Chen Jiashang dijo en una entrevista que las ilusiones surgen del corazón, y esto puede verse como una interpretación de toda la película.
Ningún público tiene dudas al respecto. La pregunta es, ¿de quién es la alucinación? Según la expresión lógica, el autor cree que esta ilusión debería ser la ilusión del monje. En el mundo de Baihualin, la tía tiene el estatus supremo, pero ella y todas las hadas son infelices, lo que se refleja en los murales, que son fríos y tristes. El origen de este dolor es precisamente el amor joven y fallido entre el monje y su tía. Para salvar a otros (la tía), el monje se transforma en un erudito, un bandido y un chico de libros. A través de tres hombres diferentes irrumpieron en ese mundo especial y luego surgieron los conflictos. Esto fortaleció aún más la confianza de su tía en la falta de confiabilidad de los hombres. Cuando usó su poder mágico ilimitado para castigar a estas hadas y mortales ofensivos, lo que obtuvo no fue la satisfacción de la victoria, sino la pérdida. enredo. Llámelo amor, pero la belleza del amor no se puede negar solo por la angustia del enredo o el sacrificio. El amor todavía existe y es lo suficientemente grande como para ignorar el sacrificio. Entonces, el monje la iluminó y abandonó su obsesión. Devolver las cosas a su estado original. Mi tía se convirtió. Y las tres personas transformadas por el monje pueden elegir quedarse o irse, pueden elegir amar o no amar, tal como dijo Shaoyao, a ella no le importan estos. Como resultado, Bai Hualin tuvo verdadera felicidad. En cuanto a por qué solo salió el erudito, pero todavía había tres personas afuera, simplemente corresponde a la naturaleza de la ilusión. Si solo el erudito regresara, entonces ningún público pensaría que era una ilusión, pero pensaría que fueron los dos. personas que se quedaron en Baihualin. Esto es lo que realmente pasó. El erudito dijo por qué puedes experimentar alegrías y tristezas en un momento. Este es en realidad el yo anterior del monje explicando su propio viaje mental, y el presente del monje, después de la iluminación, da la respuesta, porque la ilusión nace del corazón, lo que anhelas. Belleza, es belleza, tiendes a hacerlo. Si es doloroso, entonces es doloroso. El dolor y la felicidad no residen en los demás, sino en uno mismo. Esto es exactamente lo que dice el budismo: todas las apariencias son ilusiones.
Cuando el erudito se dio cuenta de esto, supo que no debía estar paranoico con sus propios sentimientos. Por lo tanto, el ladrón ya no era un ladrón a sus ojos, y luego tuvo que defenderse, lo que corresponde a. La actitud hacia el ladrón al comienzo de la película. Esta fue también la actitud del monje hacia las personas, las cosas y todos los seres sintientes después de la iluminación. Después de todo esto, la ilusión llegó a su fin y las fantasías paranoicas en el corazón del monje desaparecieron, dejando atrás la paz inamovible después de la iluminación.
En cuanto al diálogo entre el chico de los libros y el hada al final de la película temática, también confirma el lado hermoso de la fantasía. El hada piensa que el chico de los libros la ama, por lo que naturalmente se siente feliz. Ya que ella siente felicidad y puede vivir en este tipo de felicidad para siempre. En este caso, ya sea que el libro realmente exista o sea solo un fantasma, ¿es realmente tan importante?
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Es cierto que la historia de la película Painted Wall no es buena, y las transiciones Muchas escenas y el presagio de la trama no son buenos, pero el final es el toque final. Después de ver el final y reflexionar sobre ello, tengo muchos pensamientos.
El final de las pinturas murales de Cuentos extraños de un estudio chino es:
El monje se rió y dijo: "Las ilusiones las provoca la vida, ¡cómo puede un pobre resolverlas! "Suspirando sin amo. Levántate inmediatamente y sal por los escalones.
Yishi Shi dijo: "Las ilusiones las crean las personas, y este es el tipo de persona que tiene derecho a decirlo. Cuando las personas tienen un corazón lujurioso, nacen en un estado de blasfemia; cuando las personas tienen un corazón de blasfemia, nacen en un estado de miedo. El Bodhisattva ilumina a los ignorantes. Miles de ilusiones se hacen juntas, todas ellas inspiradas por el corazón humano. Mi esposa estaba tan ansiosa que estaba tan iluminada que ella. Corrió hacia las montañas sin escuchar sus palabras".
En la película, el director básicamente se adhirió al trabajo original, pero también agregó sus propios pensamientos. Los monjes que quieren salvar a otros en realidad simplemente se están salvando a sí mismos. Tal vez sea la alucinación del propio erudito, tal vez sea la alucinación del monje, o tal vez sea la alucinación de la persona en la alucinación.