Está estrechamente relacionada con los censos, la lingüística, la historia y la arqueología, y juega un papel sumamente importante en la gestión científica de la modernización del personal. Como tema marginal, los apellidos siempre han llamado la atención por todos lados.
La mayoría de los apellidos en los países europeos y americanos modernos se originan en la Edad Media y se remontan a la antigua Grecia y el Imperio Romano. Hace ya cinco mil años, los apellidos se formaron en China, y gradualmente se desarrollaron y se transmitieron de generación en generación.
La primera monografía de filología china que explica la forma original y la etimología de los caracteres cuadrados es "Shuowen Jiezi". El autor de este libro, Xu Shen (aproximadamente 58-147 d.C.), explicó: "El apellido es con lo que nace una persona.
.....nacido por el apellido, y nacido de el apellido." En otras palabras, las personas nacen de sus madres, por lo que su apellido está al lado del de la mujer.
El origen de los apellidos se remonta al sistema de clanes matrilineales de la sociedad humana primitiva. Los apellidos son símbolos especiales que distinguen a los clanes.
Muchos apellidos en la antigua China aparecen junto al carácter femenino, lo que demuestra que nuestros antepasados alguna vez experimentaron una sociedad de clanes matrilineales. Todos los apellidos se casan entre sí y están prohibidos los matrimonios mixtos dentro de una familia con el mismo apellido. Los hijos pertenecen al lado materno y toman el apellido de la madre.
La aparición de los apellidos es una señal de que los pueblos primitivos se están deshaciendo poco a poco de la ignorancia. Con el desarrollo de la productividad social, el sistema de clanes matrilineales se transformó en un sistema de clanes patrilineales, y el apellido pasó del apellido del padre al de la familia de la mujer.
Más tarde, el sistema de clanes fue reemplazado gradualmente por el sistema social de clases, y surgieron métodos y medios de gobernar el país mediante el nombramiento de la tierra. La aparición de la piedra es un paso adelante en la historia de la humanidad hacia una sociedad de clases.
El apellido y el apellido son dos etapas del progreso humano y son productos de la civilización. Posteriormente, durante el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes, los apellidos y los apellidos se unificaron y ya no se distinguieron, lo que indica que tanto los apellidos como los apellidos eran apellidos, que simbolizaban individuos y familias.
Esto es lo que hoy entendemos como significado de un apellido. Antes de la dinastía Qin, apellido y apellido eran dos palabras monosilábicas con diferentes significados y significados.
El antiguo carácter chino para el apellido se compone de los dos caracteres "人" y "明", lo que significa que una persona nace y tiene un apellido debido a su destino. En la inscripción "Chu Chu Wen" grabada por la dinastía Qin, se vio por primera vez que el apellido estaba compuesto por los caracteres "女" y "生". Este glifo finalmente fue finalizado por Xu Shen de la dinastía Han y se convirtió en un conocimiento. personaje.
La aparición de apellidos ha existido ya en Oracle. El filólogo de la dinastía Qing, Zhu, explicó en su obra maestra "Shuowen Tongxun" que el significado original de la palabra "Shi" es leñoso, la raíz de una planta y un carácter jeroglífico. Posteriormente, cambió su apellido por el de "Shi", tomando el significado fundamental de madera.
En las dinastías Xia, Shang y Zhou, la función social de los apellidos era representar los títulos de las razas con el mismo parentesco consanguíneo, y los apellidos eran una rama derivada de los apellidos. "Tongjian Waiji" dice: "El apellido está unificado por el antepasado; el apellido no lo asignan sus descendientes".
El apellido se originó antes y fue relativamente estable después de su formación, se originó más tarde y se mantiene constantemente; cambio. "Mandarin Zhou Yu" contiene: "El apellido es Sheng, que es el antepasado. Aunque no es tan bueno como los dioses, este apellido no cambiará.
Los miembros de la familia pertenecen a la misma familia y disfruta de los niños * * * familias conectadas, familias colaterales Pertenece a tu propia familia “En resumen, el apellido es la base del apellido, y el apellido proviene del apellido.
Antes de las dinastías Shang y Zhou, los apellidos se utilizaban para distinguir los matrimonios, por lo que había apellidos iguales, apellidos diferentes y apellidos comunes. Los apellidos se utilizan para distinguir entre personas nobles y humildes. Los nobles tienen apellidos, pero los pobres no tienen apellidos.
Las personas con el mismo apellido pero con apellidos diferentes pueden casarse, pero las personas con el mismo apellido no pueden casarse. En la dinastía Han Occidental, la diferencia entre apellidos y apellidos era muy pequeña.
Cuando Sima Qian escribió "Registros históricos", simplemente confundió los apellidos y se convirtieron en apellidos inseparables. Por lo tanto, Gu, el primer erudito de la dinastía Qing, dijo en "Tian": "Los nombres de los apellidos se han mezclado desde la época de Tai Shigong. En esta época, se llamaba 'Zhao' durante el reinado de Qin Shihuang, y 'Liu' durante el reinado del emperador Gaozu de la dinastía Han. Lo mismo ocurre."
Los apellidos se originaron en la sociedad de clanes primitivos. Varios grupos étnicos forman una tribu primitiva y los clanes de la tribu existen de forma independiente. Al mismo tiempo, existen estrechas relaciones matrimoniales entre clanes, por lo que los apellidos surgieron como un símbolo específico para identificar y distinguir a los clanes.
Los apellidos más antiguos en China tienen todos la palabra "femenino", como Ji, Jiang, Gui, Si, etc.
Se puede inferir que los apellidos se formaron ya en el período del clan matrilineal. Esto está determinado por el estatus de la mujer en la sociedad matrilineal. Su función es facilitar los matrimonios mixtos y determinar la propiedad de la descendencia. Los matrimonios mixtos están prohibidos dentro del mismo apellido, pero se permiten entre clanes con apellidos diferentes. Los hijos pertenecen al lado materno y toman como apellido el apellido de la madre.
La piedra se formó por primera vez en la sociedad primitiva tardía. Durante la época del Emperador Amarillo, ya existía un "nombre nativo".
Con la desintegración del sistema de clanes y la formación de la sociedad de clases y el sistema nacional, ha existido la costumbre de nombrar a las familias con recompensas y tierras. Así, comenzó el origen de los apellidos, se formaron los orígenes y surgieron diversas formas de fenómenos de toma de apellidos.
A estas alturas, la diferencia entre un apellido y lo que la gente quiere decir con él no es intrínsecamente obvia. Las principales razones para la formación de apellidos incluyen las siguientes categorías: 1. Los apellidos llevan el nombre del lugar de residencia, ubicación y país.
Por ejemplo, Zhao, Ximen, Zheng, Su, etc. 2. Nombre por apellido, como Ren, Feng, Zi, etc. Tome antiguo como apellido.
3. Nombra el apellido según el nombre o carácter del antepasado. Además de Huangfu, Gao, Diao, Gong, Shi, etc.
4. Utilizar el apellido en orden de hermanos. Como Bo, Zhong, Shu y Ji.
5. Utilizar el nombre oficial como apellido. Como Shi, Cang, Situ, Zhao, Taishi, etc.
6. Una vida con competencias profesionales. Como brujería, masacre, excelencia, adivinación, etc.
7. Utilizar como apellido el nombre póstumo del antepasado. Como usar ropa y hacer llamadas telefónicas.
8. En la antigüedad, las minorías étnicas se integraron con el pueblo Han y tomaron prestados caracteres chinos como apellidos. Por ejemplo, Tuoba se cambió al condado de Yuanshi, Chilu se cambió a Zhu, Guan Erjia se cambió a Guan, Niu Zhizhi se cambió a Button, etc.
9. Se cambió el apellido porque se dio el apellido pero se evitó. Por ejemplo, la dinastía otorgó a los ministros con contribuciones destacadas el apellido Li, y la dinastía otorgó el apellido Zhu; el nombre del emperador chino fue cambiado de Chang Chang a Chang debido a tabúes.
El antepasado del emperador de la dinastía Jin fue Sima Shi, y todos los maestros del mundo cambiaron su apellido a Shishuai. 10. Cambiar tu apellido para escapar de una vendetta.
Por ejemplo, los descendientes de Duanmu Zigong cambiaron sus apellidos a Mu y Jing. Los orígenes de los apellidos adoptan muchas formas y evolucionan constantemente. Un mismo apellido tiene distintos orígenes, o distintos apellidos tienen el mismo origen, etc. Es complicado.
A medida que pasa el tiempo siguen apareciendo nuevos apellidos. Por ejemplo, al nombrar a un niño, dos apellidos de una sola sílaba, masculino y femenino, se combinan en un apellido compuesto, agregando un nuevo miembro al apellido "familia".
En China, cuando la gente se reúne, siempre preguntan sus nombres. Si descubres que tienen el mismo apellido, te sentirás muy amigable. Creen que eran una familia hace 500 años. De hecho, esto no es creíble. Yuan Yida dijo que la investigación encontró que un apellido común puede tener cientos de orígenes. Por ejemplo, Li, el primer apellido en China, algunos provienen de Yuan y otros de Zhao. En la dinastía Tang, Li fue premiado como padre fundador, e incluso en la dinastía Wei posterior, el apellido compuesto de Xianbei también cambió.
2. Escribe un ensayo de 800 palabras centrado en el apellido "Yu". 2. Originario del grupo étnico, y luego cambió su apellido a Wei. Según los registros de "Guoyu": "Los cinco apellidos de Lu, Luo, Quan, Yu y Man son todos Chibi Kui".
3. estaba ubicado en la actual ciudad de Taiyuan, provincia de Shanxi. Después de la muerte de Shang, fui a la ciudad para recuperarme.
4. De los mongoles, descendientes de Genghis Khan.
P:
Entonces esta existencia proviene de y.
Respuesta:
La familia Yu tiene cuatro orígenes:
1. Del apellido Ji,
Los descendientes de Ji Fa, Rey Wu de la dinastía Zhou, tome el nombre del país como apellido. Según el "Nuevo Libro Tang: Tabla genealógica de primeros ministros", después de negociar con la dinastía Shang, el rey Wu de Zhou hizo grandes esfuerzos para apoderarse de los príncipes, y a su segundo hijo, el tío Zhi, se le concedió el título de Zhiguo. Según los registros de "Guangyun", en los primeros años de la dinastía Zhou occidental, el rey Wu de Zhou nombró a su segundo hijo (llamado tercer hijo) en Zhi (la ciudad vieja está en la ciudad de Zhi, al noroeste de Qinyang, Henan), y Lo llamó Zhi Shu. Más tarde, los descendientes del tío tomaron el apellido Guo, y algunos tomaron el apellido Zhi; algunas personas fueron a la ciudad para tomar el apellido Yu, para la provincia de Henan, y la historia decía que el apellido era auténtico.
2. Desde la antigüedad, el apellido de Chunyu se ha repetido.
Durante la dinastía Tang, Xianzong evitó los tabúes y cambió su apellido por el de Yu. Según la dialéctica de los apellidos antiguos y modernos, los descendientes de Chunyu tomaron el nombre de su país y los llamaron Chunyu. Durante el período Zhenguan de la dinastía Tang, la familia real tenía siete apellidos, incluido Chunyu. Cuando llegó a la dinastía Li, para evitar el tabú ("Chun" y "Chun" son homofónicos), el apellido compuesto Chunyu se cambió por el apellido único Yu.
En la dinastía Song, parte del apellido Yu fue restaurado a Chunyu, mientras que la otra parte permaneció sin cambios, formando la rama del apellido Yu.
3. Wanyu de la dinastía Wei del Norte,
durante la reforma de sinización del emperador Xiaowen, su apellido fue cambiado a Yu. Según la "Historia del taoísmo", Wanwanyu de la tribu Xianbei era originalmente el clan Yu de Shandong, pero luego fue cambiado por Xianbei y restaurado por la reforma de sinización del emperador Xiaowen. Aunque la rama de la familia Yu se cambió de la familia Wanxi del pueblo Xianbei y siempre se ha considerado un apellido extranjero, de hecho todavía son descendientes de la familia Yu de la nacionalidad Han. Sin embargo, en la dinastía Han, un descendiente llamado Yu Gong abandonó las Llanuras Centrales con la familia Tuoba y cambió su apellido a Wanxi para sobrevivir entre el pueblo Xianbei. Más tarde, el clan Tuoba estableció la tribu Xianbei en el norte de China. La mayoría de las personas con el apellido Yu que viven en el norte pertenecen a esta rama.
4. Cambiar el apellido de un apellido determinado o de una minoría étnica:
(1) En la dinastía Ming, Bayandari pasó a ser el apellido, y en la dinastía Qing, algunos sureños. Nimaha lo cambió por este apellido.
(2) Hay Daur, Oroqen, Tu, Hui, Coreanos y otras minorías étnicas que han cambiado sus apellidos.
P:
¿Cuáles son los arreglos para las generaciones restantes?
3. Felicita a mi apellido Tang Xinyu por escribir el ensayo. Hay muchas personas destacadas en nuestra clase, incluidos jóvenes calígrafos y atletas... Muchas personas destacadas son dignas de elogio, pero el compañero de clase al que quiero elogiar hoy es una persona útil en nuestra clase.
Tiene un corte al rape, una cara con la palabra "国" escrita, ojos llenos de sabiduría y una boca simplista. Aunque no le gusta hablar en clase, siempre nos sorprende en los momentos críticos. Él es Wu Youduan.
Wu Youduan es particularmente útil. Huang Xuannan dijo que una vez, después de clase, estaban jugando en el patio de recreo. De repente escucharon un grito proveniente del cuarto piso y corrieron hacia arriba para ver qué estaba pasando. ¡Guau! Resultó que un hermano mayor de cuarto grado estaba intimidando a cinco hermanos pequeños de primer grado. Cuando Wuzhi lo vio, inmediatamente le dijo a su hermano mayor: "¿Crees que serás muy poderoso cuando seas mayor?". ¿Puedes intimidar a los niños más pequeños de manera casual? Te digo que estás equivocado. Deberíamos cuidar de nuestros hijos, ¿sabes? "El hermano mayor se sonrojó ante sus palabras.
Luego se volvió hacia los niños y les preguntó: "¿Están bien? "¡Está bien, gracias!" "Ellos respondieron. El hermano mayor dijo avergonzado: "Lo siento, me equivoqué. ”
Después de eso, bajaron a clase. Él también es un pequeño fanático de los libros.
Cuando terminó la clase, rara vez salía a jugar y a menudo leía. El lee mucho los libros. En serio, ni siquiera escucho en clase. Este es mi compañero de clase, un niño que ama los libros y está dispuesto a ayudar a los demás. una composición de nombre con el nombre de Wu. Introducción al apellido.
Wu es un apellido de la familia real Zhou y una rama de la familia real Wu. Es el décimo apellido más grande en China continental y ocupa el sexto lugar. Según un artículo de 1977 sobre "apellidos" publicado por el historiador chino Li Dongming en la "Revista Oriental", Wu es también el décimo apellido de cientos de apellidos. uno de los apellidos del mundo Según el análisis exhaustivo de abril de 2013 realizado por el Centro de Investigación y Origen de los Apellidos de China de la Asociación de Investigación Cultural Fuxi, Wu ocupó el octavo lugar en la última versión de la lista de "Cien apellidos familiares" de China. /p>
Explicación del nombre
Meng: utilizado principalmente como apellido
Xin: feliz, feliz y agradecido >
Explicación de modismos
<. p>El camino de Confucio y Mencio: tres movimientos de MencioExtático, alegre, feliz y vigoroso
Tang Poems y Song Ci
Las tácticas de Wu Chu están en En vano, pero los esfuerzos de Yafu son en vano: "Fu Liangyin" de Li Bai
Matar gente como si fuera hierba, jugar con Meng: el caballo blanco de Li Bai
Además de la alegría y el dolor, también está el ruido del vino - "El viaje de un hombre fuerte" de Liu Yuxi
La armonía y la alegría son tuyas, y el ocio y la alegría son tuyos - Zhang Jiuling "Buscando el secreto con una vida". Man"
5. Según la leyenda del apellido en la composición, mi apellido He proviene del apellido Ji (1), que es una pronunciación incorrecta de "Han".
Según la compilación de Yuanhe, después de su madre y su hermano, se le concedió el título de dinastía Han. Su descendiente Sun Han y Wang An vivieron originalmente en la dinastía Han, pero luego fueron destruidos por el estado de Qin. Sus descendientes están dispersos entre los dialectos de Jianghuai y su pronunciación cambió de Han a Han. Es uno de los "Nueve apellidos de Zhaowu". Durante las dinastías Sui y Tang, existía el estado de Kang en la ciudad de Zhaowu en el norte de la montaña Haolian. Más tarde fue derrotado por los Xiongnu y se trasladó a Asia Central, donde estableció nueve pequeños estados, incluidos An, Cao, He, Kang y Shi. , Mi, Shi, Huo y E. Durante el período Yonghui, los "Nueve apellidos Zhaowu" fueron asignados al continente uno tras otro, y Él fue uno de ellos. Posteriormente se convirtió en miembro de una familia noble. (4) Según la "Crónica del condado de Lanzhou", durante la dinastía Yuan, estaban Suonan, un enviado de Tubo Xuanwei, y su hijo Suoming. Durante la dinastía Ming, recibió el apellido He. El 24 de abril de 2007, se anunció como los 17 apellidos en la China contemporánea, lo que representa 1.17.2 Yuanchu se mudó del área de Wendengying a Hegezhuang Hejiazhuang, Songcun; a mediados de la dinastía Ming, se mudó de Rongcheng a Hejiadian, Wendengying. Al final de la dinastía Ming y principios de la dinastía Qing, la aldea Rongcheng Qinjiazhu se trasladó a Hejiatuan en el canal este de Tianfu. Después de Dong'an, antes de Dun, Jinling, Dongqu y Dong'an, ¿cuál era su apellido? Dinastía Ci: Wenfu Zhuanjing. Hejiadiano: Jiguo Xiangdong. La información proporcionada a usted es sólo para referencia.
6. Mi apellido es Luo, con la palabra "ojo" arriba y la palabra "xi" abajo. Luo significa: telas de seda finas y suaves con escasos agujeros, como Luo Yi. A la gente le gusta llamarme "Zanahoria" de manera amigable, lo que llevó a que mi tío también me llamara "Zanahoria". También me gusta comer rábanos, ya sean zanahorias o rábanos blancos.
Luo Shi ocupa el puesto 22 entre cientos de apellidos, con una población de aproximadamente 12.367 millones, lo que representa aproximadamente el 0,77 de la población total de China. Hay muchos miembros de la familia Luo, ¿verdad? Luo es un apellido multiétnico y multiorigen muy típico.
Dado que hay muchas familias Luo, también habrá muchas celebridades. Ya en la antigüedad, había un hombre llamado Luo Zhu, conocido como Da Nong Ling, el Sr. Hong Ya, nieto del 108.º emperador y 41.º nieto de Guan Gong. ¿No es asombroso? Hubo un político llamado Luo Youhe en la dinastía Jin. En la dinastía Tang, estuvieron los estrategas militares Luo Shixin y Luo Tong, así como el literato Luo Yin, pero el que más admiro y aprecio es el poeta Ye Luota, que era "magnífico y heroico, capaz de escribir y practicar artes marciales". ." Fue una de las "Tres Maravillas" de la Dinastía Tang. Había tantos en la antigüedad, y ahora hay tantos Luo Zhixiang, Luo Dayou y Luo Shanshan.
Pero el que más me gusta, admiro y admiro es Luo Guanzhong de la dinastía Ming. Fue un novelista destacado a finales de la dinastía Yuan y principios de la dinastía Ming, pero yo sólo leí Romance of the Three Kingdoms, versión vernácula, versión china clásica, todas las versiones. Todavía recuerdo algunos capítulos divertidos e interesantes, como "Wang Situ usó hábilmente un truco en cadena", "El maestro Dong está haciendo un gran escándalo", "Yang Fengdong salva al cochero", etc. Así lo usó Luo Guanzhong. El traicionero Cao Cao, el sabio Zhuge Liang, el amable Liu Bei, el leal Guan Yu y el valiente Zhang Fei. Estos personajes con imágenes sobresalientes y personalidades distintivas han estado profundamente arraigados en los corazones de la gente.
7. Los condados culturales de Zhu incluyen Fengyang, Danyang, Yiyang, Qiantang, Zhecheng, Taikang y Yongcheng.
Hola. Bailu Tang: Zhu, el erudito en funciones de la dinastía Song, una vez dio conferencias en la Academia Bailudong, por eso se llamó Bailu Tang. Ju Jingtang: Zhu defiende los principios de enseñanza de paso a paso, respeto y ambición al enseñar.
Respetar a los docentes significa que los docentes no sólo enseñan, sino que también educan; los docentes no sólo deben predicar con el ejemplo, sino también predicar con el ejemplo. El maestro debe dar ejemplo en todo lo que dice y hace, por eso se le llama Ju Jing Tang. Salón Zhejing: Durante la dinastía Han, Li Huai ordenó a Zhu Jun que representara una obra de teatro en la corte, por lo que exigió que el traidor Zhang Yu fuera ejecutado. Esto enfureció al emperador y le pidió al verdugo que lo llevara a la ejecución.
Zhu Jun subió hasta el umbral de Jindian con ambas manos. El verdugo tiró de Zhu Jun con fuerza y el umbral de Jindian se rompió. Iglesia: una rama de la familia Zhu se mudó a Yuyao para construir una iglesia.
* * *Tang: Zhu, también conocido como * * *, fue un erudito en Shaoxing. Taizu de la dinastía Song le dio un título. Zhu escribió muchas obras que tuvieron una gran influencia en las generaciones posteriores.
En los tiempos modernos, Zhu tomó "* * * Hall" como fuente. La junta universal de cuatro caracteres tiene lecturas de cristal; rompe el umbral y sé leal.
Zhu Maichen, nombre de cortesía Wengzi, era originario del condado de Wuxian en la dinastía Han Occidental. El emperador Wu de la dinastía Han era el gobernador de Kuaiji en ese momento y tenía una larga historia de servicio como funcionario, teniente y primer ministro. El segundo pareado muestra que Zhu Jun, un nativo de Pingling en la dinastía Han Occidental, era un ministro íntegro y leal.
* * *La voz de Shi Ze; Zhu, dinastía Song, también conocida como * * *.
Enseña en Bailudong College. La mesa de Luan es recta; Ludong cuelga las reglas.
Zhu Jingze figuraba como el primer pareado de la dinastía Tang. Para evitar la muerte de Wei Zhizhong, Zhang Shuo y otros, hizo todo lo posible por disuadirlo. En la segunda parte, Zhu estaba dando conferencias en la Academia Bailudong de la dinastía Song del Sur, escribiendo reglas de aprendizaje a mano.
Gobierno y promoción de Beihai; el canto se extendió por todo Nanyang. Zhu Yi, un nativo de Shu en la dinastía Han, se publica en el dístico. Es honesto, justo y no duro, y es amado por los funcionarios y el pueblo. Posteriormente entró en la dinastía y se convirtió en el gran ministro de agricultura.
La segunda parte dice que fue un escritor de Wan en la dinastía Han del Este. Más tarde, se convirtió en gobernador del río Huaihe. Reprimió el mal y promovió el bien, y los funcionarios y el pueblo tenían miedo del amor. Wuyuan Zhu Shi; el emblema nacional de este país es inmortal.
Publicado por la Federación Nacional de Sindicatos de China Zhu, originario de Wuyuan, fue un maestro del neoconfucianismo en la dinastía Song del Sur. Después de su muerte, escribió "wen" y se le concedió el título de Lord Protector, que luego fue cambiado por el emblema del Lord Protector.
Ehu Shize; la voz de la familia Ludong. Durante la dinastía Song del Sur, Zhu salió de la Federación Panchina y dio conferencias en dos academias en Jiangxi, Ehu y Bailudong.
Un árbol centenario; lee miles de libros. Este pareado adopta el pareado de caligrafía Bailudong inscrito por Zhu Zhu de la dinastía Song del Sur.
Dos emperadores; una generación de santos. Este pareado es el pareado del salón ancestral de Zhu.
La plataforma de junta universal de cinco caracteres tiene una gran integridad; Dogen pintó pájaros y peces. En el primer pareado, Zhu Jingze era un nativo de Yongcheng en la dinastía Tang. Tenía pocas palabras y era un funcionario que amonestaba a los funcionarios y también se desempeñaba como historiador.
Zhu Da, un pintor de principios de la dinastía Qing, era bueno pintando con tinta flores, pájaros, peces e insectos. Su caligrafía era simple, redonda y única. La primavera de Deer Cave es cálida; Goose Lake es cada vez más larga.
"Federación Panchina" fue escrita por Zhu Zhu, un filósofo y educador de la dinastía Song del Sur. Nació en Wuyuan, Huizhou, vivió en Jianzhou y trabajó como editor del Secretary Pavilion. Varios pabellones se llenan del aroma de la tinta;
Este dístico fue escrito por Zhu Da, un pintor de principios de la dinastía Qing. Guo Pei tiene una larga historia;
La calle Nanxiong Zhuji, situada al pie de la montaña Meiling, es la única calle antigua que queda en Guangdong durante la dinastía Song. Es el lugar de nacimiento de algunos residentes del delta del río Perla y el hogar ancestral de los extranjeros. Chino. La Iglesia Sage de ayer; esta antigua cueva estaba sofocante y ventosa.
Templo Saito Yuko en Lushan, ciudad de Jiujiang, provincia de Jiangxi. La Alianza de Siete Caracteres de Todas las Naciones unifica países; los Cuatro Libros de la Canción Clásica.
El dístico hace referencia a Zhu Yuanzhang, el emperador fundador de la dinastía Ming. El director de Xialian, Zhu, originario de la dinastía Song, comentó una vez sobre "El gran aprendizaje", "La doctrina de la media", "Las Analectas de Confucio" y "Mencio", conocidos colectivamente como las "Anotaciones de los cuatro libros".
Las montañas y los ríos contienen la tierra de China; el sol y la luna se reabren y unen el cielo. Este pareado fue escrito por Zhu Yuanzhang, el emperador fundador de la dinastía Ming.
Los ministros leales de la dinastía Han han traspasado el umbral; el neoconfucianismo se originó en Kaoting. El primer pareado se refiere a Zhu Jun, un famoso ministro de la dinastía Han Occidental. Cuando vino a protestar, derribó el umbral del templo y lo golpeó fuertemente.
Más tarde el emperador escribió una carta para no reparar el umbral roto, "como ministro directo". Guía de la segunda línea: Zhu, Kaoting, residencia de Zhu en la dinastía Song.
La ciudad de las damas es comparable a un carruaje real; las palabras "mujeres talentosas" despertaron algunas burlas. Zhu Xu, originario de Yiyang en la dinastía Jin del Este, nació en la primera parte de este libro. En el año de Taiyuan, fue nombrado historiador de Liangzhou y protegió a Xiangyang.
Antes de atacar la ciudad, él llevó a la gente a resistir, mientras su madre Han guiaba a las mujeres a construir una nueva ciudad, que fue conocida como la "Ciudad Hija" en la historia. Zhu, una escritora de la dinastía Song, se llamaba Youqi Jushi y era nativa de Qiantang.
Hay una colección de poemas "Colección Dangchang" y una colección de poemas "Dangchanghua". Es bueno pintando y también domina la música.
Fue como si hubiera visto el día misionero en Nishan; también escuché la historia de escuchar las Escrituras en Deer Cave. Federación de Templos del Condado de Kinmen, Provincia de Yuko Saito, Provincia de Taiwán.
Con más de ocho personajes, al general Ailian Shi Lixian se le otorgó el título de Gran Administrador; un caballero es un caballero y un caballero es un granjero. El primer pareado se refiere a Zhu, una figura famosa de la dinastía Ming.
El segundo verso hace referencia a Zhu Yi, un personaje famoso de la dinastía Han. Mar de Jade, Jinshan, Biyan y aventuras; Lin Qiong Huangbang, artículos de la conferencia.
El pareado se refiere a Zhu Yi de la dinastía Liang. La palabra Yanhe, que se ha leído en los Cinco Clásicos, es particularmente clara y fácil de distinguir. La segunda línea se refiere a Zhu Jin, Zhu Xizhou y Zhu Guozhuo de la dinastía Ming, todos ellos eruditos número uno consecutivos.
Después de cuarenta y seis días de hacerte famoso, puedes conocer tu destino; después de escribir durante más de mil años, no has caído en la elegancia. Templo Saito Yuko en Lushan, ciudad de Jiujiang, provincia de Jiangxi.
Esta conexión traza las líneas generales de la carrera política de Zhu a lo largo de su vida. Cuando me mudé a Chitai, pensé en Jiuchi y, mientras estaba románticamente enamorado, soñé con Sioux City. La industria de la sal es también una variedad de cultivos, observando el humo y las olas, la vida en el país del mar.
Este pareado es el pareado del Salón Ancestral del Clan Siming Zhu en la ciudad de Yuyao, provincia de Zhejiang.
El dístico dice que esta rama de Zhu es de Suzhou; la segunda parte enumera el estilo de vida y el entorno de vida de Yuyao.
El clan que se mudó de Wuxunwu era puro y hermoso, y la tierra se llamaba Li Zi. Después de que la dinastía Ming superó a la dinastía Song y a la dinastía Yuan, poemas y libros bendijeron a Wugang, y varias personas cantaron Wugang. Este pareado es un pareado del salón ancestral de Zhu en la calle Shantou, condado de Jingxian, provincia de Anhui.
El primer capítulo enumera la experiencia migratoria de Zhu. Desde la llegada del segundo pareado de la dinastía Song, los talentos de Zhu han surgido en gran número.
El templo de la cueva Jiujiang Shuibao, mitad inclinado hacia el cielo y mitad inclinado hacia el cielo, es perfecto en la segunda generación del templo Sanxian frente al Wulaofeng. ¿Quién es la piedra y quién es la piedra ladrona? Ocho corazones son absolutamente perfectos. Templo Saito Yuko en Lushan, ciudad de Jiujiang, provincia de Jiangxi.
Región/Salón Ancestral Los patrones de nubes en Nanjing, Jiangsu, se adhieren a los preceptos ancestrales. Qin Wu obtuvo una gran victoria y la buena suerte llegó en el camino. El maestro aprovechó la elevada visión de la escuela de Beijing, fue generoso y se inspiró en sus buenas obras. El emperador Jian Jing defendió por primera vez a Wan Shixian, un erudito confuciano y famoso filósofo de Wuyuan, provincia de Jiangxi, y abogó por la poesía y la caligrafía. El país siempre seguirá la ética y la moralidad duraderas, y He Tianxiang tolerará y obedecerá los antiguos preceptos. La gran ceremonia de Rongfeng combinada con el gran inmortal de Sichuan, Shi Liang Dexue Shang Guiyuan, tuvo un fundador brillante que pensó en la etiqueta y la justicia. Renxingtian abrió la corte imperial y benefició a Zizhong, Sichuan. La escuela Xingpeng Shiquan Guangyuan Kaizhiwan pudo unirse con Fu y Jiangsu Weiyang para aprender de ellos, aprender de ellos y crear Shaozhou (los anteriores son algunos de los documentos genealógicos de Zhu y las clasificaciones de generación de personajes).