Festival de la Canción de la Antorcha
Wang Chonglu
Esta es una nación de fuego y su historia es un largo río de fuego.
El Festival de la Antorcha, el festival más importante del año, es en realidad el antiguo Festival de la Antorcha del pueblo Yi.
A los ojos del pueblo Liangshan Yi, el fuego es sagrado y puede purificarlo todo. El sacrificio se debe girar tres veces al fuego una tras otra, o se debe quemar una piedra y el vapor saldrá después de apagarla con agua, y luego se debe dar tres vueltas al sacrificio en la parte superior para eliminar todas las impurezas. Consideran el fuego como un objeto sagrado y consideran las aldeas con vasijas y los estanques de fuego como lugares de dioses. Está estrictamente prohibido que humanos y animales pisoteen o crucen. Las cuerdas cortafuegos utilizadas habitualmente por cazadores y pastores deben colgarse sobre las paredes de las casas. Después de su uso, solo puedes triturarlo con las manos y no ahogarlo en saliva. El fuego es el centro. Donde hay fuego, habrá un círculo de personas. El fuego se convierte en el eje que une a las personas.
La primera generación de la civilización humana fue iluminada por llamas. Muchos grupos étnicos en el mundo tienen la costumbre de adorar el fuego y considerarlo un tabú. Sin embargo, es raro que el pueblo Yi en mi país santifique el culto al fuego y lo arregle en forma de festivales, combinados con deseos de una buena cosecha.
Existe una leyenda local sobre el Festival de la Antorcha: Hace mucho tiempo, en el verano, hubo una sequía severa y las cosechas escasearon. Pero los dioses todavía enviaron funcionarios al mundo inferior para presionar por alquileres y deudas. La gente suplicaba clemencia, pero no quedaba ni un solo grano; se lo quitaron todo. Esto enfureció al héroe y le hizo decidir deshacerse de este malvado trabajo. Como resultado, murió el 24 de junio. Mientras la gente celebraba su victoria, los dioses liberaron insectos celestiales. Los insectos celestiales cubrieron el sol y se tragaron las cosechas en un abrir y cerrar de ojos. Hao Xing estaba desconsolado y se volvió sabio en su desesperación. Movilizó a hombres, mujeres, viejos y jóvenes para recolectar tallos de artemisa, atarlos en antorchas y quemarlos por todas las montañas y campos. Después de nueve días de feroces combates en Kuya, finalmente eliminó los insectos y salvó las cosechas que estaban a punto de ser cosechadas. Posteriormente, para conmemorar a este héroe y rezar por una buena cosecha, la gente encendía antorchas cada año. Con el tiempo, se formó el Festival de la Antorcha.
Cuando llegamos a Liangshan, coincidió con el Festival de la Antorcha del pueblo Yi el día 24 del sexto mes lunar. Después del desayuno, todos se dirigieron a un césped muy abierto en Tuomugou, municipio de Wudaoqing, condado de Puge. Las cuatro semanas naturalmente se hincharon como una tribuna, llena de gente de arriba a abajo, se dice que fueron más de 30.000 personas. Hay un proverbio de la familia Yi: el Año Nuevo chino es un festival para la boca y el Festival de la Antorcha es un festival para los ojos. Significa que durante el Año Nuevo debes comer y beber bien, y durante el Festival de la Antorcha debes vestirte bien, ser divertido y atractivo. Mirando a su alrededor, todas las faldas coloridas, cabezas de flores y chalecos bordados de las niñas, y las alfombras blancas, alfombras azules y cintas de flores de los niños, son como una enorme guirnalda de colores que cubre los campos verdes.
Las primeras intérpretes fueron las chicas Yi, que sostenían paraguas de aceite y pañuelos triangulares de colores en sus manos, de pie en círculos y cantando un hermoso y conmovedor "Dúo". Utiliza hermosos cantos y ligeros pasos de baile para tejer un río hijo con infinitas emociones. Rueda lentamente como un girasol bajo el cielo azul. Los concursos de belleza con miles de años de historia muestran mejor esta belleza. Los concursos de belleza no sólo se centran en las figuras, la apariencia y la vestimenta de las niñas, sino también en su habla, comportamiento y estilo, así como en su conducta moral habitual, incluida la forma en que tratan a sus padres y a sus mayores. Todos los jueces son ancianos respetados del pueblo. Buscan opciones entre el público del festival durante todo el día, comparan y negocian repetidamente y sus opiniones tienen autoridad. Nadie los dudaría ni los acusaría. Sólo se seleccionan tres personas por sede para cada Festival de la Antorcha. Una vez seleccionados, se convertirán en los objetos favoritos de las niñas y los ídolos de los jóvenes. Dondequiera que haya bellezas, por la noche se oyen ruidos constantes alrededor de las casas con tejados de tejas, y por la mañana la mayor cantidad de huellas de pies se encuentran en los remansos.
Solía pensar que una nación en un estado relativamente cerrado no necesariamente perseguiría una estimulación intensa, una transformación intensa y un cierto grado de tensión. Pero después de llegar a Liangshan, descubrí que la vida espiritual aquí es más adecuada para el estilo de vida moderno, intenso y entusiasta. Esto se puede ver en la inversión, el entusiasmo y la concentración del público en la lucha libre, las carreras de caballos, las corridas de toros y las peleas de ovejas. Esto muestra que la vasta área Yi es más dinámica y abierta que el área Han, que busca tranquilidad y comodidad y está dominada por la civilización agrícola, y la "luz de la vida" irradia más plenamente. Esto puede deberse a la movilidad a largo plazo de la producción y la vida en el área de Yi, la dificultad para obtener las necesidades diarias y las duras condiciones naturales, que han creado una fuerte vitalidad y han mantenido un estado altamente activado y excitado del sistema nervioso.
Está oscureciendo y la gente enciende antorchas hechas de artemisa seca en la plaza frente a la calle. Hacen una larga fila, cantan en voz alta las bendiciones del Festival de la Antorcha y caminan hacia el. campos y colinas. Entonces, toda la montaña resonó: "Dole Lotus, Dole Lotus, quema los cerdos, las ovejas, las vacas, los caballos, quema las plagas que comen las cosechas, quema los fantasmas que no están calientes, quema los fantasmas que no están llenos de Dorothy". ¡Dorotea! "
Dado que el Festival de las Antorchas cae en pleno verano, las plántulas en el campo están en su período de crecimiento vigoroso, y también es el período pico de reproducción de varios insectos que dañan los cultivos. Cuando se encienden antorchas en los campos , esas plagas se acumulan rápidamente Buscando luz, moriremos juntos en el mar de fuego Entonces la antorcha tiene el efecto de exterminar insectos y preservar las plántulas. Era tarde en la noche, miré a mi alrededor y vi oro. dragones volando y nadando por todas las montañas. La gente parecía estar en un mundo de fuego. Encendieron fuegos artificiales para enviar luz al cielo y dejar que el cielo oscuro brillara. Hay un poema de los antiguos: "Las nubes cubren el sol rojo. justo encima de las montañas, y las antorchas están entrelazadas." "Diez mil flores de loto florecen en el mar y las estrellas aparecen en el mundo en un día".
Las montañas arden, el agua arde y el cielo arde. En consecuencia, las emociones de las personas también están ardiendo, excitadas y sumergidas en una emoción extrema. No pude evitar bailar frente al fuego galáctico. Leí en voz alta un poema de "Phoenix Nirvana" de Guo Moruo: "Somos vívidos, somos libres, somos vigorosos y tenemos una larga historia. En primer lugar, tiene una larga historia. Todo es largo... Fuego eres tú. Fuego soy yo. Fuego Es él. ¡El fuego es fuego! ¡Canta! gente. Desde una psicología colectiva más amplia, la gente está dispuesta a utilizar este festival para crear una atmósfera grandiosa y alegre en la que participen, para que sus cuerpos y mentes puedan estar relajados y emocionados. Esto es contrario a la rutina y la vida paso a paso. orden en la vida diaria y, al mismo tiempo, tampoco será considerado escandaloso y extravagante por los demás.
Apreciación de las canciones del Festival de la Antorcha
"Canción del Festival de la Antorcha" es un ensayo de Wang Chonglu, un famoso escritor chino contemporáneo, que reflexiona sobre el Festival de la Antorcha del pueblo Yi. Seleccionado en la tercera unidad "Folclore" del volumen de séptimo grado de la Edición Educativa de Jiangsu. La obra muestra vívidamente la gran ocasión del Festival de la Antorcha, un festival importante del pueblo Yi, y deja una profunda impresión en los lectores. Las características artísticas del artículo son distintivas y se reflejan principalmente en tres aspectos:
Primero, al describir la gran ocasión del Festival de la Antorcha y mostrar costumbres populares, el autor utiliza metáforas, personificaciones, exageraciones y otras técnicas retóricas. para estimular el interés de los lectores. En segundo lugar, el Festival de la Antorcha es adecuado para pleno verano, cuando las plántulas de arroz en las tierras de cultivo se encuentran en su período de crecimiento vigoroso. En ese momento, la escena de encender la antorcha era extremadamente grandiosa. "Hay dragones dorados volando por todas partes, nadando arriba y abajo y galopando sin cesar, haciendo que la gente se sienta como si estuviera en un mundo de fuego. También se lanzan fuegos artificiales en la ciudad al mismo tiempo, enviando luz al cielo y oscureciendo la oscuridad. El cielo brilla." Este tipo de escritura es extremadamente arrogante, se lee como si estuviera ahí mismo. En tercer lugar, lo siento profundamente. El artículo concluía: “El Festival de la Antorcha encarna el espíritu carnavalesco de principio a fin, pero lo que es más importante, encarna las necesidades espirituales de la gente moderna. Desde una psicología colectiva más amplia, la gente está dispuesta a utilizar este festival para crear un gran evento en el que. participan. El ambiente alegre los hace relajarse y entusiasmarse, y lograr la sublimación espiritual. "Es significativo e inolvidable".
Entonces, ¿cómo hacer que los estudiantes sientan mejor el interés por la vida, las costumbres populares y la belleza del lenguaje expresado en las obras, para que puedan ser infectados e influenciados por el arte? Determiné el concepto de enseñanza del "Festival de la Canción de la Antorcha": enseñar con prosa, leer con poesía, apreciar con pinturas, dejar que los estudiantes lean a partir de las palabras y sientan a partir de las imágenes. Específicamente, guiamos a los estudiantes en la comprensión lectora desde los siguientes aspectos:
Primero, utilizar los medios para atraer a las personas hacia "pinturas".
Capto las características de la combinación de escenas en prosa lírica y uso la enseñanza asistida por multimedia para permitir a los estudiantes sumergirse en el carnaval del antiguo Festival de la Antorcha del pueblo Yi con imágenes vívidas y un sonido único. Calidad y efectos visuales dinámicos. Deje que los estudiantes vean la belleza de los trajes de los hombres y mujeres jóvenes Yi en el Festival de la Antorcha. Vea todo el concurso de belleza en el Festival de la Antorcha, la niña Yi más bella, la gran ocasión del Festival de la Antorcha... estimulando así su anhelo por las costumbres nacionales.
2. Utilizar personas con habilidad para desarrollar la narrativa.
El autor narra en primera persona "Yo", es decir, en el artículo, el autor describe los hechos que ha visto y vivido personalmente, es decir, lo que vi, oí, hice y sentí. . Esta elección del ángulo narrativo facilita que el autor exprese sus sentimientos directa y plenamente, permitiendo a los lectores sentirse inmersos y empáticos, y brindándoles una sensación de realidad e intimidad.
En la obra, al describir el Festival de la Antorcha Yi, el autor siempre ve, escucha y piensa desde la perspectiva de "yo" o "nosotros", lo que da a los lectores una sensación de realidad de que el autor está con ellos, lo que realza el atractivo. del artículo.
3. Expresar las "personas en el cuadro" y esforzarse por "mezclar la escena".
Mao Dun dijo: "Las personas son el mejor escenario". En el artículo, las actividades del Festival de la Antorcha Yi pueden ayudar a los estudiantes a comprender y estimular su imaginación y gusto estético.
1. ¿Cuáles son las características de la vestimenta de las personas durante el Festival de la Antorcha Yi el 24 de junio del calendario lunar?
2. ¿Qué impresión te dejó la actuación de la hija de Yi "Duo"?
3. ¿Cómo empezó el concurso de belleza Yi y cuáles son las condiciones?
4. Como los programas clave del Festival de la Antorcha: lucha libre, carreras de caballos, corridas de toros y peleas de ovejas, ¿qué tipo de perspectiva espiritual presenta al pueblo Yi?
Esta serie de preguntas, desde imágenes bidimensionales, tridimensionales, coloridas y dinámicas hasta "concepción artística-desencadenante-asociación-sentimiento", constituye una imagen exquisita de las costumbres del Festival de la Antorcha. Deje que los estudiantes comprendan mediante lecturas repetidas.
En cuarto lugar, analizar la sencillez y elegancia de este lenguaje.
Estas obras desprenden un sabor antiguo. El autor utiliza a menudo las reglas gramaticales de las lenguas modernas para expresar las palabras y frases de la poesía clásica, permitiéndoles integrarse perfectamente en el texto, en todo el discurso de su prosa y en sus propios factores expresivos del lenguaje, pero no No hay rastro alguno. Por ejemplo, en el artículo "No puedo evitar bailar", utilicé el "Prefacio de la poesía": "Las emociones se mueven en China y se expresan con palabras. No es suficiente, por eso me lamento. Lamentarme no es suficiente, así que cantaré para siempre. La eterna falta de canto, no puedo. Sé bailar con las manos y bailar con los pies para expresar mi alegría indescriptible. Además, las citas directas de fragmentos de poesía china y extranjera también son una característica del. El lenguaje de la obra a menudo utiliza frases de poesía y prosa china y extranjera en sus creaciones en prosa o integra un fragmento en su propia escritura, pero no es nada solitario, porque está perfectamente integrado en todo el discurso de su obra. la prosa y se convierte en un factor lingüístico para expresar sus sentimientos, por ejemplo, en la obra se utilizan poemas antiguos: "Las nubes cubren el sol rojo y el sol apenas cubre las montañas, y las antorchas se entrecruzan. "Miles de flores de loto florecen en el mar y las estrellas caen sobre el mundo en un día". Para otro ejemplo, el autor tomó prestado un poema de "Phoenix Nirvana" de Guo Moruo: "Somos vívidos, somos libres, somos vigorosos". , y tenemos una larga historia. En primer lugar, tiene una larga historia. Todo es largo... ¡El fuego soy yo! ¡El fuego es fuego! ¡Canta!
Por supuesto, al presentar el Festival de la Antorcha, este artículo no solo presenta el importante papel del fuego en la historia del desarrollo del pueblo Yi, el estado del fuego en la mente del pueblo Yi y el gran con motivo del Festival de la Antorcha, pero también lo presenta hábilmente en el quinto párrafo natural. Se inserta la leyenda sobre el Festival de la Antorcha, lo que no solo explica por qué el fuego tiene una posición tan importante en la mente del pueblo Yi, sino también de manera efectiva. resalta el tema del artículo y realza el patrimonio cultural del artículo. Esto es muy coherente con las características de la prosa "la forma se dispersa pero el espíritu no se dispersa".
Sobre el autor
Wang Chonglu, seudónimo, hombre, nacido el 5 de febrero de 1935 en Panjin, Liaoning. Miembro del quinto y sexto presidium de la Asociación de Escritores Chinos, miembro honorario de la séptima sesión, presidente y presidente honorario de la Asociación Provincial de Escritores y profesor a tiempo parcial del Departamento de Chino de la Universidad de Nankai y la Universidad de Liaoning. Trabajé como docente de secundaria y reportero, y luego trabajé en importantes agencias provinciales y municipales. Ha persistido en la creación amateur durante mucho tiempo. Una vez usó Wang Cong, Lin Mu, Liu Yin y Ren Zhi como sus principales seudónimos. Publicó una gran cantidad de prosas y algunos poemas de estilo antiguo en revistas literarias y periódicos. suplementos En 1983, fue admitido como miembro de la Asociación de Escritores Chinos. Una vez se desempeñó como subsecretario del Comité Municipal del Partido de Yingkou, presidente de la Federación de Círculos Literarios y Artísticos de Yingkou, director del Departamento de Propaganda del Comité Provincial del Partido de Liaoning y subdirector del Comité Permanente del Congreso Popular Provincial de Liaoning.