Las costumbres matrimoniales del pueblo Dulong se refieren a las costumbres matrimoniales del pueblo Dulong, un grupo étnico minoritario que vive principalmente en la cuenca del río Nujiang. Las montañas y laderas aquí son altas y empinadas, el transporte es. extremadamente inconveniente y el desarrollo económico se está quedando atrás. Antes de la fundación de la República Popular China, aunque el matrimonio del pueblo Dulong ha establecido la monogamia, también existen varias formas de matrimonio, como el matrimonio no generacional, el matrimonio mutuo entre hermanas. y poligamia.
El pueblo Dulong es una de las minorías étnicas con una pequeña población en China. Antiguamente eran conocidos como "pueblo Qiu". Distribuido en el valle de la cuenca del río Dulong en el condado autónomo de Gongshan Dulong Nu, provincia de Yunnan, se encuentra al oeste de la montaña Gaoligong, pero al este de la montaña Danlika, se establece el municipio de Dulongjiang, que es el único asentamiento de los Dulong. gente. Actualmente hay unas 7.000 personas. Se utiliza el idioma Dulong y no existe una escritura nativa.
Introducción a las costumbres nupciales del pueblo Dulong
El pueblo Dulong vive principalmente en ambos lados del río Dulong en el condado autónomo de Gongshan Dulong Nu en el río Nu. Cuenca. Las montañas aquí son altas y empinadas, el transporte es extremadamente inconveniente y el desarrollo económico está rezagado. Antes de la fundación de la República Popular China, aunque el matrimonio del pueblo Dulong estableció la monogamia, también existían matrimonios no generacionales. matrimonios mutuos de hermanas y poligamia y otras formas de matrimonio.
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Al mismo tiempo, prevalece el estricto sistema de exogamia de clan, es decir, los hombres sólo forman relaciones matrimoniales fijas con la familia de su tío, formando un ciclo de matrimonio unidireccional. Si el único hijo casado de la familia muere, su suegro puede casar a su esposa, ya que dos hermanas también pueden casarse con dos padres y un grupo de hermanos puede casarse con las hermanas de; la otra parte al mismo tiempo, etc. Este tipo de matrimonio y asociación no generacional refleja las características de la familia patriarcal del pueblo Dulong y de la familia que se encuentra en el período de desintegración. Además, el matrimonio entre hermanas del pueblo Dulong, es decir, el fenómeno de que un hombre puede casarse con dos hermanas biológicas al mismo tiempo o una tras otra, también ilustra la posición dominante de los hombres en la familia. En el vocabulario del pueblo Dulong, estrictamente hablando, no hay palabras para marido y mujer, sólo palabras como hombre, mujer, mi hombre, mi mujer, etc.
Costumbres matrimoniales tradicionales del pueblo Dulong
En el pasado, el estado civil del pueblo Dulong era más complicado e incluía casi todos los tipos de matrimonio. formas en diferentes etapas del desarrollo de la sociedad humana. Desde el primitivo "matrimonio de grupo" y "matrimonio de pareja" hasta la poligamia y desde el matrimonio entre hermana y esposa hasta el matrimonio no generacional, esta compleja relación matrimonial también muestra las características del período de desintegración de la comuna familiar. el sistema comunal y el establecimiento de la familia individual.
El pueblo Dulong tiene un estricto sistema de exogamia familiar bajo el sistema de exogamia de clan, es decir, los hombres solo se casan con la familia de su tío de forma fija y forman un matrimonio relativamente fijo. grupo, que constituye una relación matrimonial circular unilateral. La característica de este grupo matrimonial es que los hombres de la familia A se casan permanentemente con mujeres de la familia B o de la familia C, pero las mujeres de la familia A no deben casarse con hombres de la familia B o de la familia C a menos que. es fijo. No hay ninguna mujer ni otra pareja en el matrimonio; de lo contrario, nunca cambiará. Por lo tanto, bajo esta forma de grupo matrimonial, se formó gradualmente un sistema matrimonial cíclico relativamente fijo.
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Además, el sistema de transferencia de casa entre esposa y hermana, en el que las hermanas se casan con un marido uno tras otro y el cuñado se casa con su cuñada (y viceversa) también se conservan. Según el pueblo Dulong, la costumbre tradicional es que todas las hermanas nacidas en una determinada familia que pertenecen a un grupo matrimonial fijo deben casarse con un marido uno tras otro. En el idioma Dulong, se llama "Anninan". , que significa casarse con una hermana. Creen que si varias hermanas se casan con un mismo marido, podrán vivir en armonía y casarse, y sus bienes y su trabajo no se derramarán. Este tipo de matrimonio en realidad se preserva siguiendo la antigua costumbre de que las esposas son propiedad interna y no pueden ser transferidas. a clanes externos Los que descendieron se basaron en la exogamia del clan y, por lo tanto, fueron los restos del matrimonio grupal fuera del clan. Desempeña una gran proporción en los patrones matrimoniales del pueblo Dulong.
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El fenómeno de la poligamia representa una gran proporción de las relaciones matrimoniales del pueblo Dulong. Es una forma de matrimonio que surge como resultado del establecimiento del patriarcado.
La razón de la poligamia es, por un lado, obviamente una forma transformadora de matrimonio entre esposas y hermanas. Por ejemplo, cuando muere el hermano mayor, su esposa pasa al segundo hermano. Los suegros se transfieren al tercer hermano, e incluso hay hijos. Si no hay hermano después de la muerte, la nuera puede regresar con el suegro. Por otro lado, también sirve para comprar mano de obra para trabajar para los padres, por lo que la poligamia la practican principalmente los jefes de familia o algunos hogares ricos. La gente de Dulong llama al matrimonio "Puma Wang", que significa comprar una mujer. El regalo de compromiso por casarse con una esposa es el precio, por lo que la mujer es simplemente tratada como un artículo comprado por el hombre por un precio determinado, y el hombre la trata como una esclava.
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Si bien se implementan grupos de matrimonio fijo y la poligamia, el fenómeno más destacado es el matrimonio de generaciones no iguales. Según los hábitos tradicionales del pueblo Dulong, siempre que el matrimonio sea dentro de un grupo matrimonial fijo, no les importa la edad ni la antigüedad. Por ejemplo, si el padre muere, el hijo puede casarse con la esposa más joven del padre. Si el hijo muere sin hermanos, el suegro puede acoger a una nuera viuda. Algunas hermanas biológicas pueden casarse con el padre y el hijo. por separado, y las tías y sobrinas también pueden casarse con un marido. Por lo tanto, hay El fenómeno de "una mujer hermosa se casa con un anciano y un joven se casa con una esposa anciana" es otro reflejo del matrimonio grupal primitivo.
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Costumbres matrimoniales modernas del pueblo Dulong
Después de la liberación, el gobierno popular ayudó al pueblo Dulong a desarrollar la producción, llevar a cabo la construcción económica, mejorar el transporte, abrir correos y telecomunicaciones y llevar cultura, educación y atención médica al valle del río Dulong, lo que cambió fundamentalmente la apariencia del área de asentamiento de Dulong. Con el desarrollo de la economía y la cultura, la ley matrimonial de mi país se ha ido implementando gradualmente en el área de Dulong y las antiguas costumbres matrimoniales han cambiado considerablemente. Se ha establecido la monogamia, se ha abandonado básicamente el matrimonio entre esposas y hermanas, el matrimonio entre maridos y hermanos, el matrimonio no generacional y la exogamia familiar fija.
Características de las costumbres matrimoniales del pueblo Dulong
Adivinando el amor en canciones antifonales
En el pasado, hombres y mujeres jóvenes de El pueblo Dulong no tenía la libertad de casarse, arreglado por los padres desde la infancia, la forma de proponer matrimonio es única. El joven y la mujer no aparecen en público, pero los padres del hombre llevan vino a la casa de la mujer mientras beben, cantan una canción de propuesta de matrimonio a los padres de la mujer. Si los padres de la mujer están de acuerdo con el matrimonio, cantan un matrimonio. canción de propuesta. Si los padres de la niña no están de acuerdo, pero debido a que están en un grupo matrimonial fijo, de acuerdo con las reglas, no pueden negarse abiertamente, por lo que solo pueden expresar su rechazo a la solicitud de la otra parte con letras con mucho tacto. Tan pronto como los padres del hombre que vino a proponerle matrimonio escucharon la canción de rechazo, inmediatamente comprendieron que la otra parte no estaba dispuesta a casar a su hija con su hijo, por lo que fueron a otra casa a proponerle matrimonio con vino en mano.
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Hablar de matrimonio
Hablar de matrimonio entre el pueblo Dulong es muy interesante. El novio trajo de la casa del joven una tetera, una tinaja, una bolsita de té y varios paquetes de cigarrillos. Después de llegar a la casa de la mujer con estas cosas, no importa si los familiares de la mujer están entusiasmados o no, felices o no, saludados o no, la persona que propuso el matrimonio llenará la tetera con agua de la casa de la mujer con el movimiento más rápido y ponerlo en la casa hervir en el pozo de fuego de la casa de la mujer. Luego, la pareja prepara té con las hojas de té y los frascos que trajeron, y luego usa los tazones de la familia de la novia para entregar el té a la familia de la novia en orden de edad, siendo el último el que se sirve frente a la niña. Después de traer el té, el conversador matrimonial comenzó a hablar sobre el matrimonio, diciendo cuán capaz y honesto era el joven, cuán buena y rica era la familia del hombre y cómo la niña de su familia estaba casada con buenas flores con hojas verdes y doradas. sillas de montar con buenos caballos, etc. Después de hablar un rato, cantó, y después de cantar un rato, volvió a decir, y así sucesivamente, y le dijo a la familia de la niña que se sentían atraídos por ella.
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Si cuando hablamos de casa, los padres de la niña beben el té delante de ellos, significa que los padres han aceptado, y la niña beberá el té delante de ellos. de ella, el matrimonio está arreglado. Si la familia de la novia se niega a beber té sin importar lo que diga o cante, significa que aún no está listo y la novia necesita agregar más combustible. A veces, no importa cómo lo digas, lo cantes o incluso vengas a cantar durante varias noches seguidas, la familia de la niña se negará a tomar té. Esto significa que la familia de la niña no está de acuerdo con el matrimonio y la familia del niño sí. Tengo que hacer otros planes. Se dice que en el momento del matrimonio el té es frío y caliente, y luego caliente y frío nuevamente. Este es un fenómeno interesante en el matrimonio y el amor del pueblo Dulong. Después de que hombres y mujeres jóvenes se enamoran, se dan fichas para comprometerse. Por lo general, la niña le da al joven una manta Dulong o calzas cuidadosamente tejidas por ella misma; el joven le da a la niña una azada o una mochila tejida por él mismo.
Patas de cerdo de compromiso como regalo para la abuela
El regalo de primera propuesta no se considera un regalo formal. El regalo que se entrega durante el compromiso formal generalmente lo es. Un cerdo, dos botellas de vino, un hacha, un machete, tres cuencos, un trípode y un arete. Las familias adineradas también donaban uno o varios rollos de ropa de cama. Luego de que la mujer acepte el regalo, regalará una de las patas de cerdo a la familia de su abuela, y el resto de la carne se compartirá entre toda la familia. Hacer esto anunciará oficialmente que la niña ha hecho un compromiso de por vida.
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El matrimonio no requiere formalidad
Después de dos o tres años de compromiso, cuando ambas partes estén en edad de casarse, el hombre puede proponer tomar la Chica de regreso. Oficialmente casada. El día en que una niña se casa, todos los hogares del pueblo enviarán algunos obsequios para expresar sus felicitaciones. Familiares, amigos y líderes vinieron a felicitarlos en persona y se reunieron para beber, cantar y bailar. Después de que todos se lo pasaron genial, los padres o hermanos y hermanas de la niña acompañaron a la niña y a la familia del novio a la casa del novio. Una vez que llega la novia, no se requiere ninguna ceremonia. Si el hombre tiene buenas condiciones, puede invitar a familiares, amigos y vecinos a tomar una copa de boda; si no se cumplen las condiciones, entonces, como de costumbre, no hay necesidad de realizar un banquete especial, solo come un tenedor y estará listo. considerada una boda.
Después de que el pueblo Dulong se case, el marido acompañará a la novia a visitar la casa de la novia y traerá un tubo de bambú con vino de arroz y una pierna de cerdo para expresar su gratitud. sus padres. Después del matrimonio, cada vez que la pareja tiene un hijo, el yerno les dará un regalo a su suegro y a su suegra, como una olla, un trípode, una hoz de juguete, etc. Las familias Dulong son relativamente estables y rara vez se divorcian. Si hay un divorcio, si el hombre solicita el divorcio primero, la familia de la novia no reembolsará el precio de la novia; si la mujer solicita el divorcio primero, la familia de la novia reembolsará todo el precio de la novia.
Banquete de bodas
Durante el banquete de bodas, el pueblo Dulong suele matar cerdos y gallinas y preparar vino para entretener a los invitados. Cuando los hombres y mujeres jóvenes del grupo étnico Dulong se casan, están acostumbrados a beber vino Tongxin, lo que significa que envejecerán juntos y nunca se separarán. Cada vez que su esposa da a luz a un hijo después del matrimonio, el yerno le dará a su suegro una vaca u otras cosas como una olla de hierro, un cuchillo, etc. para expresar su gratitud.