1. Historia
El primer período, también conocido como período Wu Ding, tuvo un estilo de caligrafía majestuoso, representado por grandes caracteres sobre placas de hueso de oráculo. Los caracteres tan grandes están tallados con gran fuerza y los trazos son, por supuesto, gruesos y poderosos, y están llenos de tinta bermellón (zhumo es cinabrio y tinta). También hay caracteres pequeños, que son extremadamente limpios, hermosos y maravillosos. Porque este período fue en el estilo del período Zhongxing Yingzhu Wu Ding y fue técnicamente competente, entre los cuales los calígrafos representados incluyen a Wei, Yong y Bin.
El segundo período fue la era de Zu Jia y Zu Geng. El estilo de caligrafía era algo restringido. Zu Jia y Zu Geng eran los reyes sabios de la generación, por lo que los adivinos en ese momento lo cumplían estrictamente. Las reglas y rara vez cambiaban. Los calígrafos incluían a Lu y Da, está bien, eso es.
El tercer período fueron los períodos de Lin Xin y Geng Ding, cuando los estilos de caligrafía cambiaron y cayeron en decadencia. Los primeros calígrafos habían fallecido y el estilo de caligrafía audaz había desaparecido. habilidades de escritura inmaduras y débiles, e incluso cometió muchos errores.
El cuarto período es el período de Wu Yi y Wen Ding. La mayoría de los calígrafos de este período eran adivinos y no firmaban sus inscripciones. Los calígrafos de este período experimentaron la decadencia del período anterior. por eso su estilo de caligrafía cambió. Ha habido una recuperación y las obras son vívidas y peligrosas, mostrando un gusto bohemio.
El quinto período fue el período del Emperador Yi y el Emperador Xin, excepto por algunas inscripciones con grandes caracteres en cabezas de animales, el resto fue extremadamente ordenado y serio porque en ese momento, todos los asuntos de adivinación estaban hechos. por el propio rey, así eran los párrafos y líneas de las inscripciones, los caracteres son muy prolijos, incluso en escritura pequeña y regular, el estilo de escritura ha cambiado repentinamente y la escritura ha sido completamente nueva.
2. Características
1. En términos de estructura de caracteres, algunos caracteres pictográficos solo se centran en resaltar las características del objeto físico, pero no el número de trazos, anverso y reverso. uniforme.
2. Algunos caracteres ideográficos en los huesos del oráculo sólo requieren que los radicales estén combinados para tener un significado claro, pero no fijo. Por lo tanto, hay muchas variantes de caracteres en las inscripciones de huesos de oráculo, y algunos caracteres pueden tener más de diez o incluso docenas de formas de escritura.
3. La forma de las inscripciones en los huesos del oráculo suele estar determinada por la versión tradicional o simplificada del objeto representado. Algunos caracteres pueden ocupar la posición de varios caracteres y pueden ser largos o cortos.
4. Debido a que los personajes están tallados en huesos de animales más duros con un cuchillo, los trazos son más finos y en su mayoría cuadrados.
3. Origen
A excepción de algunas utilizadas para la narración, la mayoría de las inscripciones en huesos de oráculo fueron utilizadas por los príncipes en esa época para pedir adivinación, por eso también se les llama " palabras de adivinación "o" textos de adivinación ". Además, inscripciones en huesos de oráculo. Debido a que fue desenterrado en el condado de Anyang, provincia de Henan, que originalmente era la antigua capital de la dinastía Yin, también se le llama "Personajes de las ruinas de Yin".
Estrictamente hablando, sólo las inscripciones en huesos oraculares pueden considerarse realmente el comienzo de la caligrafía, porque ya poseen los tres elementos de la caligrafía china: uso de la pluma, nudos de palabras y composición. Los anteriores sólo podían denominarse imágenes o símbolos.
Información ampliada
1. El descubrimiento de inscripciones en huesos:
Las inscripciones en huesos de oráculos se descubrieron por primera vez veinticinco años antes de Guangxu, en la dinastía Qing, en Huan. , Pueblo Xiaotun, Anyang, Henan En un pueblo en la orilla sur del río, los agricultores desenterraron algunos huesos de animales y caparazones de tortuga mientras araban los campos. Estaban grabados con caracteres esotéricos e indescifrables. En ese momento, la gente los enviaba a las tiendas de medicinas. .
Debido a que esto es relativamente fácil de usar como medicina, fue descubierto más tarde por un arqueólogo llamado Wang Yirong, quien creía que tenía un valor de investigación extremadamente alto. Después de proponer esta idea, causó sensación en el mundo. mundo académico. Más tarde, a través de la recopilación e investigación de académicos encabezados por Luo Zhenyu, finalmente se estableció el estatus de "Ciencia de los huesos del oráculo".
2. Escritos sobre inscripciones de huesos de oráculo
Por ejemplo, el más antiguo es "Tie Yun Hidden Turtle" de Liu E, que se publicó en el año 29 de Guangxu en la dinastía Qing. Dinastía, seguida de "Qi Wen" de Sun Yirang Ejemplos", "Examen de adivinación de negocios" de Luo Zhenyu, "Explicación de guiones y hechos de Yinxu", "Taiwen Bian", etc.
La persona que hizo la mayor contribución al estudio de los huesos del oráculo en el futuro fue sin duda el Sr. Dong Zuobin. El Sr. Dong participó personalmente en la excavación de los huesos del oráculo basado en las inscripciones de la dinastía Yin. , dividió las etapas pasadas de la ciencia de los huesos del oráculo en dos etapas: el período inicial es desde el año 25 de Guangxu hasta el año 16 de la República de China, un período de 28 años, y el período posterior es del año 16. Año 17 de la República de China al año 38 de la República de China, un período de 22 años.
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