En primer lugar, el perfil del personaje
Wang Shouren, nombre de cortesía Bo'an, nació en el condado de Yuyao, prefectura de Shaoxing, Zhejiang (ahora Yuyao, Ningbo). Debido a que fue construido en la cueva Yangming en la montaña Kuaiji, se llamó Yangmingzi, por lo que los eruditos lo llamaron Sr. Yangming, también conocido como Wang Yangming. Un famoso pensador, escritor, filósofo, estratega militar y maestro espiritual de la dinastía Ming. Dominaba el confucianismo, el budismo y el taoísmo. También era conocido como Confucio, Mencio y Zhu. En sus últimos años, Wang Shouren se convirtió en funcionario y abandonó la capital de la Fiscalía Metropolitana. Debido a que sofocó la rebelión de Chen Hao, fue nombrado Xin Xin Bo. Durante el reinado de Longqing, Xinjian Hou fue premiado póstumamente, por lo que más tarde se le llamó Gong.
En segundo lugar, pensamiento educativo
(1) "Inducir la conciencia" y función educativa;
Wang Yangming heredó la teoría del "desarrollo endógeno" de Mencius y la propuso. requiere que las personas utilicen todas sus "mentes del bien y del mal" para superar su codicia, entender las "cosas" como "corazones", requiere que las personas investiguen y busquen sus deseos egoístas uno por uno, y requiere que las personas sepan cómo conocer y hacer la Unidad. Precisamente debido a la "conciencia" interior, el proceso educativo, como conocimiento y crecimiento moral, es esencialmente un proceso que ayuda al "cuerpo y la mente" a desarrollarse y desarrollarse. Utilizó las metáforas de criar bebés y plantar árboles, señalando que la educación, como éstas, puede ampliarse en cualquier momento, pero debe medirse adecuadamente.
(2) El principio educativo de "vivir dentro de sus posibilidades":
Se cree que los niños se encuentran en un período importante de desarrollo, y su energía, cuerpo e inteligencia son todos en el proceso de desarrollo. Esta característica debe tenerse en cuenta en la enseñanza. Hasta qué punto se ha desarrollado la capacidad receptiva de un niño, este nivel de enseñanza es insuperable. Si en la enseñanza no se tienen en cuenta los fundamentos del aprendizaje y la capacidad receptiva de los académicos, la enseñanza no sólo será deficiente, sino que también será contraproducente. Esta idea de enseñar a los estudiantes de acuerdo con sus aptitudes se denomina "dentro de los límites de los demás". Se materializa paso a paso de forma individual.
(3) En la docencia:
1) Contenido de la enseñanza:
Para lograr el propósito de la educación, cree que todo conduce a "buscar su corazón "Todo se puede utilizar como contenido didáctico, pero leer clásicos, practicar la etiqueta, escribir, tocar el piano y practicar tiro son cosas imposibles de aprender.
2) Principios y métodos de enseñanza:
(1) El conocimiento y la acción van de la mano. La unidad de conocimiento y acción de Wang Shouren es: la conciencia es la base, el conocimiento es el conocimiento de la rectitud. , y la acción también es hacer justicia. Mientras una persona realmente se deshaga de los deseos humanos y salve la justicia, naturalmente logrará la unidad de conocimiento y acción;
(2) Autosatisfacción Para lograr la autosatisfacción, uno debe adoptar una actitud independiente. métodos de pensamiento, defender la duda y no creer ciegamente en libros y sabios y formar sus propias opiniones
No es fácil de influenciar por otros;
③Paso a paso requiere el nivel de desarrollo psicológico de los eruditos; para ser considerado en la enseñanza;
④Enseñar a los estudiantes de acuerdo con su aptitud.
(4) Respecto a la educación de los niños:
En primer lugar, criticó los errores de la educación de los niños en ese momento: enfatizar la memoria mecánica en lugar de inspirar el pensamiento y centrarse en la prevención negativa; inducción positiva; el castigo corporal se utilizó ampliamente. Úselo para destruir el cuerpo y la mente del niño y hacer que el niño odie el aprendizaje.
En segundo lugar, desde la perspectiva de la conciencia, cree que la música es la esencia del alma, y la enseñanza debe despertar el interés de los niños por aprender. Requiere educar a los niños desde una perspectiva positiva, educarlos cultivando, induciendo, adaptando a su temperamento y estimulando sus intereses. En definitiva, debe ser coherente con las características del desarrollo físico y mental de los niños.
En tercer lugar, el contenido de la educación de los niños es "cantar poesía", "aprender etiqueta" y "leer".
En cuarto lugar, enfatizó que "cada uno debe hacer lo mejor que pueda" y enseñar a los estudiantes de acuerdo con sus aptitudes.
Aunque el pensamiento de educación infantil de Wang Shouren tiene como objetivo inculcar la ética y la moral feudales en los niños, se opone a los métodos tradicionales de educación infantil de "estilo adulto" y a los duros castigos corporales, y exige enseñar a los estudiantes de acuerdo con sus aptitudes para que Se ha desarrollado la educación moral, intelectual y física de los niños, la educación estética y otros aspectos, lo que refleja la tendencia naturalista de su pensamiento educativo y ha tenido un impacto histórico.