La esencia de "La República": Platón utiliza el diálogo en "La República" para explicar sus pensamientos a través de Sócrates. Creía que en un país ideal, además de los esclavos, los ciudadanos estaban divididos en tres clases: gobernantes, guerreros y trabajadores. Las tres clases fueron creadas a partir de diferentes metales: los gobernantes estaban hechos de oro y eran unos superhombres inteligentes formados en filosofía. Su función natural es gobernar el país; los guerreros son de plata y son minoría. Su función natural es defender el país y servir a los gobernantes. Los trabajadores incluyen trabajadores, agricultores y comerciantes, que están hechos de cobre y hierro. Por lo tanto, deberíamos ser esclavizados para crear riqueza para la sociedad. Esta división jerárquica tiene límites estrictos y un carácter inmutable, que se transmite de generación en generación. Platón también señaló que en un país ideal, las personas de todos los ámbitos de la vida deberían respetar sus propios estándares y hacer bien su trabajo. Sólo así el país podrá ser armonioso, de lo contrario será destruido por el caos. Para mantener esta utopía, propuso también las "Cuatro Virtudes", a saber, la sabiduría, el coraje, la templanza y la justicia. Creía que la virtud de los gobernantes era la sabiduría, la de los guerreros era el coraje y la de los agricultores, la industria y los comerciantes era la templanza. La armonía de estos tres niveles y tres virtudes es la "rectitud", que es el principio universal de la fundación de un país.
En su opinión, la responsabilidad de los gobernantes y soldados es defender el país, por lo que deben considerar los intereses del país como sus propios intereses. Para eliminar pensamientos egoístas, erradicar disputas, enemistades y aceptar sobornos, dos personas de clase alta deben compartir sus propiedades, y sus esposas e hijos deben comer y vivir juntos, y no deben tocar el oro ni la plata. Abogó por la eugenesia y abandonó a los bebés débiles; abogó por la igualdad entre hombres y mujeres y les proporcionó la misma educación y formación. También sugirió que el rey debería combinar poder y sabiduría y ser un rey de la filosofía. Porque sólo los reyes de la filosofía son las personas más sabias y morales entre los ciudadanos, y sólo el país que gobiernan es un país estable y justo.
Como pensador esclavista, a Platón no le importaban en absoluto los esclavos. En su utopía, los esclavos no pertenecían a ninguna clase y estaban excluidos de la vida social. En cuanto a los industriales y comerciantes, Platón también los consideraba personas despreciables. Pidió a estas personas que se contentaran con el status quo y se opuso firmemente a que se extralimitaran. También criticó ferozmente los diversos regímenes implementados en Grecia en ese momento, se opuso a la política democrática y creía que todos los males sociales eran causados por la política democrática.