Nombre chino: Bai Juyi
Alias: Bai Letian, profano de Xiangshan, Bai Fu, Bai Wengong.
Nacionalidad: China.
Etnia: Han
Lugar de nacimiento: ciudad de Xinzheng, provincia de Henan, China (ahora Xinzheng, Zhengzhou)
Fecha de nacimiento: 28 de febrero de 772.
Fecha de muerte: 846 d.C.
Ocupación: Poeta
Principales logros: Defensa activa del Nuevo Movimiento Yuefu en la literatura.
Escribió numerosos poemas reflejando el sufrimiento del pueblo.
Obras representativas: "Evergreen Collection" de Bai, "Song of Everlasting Sorrow", "Pipa Play" y "Charcoal Man".
Enterrado en: Xiangshan, Luoyang
Hogar ancestral: Taiyuan, Shanxi
Índice
Esquema
Vida del personaje
Teoría de la poesía
Análisis general de la creación literaria
Datos de investigación
Antigua residencia de Juyi
Clásico
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Inauguración
Lanzamiento
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Esquema
Bai Juyi, Originario del condado de Taigu, provincia de Shanxi, luego se mudó a Xialuan (ahora distrito de Linwei, ciudad de Weinan, provincia de Shaanxi). El abuelo de Bai Juyi también estuvo en el río más tarde.
Busto de Bai Juyi
El magistrado del condado de Nangong era un buen amigo de su entonces vecino, el magistrado del condado de Xinzheng. Al ver el hermoso paisaje de Xinzheng, la familia se mudó a Xinzheng. Bai Juyi nació en la aldea de Dongguo, condado de Xinzheng (ahora Xinzheng, provincia de Henan) el 28 de febrero y el 20 de enero del séptimo año de Dali (772 d. C.) de la dinastía Tang. Poco después del nacimiento de Bai Juyi, estalló una guerra en Henan. La ciudad de Li Zaipu fue dividida en más de diez estados por Henan y la gente sufrió guerras. Cuando Bai Juyi tenía dos años, el abuelo de Ren Gongxian murió en Chang'an, seguido de su abuela. El padre de Bai Juyi, Bai, fue nombrado magistrado del condado de Pengcheng en Xuzhou (en 780 d. C.) por primera vez por el gobernador de Songzhou. Un año después, Bai y el gobernador de Xuzhou, Li Yan, insistieron en el meritorio servicio de Xuzhou y fueron ascendidos a comandante especial de Xuzhou. Para escapar de la guerra en Xuzhou, envió a su familia a la mansión Suzhou para vivir en paz. Bai Juyi pudo pasar su infancia en R&F. Bai Juyi tenía un vínculo indisoluble con Liv Landscape. Él y la gente de Liv, Liu Qianqian, Zhang Zhongyuan, Zhang Meitui, Jia Zhanzhong y Jia Yuanxi, fueron llamados los "Cinco hijos de Liv". Nadaron en el lago, nadaron en el templo del foso, escalaron la montaña Wuli y se entretuvieron en poesía y vino, lo cual fue un gran evento. Más tarde, se mudó a Jiangnan para escapar de la guerra en las Llanuras Centrales. Se mudó a Wuzong y murió en Huichang durante seis años. Es el hermano menor de otro escritor, Bai Xingjian. Bai Juyi ha sido muy inteligente desde que era niño y estudia mucho. Cuando lo leyó, le dolía la boca y tenía las manos callosas. Era joven y su cabello era todo blanco. Todavía circulan historias hasta el día de hoy sobre sus "pocos conocimientos" cuando tenía siete meses y sobre "Bai Juyi estaba en Gu Kuang" cuando llegó por primera vez a Chang'an. Sus poemas tienen una gran influencia no sólo en China, sino también en Japón y Corea del Sur. También cofundó el "Nuevo Movimiento Yuefu" con Yuan Zhen, y el mundo lo conocía como "Bai Yuan". Bai Juyi vivió en Xiangshan, Luoyang durante mucho tiempo en sus últimos años, por lo que lo llamaron "Xiangshan Jushi". Bai Juyi murió de una enfermedad en Luoyang el 14 de agosto (8 de septiembre), el sexto año de Wuzong Huichang (846 d.C.), y fue enterrado en Xiangshan, Luoyang. Tenía 75 años. Después de su muerte, Tang Xuanzong Chen Li escribió un poema para conmemorarlo. El poema decía: "¿Quién enseñó a Ming Lu a ser poeta durante sesenta años?". Las nubes flotantes no son creadas por la fama y la fortuna.
Retrato de cuerpo entero de Bai Juyi
[1] Cambia la palabra "inacción" por "乐天". Los chicos interpretaron "Song of Everlasting Sorrow" y Hu Er cantó "Pipa Xing". El artículo estaba lleno de gente y te extrañé por un tiempo. "El autor de" La colección de Bai Changqing ", un total de setenta y un volúmenes.
En sus últimos años, a Bai Juyi se le concedió el título de Príncipe, y sus títulos póstumos fueron Bai Padre y Bai Wengong. Defendió activamente el Movimiento Nuevo Yuefu en la literatura, defendiendo que "los artículos deben escribirse de manera oportuna y las canciones y poemas deben escribirse para objetos". Escribió muchos poemas que lamentaban la época y reflejaban los sufrimientos del pueblo, lo que tuvo una gran influencia en las generaciones posteriores. Es un poeta muy importante en la historia de la literatura china. Yuanhe una vez se desempeñó como soltero de Hanlin y como médico Zuo Zanshan. Debido a que ofendió a personas poderosas, fue degradado a Jiangzhou Sima y se convirtió en un buen Buda en sus últimos años. Escribió muchos poemas a lo largo de su vida, entre los cuales los poemas alegóricos son los más famosos. El lenguaje es fácil de entender y se le llama "una anciana que sabe explicar". Son famosos poemas narrativos como "Pipa Play", "Song of Everlasting Sorrow", "Charcoal Man", etc. Una de ellas es "Gritamos mil veces, pero ella todavía escondió la mitad de su cara detrás de la guitarra y nos evitó. Ambos fuimos infelices hasta el fin del mundo cuando nos conocimos". Lo entendemos. ¿Qué importa el conocimiento? . "Relativamente famoso. Los poemas de Bai Juyi circularon ampliamente en ese momento, desde la corte hasta el pueblo, y su reputación se extendió hasta Xinjiang, Corea del Norte y Japón. Los poemas de Bai tuvieron una gran influencia en la literatura posterior. Huang Zunxian y otros se inspiraron en los poemas de Bai Juyi. Se puede decir que Bai Juyi fue una figura influyente en la poesía china de la dinastía Tang. Se hizo amigo del poeta Liu Yuxi en sus últimos años y abogó por el uso de la belleza satírica en las canciones. y poemas Fue famoso por su estilo brillante. Las principales obras de Bai Juyi son muy elogiadas por generaciones posteriores de poetas: "Song of Everlasting Sorrow", "Pipa Song", "Charcoal Seller", "Farewell to the Ancient Grass", ". Excursión de primavera en el río Qiantang", "Mujiang Song" y "Recordando a Jiangnan", "Flores de durazno en el templo de Dalin", "Borracho con Li Shiyi", "Reminiscencias de Yuanjiu", "Zhi Zhong Shu Sheng", "Saurus". Acacia", "Inscripción en la Torre Yueyang", "Visualización"
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Vida del personaje
Notas biográficas
Fue Nací en una familia burocrática pequeña y mediana "Ston Confucian" en Xinzheng, Zhengzhou (ahora condado de Xinzheng, provincia de Jiangsu). Fui desplazado debido a la guerra durante cinco o seis años. Yo era un Jinshi en el año 16 de Zhenyuan (800).
Retrato de Bai Juyi
[2] En el año 18, él y Yuan Zhen recibieron excelentes libros. En el futuro, Bai Yuan también fue famoso por su poesía. En la primavera del año 19, recibió el título de Secretario de la Escuela Provincial (806). Fue despedido como secretario de la escuela y escribió 75 artículos en "Celin". En el segundo año de Yuanhe, recibió el título de "Conociendo el trigo", "Canción del dolor eterno" y En noviembre, recibió el título de Zuo Shiyi. Lanzó el Nuevo Movimiento Yuefu con Yuan Zhen y Shen Li. En el quinto año, Cao, un nativo del condado de Jingzhao, se unió al ejército, redactó cartas y participó en los asuntos estatales. No temía a los poderosos ni a los ministros cercanos, y hablaba. Francamente, en el sexto año de Yuanhe, su madre murió en casa y lo enviaron a servir en Beijing durante diez años. Tomó la iniciativa y escribió una carta exigiendo que Wu fuera arrestado y asesinado. Jiangzhou (ahora Jiujiang, Jiangxi) Al año siguiente, comenzó a "vivir recluido como funcionario" y construyó una cabaña con techo de paja en Lushan. En el año 13 de Yuanhe, aparecieron poemas cada vez más tranquilos y sentimentales. año de Yuanhe, regresó a Beijing y se mudó a Zhongshushe) solicitó ser liberado y se convirtió en gobernador de Hangzhou y Suzhou sucesivamente. Era popular entre la gente en el primer año del reinado del emperador Wenzong (827). nombrado Secretario del Ministerio de Justicia Al año siguiente, fue trasladado al Ministerio de Justicia y se instaló en Luoyang durante cuatro años. En el segundo año de Huichang (842), se convirtió en funcionario del Ministerio de Castigo. Luoyang, se entretuvo con poesía, vino, zen, piano y paisajes. Cavó ocho rocas en beneficio de los navegantes. Murió a la edad de 75 años y fue enterrado en Pipa Peak en Longmen, Luoyang escribió un epitafio. para él.
Inscripción de Bai Juyi. p>
[3] La vida se puede dividir en dos períodos, comenzando desde los 44 años cuando fue degradado a Jiangzhou Sima. El período inicial es un período para ayudar al mundo y el período posterior es un período para cuidar de uno mismo. Bai Juyi era un erudito de 29 años en el año 26 de Zhenyuan (800). Se ha desempeñado sucesivamente como Secretario de la Escuela Provincial, Secretario de la Escuela Provincial y Licenciado en Hanlin.
Cuando quiere comer o beber, los arranca, y cuando termina de comer o beber, arranca otro hasta terminar de comer o beber.
Desde esta perspectiva, es definitivamente diferente del dilema de Tao Yuanming.
El volumen "Zhai Bo Bian" de Fang Shao dice: Entre los 2.800 poemas escritos por Bai Letian, 800 están borrachos. Este número no es pequeño.
Cuando bebe, a veces bebe solo. Por ejemplo, cuando era gobernador de Suzhou, estaba ocupado con deberes oficiales, por lo que lo despidieron con vino. Bebió durante un día para aliviar sus nueve días de arduo trabajo. Dijo: "No subestimes un día de embriaguez, es eliminar nueve días de fatiga. Sin nueve días de fatiga, ¿cómo puedes curar a la gente de todo el estado? Si no te emborrachas durante un día, ¿Cómo puedes entretener tu cuerpo y tu mente?" Combinó vino y trabajo. .
Se trata más de beber con amigos. Dijo en el poema "Borracho con Li Shiyi Yuan Jiu" que cuando se beben las flores, el dolor de la primavera desaparece, y cuando se beben, rompen ramas para hacer vino. El poema "Zhi Yuan Zhen" dice: Flores vagando sobre caballos con arcos, una copa de vino en la nieve. En el poema "Beber, beber y soñar con el período posterior", dijo: Tú y yo gastaremos 10.000 yuanes para comprar un barril de buen vino y vigilaremos los seis caminos durante setenta o tres años. En el poema "Una sugerencia para mi amigo Liu", dijo: Hay un rayo verde en la vieja botella y un rayo rojo en el silencioso horno. A medida que cae el anochecer y se acerca la nieve, ¿qué tal una copa de vino? Espera, espera.
Lu Zhen, originario de Yining, Henan, grabó la biografía del Sr. Zuiyin en una piedra y la colocó junto a la tumba. Cuenta la leyenda que la gente de Luoyang y turistas de todo el mundo sabían que Bai Juyi era un gran bebedor durante toda su vida, por lo que todos vinieron a visitar su tumba y brindar por él en su memoria. El vasto terreno frente a la tumba suele estar húmedo, nunca seco.
Elaboración del vino
La calidad del vino elaborado por Bai Juyi es sobresaliente. Escribió un poema sobre su vino: "En la boca del altar, hay líquido de jade y grasa de oro; es agradable jugar y disfrutar saborear; cálido y acogedor, luego fruncir el ceño; después de cuatro o cinco minutos de pensamiento profundo, Entré en las extremidades." "("Volumen Bai Juyi").
La historia de la elaboración del vino de Bai Juyi no solo está registrada, sino que incluso hoy en día, la historia de "Bai Juyi hacía vino para recompensar a sus vecinos en la víspera de Año Nuevo" se ha transmitido de generación en generación en Weibei. .
Logros
Bai Juyi fue un destacado poeta de mediados de la dinastía Tang. Sus pensamientos y creaciones poéticas enfatizan la popularidad y el realismo, ocupando una posición importante en la historia de la poesía china. En "Nueve libros de Tongyuan", afirmó claramente: "El propósito de los sirvientes es ayudar,
Bai Juyi Bust
[5] hacer lo único beneficioso. Lo que siempre sirve es Tao., lo que inventó es poesía. También se llama poesía satírica, que también está destinada a ayudar a la gente; también es bueno llamarla poesía pausada ", se puede ver que entre los cuatro tipos de poemas de Bai Juyi. La sátira, la poesía pausada, la poesía sentimental y la poesía variada, las dos primeras son las más importantes, porque encarnan su "gratificación y siempre hacer el bien". Su pensamiento poético se basa principalmente en los primeros poemas satíricos.
Ya a principios de la dinastía Yuan, Bai Juyi mostró una tendencia a enfatizar el realismo, la popularidad y la alegoría: "Si no hay verificación de los elogios y las críticas hoy, faltará el camino del castigo y el estímulo; si "La belleza" "El poema" no examina la política, entonces el significado del examen complementario es inútil.... El satírico que amonesta sus poemas será recompensado a pesar de su naturaleza salvaje. "La función de la poesía es. castigar el mal y fomentar el bien, y enmendar." Asuntos de actualidad. Los medios de la poesía son el elogio y la crítica, la amonestación y la sátira. Por lo tanto, abogó por: "Establecer un funcionario que recopile poemas, abra el camino de la sátira, observe sus ganancias y pérdidas y comprenda sus sentimientos ("Poesía sesenta y nueve"). Se opuso a la simple búsqueda del "alto ritmo palaciego". " y " escritura maravillosa " sin contenido. , e incluso se opuso al hermoso estilo poético de "burlarse del viento y hacer flores" desde las dinastías Qi y Liang. En el "Prefacio a New Yuefu", afirmó claramente que el estándar para escribir poesía es: "La calidad y el camino de sus palabras pueden ser fácilmente distinguidos por aquellos que quieran verlas; "Sus palabras son directas e instruyen a quienes quieren verlas". escuchar; sus cosas son significativas, reales, por lo que quienes lo adoptan pueden enviar mensajes; su cuerpo es suave, por lo que se puede reproducir en canciones musicales. "Las palabras "calidad y diámetro", "recto y cortado", "núcleo y sólido" y "evitar y evitar" aquí enfatizan respectivamente que el lenguaje debe ser simple y popular, la discusión debe ser directa y explícita, el estilo de escritura Debe ser absolutamente falso y puro, y la forma debe ser suave y tener el color de una balada. En otras palabras, la poesía debe ser auténtica, fácil de entender y fácil de cantar para ser considerada lo último. /p>
Los requisitos de poesía mencionados anteriormente de Bai Juyi tienen un solo propósito, y es compensar los asuntos actuales. Entonces continuó: "En resumen, es para el rey, para los ministros, para el pueblo. , por las cosas, por las cosas, no por la literatura.
"("Prefacio del nuevo Yuefu") En "Nueve libros en Tongyuan", revisó su situación de creación inicial y dijo: "Desde que llegué a la corte imperial, he envejecido y he leído más cosas. Cada vez que hablaba con los demás, preguntaba más sobre temas de actualidad; cada vez que leía historia, buscaba más verdad y verdad, solo para darse cuenta de que los artículos se escribían en el tiempo y los poemas se escribían en las cosas. "Para mostrar el tiempo, lo primero que hay que hacer es mostrárselo al rey. También dijo: "Sólo perjudica la enfermedad del pueblo, y no sé cuándo evitarla" (el segundo de dos dolorosos poemas sobre la ópera Tang) , y creó una gran cantidad de poemas que reflejan los sufrimientos del sustento de la gente. Es un poema satírico, pero la dirección general es "Sólo el canto enferma a la gente, y espero que el emperador lo sepa" (a Tang Sheng). Porque sólo cuando el emperador escuche los sentimientos del pueblo en el cielo y llegue a los sentimientos del pueblo, la política se calmará.
Estatua sentada de Bai Juyi
[6] "Pipa Play" y "Song of Everlasting Sorrow" son las obras más exitosas de Bai Juyi. La característica sobresaliente de su expresión artística es el fortalecimiento de los elementos líricos en comparación con los poemas narrativos anteriores, aunque estas dos obras también utilizan la narrativa y la descripción para expresar eventos, ya no pueden. Simplifican los acontecimientos sólo utilizan un evento central y dos o tres personajes principales para estructurar todo el artículo, como el dramático Ma Wei que el autor está a punto de retomar, sin embargo, en la descripción psicológica más lírica de los personajes y de los personajes. Representando la atmósfera ambiental, salpicaron tinta para divertirse, a pesar de que "Pipa Xing" es una historia así. Además, el lirismo de estas dos obras también se refleja. Cree la atmósfera adecuada y utilice imágenes seleccionadas para realzar. la concepción artística del poema, como "Miró la luna desolada desde el palacio temporal y escuchó las campanas de la lluvia tardía clavándose en su pecho" y "Cuando las hojas de arce y los juncos maduros crujen en otoño"; el río se expande misteriosamente hacia la luna llena" en la pipa; o combine la pálida luz de la luna, el repiqueteo de la lluvia nocturna y las desgarradoras campanas en una imagen encantadora o use el susurro de hojas de arce, flores y ríos y lunas sin límites para formar una imagen triste y solitaria. , revelando tristeza, tristeza y depresión.
Los temas y temas son el foco de los poemas alegóricos de Bai Juyi. Por lo general, solo elige las cosas más típicas para resaltar un tema, y el tema. En segundo lugar, las características artísticas de los poemas de Bai también se reflejan en su capacidad para capturar las características de los personajes y dibujarlas con líneas. Sin embargo, los poemas de Shiraishi no son simples. A menudo usa oraciones simples para expresar significados. Los efectos artísticos del general y la abundancia de comida y vino en la mesa terminaron con la siguiente frase: "Hay una sequía severa en el sur del río Yangtze, y la gente en Quzhou se está comiendo a la gente".
Qué escena tan trágica. Hay dos tipos de poesía a los que Bai Juyi prestó especial atención. Ambos tienen las características de realismo, vulgaridad y frugalidad, pero son bastante diferentes en contenido y estado de ánimo. Política social y escribe más sobre sentimientos heroicos; el significado original de la poesía recreativa es "exclusividad", "satisfacción y armonía y desarrollo del temperamento" (Nueve libros de Yuyuan), mostrando así un estado de ánimo indiferente, pacífico y pausado.
Los poemas de ocio de Bai Juyi tuvieron una gran influencia en las generaciones posteriores. Su estilo de lenguaje sencillo y su humor indiferente y pausado fueron a menudo elogiados. Sin embargo, en estos poemas se alejó de la política y se conformó con la paz. así como su regreso al budismo y su imitación de Tao Yuanming. La actitud de Bai Juyi tiene una influencia de gran alcance porque está más en línea con la psicología de las generaciones posteriores de literatos. Por ejemplo, Bai Juyi tiene "Si luchas por dos". caracoles, hay que pagar una docena" (séptima canción de "Bebamos siete canciones"), "Sobre los caracoles". ¿Por qué peleáis? Enviaré este cadáver a la luz del fuego de la piedra" (la segunda canción de "Drinking Five Songs"), "Sabré qué pasó con el cuerno de caracol en el futuro" (Volumen 8 de "Can Change My Diet" de Wu Zeng). En otras palabras, sobre la base de los nombres dados por el pueblo Song, "los nombres de Borracho, Erudito y Dongpo provienen todos de los poemas de Bai Letian" ("Jie Zi Yin Zhu" de Gong Yizheng). Zhou Bida, un poeta de la dinastía Song, señaló: "Su Wenzhong, un ministro leal de esta dinastía, no prestó mucha atención al permiso. Solo amaba a Lotte y escribió poemas muchas veces. Los artículos de Gage tratan sobre palabras, pero Es honesto y generoso, habla sin obstáculos y tiene palabras completas que conectan con la gente. Ser afectuoso e indiferente a las cosas es más o menos lo mismo. Vivir en Huangzhou, el primer nombre es Dongpo, que debe haber comenzado con Lotte Zhongzhou. Colección de poesía Erlaotang") Todos ellos muestran la influencia de Bai Juyi y su poesía.
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Teoría de la poesía
Poemas completos de Bai Juyi
Los pensamientos de Bai Juyi integran el confucianismo, el budismo y el taoísmo. Él hace lo suyo y sigue el confucianismo y el taoísmo: "Si eres rico, ayudarás al mundo; si eres pobre, serás amable contigo mismo". Su ambición de "ayudar al mundo y a la gente" se basa principalmente. sobre la benevolencia confuciana, incluida la teoría de Huang Lao, el arte de gobernar la piedad filial y el método de Shi Han "sé amable solo contigo mismo", absorbiendo los conceptos de satisfacción, unidad, libertad, etc. de Lao y Zhuang; el pensamiento budista de "liberación". Los dos están aproximadamente limitados por el descenso de Bai a Jiangzhou Sima. Bai Juyi no sólo dejó cerca de 3.000 poemas, sino que también propuso todo un conjunto de teorías poéticas. Comparó la poesía con un árbol frutal y propuso el punto de vista de "los sentimientos de raíz, los personajes de plántulas, Watson y el verdadero significado" (nueve libros de la misma dinastía Yuan). Él cree que la "emoción" es la condición fundamental de la poesía: "Para conmover a la gente, no te preocupes primero por las emociones" (Nueve libros de la dinastía Yuan tardía). El surgimiento de las emociones es útil y está vinculado a los asuntos de actualidad. Por tanto, la creación poética no puede divorciarse de la realidad, sino que debe basarse en diversos acontecimientos de la vida real y reflejar las condiciones sociales y políticas de una época. Heredó la tradición de "belleza y belleza" desde el Libro de los Cantares y prestó atención al contenido realista y la función social de la poesía. Enfatice el papel de la poesía a la hora de exponer y criticar los males políticos. Propuso una serie de principios de expresión poética.
Su teoría poética tiene un significado progresista al instar a los poetas a enfrentar la realidad y preocuparse por el sustento de las personas. También tuvo una influencia importante en el estilo poético que gradualmente enfatizó la forma desde Dalí (766 ~ 779). Sin embargo, un énfasis excesivo en la subordinación de la creación poética a las necesidades de la política real limitará inevitablemente la creación artística de poesía y la diversidad de estilos poéticos.
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Análisis general de la creación literaria
Bai Juyi dividió una vez sus poemas en cuatro categorías: alegoría, ocio, sentimentalismo y heteronomía. En términos generales, las tres primeras categorías son arcaicas y las últimas modernas. Las tres primeras categorías están divididas aproximadamente por contenido, pero también se superponen. Entre estos cuatro tipos de poesía, el propio Bai prestó más atención a los dos primeros tipos, creyendo que los poemas alegóricos reflejaban
El retrato en arco de Bai Juyi
[7] "la ambición de dos intereses". "; Los poemas de ocio expresan el significado de "estar solo"; son un reflejo directo de sus objetivos de vida. Los poemas sentimentales y los poemas diversos son "o seducidos por un objeto o enviados por una sonrisa o una canción. Nacen espontáneamente y no están en la vida" (Nueve libros de la dinastía Yuan Zaju). La sátira es la esencia de la poesía blanca. Sus poemas son fáciles de entender, fluidos y naturales. Sus obras representativas incluyen 50 piezas de "New Yuefu" y 10 piezas de "Qin Zhongyin". Reflejan ampliamente los principales problemas en todos los aspectos de la vida social en las dinastías Media y Tang, centrándose en la oscuridad de la realidad y el sufrimiento del pueblo. Estos poemas están redactados con fiereza y sin escrúpulos, rompen con la tradición poética "gentil y honesta" y ocupan un lugar destacado entre los poemas antiguos que critican la actualidad. Las sátiras tienen una forma más directa. La narrativa es completa, la trama es vívida y los personajes son detallados y vívidos. Otra parte del poema satírico utiliza alegorías para respaldar cosas e imágenes naturales para respaldar sentimientos políticos. Estos dos tipos de obras tienen generalizaciones amplias y profundas, temas concentrados, imágenes vívidas y un lenguaje claro. Algunos "Nuevo Yuefu" también utilizan el patrón de oraciones "tres-tres-siete", que tiene rastros de literatura y arte populares. Los poemas de ocio expresan la tranquilidad de sus primeros años viviendo recluidos en el campo, enfatizando la función política de la poesía. y esforzarse por ser popular. Su estilo poético es sencillo y fácil de entender, por lo que se puede decir que es sencillo y cercano a la antigüedad, por lo que ha tenido una amplia difusión y tiene una profunda influencia en las generaciones posteriores. Hay un total de 60 canciones en Xin Yuefu y Qin Zhongyin, que realmente logran que "cantar sólo enferma a la gente" y "cada frase debe estar estrictamente regulada". Es una pieza famosa en la historia de la poesía junto con "Tres" de Du Fu. Funcionarios" y "Tres Despedidas". Los largos poemas narrativos "Canción del dolor eterno" y "Canción de Pipa" representan sus mayores logros artísticos.
El anhelo de vivir y el interés por mantenerse limpio. Muchos poemas también promueven ideas de satisfacción, paz y felicidad. Pero algunos poemas muestran una insatisfacción con la realidad desde un lado, lo que indica que su búsqueda de ocio es solo un alivio impotente. Los poemas sentimentales son los poemas narrativos más famosos "Canción del dolor eterno" y "Canción de Pipa". También son capítulos populares con imágenes vívidas, tramas coherentes y un lenguaje hermoso. "Song of Everlasting Regret" canta la historia de matrimonio y amor del emperador Xuanzong de la dinastía Tang y la concubina Yang Guifei. Contiene una sátira trascendental sobre la codicia del emperador chino por la belleza y una simpatía y arrepentimiento sin fin por esta tristeza sin fin. Hay una sensación de "regresar al mundo" cuando se juega a Pipa, y el logro del idioma es sobresaliente. Estos dos poemas tienen una narrativa tortuosa, una escritura meticulosa, buenos paralelismos, tonos suaves y armoniosos, y han tenido una amplia circulación.
Bai también tiene muchos obsequios para familiares y amigos, que son sinceros y sinceros, sencillos y conmovedores. Sin embargo, en este tipo de poemas hay muchos colores tristes que lamentan la muerte de las personas mayores debido a enfermedades, así como pensamientos budistas sobre deshacerse del ajetreo y el bullicio del mundo. Los poemas varios son los más comunes entre los poemas blancos, y algunos poemas de paisajes líricos intrigantes son muy famosos, con solo unos pocos trazos y mucho negocio. Además, también hay algunas frases y versos largos que expresan sentimientos verdaderos y contrastan melodías, con una copa de ligereza, sombra de vino y sentimientos amorosos, que también eran imitados por la gente de la época. Bai Shi tuvo una amplia circulación en ese momento, desde la corte hasta el pueblo, y su reputación se extendió hasta Xinjiang, Corea del Norte y Japón. Bai Shi tiene una gran influencia en la literatura posterior. Pi Rixiu, Lu Guimeng, Nie, Luo Yin y Du Xunhe a finales de la dinastía Tang, y Wang Yucheng, Mei, Su Shi, Lu You, Wu y Huang Zunxian en la dinastía Qing se inspiraron en el estilo poético de Bai. Los poemas de Bai Juyi tienen la mayor influencia en Japón. Es el poeta japonés favorito de la dinastía Tang. Sus poemas se citan a menudo en las novelas clásicas japonesas. Se puede decir que Bai Juyi es el pináculo de la poesía de la dinastía Tang china en la mente japonesa.
Generaciones posteriores de dramaturgos también recrearon las historias de Bai Shi, como "Wu Tongyu and the Immortal Palace" adaptada por Bai Pu y Hong Sheng basada en "Song of Everlasting Sorrow" adaptada por Ma Zhiyuan y Jiang Shiquan; Pipa Xing" Escribieron "Tears of Shirt" y "Four Strings of Autumn" respectivamente. Los poemas y frases bai también fueron adoptados por los escritos de las dinastías Song, Yuan y Ming. Bai Juyi no era el grupo literario de Han y Liu, pero también fue el defensor y creador del nuevo estilo de prosa antigua. Sus setenta y cinco "Celin" son sobresalientes en conocimiento, populares en discusión y profundos en escritura. Son artículos políticos que rastrean la "política de seguridad pública" de Jia Yi. "Nueve libros de Yuan" es un importante documento de crítica literaria de la dinastía Tang. . Notas como "Colección de cabañas con techo de paja", "Colección del pabellón Cold Spring", "Prefacio a tres visitas a la cueva" y "Prefacio a la imagen de lichi" son concisas y completas. Es una obra maestra de la prosa de la dinastía Tang. Bai Juyi también fue un poderoso promotor de la creación de poesía. Poemas como "Recalling Jiangnan", "Langtaosha", "Blooming Flowers Without Flowers" y "Sauvignon Blanc" allanaron el camino para el desarrollo de la poesía literaria. Bai Juyi, Li Bai, Du Fu y Liu Yuxi también son conocidos como "Inmortales poéticos".
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Datos de la investigación
Bai Juyi compiló "Obras completas de Bai" (anteriormente conocidas como "Colección Changqing de Bai") durante su vida y recopiló un total de 3.800 poemas. Las piezas restantes se perdieron posteriormente. La colección más antigua que se conserva de poemas de Bai es de Shaoxing en la dinastía Song del Sur, con más de 3.600 poemas (incluidas docenas de poemas de otros). La reimpresión de Mingma Yuan es básicamente la misma que la edición Bona Dogen 1618 Japón y Sho. A principios de la dinastía Qing, los "Poemas sobre la montaña Baixiang" de Wang Liming eran sólo una colección de poemas. Los "Manuscritos de poesía Bai Yuan" y la "Colección de materiales de investigación de literatura clásica: Volumen Bai Juyi" de mi amigo cercano Chen You, editados por Chen Youqin y publicados por Zhonghua Book Company en 1962, y la "Investigación Bai Juyi" de Hanaya Hideki de Japón, son todos Libros de referencia importantes para la investigación. En los tiempos modernos, Gu tomó a Shaoxing como base y participó en la escuela para formar la "Colección Bai Juyi", que fue acompañada por "Bai Zhuan", importantes prefacios, posdatas y cronología. El hombre moderno Zhu Jincheng ha realizado una investigación detallada sobre las notas de Bai Juyi.