Wang Wei (?~761), poeta y pintor de la dinastía Tang. La palabra trazos. Su hogar ancestral es Taiyuan Qi (ahora condado de Qixian, Shanxi), y su padre se mudó a Qi (ahora Yongji, Shanxi), por lo que se convirtió en Puren. Con el tiempo se convirtió en un funcionario de alto rango y el mundo lo conocía como "Wang Youcheng". Wang Wei tenía mucho talento en literatura cuando era un adolescente. El primer erudito del noveno año de Kaiyuan (721) fue Dalecheng. Por alguna razón, me uní al ejército en Jeju. Después de regresar a Chang'an. En el año 22 de Kaiyuan, Zhang Jiuling fue nombrado gobernador. Wang Wei fue degradado al ala derecha. En ese momento, escribió un poema "Dedicando el comienzo a promover al público", elogiando las opiniones políticas de Zhang Jiuling en contra de incriminar a los miembros del partido para beneficio personal y abusar de su título, lo que reflejaba su estado de ánimo exigente en ese momento. En el año veinticuatro (736), Zhang Jiuling se declaró en huelga. Al año siguiente, Jingzhou fue degradado a Changshi. El nombramiento de Li como gobernador fue un punto de inflexión en el período Xuanzong, cuando la política pasó de ser relativamente clara a ser cada vez más oscura. Wang Wei estaba muy deprimido por la degradación de Zhang Jiuling, pero no se retiró de la burocracia. En el año veinticinco de Kaiyuan, se le ordenó visitar a Cui, el gobernador de la provincia de Hexi. Más tarde, se enteró por la historia del templo que el puesto oficial de Wang Wei fue ascendido gradualmente. Antes de la Rebelión de Anshi, los funcionarios estaban, por un lado, cansados y preocupados por la burocracia en ese momento, y por otro lado, estaban apegados a la pila y no podían irse con decisión. Así que siguió a los lugareños y vivió una vida semioficial y semi-reclusa durante mucho tiempo. Solía creer en el budismo. En ese momento, a medida que sus pensamientos negativos crecían, también lo hacía su fe budista. Cuando era joven, vivía en un bosque de montaña. Después de la mediana edad, vivió en Zhong Nanshan. Más tarde, encontró trabajo en Wangchuan, Lantian y Song. Por eso viajó entre ellos con su buen amigo Peidi y le gustaba escribir poesía. En el decimoquinto año de Tianbao (756), los rebeldes de Anshi capturaron Chang'an, Xuanzong entró en Shu y Wang Wei fue capturado por los rebeldes. Después de tomar medicamentos y fingir estar enfermo, lo enviaron a Luoyang para trabajar como funcionario falso. Después de la restauración de las dos capitales, quienes sufrieron puestos falsos fueron calificados y condenados. Su Zong lo elogió por su poema "Ningbichi" en memoria de la dinastía Tang. Su hermano Wang Jin tenía un alto cargo oficial, por lo que solo fue degradado a Príncipe Zhongyun. Más tarde, recibió regalos y finalmente se convirtió en un alto funcionario. . Wang Wei escribió menos de 400 poemas. Entre ellos, los rasgos creativos más representativos son sus poemas que describen paisajes naturales como montañas, ríos y zonas pastorales, y alaban su reclusión. Los grandes logros de Wang Wei en la descripción de paisajes naturales lo hicieron único en el mundo de la poesía de la próspera dinastía Tang y se convirtió en un representante de la escuela de poesía pastoral del paisaje. Heredó y desarrolló la tradición de escribir poemas paisajísticos iniciada por Xie Lingyun, y absorbió la frescura y la naturaleza de la poesía pastoral paisajística de Tao Yuanming, llevando los logros de la poesía pastoral paisajística a su punto máximo. Por lo tanto, ocupa una posición importante en la historia de. Poesía china, y fue titulada póstumamente "Poesía" Buda".
En los primeros días, había muchos poemas sobre sentimientos políticos y el espíritu de servir como funcionario era relativamente fuerte.
También hay algunos poemas fronterizos en la etapa inicial: ámbito amplio, emociones desenfrenadas, llenos de optimismo y orgullo luchador.
"Observación de caza" y "Ir a la frontera"
Poemas paisajísticos: sus creaciones durante la reclusión de Zhong Nanshan y Wangchuan Tu
Representados ingeniosamente con pincel trazos La tranquilidad y la belleza de la naturaleza expresan el estado de ánimo tranquilo y contento del autor y la vida pacífica y pacífica en la próspera dinastía Tang. Poesía, pintura y zen se funden en uno.
Ha vivido mucho tiempo recluido entre montañas y ríos, observando atentamente la naturaleza. Además, se le da bien la pintura, la música y la caligrafía, y tiene un agudo sentido de los colores y sonidos de la naturaleza. Usó las palabras más precisas y expresivas para crear la concepción artística de la poesía y reproducir la belleza de la naturaleza. (Composición, colorido, sonido)
La poesía está profundamente influenciada por el pensamiento budista y persigue un estado de tranquilidad y sosiego. "Buda Poético"
Noche de otoño en las montañas, arroyo de observación de aves, Chailu y Zhuliguan.
Poema de despedida: sentimientos sinceros, concepción exquisita y nuevas ideas profundas.
Acacia, te envío tranquilidad en el segundo año de la dinastía Yuan y me voy de vacaciones a las montañas para extrañar a mis hermanos Shandong.
Extrañándonos
Cuando lleguen esos frutos rojos en primavera, aparecerá un rubor en tus ramas del sur.
Espero que las personas que me extrañan lo recojan. Xiao Xiao Hongdou ha atraído la atención de la gente.
Una noche de otoño en la montaña
Las montañas vacías están bañadas por una nueva lluvia, y se puede sentir el comienzo del otoño por la noche.
La luna brillante arroja una luz clara desde el hueco, haciendo brillar la fuente sobre las rocas.
El bosque de bambú suena, la lavandera regresa y las hojas de loto se balancean suavemente mientras se preparan para abordar el barco.
También puedes darle un descanso en primavera. El sol de otoño puede permanecer en las colinas durante mucho tiempo.
Un pescador va a la deriva, admirando las montañas primaverales.
Las flores de durazno a ambos lados del Estrecho de Taiwán se han ido a Tianjin.
Mirando los árboles de colores brillantes, nunca consideró la distancia.
Hasta que llegó al final del arroyo azul, de repente - ¡un hombre extraño! .
El puerto de montaña empezó a deslizarse.
Pero luego se abrió a una carretera ancha y llana.
A lo lejos, vio nubes que cubrían los árboles.
Miles de casas están sombreadas por flores y bambú.
El leñador le dijo su nombre en idioma chino antiguo.
Todas estas personas visten ropas de la dinastía Qin.
Vive en las tierras altas sobre el río Wuling.
Estar en la granja y en el jardín es como un mundo completamente diferente.
Viven pacíficamente bajo el brillante pino lunar.
Hasta que el amanecer llena el cielo bajo con el canto de los gallos y el ladrido de los perros.
Los sorprendidos (por un momento) vulgares invitados se apresuraron a reunirse.
Visitar para llevárselo a casa y preguntar por la ciudad capital (ciudad natal).
A primera hora de la mañana los callejones y caminos fueron desflorados para él.
Pescadores y agricultores le traían mercancías al anochecer.
Hace mucho que dejaron este mundo y vienen aquí a buscar refugio.
Cuando llegue a (más noticias) Chengxian (el trabajo para llevar), no lo devolveré.
La gente en la cueva no sabe lo que sucede afuera.
Los forasteros sólo ven montañas vacías y nubes espesas.
El pescador no conoce su buena suerte.
Empieza a pensar en el país, la familia y las conexiones mundanas.
Encuentra de nuevo la salida de la cueva, atravesando montañas y ríos.
Tenía previsto volver en algún momento, cuando se lo comunicó a sus familiares.
Estudia cada paso que da y se lo toma en serio.
An Zhifeng (la obra de Cen) ha cambiado.
Lo que se sabía en aquella época quedó registrado en lo profundo de las montañas.
Unos pocos meandros del río Qingxi llegan a Yunlin (antaño).
Pero ahora, las inundaciones primaverales y los melocotones flotantes están por todas partes.
No te apresures a encontrar el nacimiento del río de las hadas.