El conocido "Cien apellidos de familias" es un muy buen libro, a partir del cual los lectores pueden comprender el origen y la influencia de gran alcance de cientos de apellidos familiares. Tiene una historia de más de 1.000 años y se ha extendido ampliamente en China desde la dinastía Song del Norte en el siglo X.
¿Quién creó cientos de apellidos? ¿Cuándo se formó? ¿Cuándo se publicará? Estas preguntas siguen siendo un misterio hasta el día de hoy. Según investigaciones realizadas por eruditos con registros escritos de las dinastías Ming y Qing, existían cientos de apellidos antes de la dinastía Song. A principios de la dinastía Song, fue editado y encuadernado por un erudito confuciano desconocido del área de Wuyue (ahora Hangzhou, Zhejiang).
El famoso poeta patriótico Lu You (11210 d.C.) de la dinastía Song del Sur mencionó cientos de apellidos por primera vez en su poema "Autumn Rain". El poeta señaló en sus notas que se inspiró en dos libros, uno es "Zha Zi" y el otro es "Cien apellidos de familias". Se puede ver que los apellidos de cientos de familias comenzaron a difundirse antes de la dinastía Song.
El apellido real de la dinastía Song era Zhao, y el rey de Wuyue durante el período de las Cinco Dinastías y los Diez Reinos se apellidaba Qian. Un erudito de la dinastía Song creía que Sun era el apellido de las esposas y concubinas de la dinastía Song, y Li era el apellido del gobernante de la dinastía Tang del Sur. Este es el prólogo de Los Cien Apellidos Familiares, el origen del orden "Qian Sun Zhao Li".
La primera versión impresa de "Cien apellidos de familias" se publicó en la dinastía Yuan (principios del siglo XIV d.C.) y se basó en la correspondencia entre caracteres chinos y mongoles en pronunciación y trazos. Sin embargo, la versión de la dinastía Yuan estaba incompleta y los cientos de apellidos que circularon durante mucho tiempo no se incluyeron por completo hasta la dinastía Ming. Se registraron un total de 438 apellidos, incluidos 408 apellidos simples, 102 líneas, y 38 apellidos compuestos, 15 líneas. La última línea es el final del apellido Baijia, que es el final del apellido Baijia. Consta de 118 líneas y un total de 472 palabras.
Al final de la dinastía Qing, apareció otro libro sobre cientos de apellidos familiares: "Zengguang Hundred Family Surnames", que registró 444 apellidos simples y 60 apellidos compuestos. La conclusión es "Prefacio a Cien apellidos familiares". " .
La versión existente de la dinastía Qing contiene texto e imágenes. Los nombres de las celebridades históricas y sus familiares, así como sus imágenes, están registrados en la parte superior de cada página; compuesto por cuatro caracteres. O frases cortas compuestas por apellidos, que se leen como cuatro poemas antiguos.
Ha habido varias revisiones de los apellidos Baijia en el pasado, como el apellido Huangzhou revisado a finales de la dinastía Ming, el apellido Yuzhi revisado por Kangxi en la dinastía Qing y el apellido Baijia San (tres ) revisado por Ding Yan durante el período Xianfeng de la dinastía Qing, 1851-1861 d.C. Se ha puesto mucho esfuerzo en el formato de presentación de estos cientos de apellidos revisados, cada uno con sus propias características. Sin embargo, no reemplazan a los manuscritos, lo que refleja su profunda influencia en la creación posterior.
Los "Cien apellidos de familias" no sólo circulan ampliamente entre el pueblo Han, sino también entre las minorías étnicas que mantienen intercambios amistosos con el pueblo Han, como los apellidos mongoles, los apellidos Jurchen, etc. Esto muestra la profunda influencia de cientos de apellidos.
Canciones de cien apellidos familiares
Qian Sun, Zhao Li, Wuzhou, Zheng Wang, Chen Feng, Zhu Wei, Shen Jiang, Yang Han, Zhu Qin, Xu You, He Lu Shizhang
Kong Caoyan Hua Jin Taowei, Jiang Qi, Xie Zou, Bai Yushui, Zhang Dou, Su Yun, Pan Ge, Xi Fan Langpeng
Lu Weichang, Ma Hua, Ren Yuan , Bao Shitang, Fei Liancenhe
Teng Bi, Anchang, Fu Picha, Yuan Bugu, Meng Pinghuang
Habla sobre Song Maofang con Mu, Yao Shaokan, Wang Qi Maoyu, Beiming y Fu Chengdai
Xiong Jishu Quxiang le desea a Du Min Lu Jiang Tongyanguo.
Mei Diaoqiu, Luo Gao, Xia Caitian y Fan Huo son todos los culpables.
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En la sección del pozo, la mujer rica Wu Jiao Ba Gong estaba pastando en el valle, y el auto de la clase estaba esperando para ir al Palacio Yang Qiu Zhong Yi.
Ning Qiuluan, Li Luo, Wu Rongzu, Liu Fushu, Xingsi Shaojibo
Su Bai nació en Huaiputai, Lai Zhuo, Lin Tumeng, Etiopía. Es tonto, sombrío e inteligente. y pálido.
Wen Xin es el antiguo socio del Palacio Zhaitan, Ji Shen, quien ayuda a bloquear a Ran Yong, mientras Sang Gui Pu Niu lo acompaña.
Bianhu Yanji Yongpu Shangnong Wenbiezhuang Inkstone Chaizhai Inkstone Inkstone Mulian Ru Huanrong
La cresta material de Gu Xiang Shen Yige y la cresta Juheng Budu están llenas de noticias nacionales de la mina Hong Kouguanglu Quedong
Derroté a Wali Yuewei Nightshade Stone Gong Jie Nie Chao Gou Ao Rong. Es frío y sincero, y Jane es un repuesto.
Zeng Wusa levantó el nido de Ju Xufeng. Después de la investigación, se descubrió que el poder de Jinghong Youzhu fue encubierto por el duque Huan.
Sima Guan Ouyang Xiahou Zhuge Wenren era de Dongfang Helian Huangfu Yuchi Gongyang.
Tantai Ye Gongzong Zheng Puyang Chunyu Khan Shutai Shentu Gongsun Zhongsun Xuanyuan Linghu
Li Zhong, nieto de Yuwen Murongxian, tuvo un pleito con Situ Sikong en Qiuyan y estaba a cargo de la carro.
Zhuansun Duanmu Uma Gong Xi Laca Tallado Le Zheng Loam Gong Liang Tuoba Huesos de la familia Zai Fu Gu Liang
Yan Fa Ru Yan Tu Qin Duan Qian Li Bai Dongguo Puerta Sur Huyan Guihai La oveja la lengua está ligeramente cruda
Después de que Yue Shuai prosperó, apareció un arpa. La puerta este y la puerta oeste de Liangqiu Zuoqiu están en Moushe Shangbo Nangong.
"Amor por Yang Tong en el último año" La quinta palabra del amor de Yang Tong por Yang es que cada familia tiene sus propias escrituras que son difíciles de recitar.
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El origen del apellido Baijia
El apellido, que simboliza el sistema familiar, es un requisito previo para que las personas participen en interacciones sociales e involucra a miles de las familias y de cada miembro de la sociedad. Sin embargo, el apellido del que estamos hablando ahora no es el mismo concepto que el apellido original, sino que incluye tanto el apellido antiguo como el apellido. Los apellidos de la nación china se originaron en los primeros días de las comunas de clanes matrilineales en la sociedad primitiva. La gente piensa que cada clan está relacionado con algún tipo de animal, planta u objeto inanimado, lo que suele utilizarse como nombre del clan, es decir, el apodo del clan. Este es un tótem. "Tótem" es una palabra india que significa "sus parientes"; escribió Marx en "Morgan" y señaló claramente en el resumen de un libro que "la palabra tótem representa el símbolo y el signo del clan". Apellidos de las personas. Debido a que los niños en ese momento conocían a su madre pero no a su padre, el apellido era el título de un clan con una relación de sangre común, es decir, todos los miembros bajo un nombre de clan provenían de un antepasado materno. La palabra "apellido" pertenece a Zhi, y el estilo antiguo se compone de "人" y "Ming", lo que significa que una persona nace y tiene un apellido debido a su destino. "Nv" y "生" se combinan en un apellido, que se vio por primera vez en las tallas de piedra "Cu Chu Wen" de la dinastía Qin, lo que significa que las mujeres nacen con un apellido y las mujeres nacen con un apellido. Por lo tanto, muchos apellidos en la antigua China, como Ji, Si, Jiang, Ying, etc., tienen el carácter "女". El apellido es una rama derivada del apellido. Apareció relativamente tarde y se originó en la sociedad patriarcal. Es un título que simboliza el sistema de clanes de los antiguos nobles. La palabra "Shi" se creó a partir de pictogramas que ya existían en las inscripciones de los huesos de los oráculos y se interpretó como madera, es decir, las raíces de las plantas. Más tarde pasó a llamarse apellido, que significa fuente de agua y. la raíz de la madera. "Zuo Zhuan · Ocho años de Yin Gong" registra: "El emperador, Jiande, nació con el apellido y nació en la tierra. En otras palabras, el emperador convirtió en príncipe a una persona virtuosa y le dio un apellido". según su nacimiento y linaje, y le enfeudó su tierra según el feudo. Se puede ver que los apellidos y los apellidos en el período anterior a Qin están muy relacionados y son dos conceptos diferentes. Desde la perspectiva de las funciones sociales, la diferencia entre los dos es que el apellido es la base para decidir si casarse, mientras que el apellido se utiliza para distinguir entre alto y bajo. Como dijo Zheng Qiao, un historiador de la dinastía Song del Sur, en "Tongzhi Clan Brief": "Existen diferencias entre apellidos nobles y humildes. Los nobles tienen apellidos y los humildes no tienen apellidos... Los apellidos son diferentes del matrimonio, por lo que también hay diferencias entre el mismo apellido, apellidos diferentes y apellidos ordinarios. Si el apellido es diferente, es imposible que personas con apellidos diferentes se casen ".
Durante Durante el período de los Reinos Combatientes, cuando colapsó el sistema patriarcal de esclavitud, no había diferencia entre apellidos y apellidos. El apellido se ha convertido en un símbolo del individuo y de la familia en la que nació, que es lo que dijo Zheng Qiao: "Después de tres generaciones (es decir, las dinastías Xia, Shang y Zhou), los apellidos se fusionaron en uno, por lo que todos decían Adiós al matrimonio y consideró su estatus como alto o bajo. El apellido mixto oficial en los registros escritos era Sima Qian de la dinastía Han Occidental. Escribió en los libros de historia que Qin Shihuang decía "apellido Liu". el apellido tenía el mismo significado, es decir, en realidad significaba el apellido. De esta manera, las personas que viven en la sociedad feudal todavía se dividen en nobles y humildes, y la base para la distinción es ver si tienen "visión de la tierra", es decir. es, "se puede ver a los nobles y los bajos mirando la tierra". "Wang Di es el apellido comúnmente usado en los libros antiguos. Se refiere a las familias aristocráticas de los condados desde las dinastías Wei y Jin hasta las dinastías Sui y Tang. , lo que significa que viven en un condado y la población local los admira. Con la aparición de los apellidos, también surgieron paulatinamente los estudios de apellidos. Hay 15 "libros históricos" compilados por "Hanshu·Yiwenzhi", que se dice que fueron escritos por historiadores durante el Período de los Reinos Combatientes. Es el libro antiguo más antiguo de China que registra sistemáticamente el origen de los apellidos.
Desde entonces, ha habido un sinfín de obras que llevan mi nombre, como "Ji Zhang" de Youshi en la dinastía Han Occidental; "Qian Fu Lun Shi Zhi Shi" de Wang Fu en la dinastía Han Oriental "Customs Yi Tongshi" de Ying; Shao; en la dinastía Song del Sur, He Chengtian Shiyuan y Wang Jianshi Genealogía, genealogía de la familia de Wang Sengru y árbol genealógico de la familia de Xu Mian. En la dinastía Qi del Norte, estaba el "Shuwei Guan Shi Zhi" de Wei Shou; en la dinastía Tang, estaban las "Crónicas del clan", las "Crónicas del apellido Da Tang" de Liu Chong, el "Kaiyuan Pu" de Shu Wei y el "Qin Yong" de Liu Fang. "Pu", "Yuan Yun Pu" de Zhang Jiuling, "Compilación de Yuan Heshi" de Lin Bao. Las obras anónimas de la dinastía Song incluyen "Cien apellidos familiares", Shao Si escribió "La interpretación de los apellidos", Deng escribió "La urgencia de los apellidos", "Dialéctica de los apellidos antiguos y modernos" y "Las crónicas de los apellidos". En la dinastía Ming, hubo "Mil apellidos" de Wu Shen y "Genealogía de apellidos antiguos y modernos" de Ling Dizhi. En la dinastía Qing, había notas sobre la "Nueva Genealogía" de Xiong Junyun, notas sobre el apellido de Ren en "Taiping Pictures", notas sobre el origen de los apellidos en Zhang Shu, etc. Aunque estos libros de apellidos tienen ciertas limitaciones debido a las limitaciones de la época, aún pueden proporcionar muchos materiales útiles para la investigación de apellidos actual. Entonces, ¿cuántos apellidos han tenido los chinos desde la antigüedad hasta el presente? Según Ban Yue Tan, "la nación china tiene hasta 11.939 apellidos". Estos apellidos tienen una historia larga y colorida y casi todos tienen una historia. Todos contienen una historia animada e interesante. En resumen, se puede dividir en decenas de fuentes de la siguiente manera: 1. Tomando como apellido el nombre del país. Durante las dinastías Xia, Shang y Zhou, especialmente la dinastía Zhou, los estados vasallos, grandes y pequeños, se extendieron por toda China, y las familias reales de muchos países tomaron los nombres de sus países. En segundo lugar, tome ciudad, pabellón y municipio como apellidos. Una ciudad se refiere a un feudo, también llamado pueblo alimentario, que es una adquisición o feudo de tierra. Fue la tierra a la que los príncipes otorgaron el título de Qing y Dafu durante el período de la sociedad esclavista, incluidos los esclavos que trabajaban en la tierra. Los pueblos y pabellones son antiguas divisiones administrativas. Durante las dinastías Qin y Han, generalmente había un pabellón por cada diez millas. Hay alrededor de 12.500 hogares en cada municipio, y un municipio consta de diez pabellones. En tercer lugar, tome como apellido el lugar de residencia. En general, las personas sin tierra utilizan este método. Hay muchos apellidos compuestos, la mayoría de los cuales indican el lugar de residencia en diferentes circunstancias. Cuarto, utilice el nombre o carácter del antepasado como apellido. 5. Tomar como apellido el nombre póstumo del antepasado. Después de la muerte de los antiguos emperadores, príncipes y funcionarios, los títulos del bien y del mal que fueron elogiados y criticados en función de su vida y comportamiento se llamaron Yi Ming. Sexto, utilice el título como apellido. Un título es un rango otorgado a un noble por el monarca. 7. El apellido se basa en la clasificación de los familiares. 8. Tomar cargo oficial como apellido. 9. Tome habilidades como apellido. 10. Tome De o Erwen como apellido. 11. Cambiar el apellido por dar o evitar. El apellido dado es el apellido dado por el emperador y el emperador a sus súbditos. El tabú es no decir ni escribir directamente el nombre del emperador o de sus familiares. 12. Cambiar tu apellido para evitar enemistades y desastres. 13. Apellidos de minorías étnicas y sus modificaciones. En la antigüedad, los apellidos originales de los Xiongnu, Xianbei, Qiang, Shi, Jie y otras minorías étnicas del norte, oeste y noroeste se han convertido en apellidos únicos después de muchas fusiones étnicas, y algunos incluso se han fusionado con los apellidos de los Han. gente. catorce. Otros.
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Además, hay nuevos apellidos:
Xinhuanet Beijing junio 5438 + 10 de octubre de 2006 (reportero, Zhang) por Un nuevo estudio financiado por La Fundación Nacional de Ciencias Naturales de China muestra que se ha publicado una nueva clasificación de los "cien apellidos familiares" de China.
El nuevo orden es: Li, Wang, Zhang, Liu, Chen, Yang, Huang, Zhao, Zhou, Wu, Xu, Sun, Zhu, Ma, Hu, Guo, Lin, He, Gao, Liang, Zheng, Luo, Song, Xie, Tang, Han, Cao, Xu, Deng, Xiao. Meng, Qin, Yan, Xue, Hou, Lei, Bai, Long, Duan, Hao, Kong, Shao, Shi, Mao, Chang, Wan, Gu, Lai, Wu, Kang, He, Yan, Yin, Qian, Shi, Niu, Hong, Gong.