Esperando el texto original en chino clásico
Autor: Su Shi
En la antigüedad, los llamados héroes debían tener una integridad extraordinaria[2]. No es valiente que un hombre se levante y pelee con la espada desenvainada cuando ve la humillación. Hay personas valientes en el mundo, pero no se sorprenden cuando se enfrentan a otros, y no se enojan cuando añaden una palabra sin motivo. Se trata de un gran rehén cuyas ambiciones son de gran alcance.
Es extraño que el anciano en la habitación principal tenga un libro sobre él. Pero también sé que el mundo ya no está bajo la dinastía Qin, y aquellos que tienen caballeros escondidos deben intentarlo. Aquellos que lo observan y ven su significado son todos sabios y sabias, por lo que deben ser advertidos, pero la gente del mundo no lo observa y piensa que el fantasma se ha ido; Y su significado no está en el libro.
Después de la muerte de Han, las fronteras de Qin prosperaron y la gente del mundo fue tratada con espadas y espadas. Innumerables personas inocentes murieron. Aunque hay raíces y excedentes, no hay necesidad de pagar. Si el marido está demasiado ansioso por hacer cumplir la ley, no se puede utilizar la parte delantera, pero sí se puede tomar el final. El ovario no puede soportar estar enojado, por lo que puede ser golpeado con la fuerza de un hombre; en este momento, el ovario no morirá, pero estará en peligro.
El hijo de mi hija no morirá por culpa de un ladrón, ¿cuál? Su cuerpo es hermoso, pero un ladrón no es suficiente para morir. Zifang utilizó los talentos del mundo no para el plan de Yi Yin y Taigong, sino para el plan de Jing Ke y Nie Zheng [14] para lograr la inmortalidad, que también era profundamente apreciada por los ancianos. Por tanto, es arrogante y tímido, profundamente replegado. Él puede aguantar y luego podrá lograr grandes cosas, por eso dijo: Quiero enseñarle. ?
El rey de Chuzhuang atacó a Zheng, y Zheng Bo puso a las ovejas contra las ovejas. Wang Zhuang dijo: Si un caballero puede servir a sus sirvientes, puede confiar en su pueblo. ? Sólo ríndete. Gou Jian quedó atrapado en Kuaiji, pero su concubina estaba en Wu, donde trabajó incansablemente durante tres años. El marido tiene la ambición de servir a los demás, pero no puede servir a los demás. Ésta es la fuerza de todo hombre. El anciano pensó que los ovarios eran más que suficientes, pero le preocupaba que no fueran suficientes, por lo que destrozó profundamente su espíritu juvenil y le pidió que aguantara su pequeño enojo y hiciera grandes planes. ¿Qué es esto? Sin vida, se encontró entre la hierba y los campos, pero fue asesinado por su concubina. Sin embargo, si no lo culpas, no te sorprenderá y Ji Xiang no se enojará.
La razón por la que Guanfu Gaozu ganó y Ji Xiang perdió fue entre lo tolerable y lo insoportable. Ji Xiang no pudo soportarlo, pero usó su victoria para luchar a la ligera. Gaozu lo toleró y usó toda su fuerza para curar las deficiencias. Esto le enseñó Zifang. Huaiyin fue derrotado y quería ser rey. Gaozu estaba enojado, lo que se puede ver en los colores entre líneas. Desde esta perspectiva, todavía queda un espíritu poderoso e insoportable, pero ¿quién es Ovario?
Tai Shigong pensó que el ovario era grande y magnífico, pero parecía el de una mujer, por lo que no era adecuado para su ambición. ¡Vaya! ¡Por eso es un ovario!
En la traducción al chino clásico, una persona con ideales elevados que era llamado héroe en la antigüedad debe tener la integridad para derrotar a otros y una medida que la gente común no puede soportar. Una persona valiente e imprudente, cuando es insultada, definitivamente desenvainará su espada y saldrá a luchar. Esto no es suficiente para ser llamado guerrero. Los verdaderos héroes del mundo no entrarán en pánico cuando se encuentren con emergencias, ni se enojarán cuando otros los insulten sin motivo alguno. Esto se debe a que tienen grandes ambiciones y son muy ambiciosos.
Es extraño que el anciano del puente le otorgara a Zhang Liang el premio "El arte de la guerra de Sun Tzu". Pero, ¿cómo sabes que la persona que salió a probar a Zhang Liang no era un ermitaño de la dinastía Qin? Mirando la forma en que el anciano expresó sus sentimientos un poco antes, tiene el significado de ser comparado con los santos. La mayoría de la gente no entiende que es ridículo considerar al anciano como un dios. Además, la verdadera intención del anciano en el puente no es desafiar a Zhang Liang (sino hacer que Zhang Liang tenga paciencia para que pueda lograr grandes cosas).
Cuando cayó Corea, Qin era muy poderoso. El rey Yingzheng de Qin utilizó espadas, sierras y cárteres de aceite para tratar con la gente ambiciosa del mundo. Innumerables personas que vivían en sus casas fueron llevadas a genocidio sin ningún motivo. Guerreros como Meng Ben y Yu Xia no tienen oportunidad de mostrar sus habilidades. Cualquier rey que haga cumplir la ley de manera demasiado estricta tendrá dificultades para tocar su espada y su poder final será controlable. Zhang Liang no pudo reprimir su ira hacia el rey Qin. Con su fuerza personal, tuvo una buena oportunidad en el ataque de francotiradores. En ese momento, no fue arrestado ni asesinado. Esta brecha no puede acomodar ni siquiera un cabello. ¡Demasiado peligroso!
Los niños de familias adineradas no morirán a manos de los ladrones.
¿Por qué? Porque sus vidas son preciosas y no vale la pena morir en manos de ladrones. Zhang Liangyou tiene más talento que nadie en el mundo. No tuvo previsión como Yi Yin y Jiang Shang, pero aprendió los trucos utilizados por Jing Ke y Nie Zheng para asesinarlo, por lo que no murió por casualidad. Debe ser aquí donde el anciano del puente sintió una profunda lástima por él. Entonces el anciano lo humilló deliberadamente con su actitud arrogante y sus palabras groseras. Si puede soportarlo, podrá hacer mucho con ello. Entonces finalmente el anciano dijo: Este joven puede educar. ?
Mientras peleaba con Zheng, se quitó el abrigo, desnudo, y condujo una oveja a saludarlo. Wang Zhuang dijo:? Un monarca puede ser humilde con los demás y humillarse a sí mismo, y definitivamente se ganará la confianza y la eficacia de su pueblo. ? Abandona el ataque a Zheng. El rey Gou Jian de Yue estaba en problemas en Kuaiji. Fue al estado de Wu a trabajar como esclavo y nunca descansó durante varios años. Es más, la gente corriente tiene el deseo de vengarse de los demás, pero no tiene la fuerza para ser un sirviente. El anciano pensó que la inteligencia de Zhang Liang era más que suficiente, pero le preocupaba que su propia tolerancia no fuera suficiente. Por lo tanto, frustró profundamente el temperamento fuerte y feroz de su juventud, lo que le permitió soportar pequeños agravios y lograr grandes estrategias. ¿Por qué dices eso? La amistad entre el anciano y Zhang Liang tiene una larga historia. Se conocieron repentinamente en el campo, pero de repente se encontraron en el campo, pero hicieron que Zhang Liang hiciera algo despreciable como esclavo. Zhang Liang fue muy natural y no lo encontró extraño. Es por eso que Qin Shihuang no se atrevió a tenerle miedo y Xiang Yu no se atrevió a provocarlo.
Mira las razones por las que Han Gaozu tuvo éxito y Xiang Yu fracasó. Uno puede soportarlo y el otro no. Xiang Yu no podía soportarlo, por lo que debía ganar todas las batallas de la guerra, por lo que usó la espada de manera casual (sin saber cómo apreciar y preservar su propia fuerza). El emperador Gaozu de la dinastía Han fue muy paciente y mantuvo todo su poder de lucha hasta que el oponente quedó exhausto. Zhang Liang le enseñó esto. Cuando el emperador Han Xin de Huaiyin atacó a Qi y quiso proclamarse rey, Gaozu estaba furioso por esto, y su tono y rostro lo demostraron. De esto se puede ver que él también tiene una resistencia fuerte e insoportable. Si él no es Zhang Liang, ¿quién puede ayudarlo?
Sima Qian ya había adivinado que Zhang Liang debía ser alto y fuerte, pero parecía una mujer, lo cual no era proporcional a su ambición y tamaño. ¡ah! Suave por fuera y fuerte por dentro, es por eso que Zhang Liang se convirtió en Zhang Liang (es decir: debido a que Zhang Liang es tolerante, aunque parece una mujer, puede lograr grandes cosas, ¡mucho más que un hombre corpulento)!
Comentarios sobre "Hou Wen Yan Wen" ① Este artículo fue escrito por Su Shiying en el sexto año del reinado de Jiayou (1061). ¿departamento? Uno de los "Jinlun" publicados en ese momento. El marqués restante es Zhang Liang, cuyo nombre de cortesía es Zifang. ¿quién es él? ¿Los tres héroes de la dinastía Han temprana? 1. Al ayudar a Liu Bang a gobernar el mundo, lo llamaron Liuhou.
Sección 2: Ética.
El significado de esta frase es que la gente corriente no puede soportarla emocionalmente.
4Mira: Sí.
5 soldados: ¿Igual? ¿Repentino? . De repente, me puse ansioso.
⑦ Más: Invasión.
8 El rehén: hace referencia al ideal en el que se cree.
⑨: ¿sí? Puente.
⑩Ermitaño: Persona que vive recluida para escapar del mundo. ⑾Cuchillo, sierra, caldero y wok: los cuatro son antiguos instrumentos de tortura. A través de la tortura. ⑿Ópera Pingju: entre semana. [13] Ben Yu: Guerreros en el período de los Estados Combatientes. En la dinastía Zhou, un famoso guerrero, defensor, era legendario por su gran habilidad. [14] "¿Registros históricos?" Quédate en la familia Hou :? Cuando Qin Shihuang viajó hacia el este, Liang y sus invitados atacaron a Qin Shihuang en las olas y accidentalmente golpearon el automóvil de pasajeros. El Emperador de Qin estaba furioso, exigía al mundo y suplicaba a los ladrones con mucha urgencia, por este motivo. Liang Nai cambió su nombre y se escondió. ? Esta frase significa que Zhang Liang asesinó a Qin Shihuang. ⒂El plan de Yi Yin y Tai Gong: una estrategia para resolver la crisis con sabiduría. Yi Yin, un sabio de la dinastía Shang, era famoso en todo el mundo. Taigong, Taigong Shang, de apellido Jiang, era de Ziya. Una vez enseñó. El significado de toda la oración es: Por supuesto, Qin Shihuang no puede asustarlo y Xiang tampoco puede asustarlo.
Cinco años después del emperador Renzong de la dinastía Song Jiayou, Su Shi fue nombrado secretario jefe occidental de Yiyang, condado de Fuchang, provincia de Henan, perteneciente al noveno rango. Su Shi no aceptó el puesto, pero Ouyang Xiu y Yang Yi le recomendaron vivir en Huaiyuanyi y prepararse seriamente para el examen. Antes del examen, Su Shi publicó "Veinticinco poemas de Jin Ce" y "Veinticinco poemas de Jin Lun" de Yang Yi y otros. Esperar a Hou Lun es uno de ellos, Jin Lun. [5] [4]
Apreciación de las obras literarias de Hou Lun
"On Left Behind" no comenta exhaustivamente la vida y los logros de Zhang Liang, sino que solo explora las raíces subjetivas de su ¿éxito? ¿Puedes soportarlo? Un festival de gente extraordinaria. Este problema siempre ha sido inhumano en el pasado, que fue el pensamiento original del autor.
El primer párrafo es el argumento, proponiendo la proposición de tolerancia e intolerancia. ? ¿En la antigüedad, los llamados héroes debían celebrar festivales extraordinarios? , es un término general, que incluye lealtad, perseverancia, etc. Echemos un vistazo más de cerca al título de "La teoría de las autopsias" y expliquemos.
¿Unas vacaciones populares? ¿Qué tan específico? ¿Tolerar? palabra. ¿explicar? ¿Tolerar? ¿Y qué pasa con Congyong? En resumen, levantar el coraje de un hombre no es valentía, ¿solo? Los humanos no pueden hacerlo. ¿Ninja? ,?No te sorprendas cuando mueras, pero tampoco te enojarás sin motivo alguno. En otras palabras, ser paciente es ser valiente; y la razón por la que perdura es porque es ambicioso y ambicioso. A primera vista, la valentía y la paciencia parecen opuestas, pero el autor señala su unidad, llena de dialéctica, muy alerta y profunda. Este es el argumento básico del autor y la idea de todo el artículo. Aunque no se menciona aquí, en realidad es para Zhang Liang. Los siguientes son argumentos específicos que respaldan a Zhang Liang.
En este artículo, Zhang Liang ataca al rey de Qin, acepta el libro y convence a Liu Bang para que convierta a Han Xin en el rey de Qi. Estas tres cosas parecen no estar relacionadas en la superficie, pero el autor ve claramente la conexión entre ellas y presenta sus propias ideas únicas.
El segundo párrafo comienza con las dos primeras cosas. La gente considera el regalo de libros del anciano de forma aislada, por lo que consideran verdaderos algunos cuentos de hadas. El autor conecta este incidente con el ataque de Zhang Liang al rey de Qin, señalando que su incapacidad para soportar una pequeña ira y vengar valientemente a Corea del Norte está relacionada con la gran paciencia necesaria para lograr grandes acontecimientos. Se señaló que se trataba de una observación tentativa de la paciencia de Zhang Liang por parte de un ermitaño de la dinastía Qin, y que su intención no era dar ni recibir libros. Señale que lo que hizo el anciano implica el principio de amonestación entre sabios y sabios. Los significados de estas capas están estrechamente relacionados y se demuestran entre sí, y la estructura es muy estrecha. Eliminar los matices mágicos del libro presentado por el anciano está relacionado con el argumento básico, porque si se trata de un comportamiento verdaderamente sobrenatural y no de un comportamiento humano, no se puede teorizar como de costumbre. La intención del anciano de donar el libro se demuestra desde dos aspectos: Zhang Liang y el comportamiento del anciano en sí. Desde la perspectiva de Zhang Liang, atacó al rey Qin, ¿verdad? ¿No puedes soportar la ira? Muestra que este tipo de asesinato de Jing Ke durante la dinastía Qin equivalía a morir en vano. El anciano lamentó su talento. ¿Probar? , comportamiento deliberadamente arrogante y grosero? ¿Agregado sin motivo? Intentando destruirlo y humillarlo para perfeccionar su carácter. ¿Aplastando profundamente su espíritu juvenil? , ¿bueno? ¿Puedes soportarlo? . Desde la perspectiva del anciano, su serie de comportamientos humillantes hacia Zhang Liang obviamente no fueron involuntarios. Cuando el anciano se acercó deliberadamente a Zhang Liang y le ordenó que le quitara los zapatos, ¿Zhang Liang? ¿Quieres vencerlo? Todavía tengo un corazón insoportable; ¿será porque extraño mi vejez que me bajé del puente a buscar mis zapatos? ¿resistir? Verás, el viejo no lo sabía y le hizo una petición aún más insultante: ¡Ponte mis zapatos! Zhang Liang pensó que, dado que le había llevado los zapatos al anciano, debería ponérselos de nuevo. ¿este? ¿Puedes soportarlo? El título ha llegado más lejos, pero el anciano aún tiene que volver a mirar. Sonrió y se alejó, viendo a Zhang Liang simplemente mirándolo y sin mostrar ningún comportamiento anormal. Luego regresó y le dijo a Zhang Liang: ¡Los chicos buenos pueden enseñar! ? Esto muestra la intención de intentarlo. La pluma y la tinta de Tai Shigong también son muy expresivas: ¿escribir sobre Zhang Liang? ¿Quieres vencerlo? ,?¿resistir? ,?La industria es para conseguir zapatos, porque los zapatos? ,?¿Cuál es la gran sorpresa? ¿Una serie de descripciones psicológicas con acción? ¿Tolerar? Se retrata sutilmente el proceso de profundización de la palabra. ¿Qué pasa después? ¿Ping haciendo ping? ,?¿El canto del gallo? Todavía llegaba tarde a una cita y me irritaba varias veces, ¿finalmente? ¿No es medio tarde? Ve allí y consigue la aprobación del viejo, ¿vale? La práctica de la paciencia. Esto proporciona al autor material en el que basar su argumento. Si la intención original del anciano es dar el libro, entonces, ¿por qué? ¿Pliegues profundos? , ¿eso es? ¿No está en el libro? . ? ¿Y su significado no está en el libro? Pero cuando Zhang Liang lo soportó, los dos en realidad querían decir lo mismo.
Para fortalecer la capacidad de persuasión, el tercer párrafo cita la historia como evidencia y reafirma el significado del párrafo anterior. Este artículo utiliza primero a Zheng Bo para resistir sin luchar para derrotar al enemigo, y a Gou Jian para soportar y finalmente destruir a Wu, para ver la extrema importancia de la paciencia y explicar por qué se casó con un anciano. ¿Probar? . ¿Y qué pasa con los mayores? ¿Pliegues profundos? La escena de Zhang Liang demostró que su comportamiento fue de hecho una investigación y una prueba para Zhang Liang. El primero se basa en la motivación y el segundo en los hechos. ¿Cuál es el propósito de la acción? ¿Dejar que tolere pequeños enojos y haga grandes planes? (¿Las Analectas de Confucio? ¿Wei Linggong? ¿Una pequeña impaciencia conduce a un gran plan? ¿Semántica, es decir, la llamada cima? ¿Sabia y vigilancia?), ¿Y el resultado posterior fue que Zhang Liang se dio cuenta? ¿Hay algo que a Qin Shihuang no le pueda sorprender, pero hay algo por lo que no pueda enojarse? campo.
Todo lo anterior se basa en dos eventos ocurridos en los primeros años de Zhang Liang. En el cuarto párrafo, dio un ejemplo de su lucha posterior con Ji Xiang en Liu Bang. Sin este ejemplo, la actuación de Zhang Liang en el escenario se consideraría accidental; con este ejemplo, el argumento anterior dará frutos y se implementará. La sutileza de este pasaje es que el autor no habla de ello de forma aislada, sino que conecta las luchas de Liu y Xiang para dar un ejemplo.
Este artículo atribuye la victoria y la derrota de Liu Bang a la tolerancia y la tolerancia. Atribuye el caso de Han Xin de buscar el título de Rey Títere de Qi y la tolerancia de Liu Bang a su éxito. Esto no sólo ilustra la gran importancia de la tolerancia en la carrera de Liu Xiang. También explica la gran importancia de la tolerancia para la carrera de Liu Xiang. El gran papel desempeñado por el anciano Ji en la iluminación y la guía mejora en gran medida la persuasión de todo el argumento. La conclusión final es una conjetura, lo que significa que la apariencia del ovario también muestra las características de tolerancia, pensamiento novedoso, estilo elegante y regusto interminable. [4] [3] [2] [1]
"Three Fans" de Yang Shen fue evaluado por eruditos famosos como: El estilo de escritura de Dongpo es como el río Yangtze, que fluye miles de millas. No hay explicación para la belleza cambiante de sus fluidos giros y vueltas, pero es particularmente bueno en la narrativa. La teoría de Liuhou es sobresaliente. [1]
¿"Notas de los ocho grandes maestros de las dinastías Tang y Song" de Mao Kun? El volumen 14 de "Gong Wen Chao" de Su Wenzhong cita a Wang: En este momento, es intermitente, cambiante y rebelde, y la música es maravillosa y maniobrable. [1]
Volumen 14 de "Una lectura obligada para todos los talentos" de Jin Shengtan: ¿De qué hay de qué enorgullecerse en este artículo? ¿Y su significado no está en el libro? En resumen, todo ha cambiado, como la tala de las colinas alfareras de Guangling. [1]
Volumen 2 de "Claves de la literatura china antigua" de Lu Zuqian: (1) Hablemos primero de la tolerancia y la medida de la paciencia, y luego podemos decir que el ovario sufre por los libros. lo que significa insoportable. Entonces el anciano lo apreció profundamente y lo convirtió en sirviente y concubina, pidiéndole que lo soportara con todas sus fuerzas. Entonces más tarde ayudó a Gaozu y lo hizo exitoso. [1]
(2)¿Qué es un esquema? ¿Tolerar? palabra. [1]
Volumen 6 de "Su Changgong Cooperación" de Zheng Zhihui: explica claramente lo que quiso decir el anciano y también es un ejemplo heroico para todos los tiempos. [1]
El volumen 6 de "Su Changgong Cooperación" de Zheng Huihui cita a Qian Wendeng: Una intención está al final, las ramas son exuberantes y se vuelven cada vez más extrañas. [1]
"Guía de artículos" de Gui Youguang: al escribir, debes tener una mente amplia y firme, y luego usar palabras. ¿Como "Dai Zhang Ji y Li Shu" escrito por Han Tuizhi? ¿Ciego? Zi Guan dijo, ¿ha llegado el "Comentario posterior" de Su Zizhan? ¿Tolerar? También es cierto que las palabras son correctas y el acento redondo. [1]
Intención original, ¿las obras completas de los diez grandes maestros de Tang Wei? Volumen 2 de "Las obras completas de Dongpo": el ataque de Bolangsha a Qin es una cosa; el progreso del puente es otra. Si nunca nos escondemos unos de otros, podemos abrir los corazones de todas las edades a través de la unión. [1]
"Obras seleccionadas de ocho maestros de las dinastías Tang y Song" de Chu Xin Volumen 5: Zifang no puede soportarlo, el anciano le enseña paciencia y Zifang le enseña paciencia al gran antepasado. En este punto, es realmente como hilar seda. [1]
Volumen 13 del "Análisis de los significados de las palabras chinas antiguas" de Lin Yunming: ¿Cuál es el propósito de este artículo? ¿Tolerar un pequeño enojo y hacer un gran plan? En resumen, fue escrito por Huang Shi. Si bien tal vez no sea un buen partido para los eventos del día, fue un caso decisivo para Liu y Xiang. tienes razón. Además, Huangshi es considerado el Yinjun de Qin, pero sus conocimientos no se publican. La locura que puede despertar al mundo. La belleza de las palabras está en el resto. [1]
Volumen 10 de "Perspectivas de la literatura china antigua" de Wu Chucai y Wu Tiaohou: Todo el mundo se sorprende al recibir libros. Este artículo se enorgullece de ello y su importancia va más allá del libro. Una palabra de retirada, dos palabras de determinación de perdurar. Fluye como el río Yangtze, pero es caudaloso y tiene giros y vueltas maravillosos, por lo que es puramente espiritual. [1]
Su Shi (1037 ~ 1101) fue un escritor de la dinastía Song. El nombre de cortesía es Zizhan, el nombre de cortesía es Hezhong y su apodo es Dongpo Jushi. Originario de Meishan, Meizhou (ahora Sichuan). Jia You (reinado del emperador Renzong de la dinastía Song, 1056 ~ 1063) fue un Jinshi. Una vez escribió una carta discutiendo las deficiencias de la nueva ley de Wang Anshi. Más tarde, fue enviado a la prisión de Yushitai y degradado a Huangzhou por satirizar la nueva ley con un poema. Zhezong de la dinastía Song, un soltero Hanlin, llamado Hang, nació en Yingzhou y fue el Ministro de Ritos. Posteriormente fue degradado a Huizhou y Danzhou. Tome varias medidas al mismo tiempo. Murió como Wenzhong. Tiene mucho conocimiento y le gusta recompensar a los que se quedan atrás. ¿Con su padre Su Xun y su hermano Su Zhe? ¿Su San? . Su estilo de escritura es desenfrenado y atrevido, ¿por qué? ¿Los ocho grandes maestros de las dinastías Tang y Song? uno.
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