1. Confucianismo
El confucianismo toma a Confucio como maestro en el Período de Primavera y Otoño, toma las Seis Artes como método, aboga por "rituales y música" y "benevolencia y rectitud". y aboga por la "lealtad y el perdón" y la imparcialidad. "La Doctrina del Medio" es una facción académica que aboga por la "gobernanza moral" y el "gobierno benévolo" y concede gran importancia a la educación moral y ética y al autocultivo de las personas.
El confucianismo enfatiza la función de la educación y cree que el énfasis en la educación y los castigos leves es la única manera de lograr la estabilidad nacional y la prosperidad y felicidad de las personas. Abogó por la "educación sin discriminación", y tanto los gobernantes como los gobernados deben ser educados para que todos en el país puedan convertirse en personas moralmente nobles.
En política, también abogó por gobernar el país con etiqueta y persuadir a la gente con virtud, pidió la restauración de los "Zhou Rites" y creyó que los "Zhou Rites" eran la forma ideal de realizar una política ideal.
2. Mohismo
Mo Zhai, el fundador del mohismo, era un nativo de la dinastía Song a principios del Período de los Reinos Combatientes. Sus ideas representaban los intereses de la gente común, especialmente los intereses de los artesanos. Mozi abogó por el "amor universal" (amar a todas las personas, independientemente de las diferencias de clase entre "príncipes y señores" y "todas las personas"), la "no agresión" (oponerse a la guerra, principalmente oponerse a las guerras injustas en ese momento, reflejando el deseo de los pequeños los productores desean una vida estable).
"Shang Xian" (que aboga por el nombramiento de personas por méritos propios y se opone al nepotismo de príncipes y nobles). Mozi creó una organización estricta y el líder del grupo mohista se convirtió en un magnate. Las acciones de los mohistas deben obedecer las órdenes del magnate. El pensamiento mohista alguna vez se convirtió en una escuela prominente durante el período de los Estados Combatientes. Sus pensamientos fueron ampliamente absorbidos y utilizados por otras escuelas de pensamiento, pero gradualmente cayeron en desgracia a finales del período de los Estados Combatientes.
3. Legalismo
Han Fei fue un pensador de finales del Período de los Reinos Combatientes y el maestro de la escuela legalista. Han Feizi cree que la historia avanza y que la era contemporánea debe ser mejor que los tiempos antiguos. La gente debe llevar a cabo reformas políticas de acuerdo con las necesidades prácticas y no tiene que seguir tradiciones antiguas.
Propuso una teoría sistemática del Estado de derecho, defendiendo que "la ley es la base" y "la ley no es noble" (el objeto del Estado de derecho es el público en general, excepto el monarca, no importa cuán alto o bajo sea, deben estar sujetos a la ley y la moral).
Aboga por que el monarca debería utilizar el poder para controlar a los ministros e intimidar a sus súbditos con autoridad absoluta (fuerza mágica). Han Feizi abogó por el establecimiento de un estado feudal centralizado con una monarquía autocrática. El poder del país estaba concentrado en manos de un monarca, lo que atendía la tendencia de desarrollo histórico de establecer un estado autocrático unificado.
4. Estrategias militares
"El arte de la guerra" es un famoso libro militar escrito por Sun Wu. Es el libro militar más antiguo del mundo. Conócete a ti mismo y al enemigo, y nunca estarás en peligro en cien batallas" provienen de este libro. . Hoy en día, este libro también goza de gran reputación en el mundo y muchas escuelas militares occidentales lo han incluido como libro de texto. Durante el Período de los Reinos Combatientes, el descendiente de Sun Wu, Sun Bin, heredó y llevó adelante sus ideas militares.
Se opuso a los discursos vacíos sobre la benevolencia y la rectitud, y propuso que "la victoria conduce a un establecimiento fuerte, por lo que el mundo está sometido". Esto es consistente con la situación. Abogó por: "Esté preparado antes de actuar" y escribió "El arte de la guerra de Sun Bin". En aquella época se les llamaba estrategas militares.
5. Taoísmo
El taoísmo fue una de las escuelas de pensamiento importantes durante el Período de los Reinos Combatientes, también conocidas como "moralistas". Esta escuela de pensamiento toma como base teórica la teoría del "Tao" de Lao Tse a finales del período de primavera y otoño, y utiliza el "Tao" para explicar la naturaleza, el origen, la composición y los cambios de todas las cosas en el universo.
Cree que el camino del cielo es inactivo y que todas las cosas surgen de forma natural. Niega que Dios y los fantasmas dominen todo. Aboga por que el Tao sigue la naturaleza y deja que la naturaleza siga su curso. inacción, manteniendo lo femenino y suave, y usando la suavidad para superar la dureza. El ideal político es "gobernar sin hacer nada". Después de Laozi, el taoísmo se dividió internamente en diferentes sectas, las famosas cuatro sectas principales: la escuela Zhuangzi, la escuela Yang Zhu, la escuela Song Yin y la escuela Huanglao.
Enciclopedia Baidu: Cien escuelas de pensamientos