"Xu Tao Pian" traducido por Wang Yun

Los libros confucianos dicen: El Emperador Amarillo recogió cobre de la montaña Shoushan y fue a Jingshan para fundir un trípode. Cuando se estaba lanzando el trípode, un dragón con barba y pelo yacía boca abajo en el suelo para saludar al Emperador Amarillo. Huangdi subió y montó sobre el lomo del dragón. Los ministros del palacio y las concubinas lo siguieron y más de setenta personas subieron antes de que el dragón se fuera. Los otros ministros no pudieron levantarse, así que todos fueron a atrapar a Bigote Largo. Le arrancaron la barba al dragón y bajaron el arco del Emperador Amarillo. La gente miraba a Huangdi, sosteniendo su arco y la barba andrajosa del dragón y gritando en voz alta. Por eso, las generaciones posteriores llamaron a este lugar "Dinghu" y al arco "Wu Hao". Los "Registros históricos" de Sima Qian describen las vidas de los Cinco Emperadores en tiempos de paz. También dice que el Emperador Amarillo completó su meditación y murió como un inmortal. Sus ministros admiraron su abrigo y su sombrero, por lo que los enterraron. En mi opinión, esto es infundado.

De hecho, ¿cómo se llama el “Emperador Amarillo”? ¿Es el título de la vida? ¿O un título póstumo? Si es un título póstumo, lo añadieron los ministros cuando escribieron elogios, porque el título póstumo se añadió a la narración de su vida y sus hechos. A Huangdi le gustaba el taoísmo y ascendió al cielo. Los ministros deben utilizar las palabras "inmortal" y "ascensión" al escribir elogios, y no pueden utilizar la palabra "amarillo" como título póstumo. La "Ley Funeraria" dice: "Aquellos que hacen que las personas sean estables y puedan actuar de acuerdo con la ley se llaman 'Huang'". "Amarillo" es un título póstumo que permite a las personas vivir una vida estable, no un título de inmortalidad. ' títulos póstumos, El título póstumo de "Wen" se llama "Wen", y el título póstumo de "Wu" se llama "Wu". El propósito de dar "Wen" y "Wu" no puede ir en contra de la situación real durante su vida. La vida es alentar a las personas a prestar atención a su comportamiento. La atmósfera social es simple, por lo que no hay un título póstumo. Entonces, ¿quién lo llamó Huangdi? Si lo agregaran los ministros de Huangdi, entonces nunca le darían al inmortal el apodo de "Huang". " si conocieran a Huangdi; si alguien lo agregó, entonces debieron haber investigado los hechos de Huangdi durante su vida y no habrían dado por error el título póstumo. Aunque es difícil determinar si había un título o un título póstumo en el Huangdi En la época, está claro que "Huang" no significaba "ascensión al cielo" o "ascensión al cielo". El título de "Conviértete en un inmortal". El Emperador Amarillo cabalga sobre él, lo que demuestra que el Emperador Amarillo no ascendió al cielo. Si Huang Di montó un dragón y ascendió al cielo, luego cayó al abismo con Yun Yu. Según la investigación, el Emperador Amarillo fue enterrado. Montaña Qiaoshan. Se dice que los ministros enterraron su abrigo y su sombrero aquí. Su ropa no debería abandonar su cuerpo; si Huang Di terminó su meditación y se convirtió en inmortal y murió, entonces su abrigo y su sombrero no deberían quedar atrás. Di realmente ascendió al cielo y no murió, entonces los ministros y la gente común definitivamente lo verían con sus propios ojos. Después de verlo ascender al cielo, sabrás con certeza que no está muerto. diferencia entre enterrar la ropa y los sombreros de una persona viva y enterrar a una persona muerta, esta no es la actitud de un cortesano que busca la verdad en los hechos y distingue entre vivos y muertos.

Hay setenta. Los dos monarcas registrados en las tallas de piedra de Taishan trabajaron duro y se ocuparon de los asuntos estatales, y luego lograron grandes resultados y lograron la paz en el mundo. Sólo cuando el mundo sea pacífico y estable podrá escalar el Monte Tai. Adora el Zen. Debes saber que buscar la inmortalidad es diferente de preocuparte por el deber y el trabajo duro. Si quieres convertirte en un inmortal, te olvidarás de los asuntos nacionales, y preocuparte por los asuntos nacionales dañará tu cuerpo. tan delgado como un trozo de carne seca, y Shun era tan delgado como un pájaro seco. Los problemas y el sufrimiento adelgazan el cuerpo. Si el Emperador Amarillo hizo todo lo posible para traer la paz al mundo, entonces su cuerpo debería ser tan delgado como el de Yao. y Shun Antes de que Yao y Shun se convirtieran en inmortales, no es cierto que el Emperador Amarillo abandonara los asuntos estatales y se dedicara a cultivar el taoísmo. Es diferente de Yao y Shun. Con esta diferencia, el desempeño es diferente y no es cierto. ir al Monte Tai a meditar. Entre los emperadores con virtudes santas, los Cinco Emperadores y los Tres Reyes se destacan, y el Emperador Amarillo está entre ellos. Si todos los santos se vuelven inmortales, entonces Huang Di no es el único que puede volverse inmortal. Si los santos no pueden volverse inmortales, ¿por qué Huang Di puede volverse inmortal? La gente también ha oído hablar del nombre Dinghu. Se dice que el Emperador Amarillo hizo un trípode con la primera montaña y luego un dragón barbudo se arrodilló para saludarlo. Esto no es diferente de decir que el nombre de esta montaña es Montaña Huiji, es decir, cuando Yu Xia viajó por el país, conoció a los príncipes que querían recompensarlo en esta montaña, por eso se llamó Montaña Huiji. De hecho, cuando Yu fue a Huiji para controlar el agua, no patrulló, al igual que el Emperador Amarillo a quien le gustaba el diablo pero no ascendió al cielo. No existe tal cosa como conocer a los príncipes y apreciar sus méritos, y no existe tal cosa como fundir un caldero, un dragón o colgarse una barba. El nombre en la habitación es "Santo Pastor". ¿Puedes decir que realmente hay aquí un hijo que es mejor que su madre? El nombre de este pueblo es "Chao Ge". ¿La gente canta cuando se despierta por la mañana?

El libro confuciano dice: El rey de Huainan estudió el taoísmo y reclutó a taoístas de todo el mundo. Se inclinó ante el poder de Guo Jun y reclutó a taoístas.

Por lo tanto, todas las personas con habilidades taoístas se reunieron en Huainan King, y nadie no trabajó duro para contribuir con su propia magia. El rey Huai de Chu finalmente se convirtió en inmortal y toda su familia ascendió al cielo. Incluso los animales de casa se han convertido en dioses. Los perros ladrarán en el cielo y los gallos cantarán en el cielo. Esto significa que el elixir del rey Huainan era innecesario. Los perros y las gallinas se lo comieron y ascendieron al cielo con él. Las personas a las que les gusta buscar dioses taoístas dicen que es verdad. Esta afirmación es falsa.

Porque los humanos somos animales. Incluso si te conviertes en príncipe, tu naturaleza no es diferente a la de los animales. Si los animales no mueren, ¿cómo es posible que no mueran las personas? Los pájaros tienen plumas y pueden volar pero no pueden ascender al cielo. El hombre no tiene plumas. ¿Qué puede usar para volar hacia el cielo? Si hay plumas, pero como un pájaro, ¿cómo puede ascender al cielo sin plumas? Mirando los animales que pueden volar y ascender al cielo, nacen con forma de plumas; los animales que pueden correr nacen con forma de pezuñas. Los animales que pueden correr no pueden volar ni ascender al cielo, y los animales que pueden volar o ascender al cielo no pueden correr. Esto se debe a que tienen diferentes propiedades y gases, por lo que sus cuerpos son diferentes. Las personas hoy en día tienen la característica de correr, por lo que nacen sin plumas y no hay cambios anormales a medida que crecen y envejecen. Se dice que a quienes practican magia les pueden crecer plumas hasta la mitad y finalmente volar hacia el cielo. Incluso las características de un objeto pueden cambiarse, por lo que el oro, la madera, el agua y el fuego son incompatibles. Una rana puede convertirse en una codorniz y un gorrión puede convertirse en una almeja gigante cuando entra al agua. Éstas son las características naturales del Chengqi y no se pueden lograr estudiando el taoísmo. Las personas a las que les gusta el Tao tienen miedo de ser este tipo de cosas, por eso dicen que a las personas les pueden crecer plumas, y con ellas pueden ascender al cielo. Además, no hay un crecimiento repentino en el crecimiento de los animales, sino un proceso gradual. Si a los dioses taoístas primero les crecen unos cuantos centímetros de plumas, luego pueden levantarse del suelo y volar hasta los escalones del balcón, entonces se puede decir que han ascendido al cielo. Hoy ya no queda nada por volar. ¿Cómo es posible que de repente haya vuelos directos hacia el cielo? Sin un proceso paso a paso, ¿cuál es el éxito del taoísmo?

Es difícil observar el efecto de la vellosidad en la vida. El color del cabello humano y de las plantas, el nacimiento y el envejecimiento lo confirman. El color de una planta es azul en sus primeras etapas de crecimiento y se vuelve amarillo cuando madura; el cabello de una persona es negro cuando es joven pero se vuelve blanco cuando es viejo. El amarillo es signo de madurez de la planta, mientras que el pelo blanco es signo de vejez. Cuando las plantas se vuelven amarillas, la gente no puede volverlas verdes incluso si las riegan, las fertilizan o las cultivan; cuando el cabello se vuelve blanco, incluso si las personas toman medicamentos para mantener su salud, nunca se volverán negras. Si no puedes restaurar el negro y el azul, ¿cómo podrás recuperar tu juventud cuando seas viejo? El amarillo y el blanco son como asar carne cruda o hervir pescado crudo. La carne asada no se puede llamar carne cruda y el pescado cocido no se puede llamar pescado crudo. La carne y el pescado crudos son como los jóvenes y fuertes, el pescado asado y cocido es como los viejos. Mantener las plantas en el cielo hará que sigan creciendo hasta bien entrado el otoño, pero no prolongará la próxima primavera. Tomar medicamentos puede mantener el cuerpo y evitar que las personas se enfermen, pero no puede prolongar la vida ni hacer a las personas inmortales. Conviértete en un inmortal, ligero y lleno de energía, pero incapaz de ascender al cielo. Aunque hay evidencia obvia de ligereza y aura, no hay evidencia de crecimiento de plumas. ¿Qué puede usar para ascender al cielo?

El cielo y la tierra son entidades. No hay lugar más bajo que el suelo, por lo que no hay lugar más alto que el cielo.

¿Cómo llegar al cielo si no hay un lugar más alto que el cielo? Si quieres profundizar en el cuerpo celeste, no puedes hacerlo manualmente. Si la Puerta del Cielo está en el noroeste, entonces aquellos que asciendan al cielo deberían venir de la montaña Kunlun. Huainan se encuentra en la parte sureste de la tierra. Si realmente quiere ascender al cielo, el rey Huainan debería trasladar a su familia a la montaña Kunlun para conseguir la escalera al cielo. Si el rey Huainan puede extender sus alas y volar en diagonal hacia la esquina noroeste, significa que tiene alas. Ahora bien, no es que el rey Huai de Chu se mudara a la montaña Kunlun, ni que tuviera alas, sino que ascendió al cielo de la nada, lo que demuestra que, en última instancia, es falso y falso.

Liu An, rey de Huainan, era descendiente del emperador Xiaowu. Su padre, Chang Lu, fue degradado a Yandao, condado de Shu, debido a su culpa, y murió de camino al condado de Yong. Liu An sucedió en el trono como rey de Huainan. Le molestó la muerte de su padre en el exilio y se rebeló, por lo que reunió al pueblo taoísta para prepararse para la rebelión. Este tipo de colcha llena el salón, escribe libros académicos y publica artículos maravillosos, y es inseparable del líder de la crisis. Personas como Hachiko quieren mostrar sus poderes mágicos y pretender ser inmortales. Después de todo, la práctica del taoísmo no tuvo éxito ni funcionó, por lo que Wu planeó rebelarse, fue descubierto y se suicidó. Algunos dicen que fueron ejecutados. La ejecución y el suicidio son lo mismo. El mundo vio que sus libros eran insondables y extraños, y también vio que Hachigong y otros parecían ser efectivos, por lo que dijeron que el rey de Huainan se volvió inmortal y ascendió al cielo, el cual perdió su autenticidad.

Los libros confucianos dicen: Mutsu viajó a zonas remotas del norte, pasó por el extremo norte, entró en Xuanzang y llegó a la montaña Menggu. Vio a un hombre de ojos hundidos y nariz alta, un halcón de cuello largo con hombros salientes, una parte superior del cuerpo gorda y una parte inferior delgada, bailando en el viento. Al ver a Mutsu, rápidamente dejó caer los brazos y huyó detrás del menhir. Luo acaba de verlo, encorvado como una tortuga, comiendo almejas.

Entonces le dije: "Simplemente me miras como una persona que abandona el mundo y deja a su familia y amigos para viajar por el mundo. He estado viajando desde que era un niño y nunca he cambiado ni aflojado". desde que me hice mayor. Viajé a todos los lugares remotos excepto al extremo norte. Hoy finalmente conocí al Sr. Wang aquí. ¿Quizás el Sr. Wang Can es mi amigo? "El hombre de repente sonrió y dijo: "¡Oye! Eres de las Llanuras Centrales y no deberías viajar aquí. También es el lugar donde brillan el sol y la luna, el cielo se llena de estrellas, la primavera, el verano, el otoño y el invierno aparecen alternativamente y se producen el yin y el yang. Esto es mejor que esos lugares que no se pueden nombrar, como una colina solitaria y desnuda. Como yo, fui a jugar al desierto sin fin del sur, descansé en un lugar tranquilo del norte, viajé a lugares apartados del oeste, viajé por la tierra y llegué al lugar donde sale el sol por el este. No había nada más bajo que el suelo ni más alto que el cielo en estos lugares, lo cual no podían oír ni oír, pero estaban deslumbrados por la vista, estos lugares aún tenían formas afuera; En cuanto a un lugar sin forma, puede saltar miles de kilómetros. Nunca he estado en un lugar como este. Hoy, cuando llegaste aquí por primera vez, dijiste que ya habías viajado por todas partes, ¡así que no estaba demasiado lejos! Así te quedas. Tengo una cita con Khanman en Cloud Nine, así que no puedo quedarme mucho tiempo. "El hombre levantó los brazos y saltó a las nubes. Mutsu lo miró y se fue, lo que lo detuvo. Sin embargo, estaba infeliz en su corazón y sentía como si hubiera perdido algo. Dijo: "Soy mejor que mi marido, al igual que el oropéndola y el insecto. No he caminado más allá de lo que tengo a mano en todo el día, ¡pero me entristece haberlo hecho! "

Entre las bestias voladoras, sólo el dragón no tiene alas. Para volar, debes cabalgar sobre las nubes. Mutsu dijo que este hombre tiene alas, por lo que sus palabras son creíbles. Ahora, ¿cómo podemos volar? ¿Sin alas? Además, cualquiera puede saltar a las nubes con ligereza porque come alimentos diferentes a los de los humanos. Los dragones no comen como serpientes, por lo que no se comportan como serpientes. Se dice que comen oro puro y jade. Come flores de Ganoderma lucidum. Un monje que come comida exquisita será ligero y ágil, por lo que podrá convertirse en un inmortal. El hombre que come carne de almeja es el mismo alimento que la gente común. ¿erecto? Los que se alimentan de gas no comen, y los que comen no comen gas. Si esa persona come comida en lugar de gas, entonces no saltará a las nubes a la ligera.

Tal vez sea Mutsu. Dao Qiuxian viajó a áreas remotas del norte. Debido a que dejó a todos para un largo viaje, se sintió avergonzado frente a los aldeanos y frente a la discusión, por lo que inventó cosas ridículas y dijo que se había conocido. ¿Persona quiso decir que los dioses existían, y su propia búsqueda de los dioses no se realizó porque el "período" aún no había llegado? Todos sabían que Liu An, el rey de Huainan, murió por traición. un dios que ascendió al cielo, y las gallinas y los perros lo siguieron al cielo. Además, Mutsu fue solo a un lugar desolado e inventó algunas palabras misteriosas de la nada. ¿Todos dijeron que no había diferencia?

A Xiangman le gustaba aprender taoísmo y buscar la inmortalidad. No regresó hasta tres años después, ni siquiera yo mismo me enteré cuando me fui de casa. De repente, fue como quedarse dormido. Varios dioses me enviaron al cielo y se detuvieron a unos kilómetros de la luna. Al ver que la luna circundante es muy profunda, la gente no sabe si está al este o al oeste. Vive junto a la luna, donde hace frío y está desolado. Cuando tuve hambre, el dios me dio a beber una taza de "Liuxiahui". Un trago a la vez y no tendrás hambre durante meses. No sé cuántos años llevo fuera y no sé qué errores he cometido. De repente, me quedé aquí como si estuviera dormido. "De esta manera, la gente en el condado de Hedong lo llamaba "Jixian". Cualquiera que respete los hechos sabrá que no es cierto.

Dado que las personas pueden ir al cielo, ¿por qué no convertirse en inmortales? Ha sido tres años. ¿Por qué regresaste? Cuando una persona deja este mundo y asciende al cielo, todo cambia. Nada puede restaurarse hasta que las alas crezcan completamente. Todos los animales voladores tienen alas. Las alas siguen siendo las mismas. Hay que ver que el maestro tiene alas. Sus palabras son falsas. Fue lo mismo que a Mutsu. Quizás al hombre le gustó el taoísmo y se fue de casa en silencio para viajar. Estaba exhausto y desesperado. Regresó silenciosamente a casa, demasiado avergonzado para decir algo, por lo que solo pudo decir que fue al cielo. Lo que quiso decir fue que el Tao se puede aprender. Sí, hay inmortales. Cometo errores, así que después de convertirme en inmortal, seré degradado, ascendido al cielo y descenderé a la tierra.

El libro confuciano dice: El rey Zou Qi tenía dolor de cabeza y envió a alguien a la dinastía Song a recoger a Wen Zhi. Después de regresar, comprobó el estado del rey Qi y le dijo al rey Qi: "La enfermedad del rey Qi definitivamente se curará. Aun así, la enfermedad del rey se ha curado, pero definitivamente me matará". Zhi respondió: "Si no enojas al rey Qi, su enfermedad no se puede curar. Si el rey Qi está enojado, moriré". El príncipe hizo una reverencia y suplicó: "Si la enfermedad de mi padre se cura, moriré. Mi madre". Y lucharé por mi padre con nuestras vidas. Mi padre definitivamente aceptará la petición de mi madre. Por favor, no tenga miedo, señor". Wen Zhi dijo: "Está bien, estoy dispuesto a arriesgar mi vida para salvar al rey. "Así que concertó una cita con el príncipe para tratar al rey Qi, pero no fue ni siquiera después de estar de acuerdo tres veces. El rey Qi ya estaba enojado. Cuando llegó Wen Zhi, caminó hacia la cama, pisó la ropa del rey Qi y preguntó sobre su condición. El rey Qi estaba muy enojado y lo ignoró. Wen Zhi dijo palabras duras que enojaron al rey. El rey Qi maldijo en voz alta, se dio la vuelta y estaba bien. Pero el rey Qi todavía estaba muy enojado e infeliz y quería hervir vivo a Wen Zhi. El príncipe y la reina intercedieron apresuradamente por él, pero no pudieron obtener el permiso del rey Qi. Literalmente se comieron vivo a Wen Zhi con un trípode. El fuego lo asó durante tres días y tres noches, pero su color siguió siendo el mismo. Wen Zhi dijo: "Si realmente quieres matarme, ¿por qué no la cubres para bloquear el yin y el yang?". El rey Qi puso la tapa a la olla y cocinó a Wen Zhi hasta la muerte. Wen Zhi es una persona iluminada. No se mojará cuando se ponga en agua y no se quemará cuando se ponga al fuego. Así que permaneció en el caldero durante tres días y tres noches, y el color no cambió en absoluto. Ésta es una afirmación errónea.

Wen Zhi se puede hervir durante tres días y tres noches, y el color será el mismo, pero morirá a causa de la tapa. Esto es una prueba de ignorancia. Todo lo que vive y respira muere cuando se rompe y se pudre cuando se cocina. Si pones un ser vivo en un recipiente cerrado, le tapas la boca con una tapa, le pintas los huecos, le cortas el aire por dentro y por fuera y le haces imposible respirar, morirá inmediatamente. Si lo pones en agua hirviendo, hervirá inmediatamente. ¿Por qué? Como el cuerpo de un ser vivo y su Qi tienen las mismas características naturales, son del mismo tipo. Está bien decir que Wen Zhi no necesita respirar, al igual que una piedra, que no se pudre cuando se coloca en agua hirviendo, ahora Wen Zhi necesita respirar y es imposible hervirlo hasta que muera. Si Wen Zhi quiere hablar, lo hace a través de su voz, que depende de su respiración. La respiración depende del movimiento y el movimiento depende de la sangre y el gas. El movimiento de la sangre y la energía depende de la carne y la sangre. Todas las cosas hechas de carne y hueso morirán tan pronto como sean hervidas. Ahora bien, también es una de las falacias decir que no morirá si lo cocinas. Como no sabe cocinar, es un dios, como una piedra. Incluso si la piedra está cubierta con una tapa, no es diferente que sin tapa. Ahora bien, cuando se trata de Wenzhi, no está bien cerrar la tapa y morir. Si se coloca a una persona en agua fría sin el calor del agua hirviendo y del fuego, y la boca y la nariz no están conectadas al agua, morirá asfixiada en poco tiempo. El agua fría es tan profunda que la gente no puede sobrevivir, y mucho menos agua hirviendo. ¡Todavía hay un fuego feroz allí abajo! Es mentira decir que no morirá si lo pones en agua hirviendo. Cuando una persona está sumergida en agua y su boca no está por encima del agua, el sonido no puede transmitirse. Al cocinar Wen Zhi, su cuerpo debe sumergirse en el agua del caldero para que su boca no se salga del agua. Si su boca no se elevara por encima del agua, su habla no se difundiría. Wen Zhi puede hablar, esta es la cuarta mentira. Las personas que murieron después de ser hervidas durante tres días y tres noches tenían el mismo color. Incluso los idiotas y los idiotas sabían que era algo mágico. Incluso si el rey Qi es ignorante, los príncipes y ministros deberían ver esta cosa mágica. Si crees que es genial, debes pedirle al Rey de Qi que lo deje salir, respetarlo, confiar en él, servirlo con respeto y preguntar por él. Ahora es falso decir que no cambió de color durante tres días y tres noches. Ningún ministro le pidió al rey Qi que lo dejara salir. Esto puede deberse a que Wenzhi fue cocinado y murió tan pronto como fue cocinado. Cuando el mundo vio que Wen Zhi era un sacerdote taoísta, creó algo de la nada que no moriría. Así como el Emperador Amarillo realmente murió, algunos dijeron que ascendió al cielo; el Rey de Huainan se rebeló, pero los libros confucianos dicen que se convirtió en inmortal. Al mundo le gustan las historias sin fundamento, por eso las palabras sobre Wen Zhi se han transmitido hasta el día de hoy.

No hay efecto de iluminación en el mundo, sólo personas que viven largas vidas. Cuando la gente en el mundo ve personas que viven vidas largas, aprenden taoísmo y buscan la inmortalidad. Si tienen más de 100 años, todos dirán que se han vuelto inmortales. ¿Qué prueba? Al igual que el emperador Wu de la dinastía Han, hubo un hombre llamado Li que rindió homenaje al emperador Wu de la dinastía Han, adoró al Dios de la Estufa, se negó a comer cereales y rejuveneció su juventud. El emperador Wu lo respetaba mucho. Lee ocultó su edad y dónde creció. A menudo afirma que tiene 70 años y que puede consumir drogas para rejuvenecerse. Usó la magia para presionar a los príncipes de todas partes, pero no tenía esposa. La gente escuchó que podía usar medicinas para hacer inmortales a las personas, por lo que le daban cosas a cambio, por lo que a menudo no tenía dinero, comida ni ropa.

La gente pensaba que tenía un rico legado y, sin saber qué tipo de persona era, estaban aún más ansiosos por servirle. Li tiene un poder mágico maravilloso y es bueno adivinando cosas inteligentemente, y siempre acierta sorprendentemente. Solía ​​beber con la emperatriz Wu An. Había un anciano de unos noventa años entre los presentes, pero Li habló sobre los cotos de caza que él y su abuelo habían visitado. El anciano fue a cazar con su abuelo cuando era niño y aún recordaba ese lugar, por lo que todos quedaron sorprendidos. Li fue a ver al emperador, y el emperador sacó un bronce antiguo y le preguntó: Shao Jun dijo: "Este bronce se exhibió en Baiqin en el decimoquinto año del duque Huan de Qi. Más tarde, cuando revisé la inscripción en el". bronce, resultó ser Bronce del Duque Huan de Qi. Todo el palacio se sorprendió al pensar que tenía cientos de años. Después de mucho tiempo, Li De enfermó y murió. Hoy en día, el mundo considera que las personas como Lee son personas iluminadas. Li murió en el mundo y la gente vio su cuerpo, por lo que supieron que tenía una larga vida. Si Li viviera en las montañas y los bosques, fuera al desierto deshabitado, muriera de una enfermedad entre las rocas y su cuerpo fuera devorado por tigres, lobos y zorros, entonces el mundo pensaría que realmente murió como un dios.

Ningún pueblo taoísta en la sociedad vivió tanto tiempo como Li, y murieron junto con otros antes de cumplir los 100 años. Los tontos y las personas sin educación también dicen que sus cuerpos son inmortales y que ellos mismos no están muertos. ¿A qué te refieres con autopsia? ¿Significa que el espíritu es inmortal después de que el cuerpo muere, o significa que el cuerpo no muere sino que simplemente muda una capa de piel? Si el cuerpo muere y el espíritu se vuelve inmortal, entonces no es diferente de la muerte de la gente común, y luego todas las personas se vuelven inmortales si el cuerpo no muere, sino que simplemente arroja una capa de piel, luego la carne y la sangre de; Todas las personas que aprenden taoísmo todavía están allí, como los cadáveres de la gente común. Las cigarras mudan sus caparazones de larvas, las tortugas mudan sus caparazones, las serpientes mudan una capa de piel, los ciervos mudan sus cuernos y los animales con caparazón mudan sus caparazones, dejando solo su propia carne y sangre. Se puede decir que es una autopsia. Hoy en día, incluso si el cuerpo de una persona que muere después de practicar el taoísmo es similar al de la larva de una cigarra, no se puede llamar autopsia. ¿Por qué? Porque investigar el caparazón de la cigarra cuando se muda no es más mágico que las larvas antes de que se deshaga del caparazón. Además, la carne y la sangre muerta de los taoístas todavía están ahí, a diferencia de las larvas de las cigarras. Me temo que sería falso llamarlo autopsia. Ma Qian de Taishi Company y Li eran contemporáneos. Cuando murió, aunque no era él quien estaba de luto junto al cuerpo, era plenamente consciente de la verdadera condición de Lee. Si Shao Jun realmente no estaba muerto, sino que simplemente murió, Tai Shigong debería escribir la situación en ese momento y no debería decir que murió de una enfermedad. La capacidad de Li para contar los lugares que visitó un hombre de 90 años de su clase cuando era niño es una prueba de su longevidad. Quizás en ese momento, Shao Jun tenía catorce o quince años y su padre todavía era un niño y a menudo jugaba con su abuelo. Xiaojun murió a la edad de 100 años. ¿Cómo no recordar dónde había estado? El emperador Wu de la dinastía Han estaba lejos fundiendo bronces en el duque Huan de Qi. No lo viste con tus propios ojos. Tal vez escuché que había bronces antiguos en el palacio. Alguien revisó las inscripciones y le dijo a Li que lo supe tan pronto como lo vi. Hoy en día, la mayoría de las personas a las que les gusta este tipo de cosas pueden saber la hora y la información relacionada cuando ven los ganchos antiguos en las espadas antiguas. ¿Pueden decir que vieron con sus propios ojos la fundición de bronces antiguos?

Algunas personas en la sociedad dicen que Dongfang Shuo también es una persona iluminada. Su apellido es Jin y su nombre de cortesía es Manqian. Cambió su nombre y se convirtió en funcionario de la dinastía Han. En la superficie tiene reputación de funcionario, pero en realidad es un dios. Esta afirmación vuelve a ser falsa.

Cuando él y Li estaban en el emperador Wu de la dinastía Han, Tai Shigong pudo conocerlos. Li You no comió granos, ofreció sacrificios al Dios de la Cocina y tuvo el poder mágico de rejuvenecer su juventud. Pudo contar la historia del trípode de bronce de quince años y la prueba de que sabía dónde estaba su abuelo. , un hombre de noventa años, perseguido, pero aún no había descubierto la verdad. Era sólo un hombre de longevidad y gente que muere después. Es más, sin la prescripción mágica de Li, ¿cómo puede el mundo decir que está iluminado? Durante la inspección del emperador Wu de la dinastía Han, personas con logros taoístas y los Cinco Intereses viajaron al extranjero en busca de dioses y elixires de vida, y el emperador les creyó debido a sus pruebas taoístas. Dongfang Shuo no fue enviado a una misión en el extranjero y no hubo evidencia de su actuación milagrosa. Si hay alguna actuación mágica por parte de los enviados, es sólo gente como Li y Wencheng. ¿Cómo podemos alabarle por ser iluminado? Este podría ser simplemente otro tipo como Lee que esconde el lugar donde creció. En ese momento, el pueblo coreano no conocía su situación original y Dongfang Shuo intentó dar a conocer su edad. La gente ve que tiene cara de niño, es taciturno, le falta deseo, no le gusta ser funcionario, domina la adivinación y el tiro y le encanta jugar juegos mágicos, por eso el mundo piensa que es una persona iluminada.

Algunas personas en la sociedad piensan que el taoísmo de Laozi puede convertirlo en inmortal, por lo que es muy tranquilo y no tiene ningún deseo de mantener su espíritu y apreciar su vitalidad. Porque la gente toma el espíritu como su vida, y si el espíritu no sufre daño, entonces su vida será larga y no morirán. Esto es un hecho consumado: lo sigo, muero a los cien años y me convierto en inmortal.

¿Cómo se comparan los humanos con las aves y las bestias en términos de tranquilidad y ausencia de deseos? Los pájaros y las bestias morirán de viejos. Los pájaros y las bestias tienen lujuria, al igual que los humanos, lo cual no es suficiente para explicar el problema. ¿Qué es lo que hace que las plantas y los árboles estén listos para crecer pero broten en primavera y mueran en otoño? Las plantas no tienen lujuria y su esperanza de vida no excede de un año; las personas son lujuriosas y quieren vivir hasta los cien años. De esta manera, los que no tienen pasión morirán jóvenes y los que tienen pasión vivirán mucho tiempo. Desde este punto de vista, el taoísmo de Lao Tzu de que las personas pueden vivir más si no tienen deseos es nuevamente falso. Quizás soy una persona como Li que busca la tranquilidad y la ausencia de deseos del taoísmo sólo porque su vida es natural y duradera. Al ver su longevidad y escuchar su tranquilidad y ausencia de deseos, el mundo pensó que Lao Tse se había vuelto inmortal gracias a su Tao.

Algunas personas en la sociedad creen que las personas que no comen cereales integrales pueden convertirse en personas mágicas. Creen que el hijo de Wang Li Ke, Qiao Ren, vivió más que la gente común porque no comía cereales integrales. Murió cuando tenía más de 100 años y finalmente se convirtió en un dios. Esto es falso nuevamente.

El ser humano hereda el instinto de comer y beber desde que nace, por lo que tiene una lengua en la parte superior del cuerpo y órganos excretores en la parte inferior. La boca se utiliza para lamer los alimentos y los órganos excretores se utilizan para excretar. Se considera que aquellos que siguen "comer y beber de forma natural" están de acuerdo con las reglas naturales, y aquellos que van en contra de "comer y beber de forma natural" se consideran que están en contra de los instintos fisiológicos. ¿Cómo puedes vivir mucho tiempo sin la vitalidad que recibes del cielo? Si Wang Ziqiao naciera sin lengua ni órganos excretores, sus características genéticas serían diferentes a las de los humanos, su naturaleza sería diferente a la de los humanos, pero no se puede decir que viva una vida larga. Además, su cuerpo es exactamente como el de un humano. ¿Por qué come y bebe diferente a los demás? Decir que puede volverse inmortal es incompatible con la situación real de la naturaleza humana. Una persona que no come es como una persona que no usa ropa. Use ropa para calentar su piel y coma para llenar su estómago. Mi piel está cálida, mi barriga está llena y me siento mejor. Si tienes hambre y tu piel está fresca y fría, corres el peligro de congelarte y morir de hambre. ¿Cómo pueden vivir más tiempo las personas que tienen frío y hambre? Además, tan pronto como una persona nace, depende de los alimentos para mantener su vitalidad, al igual que cuando una planta brota, depende del suelo para mantener su vitalidad. Arranque las raíces de las plantas y retírelas del suelo, se secarán y morirán jóvenes. Si cierras la boca de una persona para que no pueda comer, morirá de hambre.

Los taoístas se jactan entre sí de que los dioses se comen su qi. El Qi se puede comer como alimento, por eso dice la leyenda: Las personas que comen Qi vivirán más y no morirán. Aunque no es necesario llenar el estómago con cereales, puedes llenar el cuerpo con gases. Esta es otra mentira.

Entonces, ¿qué tipo de gas es este gas? Si se trata del Yin y el Yang, el Yin y el Yangcan no pueden enriquecer a la gente. A veces, cuando las personas respiran profundamente, se sienten saciadas, pero no pueden satisfacer su hambre. Si hablamos de la ira de varias drogas, entonces las personas a veces toman drogas, toman una combinación de drogas y tragan docenas de pastillas. La droga es tan poderosa que solo sentirán como si hubiera veneno en el pecho y no saciará a la gente. Las personas que comen Qi deben decir: "Inspira, escupe lo que tienes y aspira lo que tienes". Peng Zu había practicado antes, pero no pudo vivir para siempre y finalmente enfermó y murió.

Los taoístas todavía practican Qigong para mantener la vida y alcanzar la inmortalidad. Creen que la sangre del cuerpo se bloqueará si no se mueve, se dobla y se estira. Si falla la acumulación de vasos sanguíneos, usted enfermará y morirá. Esta afirmación es falsa.

Porque el cuerpo humano tiene como la forma de una planta. Las plantas y los árboles se encuentran en lo alto de las cimas de las montañas y se balancean día y noche cuando soplan fuertes vientos. ¿Podrían ser mejores que esas plantas y árboles que se esconden en los valles de los fuertes vientos? Hemos observado que las plantas y los árboles que acaban de brotar y ser sacudidos se dañan y no pueden crecer adecuadamente. Entonces, ¿cómo podemos hacer que las personas vivan más, relajen sus músculos, hagan ejercicio y vivan más? La sangre está escondida en el cuerpo humano como un río que fluye por el suelo. El río corre y el agua está turbia; el flujo de sangre también se verá perturbado. Los vasos sanguíneos están inquietos, como los de las personas trabajadoras e infelices. ¿Cómo pueden vivir para siempre?

Algunos taoístas, debido a que tragaban medicinas, sus cuerpos se volvían más livianos y enérgicos, por lo que vivieron más y se volvieron inmortales. Esto está mal otra vez.

Al tragar el medicamento, el cuerpo se vuelve más liviano, la energía corporal aumenta y el síndrome se reduce ligeramente. En cuanto a aquellos que prolongan su vida y se vuelven inmortales, no existe ningún efecto efectivo en el mundo. Todo tipo de medicamentos pueden curar enfermedades. Cuando se cura una enfermedad, se puede restaurar la vitalidad, y cuando se restaura el Qi, el cuerpo puede volverse más ligero. La gente común nace con características, comenzando cuando sus cuerpos son ligeros y fuertes. Debido al ataque del reumatismo, diversas enfermedades llegan a perjudicarlo, por lo que sus cuerpos se sienten pesados ​​y su Qi se siente corto. Después de tomar este medicamento mi salud se recuperó. No es que me falte el aire y me sienta más liviano después de tomar el medicamento, pero seré bendecido desde el principio.

Por lo tanto, tomar medicamentos puede curar todas las enfermedades. Incluso si el cuerpo se vuelve más ligero y más fuerte y recupera sus características originales, ¿cómo es posible prolongar la vida, o incluso vivir para siempre?

No hay animales con sangre, ni personas que no nazcan, ni personas que nazcan y mueran. Porque nació, sabía que moriría. El cielo y la tierra no nacieron. Por tanto, no pueden morir; el Yin y el Yang no existen, por lo que no pueden morir. La muerte es la prueba de la vida y la vida es la prueba de la muerte. Donde hay un comienzo debe haber un final, y donde hay un final debe haber un comienzo. Sólo aquellos que no tienen principio ni fin tendrán vida eterna. La vida humana es como el hielo. Cuando el agua se solidifica, se convierte en hielo y cuando se acumula gas, se vuelve humana. El hielo se derretirá después de un invierno y una persona morirá a la edad de 100 años. Si las personas pueden evitar morir, ¿puede el hielo evitar que se derritan? Cualquiera que aborde la magia como si fuera magia inmortal seguramente fracasará, del mismo modo que es imposible evitar que el hielo se derrita.