No quiero “insultar al santo” al decir esto. Más bien, presenta a un Confucio de carne y hueso. A partir de sus debilidades de personalidad y su lucha de toda la vida con estas debilidades, podemos ver su incomparable encanto de personalidad y su grandeza como mortal. Veamos qué tipo de Confucio Sima Qian nos esbozó desde diferentes aspectos.
1 Confucio con baja autoestima.
De "La familia de Confucio" de Sima Qian sabemos que Confucio nació en desgracia. Fue producto de las "relaciones sexuales salvajes" de sus padres. Aunque el índice de la familia de Confucio explica la "promiscuidad" como un anciano que se casa con varias esposas, lo cual no es cortés y no significa sexo al aire libre, la madre de Confucio, Yan Zhizai, se negó a decir el lugar de entierro del padre de Confucio hasta su muerte, como si tenía miedo, lo que al menos demuestra que el origen de Confucio no se puede mostrar delante de los demás. Esto por sí solo definitivamente tendrá un gran impacto en la mente infantil de Confucio.
Otra persona que fue registrada como herida en la autoestima del joven Confucio fue el "erudito" de Lu Guiji. En ese momento, Confucio se colgó las Escrituras en la cintura y fue a pedir comida y bebida. Creía que, dado que era un noble de la dinastía Shang, naturalmente debería ser tratado como un erudito. Pero Yang Hu, el Ministro del Interior, fue criticado y dijo: "La familia Ji son eruditos, pero no se atreven a ser niños".
Podemos imaginarnos perfectamente cómo se sintió Confucio en ese momento. La lesión de Yang Hu lo afectó tan profundamente que cuando Yang Hu lo visitó muchos años después, fue tratado como un rechazado. Porque Yang Hu no es una persona específica para él, sino un símbolo de algún tipo de complejo inconsciente, que está destinado a torturarlo durante toda la vida, e incluso casi matarlo.
Una persona que ha sido humillada en sus primeros años y tiene un sentimiento de inferioridad generalmente mostrará una dictadura y arrogancia inusuales cuando esté en el poder. Confucio no es una excepción. Una vez que Confucio ascendió a una posición alta, no pudo evitar utilizar el asesinato para establecer su prestigio político. El resultado es imaginable. En la segunda mitad de la vida de Confucio, a menudo aparecían personas que querían matarlo.
2 A Confucio le gusta exponer los defectos de las personas.
En cuanto a la personalidad temprana de Confucio, podemos obtener alguna información de las diversas exhortaciones que recibió cuando fue a ver a Lao Tse. Al partir, Lao Tse le dio un mensaje sincero: "Astuto y minucioso, cercano a los muertos, bueno hablando de la gente; los que discuten sobre los anchos son peligrosos y malvados. No te trates como a un hijo y no trátate como a un ministro." Significa: habla de ello. Es muy peligroso que la gente exponga sus defectos. Como persona que sirve a los demás, no seas demasiado egocéntrico. Piénsese, si Confucio no tuvo estos problemas, ¿por qué Laozi hablaba tanto? Sabemos que las tendencias de la personalidad de una persona deben tener su origen en su educación, y las personas que fueron discriminadas en la infancia a menudo muestran agresión hacia figuras de autoridad, consciente o inconscientemente. Por eso no sorprende que Confucio tenga estos problemas en su lógica. Por supuesto, Confucio era un hombre muy introspectivo y era consciente de estas debilidades. Hizo hincapié en "Tenga cuidado con la independencia" toda su vida. Incluso su alumno Nan Rong se casó con su sobrina simplemente porque le encantaba leer poemas que enseñaban a la gente a ser cautelosos con la independencia. Esto muestra desde otra perspectiva que Confucio pudo haber sufrido bastante en su vida, lo que expuso las deficiencias humanas, pero también lo impulsó a hacer todo lo posible para superar este problema.
3 La vanidad de Confucio
Otra característica de las personas con baja autoestima es que se preocupan por la evaluación de los demás. Era imposible que una figura controvertida como Confucio no fuera discutida en ese momento.
Empezó a gustarle las cosas misteriosas, como leer el Libro de los Cambios y conectar los signos misteriosos de "Mu Luo Shu" con su propio destino. Después de escuchar la noticia sobre "Ying Lin", tuve una premonición de muerte. En particular, soñó que estaba "entre dos pilares", lo cual era un símbolo de su identidad cultural como persona Yin ("el pueblo Zhou está en la plataforma oeste y el pueblo Yin está entre dos pilares"). Al final de su vida, regresó a su mundo inconsciente colectivo como una persona Yin, completando así el gran ciclo de su viaje espiritual en la vida.
Confucio es el mentor espiritual de nuestra nación, no porque sea tan perfecto como Jesús, sino porque creó un camino para nosotros en la vida. Y éste es el valor de Confucio. Por lo tanto, deificar a Confucio al nivel de Jesús y adorarlo va en contra de la intención original de Confucio.
Confucio era un hombre noble, un hombre real, un hombre libre de gustos vulgares, un hombre que dedicó toda su esencia a la causa de liberación del partido y del pueblo. Cada uno de nuestros camaradas debe seguir su ejemplo, dedicarse a la causa del comunismo y morir rápida y merecidamente.
Descansa en paz, Confucio.
Hermano Ye Hang, nadie quiere que Confucio sea el salvador, sólo para restaurar su estatus como maestro. Los santos también son seres humanos y todos pueden llegar a ser santos. Después de que se estableció el confucianismo, Confucio ciertamente no tendría una divinidad. Los confucianos Han tenían esta tendencia. Afortunadamente, en generaciones posteriores, Confucio lo llamó "Emperador" como máximo, y no mucha gente mencionó "Hijo del Emperador Negro" (Hijo de Dios).
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