. "Citas del emperador Ren Shang" es una obra maestra que aboga por el cambio social. Basado en un análisis en profundidad del dilema diplomático de los problemas internos y externos de la dinastía Song del Norte, presenta sugerencias completas de reforma política, mostrando el pensamiento progresista del autor de "comenzar con las enfermedades del pueblo y gobernar el país". "No ha habido acontecimientos importantes en esta dinastía durante cien años". Al describir y explicar la situación pacífica y las razones durante más de cien años a principios de la dinastía Song, señaló claramente los problemas sociales plagados de crisis en ese momento. Esperaba que las sectas religiosas lograran logros políticos favorables y creía que "hoy es el momento de lograr grandes logros". Fue el preludio del gobierno que comenzó el año siguiente. En respuesta a la protesta de Sima, utilizó cientos de palabras para refutar severamente la acusación de Sima Guang de que la nueva ley invadía a los funcionarios, causaba problemas, exigía beneficios y se negaba a protestar. Es conciso, está bien redactado y refleja la firme y firme habilidad política del autor. Los artículos políticos de Anshi, ya sean largos o breves, tienen una estructura muy rigurosa, un pensamiento excelente, un razonamiento minucioso y un lenguaje conciso y claro. "Con solo una o dos oraciones, se pueden eliminar una gran cantidad de otras" ("Art Outline" de Liu Xizai, Text Outline), que tiene una gran generalidad y poder lógico. En ese momento, jugó un papel positivo en la promoción de la reforma política de la dinastía Song del Norte y en la consolidación de los logros del movimiento de innovación poética. Algunos de los ensayos de Anshi, como "La historia de las armas", "Lectura de biografías", "Biografías de los asesinos de libros", "Shang", etc., son relativamente famosos. Su evaluación de los personajes es fuerte y el estilo de escritura es agudo. y las emociones son ricas, dando a las personas una sensación fresca y clara. También tiene una parte de la prosa de viajes paisajísticos "Creación de Shikengyuan", que es concisa, animada y ahorra trabajo, al igual que Liu Zongyuan; "Viaje a la montaña Baochan" no solo registra un viaje, sino que también es muy significativo. Los dos están estrecha y naturalmente combinados. Aunque los principios abstractos son vívidos y vívidos, también añaden profundidad de pensamiento a las notas concretas y hacen que el diseño sea flexible y tortuoso.
La poesía de Wang Anshi se puede dividir a grandes rasgos en períodos temprano y tardío, con diferencias obvias en contenido y estilo. "Wang Jinggong ya no tenía tanta confianza, por lo que su lenguaje poético era lo que quería. Ya no era tan introvertido... Más tarde se convirtió en un grupo de pastores y escribió una colección de poemas falsos desde la dinastía Song hasta la dinastía Tang. Después de aprender de ello, comencé a tener un interés profundo y sin pretensiones en mis últimos años" ("Shilin Poetry" de Ye Mengde). Los primeros poemas son buenos para razonar, tienen tendencias obvias e involucran muchas cuestiones sociales importantes y agudas. Las preguntas tomaron nota del sufrimiento de las clases bajas y les dieron voz contra la injusticia. Sentimientos, fusiones, refuerzos, etc. Describe y recuerda la debilidad del país o la corrupción de los asuntos internos de la dinastía Song desde los aspectos políticos, económicos, militares y otros, señala el daño al país y al pueblo por la anexión de tierras por parte de los grandes terratenientes y grandes empresarios, y presenta sugerencias para "soldados de élite"; "Recolección de sal" y "Pueblo de Hebei" "Refleja la trágica experiencia del pueblo en ese momento siendo oprimido por la fuerza por los gobernantes. "In the Examination Hall" y "Juanzi" criticaron directamente el sistema de exámenes imperial de regalar poemas a los eruditos y exigieron la contratación de talentos que puedan contribuir al país. "Yuan Ri" y "Song Yuanfeng" elogiaron con entusiasmo la nueva atmósfera y la felicidad de la gente generada por la reforma; Shang Yang y Jia Sheng et al. Al evaluar los méritos y deméritos de personajes históricos, expresa sus nuevas perspectivas y su significado progresista. La vida solitaria de Anshi en su último período contribuyó a su creación poética. Permaneció y se embriagó en el campo, con temas estrechos. Una gran cantidad de poemas que describen escenas y objetos reemplazaron a los primeros poemas políticos, expresando un gusto pausado. Sin embargo, la expresión artística es perfecta. "Elegante y exquisita, la vulgaridad es irresistible, y cada frase sarcástica se hundirá entre los dientes y las mejillas". Poemas como "La historia de los poemas de Back Mountain", "Roading in Guazhou", "Flowers on the River", "Plum". "Flores", "Libros sobre el muro del Sr. Huyin", etc. Tras una cuidadosa observación, encontrará que las pinturas son exquisitas y claras, con una concepción artística distante y fresca. Muestran elogios y amor por la belleza de la naturaleza, y tienen siempre ha sido transmitido por la gente.
En lo que respecta al estilo poético, los poemas antiguos de Anshi utilizan principalmente alusiones y discusiones, pero al igual que Qu y Taoyuanxing, son novedosos en concepción, ricos en emoción y ricos en imaginación. La rima, en cambio, es prudente en cuanto a las palabras y apropiada en el contraste, pero a veces pierde inevitablemente demasiada elegancia. Five Jue y Seven Jue son particularmente famosos. "Wang Banshan tiene muchos estilos y es bueno en cuartetas" (Hanting Poems), "Las cuartetas de Gong Jing son increíbles en el mundo" (Boat House Poems). Sus poemas tuvieron una gran influencia en sus contemporáneos y generaciones posteriores, y fueron llamados "Estilo Wang Gong Jing" ("Charla de poesía Canglang" de Yan Yu).
An Shi escribió hoy unos veinte poemas. Aunque no es un poeta famoso, sus "obras son finas y elegantes, y eliminan los viejos hábitos de las Cinco Dinastías" ("Art, Ci, and Qu Lue" de Liu Xizai). La frase "Guizhi Xiang Jinling Nostalgia" revela la vida decadente de la clase dominante de las Seis Dinastías al describir el magnífico paisaje y la nostalgia de Jinling (ahora Nanjing, Jiangsu), y es conocida como el canto del cisne de la antigüedad. Junto con "El orgullo del pescador" de Fan Zhongyan y "El paisaje es diferente en otoño", la voz atrevida de Su Dongpo se abrió y tuvo una buena influencia en el mundo de la poesía de las generaciones posteriores.
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El arrepentimiento de Zhong Yong
(Dolido significa "pobre". Shang, es él quien se compadece de este talentoso prodigio porque no estudió, por lo que se convirtió en una persona mediocre desconocida cuando se hizo adulto)
Autor: Wang Anshi
Fang Zhongyong, un nativo de Jinxi, fue cultivado en el mundo. (El autor explica el lugar de origen, el nombre, la identidad y los antecedentes familiares de Fang Zhongyong). Zhong Yongsheng, de cinco años, nunca había entendido los libros ni las herramientas, y de repente lloró por ellos. Mi padre, sin embargo, era diferente. Se me acercó por un lado y escribió cuatro frases de un poema para nombrarse. Sus poemas tratan sobre padres adoptivos y miembros de la familia (el "Libro de los ritos · Luto" de Zheng Xuan señala: "Los miembros de la familia llaman a parientes y amigos, y el prefacio es Zhao Mu". "Libro de los ritos · Biografía" La justicia de Kong Yingda: "Si el clan está disperso, la carne y la sangre están separadas, los sacrificios del templo ancestral no son graves; si se recolecta, los parientes no se separarán y Zhao Mu está relacionado, el salón ancestral tendrá dignidad "Entonces" reuniendo a los clanes. " significa unir a los clanes en el orden superior e inferior, para evitar que se desmoronen. El trabajo experimental de Fang Zhongyong "toma como significado a los padres adoptivos y la familia". "Padres adoptivos" es una manifestación de la "piedad filial". ", y la "adopción familiar" es una manifestación de "benevolencia". Era muy notable en la época feudal que un niño de cinco años tuviera tales ambiciones. Por lo tanto, no es de extrañar que además de elogiar a las personas, también Envió especialmente este poema a los eruditos de su ciudad natal para su evaluación. Los estudiantes son diferentes "Un municipio", toda la ciudad debe entenderse como transmitida a los lectores de toda la ciudad, no solo a un erudito. Por supuesto, se refiere a "poemas sobre cosas". "). En el pasado, cuando se enseñaba a los niños a escribir poemas, a menudo designaban un objeto como título, exigiendo que se expresaran las características del objeto y algunos pensamientos y sentimientos. en el poema. Esta fue la formación inicial para escribir poemas.) Se establece que sus aspectos literarios y científicos son considerables. La gente de la ciudad se sorprendió y trató un poco mejor al padre o le rogó con monedas. El interés de mi padre era natural y siempre rendiría homenaje a la gente de la ciudad que lo mantenía sin educación. (Elipsis. Se omite el objeto de "maestro", debería ser "no hacer que aprenda", y aquí se refiere el "zhi".)
Lo he estado escuchando durante mucho tiempo. . En Mingdao, "(Mingdao), el reinado de Song Renzong fue sólo de dos años (1032-1033)". "Esta es la dirección de su difunto padre. Según: El padre de Wang Anshi tenía una buena reputación, pero su letra no era buena. En el octavo año de Tiansheng (1030), se enteró de la situación en Shaozhou (ahora ciudad de Shaoguan, Guangdong) a través de su templo. Tres años después, dejó su trabajo y regresó a China, acompañado por Wang Anshi (que tenía 13 años). viejo en ese momento). En consecuencia, regresé esta vez en el segundo año de la dinastía Ming (1033), Wang Yi murió en Jiangning (ahora Jiangsu escribió este artículo en el tercer año de su reinado). Entonces lo vio en la casa de su tío. , doce o tres. Escribe un poema (puntos suspensivos. Se omite el objeto de "Ling", debería ser "el poema de Ling", se refiere a "Qi"). sabor del pasado. Han pasado siete años. Cuando llegué a Yangzhou, le pregunté a mi tío cómo estaba. Él dijo: “Todos se han ido. "
El príncipe (refiriéndose a Wang Anshi) dijo: El conocimiento de Zhong Yong generalmente está influenciado por el cielo. También está excepcionalmente dotado de naturaleza y es mucho más virtuoso que los talentos. Si una pieza de ajedrez pertenece a todos, no será influenciado por otros (La razón por la que terminó siendo una persona común fue por su educación inadecuada). Él es quien lo recibe, por lo que es un santo. para todos. Si no lo recibes del cielo, ciertamente no lo recibirás del cielo. Solo para todos.
Es decir: los talentos de las personas son importantes, pero lo más importante es que deben aprenderse continuamente)<. /p>