Registros históricos de Bai Di·Shaohao

Registros de "Qufu County Chronicle": Jin. Su apellido es él mismo, pero su nombre de pila es incómodo. El hijo de Huangdi es Wei Xuan. "El clan Jintian de Shaohao recibió su nombre de "poder practicar el método de Taihao" y "tomar a Jin De como rey del mundo". Deng Di dejó Qiongsang y trasladó la capital a Qufu. Cuando subió al trono, Fengniao fue en el lugar correcto, así que tomó el pájaro como dictaminaba su funcionario Shaohao, "la gente está libre de la prostitución, el mundo está gobernado y todas las bendiciones se logran. Se dice que Shaohao reinó durante 14 años y fue enterrado en". La montaña Yunyang cuando tenía 100 años. La montaña Xiaotu es la montaña Yunyang. Es imposible verificar cuándo se construyó la tumba del emperador Shaohao. El informe decía: "Gracias a Lu, construyó el palacio y lo protegió con taoísmo. con árboles centenarios y monumentos." ". Durante el período Hongzhi de la dinastía Ming, fue destruida por truenos y fuego. Fue revisada dos veces durante el período Qianlong de la dinastía Qing y reconstruida muchas veces después. La tumba de Shaohao y la montaña Shiwan son planas, con un cuadrado de piedra de La tumba de Shaohao al frente. Hay cinco salas dentro de la puerta. En las tres salas laterales, hay una gran cantidad de tablillas conmemorativas dejadas por emperadores y ministros de las dinastías Ming y Qing. Todo el mausoleo cubre un área de. 125 acres.

Se dice que era hijo del Emperador Amarillo y uno de los Cinco Emperadores "Aquel que puede practicar el método de Taihao y gobernar el mundo con oro y virtud" vivió una vez en Qufu. En 1012 d.C. (el quinto año de Xiangfu Dazhong en la dinastía Song), se colocaron piedras para construir una tumba y se tallaron estatuas de piedra. En 1111 d.C. (el primer año de Zhenghe en la dinastía Song), el altar de la tumba fue. construido con más de 10.000 piedras

Shaohao en "El Clásico de las Montañas y los Mares"

"El Clásico de las Montañas y los Mares" registra: "Más allá del Mar de China Oriental, hay. El país de Shaohao. El erudito confuciano Shaohao y el emperador Zhuanxu abandonaron su qin y se fueron. Hay dulces montañas, dulces fuentes y dulces aguas".

El Clásico de las Montañas y los Mares. Ye Nanjing escribió: "Más allá del Mar del Sureste de China, entre Long y Long, ¿qué tipo de país puede haber? . Una mujer llamada esposa de Di Jun, de diez días de edad, se estaba bañando. ". Guo Pu, originario de la dinastía Jin, dijo en su comentario sobre "Ganyuan" en "El clásico de las montañas y los mares": "La acumulación de agua forma un yuan. "Ke'an: The Great Wilderness Goes to the South" dice: "Más allá del mar del sudeste, entre Qishui y Qishui, qué país hay, cómo se llama la niña, Fang Yuri (Riyu original, modificado según la versión de la dinastía Song). ) está ahí." Él, la esposa del emperador, nació al décimo día. La escritura "Más allá del mar del Sudeste", el "Libro de la dinastía Tang del Norte" copiada en 149, cita la palabra "Wu Nan", y la palabra "Wu Nan" también es cierta. La confusión en este párrafo del "Clásico de Yenan" debería ser cierta. "Está bajo este clásico, "Existe la montaña Ganshan "Aquellos que desean verter agua y cultivar jardines fragantes", pero esta es una estrategia simple, fuera de lugar y un error. Esta vez, Gan Yuanshi se dirigió inmediatamente al sur salvaje y Se bañó en He. Su tierra era el valle de Fusang de la dinastía Tang. Los clásicos del este de ultramar dicen: "Hay hibiscos en el valle de la dinastía Tang. Me baño en ellos durante diez días". "Es decir, esta es la tierra donde Shaohao Bird Kingdom estableció su capital. "Corpse Sayings" (edición Sun Xingyan) Juan Yun: "En la pobre morera de la ciudad de Shaohao Jintian, los cinco colores se complementan entre sí. "También se llama así. Por eso los llamados Ganyuan, Tanggu (Fusang) y Qiongsang se construyeron juntos.

El profesor Wang Qing del Centro de Investigación Arqueológica Oriental de la Universidad de Shandong escribió en "De Dawenkou a Longshan : Familia Shaohao El artículo "Exploración arqueológica del desarrollo migratorio" dice: "La familia Shaohao es una rama importante del pueblo prehistórico Dongyi. Los descubrimientos arqueológicos en las tumbas de Tao Wenhe demuestran que la familia Shaohao no solo existió durante el período de la cultura Dawenkou, sino que también se extendió hasta el período de la cultura Longshan, durante el cual experimentaron un proceso de migración y desarrollo continuo. A finales del período Dawnenkou, el río Lingyang en el condado de Ju era el centro. Más tarde, Dawenkou se trasladó al área de Wuliandantu, y Longshan se trasladó a Yaowangcheng y Liangcheng en Rizhao en las etapas inicial y media, formando un centro costero muy grande. A finales del período Longshan, se trasladó al área de Zhufeng de Linqu, y a finales del período Longshan, se trasladó al área de Qufu. El proceso migratorio de la familia Shaohao es un proceso de desarrollo y mejora continuos del nivel de civilización, y ha experimentado una transformación social de un país antiguo a un país cuadrado. Al final de la cultura Longshan, la familia Shaohao comenzó a decaer.

Según la investigación, el lugar registrado en "El clásico de las montañas y los mares" y el lugar de He están ubicados en la montaña Tiantai en el área escénica turística de la fuente de la cultura del sol Tanggu en Rizhao.