje.
Los judíos tienen un famoso consejo para los estudiantes:
“No lo diré más: estudiaré cuando tenga tiempo porque es posible que ustedes no sean libres”. pedir prestado libros sin tomarlos prestados será sancionado con una multa.
Los judíos conceden gran importancia al conocimiento. Consideran los libros como conocimiento. Hay muchas buenas palabras sobre los libros en el Talmud: "Si una persona descubre un libro que nadie en su ciudad natal ha leído, definitivamente lo comprará y se lo llevará a su ciudad natal para disfrutarlo".
" Cuando la vida es difícil, tienes que vender cosas para ganarte la vida. Primero debes vender oro, casas y tierras. En el último momento, todavía no puedes vender un libro."
" Cuando el enemigo te pide prestado un libro, también debes prestárselo, de lo contrario te convertirás en el enemigo del conocimiento."
"Nunca uses marcadores que dañen el libro."
"¡Trata a los libros como a tus amigos y a las estanterías como a tu jardín! Deberías regocijarte con la belleza de los libros y recoger sus frutos y flores."
Para los judíos, los libros son conocimiento, por eso los consideran vida. . En 1736 d.C., el gueto judío de Letonia promulgó una ley que estipulaba que cuando alguien viniera a pedir prestado un libro, quien no se lo prestara sería multado. Además, las familias judías tienen una tradición transmitida de generación en generación, es decir, la estantería debe colocarse en la cabecera de la cama, porque si se coloca al final de la cama, se faltará el respeto a los libros, lo cual es absolutamente prohibido.
Es precisamente debido a este énfasis en los libros que los judíos se han convertido en una nación muy erudita. Invertir en educación significa invertir en el futuro.
La nación judía es una nación con una civilización y tradición antiguas. El amor por el conocimiento y el énfasis en la educación es una característica muy significativa de los judíos.
Mucho antes de la fundación del Estado de Israel, el movimiento sionista consideraba la educación como uno de los medios importantes para revitalizar el país. Las primeras organizaciones judías en Palestina fueron escuelas judías. Antes del establecimiento del Estado de Israel, los judíos habían fundado dos universidades y muchas escuelas primarias centrales.
Los sucesivos líderes de Israel han considerado el cultivo de talentos de alta calidad como una cuestión fundamental relacionada con la supervivencia de la nación. Construir una nación a través de la educación, la ciencia y la tecnología es el objetivo que Israel ha estado persiguiendo desde su fundación. Creen que si no cultiva talentos de alta calidad y establece una sociedad modelo, Israel estará en desventaja militar en el campo de batalla, no será respetado internacionalmente y no podrá atraer a muchos judíos para establecerse. De esta manera, Israel no puede sobrevivir.
Con este fin, la señora Meyer dijo: "La inversión en educación es una inversión visionaria".
Hazar también dijo: "La educación es la esperanza de crear un nuevo país en Israel. ”
Yitzhak Navon lo expresó más claramente: “La inversión en educación es inversión económica”
La educación siempre ha sido una prioridad desde la fundación de Israel.
Del 65438 al 0949, Israel promulgó la "Ley de Educación Obligatoria". Es uno de los primeros documentos legales del país. La Ley de Educación Nacional se promulgó en 1953, la Ley de Inspección Escolar en 1969, y así sucesivamente. La promulgación de esta serie de leyes estableció el estatus de la educación y formó un sistema educativo con características israelíes.
Israel invierte mucho en educación. Desde la década de 1970, el gasto en educación de Israel ha sido superior al 8% del producto nacional bruto, alcanzando un máximo del 8,8% en 1979-1980. En un país con enemigos por todos lados, muchas dificultades y altos gastos militares, realmente no es fácil invertir a este nivel en educación.
La alta inversión de Israel en educación también es poco común en el mundo.
Es precisamente gracias a la alta inversión en educación que la educación israelí tiene una base sólida para un rápido desarrollo.
Israel es un país de inmigrantes.
Inmigrantes de todas direcciones han traído culturas de todo el mundo a Israel, incluidas las culturas oriental y occidental, la cultura agrícola tradicional y la cultura industrial moderna. Uno de los propósitos de invertir en educación en Israel es cerrar la brecha entre estas diferentes culturas. Con este fin, la Ley de Educación Nacional estipula claramente: “Por un lado, el propósito de la educación israelí es permitir a los estudiantes adquirir conocimientos y habilidades que se adapten a las necesidades del desarrollo nacional; integración de judíos de todo el mundo y eliminar las diferencias culturales entre ellos, formando una nueva cultura nacional judía”.
La alta inversión en educación ha hecho que la educación de Israel sea fructífera.
La población de Israel es sólo de más de 5 millones, pero el número de estudiantes en la escuela llega a 6.543.803.800. Muchos adultos participan en diversas formas de aprendizaje. Entre los israelíes, 1/3 son estudiantes, es decir, 1 de cada 3 personas es estudiante. A juzgar por el número de estudiantes universitarios, la proporción entre la población total de Israel y los estudiantes universitarios es sólo inferior a la de Estados Unidos y Canadá, y superior a la de algunos países europeos. La tasa de analfabetismo en Israel es muy baja.
Las universidades israelíes son reconocidas como universidades de clase mundial. Una visita a las universidades israelíes es imprescindible para cualquiera que visite Israel. Cualquiera que haya estado en estas universidades quedará sorprendido por la belleza de sus campus, la grandeza de sus edificios, su avanzado equipamiento y sus ricas colecciones de libros. Muchos resultados de investigación de las universidades israelíes son proyectos autorizados reconocidos por la comunidad académica internacional.
Hay un profesor o profesor asociado por cada 4.500 personas en Israel. Debido a que hay tantos expertos y académicos en el país, Israel ha comenzado a "exportar" talentos, y muchos talentos se han agotado, especialmente a Estados Unidos.
La educación desarrollada y la excelente calidad del talento finalmente han convertido a Israel, un país pequeño, en una fuerza geopolítica e internacional que no se puede ignorar.