Ban Gu (32-92), un gran maestro de la pintura de paisajes antiguos, nació en Anling, condado de Fufeng (hoy al este de la ciudad de Xianyang, provincia de Shaanxi). "La biografía de Han Shu" dice que "cuando tenía nueve años, era bueno en literatura y podía recitar poemas y poemas; mientras que Long, que era rico en libros y tenía cientos de palabras, era pobre". El padre de Ban Gu, fue un famoso poeta de principios de la dinastía Han del Este. Creía que los "Registros históricos" de Sima Qian solo fueron escritos por el emperador Wu de la dinastía Han (preguntado en sus primeros años). Quería seguir escribiendo sobre el emperador Wu de la dinastía Han, por lo que recopiló materiales históricos y escribió 65 biografías. "Registros históricos" para complementar la parte de "Registros históricos" de la dinastía Han Occidental. Después de la muerte de Ban Biao, Ban Gu, de 23 años, regresó a su ciudad natal y vio los libros de historia escritos por su padre. Decidió heredar el legado de su padre y completar sus asuntos pendientes. Pronto alguien lo acusó de cambiar en secreto la historia del país, por lo que fue a la cárcel. Más tarde, su hermano Ban Chao escribió una carta de disculpa y fue puesto en libertad.
En el quinto año de Yongping de la dinastía Han (62 años), Ban Gu fue nombrado historiador oficial de Lantai (donde el palacio imperial de la dinastía Han almacenaba libros). Pronto se mudó a Lang. y se le ordenó continuar escribiendo el "Libro de Han". No fue hasta el séptimo año de la fundación del emperador Zhang (82 d.C.) que se completaron cien capítulos del "Libro de Han" (divididos en 120 volúmenes por las generaciones posteriores). En el primer año de Yongyuan (89 años), Ban Gu acompañó al general Dou Xian en una expedición contra los hunos, sirvió como guardia imperial y participó en negociaciones de paz. Para perseguir a los Xiongnu, subió a la montaña Yang Xiyan (ahora montaña Hangai en Mongolia) y talló una piedra para alabar sus méritos. La "Inscripción de la montaña Feng Yang Xiyan" fue escrita por Ban Gu. Después de que Dou Xian perdiera el poder y se suicidara, Ban Gu también estuvo implicado. Primero fue destituido de su cargo y luego arrestado y encarcelado por culpa de su enemigo Luoyang. Falleció en el cuarto año de Yongyuan (92) a la edad de 61 años. Más tarde, el emperador ordenó a la hermana de Ban Gu, Ban Zhao, que agregara ocho listas, y Ma Xu del mismo condado agregó crónicas locales y finalmente completó la compilación de "Han Shu".
"Hanshu" se divide en doce capítulos, ocho tablas, diez registros y setenta biografías. Comienza en el primer año de Liu Bang (206 a. C.), el emperador de la dinastía Han, y termina en. El segundo año del nuevo trabajo de Liu Xuan (hace 24 años d.C.), tiene una historia de 230 años.
El estilo de "Hanshu" es más o menos el mismo que el de "Historical Records", ambos son biográficos. "Registros históricos" es una historia general y "Hanshu" es una historia cronológica. La historia de la dinastía Han Occidental antes de los primeros años del emperador Wu de la dinastía Han, en términos de fuentes de materiales históricos, se toma principalmente de "Registros históricos". Pero también se hicieron adiciones. Por ejemplo, la biografía de Jia Yi agregó el libro de política de seguridad pública, la biografía de Chao Cuo agregó el libro de política virtuosa, enseñando al príncipe de Shu, hablando sobre los asuntos militares de Shu, la crianza de personas y la reubicación, su biografía agregó el libro de solución de problemas. Planes malvados, y su biografía agregó la libertad condicional de Shangde. Se han agregado algunos hechos históricos a las biografías de Han Xin, Xiao He, Wei Qing y Gong. Además, con base en la información de "Registros históricos", se establecieron algunos títulos nuevos, como "Huidi Ji" y "Biografía de Wangling", "Biografía de Wu Rui", "Biografía de Kuai Tong", "Biografía de Wu Bei", "Biografía de Wu Bei", "Biografía de Jia Shan", "Biografía de Li Ling", "Biografía de Su Wu".
Los materiales históricos posteriores al emperador Meihua Tuwu se basan en la "Posdata sesenta y cinco" de Ban Biao y se refieren a otras obras relacionadas. Se han realizado una gran cantidad de modificaciones para mejorar la confiabilidad de los materiales históricos. Ban Gu también recopiló muchas anécdotas de libros oficiales, las cortó e integró en el libro, de modo que "Hanshu" complementó los documentos importantes que faltaban en "Registros históricos". Fan Hua, autor del "Libro de los Han posteriores", afirmó que la narrativa de Ban Gu "no provoca sofismas, no suprime la resistencia, no admite inmundicias, es detallada y específica" y tiene un alto valor histórico y literario. El estilo de "Hanshu" también se modifica ligeramente según los libros históricos, como cambiar el libro a "Zhi", abolir las familias aristocráticas e incorporar familias aristocráticas en las biografías.
La esencia de “Han Shu” reside en la ambición. Sus diez "Crónicas" son más detalladas y de mayor escala que los ocho "Libros" de "Registros históricos". Entre ellas, las cuatro crónicas de Derecho Penal, Cinco Elementos, Geografía, Literatura y Arte y Guan Bai Gongqing Biao fueron creadas recientemente por Ban Gu. Los "Cinco Elementos" y el "Derecho Penal" registran respectivamente las variaciones naturales y la legislación que establecía penas en la antigüedad. "Geografía" describe la evolución geográfica desde el legendario "Kyushu" hasta la dinastía Han Occidental, así como las montañas, los ríos, el registro doméstico, las costumbres y los productos en varios lugares. También registra las condiciones geográficas de algunos países asiáticos. Es una obra importante sobre la geografía china antigua. "Wenyi" es un documento importante en la historia de la antigua cultura china. Resume los orígenes de diversas disciplinas y escuelas de la dinastía Han Occidental y registra la colección real de libros de la dinastía Han Occidental.
Los otros seis registros históricos, incluidos "Shihuo Zhi" y "Pingzhun Shu", que complementan los "Registros históricos", describen sistemáticamente el sistema económico de la dinastía Zhou occidental e incluso del período Wang Mang, y son Materiales importantes para estudiar el desarrollo de la productividad en la sociedad antigua. "Gou Zhi" complementa "Historical Records" y "Hequ Shu", registrando en detalle los cambios en el río Amarillo y las estrategias para controlar el río. "Tres estrategias para el luto por el emperador" de Jia Zhen de la dinastía Han Occidental es un documento histórico antiguo muy valioso. Esta crónica jurídica registra una gran cantidad de fenómenos naturales y el desarrollo de las ciencias naturales.
"Li Lezhi" es un material histórico importante para estudiar la maquinaria estatal y el sistema legal y regulatorio de la antigua China. Los "Diez Registros" establecieron una escala de registros relativamente completa basada en los "Ocho Libros". Posteriormente, los registros en la "Historia Oficial" también aumentaron o disminuyeron ligeramente según los "Diez Registros". Durante las dinastías Tang y Song, el estilo de crónica local se desarrolló enormemente y aparecieron monografías legales y reglamentarias como "Tongdian", "Tongzhi" y "Tongkao". Los logros originales de los "Diez Registros del Libro de Han" no se pueden perder.
Las generaciones posteriores elogiaron mucho la "Lista de Cien Oficiales de Han Shu". Esta tabla describe primero la situación de los diferentes puestos oficiales en la dinastía Han del Este, la autoridad y el salario de varios puestos oficiales, y luego registra el nombramiento y destitución de funcionarios y funcionarios en la dinastía Han en una tabla simplificada dividida en 14 niveles y 34 niveles. No es largo, pero nos muestra claramente los cambios en el sistema oficial y en los funcionarios de aquella época. Allanó el camino para las generaciones posteriores de Zhihe Zaifubiao.
"Hanshu" es la primera historia cronológica de China. Desde entonces han continuado las historias cronológicas recopiladas en forma de biografías, formando la llamada "historia oficial" de las Veinticuatro Historias. Entre ellos, excepto "Registros históricos", "Historia del sur" e "Historia del norte", todas son cronologías biográficas. Esto se debe a que "desde la dinastía Han, el gobierno autocrático de China ha evitado los tabúes y la gente de esta dinastía no se atreve a denunciarla para expresar su culpa. El estilo histórico de Ban está más en línea con la psicología de los escritores literatos antiguos, y hay menos Dudas sobre la cobertura de los acontecimientos de la dinastía anterior, pero nos reímos y hablamos de política, independientemente de los personajes, y la consideramos como libertad contemporánea. Los escritores de la dinastía Han son mejores que los de las generaciones posteriores, y por eso lo es. "("Resumen histórico oficial" de Fan Wenlan). Además de la "historia oficial", también hay algunas historias cronológicas, como "Han Ji" de Gou Yue al final de la dinastía Han del Este. Este es un libro de historia que omite ligeramente el contenido de "Han Shu" en la cronología. estilo. China tiene una larga historia, y los materiales históricos de más de dos mil años desde la dinastía Han del Este se pueden conservar en abundancia y sin interrupción. Esto es inseparable de la compilación de historias cronológicas de las dinastías pasadas. Ban Gu fue pionero en el método de datación histórica, que supuso una importante contribución a la historia china. Por supuesto, la historia cronológica también tiene la desventaja de cortar las conexiones históricas, como han señalado los historiadores Liu Zhiji de la dinastía Tang y Zheng Qiao de la dinastía Song.
Otra característica de "Hanshu" es que su biografía contiene muchos artículos sobre temas académicos y políticos, por lo que "Hanshu·Landscape Painting Book" tiene la naturaleza de una colección de artículos. Por ejemplo, la biografía de Jia Yi contiene políticas de seguridad pública, la biografía de Chao Cuo contiene buenas ideas y los artículos de Sima Xiangru y Yang Xiong se basan todos en personas. Los libros antiguos no son fáciles de difundir, ni tampoco son fáciles de conservar si no se concentran en grandes obras. Tengo que memorizar muchos artículos y es injusto que las generaciones futuras me ridiculicen. Además, a "Hanshu" le gusta utilizar caracteres antiguos, que son difíciles de leer. Hay muchos lugares de la dinastía Han del Este que la gente no puede entender. Esto plantea el requisito de la anotación de "Hanshu". Al final de la dinastía Han del Este, había notas escritas por Fu Qian y Ying Shao. Durante la dinastía Tang, Yan Shigu había recopilado las anotaciones de veintitrés predecesores, cotejado y llenado los espacios en blanco, y completado nuevas anotaciones en el "Libro de Han". Wang Xianqian de la dinastía Aqing hizo anotaciones complementarias a "Hanshu", que es la obra representativa de "Old Notes to Hanshu".
El "Libro de Han" también tiene deficiencias, es decir, Ban Gu vivió en la dinastía Han del Este cuando el confucianismo estaba completamente finalizado, y su visión de la historia estaba estrechamente ligada a la idea confuciana de respetar el emperador. Aunque "Hanshu" tiene la ventaja de "documentos ricos y detalles detallados" en comparación con "Registros históricos", la visión de la historia de Ban Gu es mucho menos avanzada que la de "Registros históricos". El "Libro de Han" se basa en la ortodoxia confuciana y acusa a los "Registros históricos" de "es bastante absurdo juzgar el bien y el mal de los santos" y cree que los "Registros históricos" rebajaron el estatus histórico de la dinastía Han. "Respondiendo la historia de la dinastía Han al final de cien reyes". Entre los elogios del gran emperador, hay un linaje creado por Yao para Liu Bang, en un intento de demostrar que "la dinastía Han transportó a Yao para construir el imperio del emperador". En "Crónicas de los cinco elementos", Ban Gu también utilizó una gran cantidad de fenómenos de variación natural para prestar atención a los asuntos políticos y participó activamente en las actividades de la dinastía Han del Este para predecir la superstición y deificar el poder imperial. También criticó a los líderes del levantamiento campesino, a los de las clases bajas y a quienes se atrevieron a resistir la violencia. Por ejemplo, "Las crónicas de Xiang Yu" y "La familia de Chen She" en "Registros históricos" se convirtieron en biografías en "Han Shu". Por lo tanto, cuando Fu Xuan de la dinastía Jin criticó el "Libro de Han", dijo: "La discusión sobre el estilo nacional es para decorar la corte y socavar a los ministros leales, y la enseñanza narrativa debe ser halagadora y humilde". En comparación con los "Registros históricos" de Sima Qian, "Hanshu" es de hecho mucho más moderado y conservador en ideología.