La caligrafía de Wang Changshui se benefició originalmente de su maestro de escuela primaria, el Sr. Wang Jinghe. El maestro elogió a los "dos reyes" y escribió muy bien a Zhao Ti, lo que benefició mucho a Wang Changshui. En 1960, postuló para el Curso de Periodismo del Departamento Chino de la Universidad de Shandong, y la hoja de respuestas en chino escrita con un pincel llamó la atención del entonces presidente de la Universidad de Shandong, Cheng Cheng. Por recomendación del director, fue admitido como estudiante chino. La provincia de Shandong tiene muchos maestros famosos y Qilu tiene un rico patrimonio cultural. Son famosos por su literatura e historia. Wang Changshui quedó profundamente impresionado por esto, y su iluminación se profundizó día a día. Su encanto estaba en la parte inferior de su muñeca y fluyó hasta la punta de su pluma. También me di cuenta del verdadero significado de aprender y ser un ser humano a partir de las palabras. y hechos de mi maestro, el Sr. Jiang Weisong.
Wang Changshui concede gran importancia a la acumulación del ámbito del aprendizaje y los logros artísticos, porque tiene la herencia de buenos maestros. A medida que sus habilidades de aprendizaje mejoraron, lo que persiguió fue una especie de interés por la escritura y un estilo libresco que permaneció en los corazones de los literatos. En su pincelada suave y elegante, Wang Changshui tiene una comprensión adecuada de las reglas y las proporciones emocionales, y ha adquirido el interés natural y la vitalidad viva de "enamorarse de Dios, ser trascendente y pausado, adaptarse al entorno y adaptarse a los cambios". ".
La belleza innovadora del oro y la seda
La investigación académica sobre la caligrafía de seda es relativamente débil. Con la ayuda de los materiales existentes, Wang Changshui dio seguimiento a los últimos descubrimientos descubiertos y estudió los libros de seda de la dinastía Han antes y con mayor diligencia. Estaba profundamente influenciado por los libros de seda desenterrados en la tumba Han de Mawangdui. Wang Changshui tomó el encanto persistente de la caligrafía de seda e incorporó elementos de línea, cursiva y escritura oficial. La estructura de los caracteres es rectangular, con puntos que se hacen eco entre sí, suaves y claros, mostrando dignidad y agilidad. Su estilo de escritura sigue la tradición pero no se adhiere a las convenciones, perdiendo así la monotonía de los libros de seda antiguos y añadiendo la destreza de los escritores modernos. Además, la investigación de Wang Changshui sobre las inscripciones en bronce también está llena de espíritu innovador. Li Yong, de la dinastía Tang, dijo una vez: "Aquellos que aprendan de mí morirán por mí, lo cual es vulgaridad". Wang Changshui lo comprende perfectamente. Su caligrafía en bronce se basa en la elegancia y belleza del Sr. Jiang Weisong, persiguiendo un reino vigoroso, simple y pacífico, dándole un sabor único. Sobre esta base, su caligrafía tiene tanto herencia cultural tradicional como espíritu estético moderno, lo que refleja su rico talento y temperamento natural: puede expresarse libremente en el papel, dibujar con precisión, prestar atención a la imitación sin obstaculizar la expresión de emociones, alcanzar el reino natural. del taoísmo.
Dedicado al estudio de las inscripciones en huesos de oráculos
En 2011, Wang Changshui se dedicó a crear más de 100 nuevos trabajos de inscripciones en huesos de oráculos, y publicó el libro "El encanto del oráculo". Caligrafía ósea - Wang Changshui". Además, en 2011, tres calígrafos, Zhang Hai, Wang Changshui y Shen Peng, fueron presentados en la famosa serie académica "Investigación sobre caligrafía y pintura contemporáneas", lo que nos permitió apreciar plenamente el encanto y la esencia de su caligrafía. La investigación de Wang Changshui sobre las inscripciones en huesos de oráculos se remonta a cuando tomó un curso sobre caracteres chinos antiguos en la universidad. En ese momento, yo era el representante de mi clase. Era diligente en mecánica y gané mucho. Después de graduarse de la universidad y enseñar en la escuela, también trabajó duro para encontrar y escribir varios calcos de huesos de oráculos en la biblioteca de la Universidad de Shandong, tratando de recopilar información relevante cuando enseñaba caligrafía, utilicé "Lecturas seleccionadas de inscripciones de huesos de oráculos"; Compilado por el Sr. Li Pu como material didáctico y guiado personalmente por los estudiantes de posgrado. En el aprendizaje, hay maestros y discípulos. Wang Changshui tiene un vínculo indisoluble con las inscripciones en huesos de oráculo y ambos quieren contribuir a la herencia del arte. Como él dijo: "Las inscripciones en huesos de oráculo desenterradas hasta ahora son las más ricas en un siglo, y la tarea de estandarizar y artísticolizar la caligrafía de huesos de oráculo es urgente. Debemos hacer todo lo posible para que reaparezcan árboles viejos y flores nuevas, y transmitir una cultura excelente. de generación en generación".
Pin Gao Yunxin
La "Nueva interpretación Linchi" de Zhu Hegang de la dinastía Qing decía: "Aprender caligrafía es solo una habilidad, y establecer una caligrafía es el El primer momento. Aquellos con alta calidad tienen su propia integridad y elegancia". "La caligrafía es una especie de "habilidad", y lo que persigue Wang Changshui es una especie de "dao". Diferentes personalidades, diferentes temperamentos. Su caligrafía persigue la "alta calidad", su estilo de escritura es elegante y poco convencional, y su escritura sencilla es más profunda y significativa. Integró la búsqueda de una personalidad independiente en la escritura cursiva y dio pleno juego a las características de escritura del pincel sobre papel de arroz. Con la visión estética de los eruditos modernos, exploramos la belleza interior de los antiguos caracteres chinos y los transformamos en los tiempos modernos. Wang Changshui tiene un espíritu solitario e incansable, y es este espíritu el que le permite establecer su calidad artística.
Su capacidad para ampliar sus estudios y buscar conocimientos: sus pensamientos después de leer "Colección de caligrafía del profesor Wang Changshui"
Autor: Zhou
El profesor Wang Changshui estudió en El Departamento Chino de la Universidad de Shandong en sus primeros años. Una vez fue mi alumno.
Los profesores deben estar altamente cualificados. Los antiguos abogaban por "poner la ley en primer lugar", lo cual es completamente correcto. Es una gran bendición para el Sr. Changshui estudiar con el famoso erudito y calígrafo Sr. Jiang Weisong. El Sr. Jiang es riguroso en sus estudios, tiene una visión de futuro y técnicas refinadas. El Sr. Changshui es capaz de combinar realidad con realidad y evitar desvíos. Se puede decir que "un maestro estricto es un buen discípulo".
Estos materiales deberían mejorarse. En sus últimos años, el Sr. Jiang ha estado prestando atención y absorbiendo nuevos descubrimientos y resultados en arqueología. El Sr. Changshui también está trabajando arduamente para aprender del espíritu de excelencia del Sr. Jiang, cubriendo una amplia gama de temas, seleccionando cuidadosamente materiales de referencia, descartando lo falso y conservando lo verdadero, descartando lo aproximado y seleccionando lo esencial, para que el trabajo pueda ser innovador.
Trabaja duro. Aprender caligrafía es un proceso inusual de Kung Fu. No puedes estar ansioso, no puedes engañarte, no puedes engañarte a ti mismo ni a los demás, sólo puedes hacerlo paso a paso. A lo largo de los años, especialmente en los últimos años, el Sr. Changshui ha trabajado duro y logrado grandes resultados tanto en cantidad como en calidad.
"Caligrafía seleccionada de Wang Changshui" es un resumen de su creación caligráfica en los últimos años. Este libro no es sólo para que la gente aprecie el arte, sino que también proporciona un ejemplo para el crecimiento de los calígrafos y definitivamente aportará muchos conocimientos útiles a los lectores.
Jinan, 1 de mayo de 2007
La visión del Sr. Wang Changshui sobre la caligrafía
La caligrafía contemporánea requiere grandes esfuerzos, empezando por mí y empezando por todos, empezando por la educación de las muñecas.
Nuestra era necesita calígrafos y apreciación de la caligrafía. Lo que más necesitamos es una crítica real.
El arte de la caligrafía es un tesoro de la cultura china. Cualquiera que ame la caligrafía es mi amigo y cualquiera que contribuya a la caligrafía debe ser respetado. Cualquiera que profane la caligrafía o la extravíe debería ser criticado por la gente y castigado por la historia.
Está muy lejos si el arte de la caligrafía china puede globalizarse y ser reconocido como un arte científico por el mundo, pero no es imposible. El verdadero arte no conoce fronteras. Sin embargo, la producción de cierto arte tiene su propio terreno y condiciones. El arte de la caligrafía china es un tesoro de la cultura china. Tiene la tradición cultural del pueblo chino en China y el encanto artístico único del pueblo chino. Pero hoy en día, el encanto de la caligrafía china se está alejando cada vez más de los literatos, y el encanto cultural de la caligrafía es cada vez menor. Las ideas de base oficial y de nombre están muy extendidas, y hay muy pocas personas que realmente lo hagan. trabajar duro en la caligrafía. ¿Cómo llega el arte de la caligrafía contemporánea al mundo?
No hay duda de que nuestro arte caligráfico debe heredar las excelentes tradiciones de la antigüedad, pero falta una reflexión seria sobre cómo crear el arte de la caligrafía hoy y mañana.
La clave para que el arte chino se globalice es cambiar nuestras ideas autónomas. Mire las civilizaciones extranjeras, mire el arte extranjero; mire el desarrollo de las antiguas culturas extranjeras y la ciencia y la tecnología modernas, no podemos evitar admirarlas. El desarrollo de la civilización mundial reside en la democracia y la ciencia. La verdadera democracia y ciencia se logran a través de ciento mil años de lucha heroica contra la tiranía y la ignorancia. El desarrollo del arte no se basa en los funcionarios ni en el pueblo; no puede depender de los grandes logros de nuestros antepasados o de fuerzas externas, sino de la mejora de la alfabetización cultural y la acumulación cultural de nuestra generación y la próxima. dependiente, se esfuerza por crear un hermoso entorno artístico y crea obras que se destacan por sí solas en el mundo del arte. ¡No se apresure a lograr un éxito rápido y haga su parte por la prosperidad del arte de la caligrafía en las generaciones futuras!
Cualquier salón o fondo conmemorativo personal con un nombre determinado debe ser revisado primero por el departamento de inspección disciplinaria y el departamento de impuestos antes de que pueda establecerse. Esto evita que funcionarios corruptos erigieran monumentos para sí mismos si tienen dinero. ¡Si lo logran, será una vergüenza para la generación actual!
Entiendo la caligrafía y la vida a partir de "libros sin palabras"; entiendo la caligrafía y la historia; entiendo los aspectos grandes y pequeños de la caligrafía; Ya no puedo usar "tradicional" "El espíritu de A Q mide la historia de la caligrafía. Porque A Q sólo conocía al "padre" anticuado y al "hijo" anticuado, pero no conocía su propia situación lamentable, es decir, fue enviado a la guillotina en un lío. ¿Cuál es la situación con nuestra caligrafía moderna? La situación es que la historia cultural ha sido destruida repetidamente en los últimos cien años, lo que ha resultado en una cronología y un distanciamiento cultural a largo plazo. El entorno, especialmente la base cultural, en la que se basa la caligrafía es "como recibir un salario de clase baja". La caligrafía sin fundamento es como "un plato de brotes de frijol mungo".
Después de varias generaciones de arduo trabajo, la caligrafía china puede recuperar su gloria.