En el Neolítico, hace más de 4.000 años, los antepasados del pueblo Bai prosperaron en el área centrada en Cangshan, el lago Erhai y el lago Dianchi. Crearon una cultura temprana del arroz en la plataforma ribereña y vivieron una vida nómada de agricultura, pesca y pesca. caza. Aproximadamente equivalente al Período de los Reinos Combatientes, se formó el primer reino del pueblo Bai: el Reino Baizi (también conocido como Reino Bai). Desde el período de primavera y otoño hasta principios de la dinastía Tang, los intercambios comerciales exteriores de los antepasados Bai comenzaron a tomar forma. La civilización china y la antigua civilización india se extendieron al área de Erhai una tras otra. Los antepasados del pueblo Bai continuaron aprendiendo de ellos e inicialmente formaron la cultura Bai con características sánscritas/chinas. Kun, Dong (Oeste) Huer, Qulianzhao, Mengbizhao, Yueyanzhao, Langqiongzhao, Shi Langzhao y Mengshezhao se rindieron sucesivamente a Baiziguo. En el tercer año de Zhenguan de la dinastía Tang (629 d. C.), el Reino Bai se debilitó y Zhang Qiuchan se ubicó en Nuluo, el lugar donde comandaba la Sociedad Mencius. En 737 d.C., los enviados imperiales de la dinastía Tang ayudaron solemnemente a Nanzhao a capturar la ciudad de Shihe (hoy Fengyi) y la ciudad de Shiqiao (hoy Xiaguan), ocuparon Taihe, atacaron a Heman y luego continuaron anexando el edicto imperial. En el año veintiséis de Kaiyuan (738), con el apoyo de la dinastía Tang, Pirog fusionó los cinco edictos imperiales y se convirtió en rey de Dian. Estableció un poder político basado en el área alrededor de Xi'erhai (hoy Erhai). y nombró al país con su apellido. Al año siguiente, la capital se trasladó a la ciudad de Taihe (hoy Dali). En la historia de las Llanuras Centrales, se llamaba Nanzhao, y en la gente de Tubo se llamaba Jiangyu. En 897, el funcionario de Qingping, Zheng Maisi, ordenó al ministro de confianza de Nanzhao Montessori, Deng Yang, que matara al emperador de Nanzhao, Long Shun. En 902, después de la muerte del hijo de Changshun, Shun Huazhen, mató al hijo de Shun Huazhen durante ocho meses y más de 800 miembros de la familia Meng fueron asesinados en Nanzhao. Zheng Maisi fundó Dachang y Guo y se llamó a sí mismo emperador. Murió en 909. El nombre de su templo era Xian Sheng y su título póstumo era Emperador Mingsheng Wuwen Wei Dehuan. Su hijo Zheng Renmin le sucedió en el trono. En 928 d.C., el emperador Gong Hui Zheng Longqiu fue asesinado por Yang Qianzhen, el ministro de Dongchuan. Estableció a Qingpingguan (primer ministro) Zhao Shanzheng como rey y cambió el nombre del país a "Datianxing", el país de Xingyuan. Zhao Shanzheng lamentó la muerte de Kandi y su título era sagrado. Dachang cayó. En 929 d.C., Yang Qianzhen sucedió a Zhao Shanzheng, estableció el principio de justicia, reformó la dinastía Yuan y promovió a los santos. Su hermano menor, Yang Zhao, nombró emperador a Duan Siping. En duda, Yang Qianzhen estaba ansioso por matar a Duan Siping. Mientras era perseguido por Yang Qianzhen, Duan Siping se inspiró en la adivinación del Santuario Xiushan y se escondió en la tribu donde su tío fue sentenciado. Gao Fang, un buen oficial que custodiaba a Gao Fang, tenía una relación cercana con Duan Siping y envió al hermano menor de Duan Siping, Duan Siliang, y al asesor militar Dong Jialuo para protegerlos. En 930 d.C., la posición de Yang Qianzhen fue usurpada por su hermano menor, Yang Zhao. Después de que Yang Zhao subió al trono, se cambió a Yuan Daming. Duan Siping tomó prestados los soldados de los Treinta y Siete Bárbaros de Soochow para atacar la ciudad de Yanggan en Shicheng. Con Dong Jialuo como su asesor militar, atacó a Dali por todos lados. En ese momento, Yang Zhao y Chen Bing estaban debajo del puente, pero Duan Jun no pudo pasar. Duan Siping tuvo tres sueños mientras dormía esa noche: "El hombre no tiene cabeza; el jarrón de jade no tiene orejas; el espejo roto se reúne". Su asesor militar Dong Jialuo señaló que el sueño de Duan Siping era un. mal presagio porque "tú eres el marido. Es el primer día del Año Nuevo Lunar nuevamente; si se quita la botella de jade y no hay una persona adecuada, la moral del ejército aumentará enormemente. Ese día, Duan Jun descubrió Una mujer que se dedicaba a lavar hilo y guió a Duan Jun hasta el lugar donde el ejército cruzó el río. Dijo: "La gente viene del final de mi río, los caballos vienen de Sansha y el nombre de mi país. es Dalí." El ejército de Duan Siping cruzó con éxito el río según las instrucciones del lavador de hilo. Yang Zhao fue derrotado y se suicidó. Yang Qianzhen abandonó la ciudad y huyó después de enterarse de la noticia de la derrota, y fue capturado por el ejército de Duan Siping. Duan Siping ascendió al trono y estableció el Reino de Dali. Jianyuan Wende estableció Dali como capital. Hace más de 500 años. Dalí fue destruida por los mongoles en 1253. La dinastía Yuan estableció la provincia de Yunnan en la antigua frontera de Dali. La dinastía Yuan nombró a Duan Xingzhi, el último emperador de Dali en rendirse, como "Gerente General de Dali" y lo sucedió en su cargo. Al final de la dinastía Yuan, el director general del estado de Dali transmitió 11 generaciones. En 1381 d.C., el ejército Ming pacificó Yunnan y abolió los privilegios hereditarios de Duan en Dali. Durante las dinastías Yuan, Ming y Qing, los Bai formaron gradualmente un todo orgánico con las Llanuras Centrales política, económica y culturalmente. Bai (Ba)
En el proceso de su formación y desarrollo, el pueblo Bai interactuó con los grupos étnicos circundantes y creó una economía y una cultura espléndidas. Ya en el período anterior a Qin, los antepasados de la nacionalidad Bai abrieron un camino venenoso hacia Shu, llamado "Ruta de la Seda del Sur". En 122 a. C., Bowang Hou Zhang Qian regresó de las regiones occidentales e informó de sus extraños descubrimientos en Daxia (ahora norte de Afganistán) al emperador Wu de la dinastía Han. "Cuando vivía en Daxia, vi telas Shu y cuentas Zen. Cuando pregunté por ellas, dije que el sureste (ahora India) estaba envenenado en la región occidental, algo que nunca había sido registrado en la historia oficial de Daxia". Emperadores, Zhang Qian descubrió una gran cantidad de tela Shu producida en Sichuan, palo Shu. De hecho, ya en el período de primavera y otoño, las caravanas bai abrieron "canales de contrabando" privados en las zonas montañosas que conducen al subcontinente del sur de Asia e Indochina.
Esta carretera más antigua de China convirtió a Yunnan en la primera frontera de "reforma y apertura" en la antigua China. Desde entonces, la brisa marina del Océano Índico llega a la meseta roja. Los caballos que transportaban telas, seda y artículos de laca desde Shu cruzaron la montaña Gaoligong y llegaron a Tengyue (hoy Tengchong) para intercambiar bienes con los comerciantes indios. O continúe caminando, cruzando el río Chindwin y las colinas Naga hasta el estado indio de Assam, y luego a lo largo de la cuenca del río Brahmaputra hasta las llanuras indias. "Para los ladrones nada es posible." Vidrio, gemas, conchas marinas, religión y filosofía de la India y Asia Central también siguieron a las caravanas Bai que regresaron al área de Erhai, que siempre ha sido considerada una "tierra bárbara" por las Llanuras Centrales. La calle March en Dali se formó hace más de 65.438+0.000 años y su prosperidad comercial está registrada en libros antiguos. Después de un desarrollo e integración continuos, las Caravanas Bai formaron gradualmente las "tres principales bandas de comerciantes occidentales" que dominan el sudeste asiático, a saber, la Banda Comercial Xizhou, la Banda Comercial Tengchong y la Banda Comercial Heqing. Además, las caravanas Bai se han estado desplazando hacia el norte a lo largo de las montañas Hengduan, lo que dividirá al pueblo Bai.
El té de Yunnan era transportado a la meseta Qinghai-Tíbet en el norte, donde se intercambiaba con el pueblo tibetano por té y caballos. Esta es la misteriosa Tea Horse Road. La apertura de la Antigua Ruta del Té y los Caballos ha fortalecido los intercambios entre personas de todos los grupos étnicos en Yunnan y las áreas tibetanas, ha promovido la prosperidad y el desarrollo social, económico y cultural del suroeste de China y ha hecho una contribución indeleble.
El pueblo Bai es una minoría étnica en la frontera suroeste de China. Distribuido principalmente en la prefectura autónoma de Dali Bai, Lijiang, Bijiang, Baoshan, Nanhua, Yuanjiang, Kunming, Anning y otros lugares de la provincia de Yunnan, así como en Bijie en Guizhou, Liangshan en Sichuan y el condado de Sangzhi en Hunan. Según el quinto censo nacional de 2000, la población Bai era 1.858.063.
El pueblo Bai es una minoría étnica del sur de China y el grupo étnico más numeroso de China. Las cinco provincias de Yunnan, Guizhou, Sichuan, Hunan y Hubei son las zonas de asentamiento del pueblo Bai moderno. Entre ellos, hay 1.505.644 personas en Yunnan, lo que representa el 80,87% de la población Bai. Hay 187.362 personas en Guizhou, lo que representa el 10,06%; 125.597 personas en Hunan, lo que representa el 6,75% y 7.173 personas en Hubei, lo que representa el 0,39%. Además de su lugar de residencia, entre quienes emigraron por motivos de trabajo y matrimonio también se encontraban la población Bai y el personal militar activo en 32 provincias y ciudades.