1. La forma de pensar de Wang Kang:
El estilo de vida de Wang Kang es primero influir en el entorno que lo rodea, completarse y luego promover la superación personal de la vida de otras personas. . Wang Kang también es un bondadoso plebeyo chino que tiene experiencia directa de la historia china, experiencia mundial actual y una perspectiva muy humana. Para Wang Kang, conecta la historia y el futuro del mundo de habla china. Hasta cierto punto, Wang Kang es un símbolo de la personalidad cultural tradicional contemporánea desde una perspectiva positiva y saludable.
2. Obras de Wang Kang:
Wang Kang filmó "El camino", "La guerra antijaponesa como capital", "Lu Zuofu", "Apocalipsis del desarrollo de "El oeste de China y los Estados Unidos", "Las famosas películas políticas televisivas como "El bombardeo de Chongqing" han atraído una amplia atención en el país y en el extranjero y han tenido una gran influencia. Ha estado estudiando durante muchos años la conciencia del pueblo chino sobre los derechos humanos y la conciencia sobre la vida.
3. La visión de Wang Kang sobre el país:
Wang Kang dijo que China ha establecido el primer país pacífico en Asia, pero aún no ha logrado una paz verdadera. Pero no te desanimes. El camino hacia la paz en los países occidentales no es sencillo. La Revolución Gloriosa de Gran Bretaña experimentó una restauración y la Gran Revolución de Francia experimentó una restauración. Hoy, Francia es el quinto país pacífico. Durante la Guerra Civil, Estados Unidos logró la unidad nacional a costa de 600.000 personas. ¿Hasta los años 60, Martín? ¿Lutero? Con la victoria del Movimiento Dorado de Derechos Humanos, los negros lograron la igualdad de derechos políticos. Para los chinos contemporáneos, es importante rechazar la tentación, la respuesta y el llamado del imperio.
Wang Kang incluso cree que el confucianismo chino tiene una gran responsabilidad en el establecimiento de la ética mundial. De hecho, el confucianismo es el modelo más preparado para establecer la ética mundial entre las cuatro principales civilizaciones del mundo. Este es un hecho indiscutible. Sin embargo, las necesidades éticas del mundo moderno son completamente diferentes a las de la época de Confucio.