Las inundaciones de otoño aumentan con las estaciones. Miles de ríos desembocan en el río Amarillo y el caudal de agua es enorme. Es imposible distinguir entre el ganado y los caballos en la orilla del agua y en las islas a ambos lados. Como resultado, Hebo estaba muy feliz, pensando que toda la belleza del mundo estaba concentrada en él. Caminando hacia el este a lo largo del agua que fluye, se llega al mar de Bohai. Mirando hacia el este, no se ve agua.
Así que He Bo dejó de lado (cambió) su cara feliz, miró a Bohai y suspiró: "Hay un viejo dicho: 'Cuando escuchas mucha verdad, sientes que nadie puede compararla'. contigo ', ese soy yo. También escuché que algunas personas menospreciaban el conocimiento de Ni y las buenas acciones de Boyi. Al principio, no lo creía. Ahora veo que tu mar es infinito. siempre será objeto de burla de los que entienden la verdad.”
Texto original:
Cuando llega el agua del otoño, los ríos se llenan debido al gran caudal del río, La distancia entre los dos acantilados es enorme. No hubo debate. Entonces el tío He estaba satisfecho consigo mismo y tomó la belleza del mundo como propia. Sigue el agua hacia el este. En cuanto al Mar del Norte, si miras hacia el este, no puedes ver el final del agua.
Entonces Yan Hebo comenzó a caerse, miró al océano, suspiró y dijo: "Hay un dicho en la naturaleza. Los sabelotodo piensan que no lo saben, y yo lo llamo eso. Y si pruebo el sabor de Zhongni, desprecio el de Boyi. También creeré en la justicia; hoy veo que mi hijo está en la pobreza, de lo contrario estaré en peligro. Mis padres se ríen de su generosidad." >
——"Zhuangzi Qiushui"
Datos ampliados:
Interpretación de "Mirando al océano":
"Mirando al océano" es un adjetivo continuo, mirando hacia arriba. Lamentando su inmensidad, el significado extendido describe lamentarse de la propia insignificancia frente a las grandes cosas. Hoy en día, se suele comparar con sentirse impotente por incompetencia o por condiciones insuficientes. Generalmente significa que uno es inferior a algo.
"Zhuangzi·Autumn Waters": "¿Por qué lo ves? He Bo comenzó a girar la cara, miró al mar y suspiró: 'Hay un dicho en la naturaleza, he escuchado cientos de veces, y pensé que no era yo mismo." Yo también lo llamé así. . Sólo cuando pruebe el gusto de Zhongni y desprecie la benevolencia y la rectitud de Boyi lo creeré. Hoy veo que es difícil para mi hijo ser pobre. Estoy en peligro a menos que esté en la puerta de mi hijo. Mis padres se rieron de mi generosidad. "
Volumen 6 de "El mundo confuso" de Wu Qin Ren Jian: "Cuando She Nianzu no llegó, él estaba lleno de alegría y con muchas ganas de intentarlo. Después de su llegada, probablemente miró la situación y sintió que estaba desesperado. ”
Li Er y Siete Mil Años en el Mar: “Las actividades comerciales humanas han estado estrechamente relacionadas con el transporte acuático y terrestre desde la antigüedad, pero ¿cuáles eran los barcos mercantes utilizados por los antiguos comerciantes? "Lo que la gente no sabe es que sólo pueden mirar el océano y suspirar, y sólo pueden especular a partir de las palabras de los libros antiguos".
Materiales de referencia:
Baidu Enciclopedia - Wangyang y suspiro
2. El texto original de "Mirando al océano y suspirando" en chino clásico:
Cuando llega el agua del otoño, los ríos están llenos porque el; El caudal del río es muy grande, no hay disputa entre los dos acantilados. Entonces el tío He estaba satisfecho consigo mismo y tomó la belleza del mundo como propia. Sigue el agua hacia el este. En cuanto al Mar del Norte, si miras hacia el este, no puedes ver el final del agua. Entonces Yan Hebo comenzó a caerse, miró al océano, suspiró y dijo: "Hay un dicho en la naturaleza, y todos lo saben, así que lo digo. Y si hubiera probado el sabor de Zhongni y despreciado la justicia de Boyi, yo también lo creería; hoy veo que mi hijo es muy pobre, a menos que esté frente a su casa, estoy en peligro. Mis padres se ríen de su generosidad."
Traducción. :
Las inundaciones en otoño aumentan con las estaciones. Miles de ríos desembocan en el río Amarillo y el caudal de agua es enorme. Es imposible distinguir entre el ganado y los caballos en la orilla del agua y en las islas a ambos lados. Como resultado, Hebo estaba muy feliz, pensando que toda la belleza del mundo estaba concentrada en él. Caminando hacia el este a lo largo del agua que fluye, se llega al mar de Bohai. Mirando hacia el este, no se ve agua. Entonces He Bo dejó de lado (cambió) su cara feliz, miró a Bohai y suspiró: "Hay un viejo dicho: 'Cuando escuchas mucha verdad, sientes que nadie se puede comparar contigo'. También escuché que algunas personas menospreciaban el conocimiento de Ni y las buenas acciones de Boyi. Al principio, no lo creía. Ahora veo que tu mar es interminable y será peligroso para mí. por aquellos que conocen la verdad.
"
3. Traducción del texto clásico chino "Mirando al océano y suspirando"
Con la llegada del agua del otoño, miles de arroyos desembocaron en el río Amarillo, y el Las inundaciones han estado fluyendo poderosamente. Mira, los acantilados a ambos lados tenían la forma de vacas y caballos. Como resultado, He Bo (el dios del río Amarillo) se dejó llevar tanto que pensó que la belleza del mundo estaba perdida. Todo a la mano. Miró hacia el este, hacia el Mar del Norte, por lo que no podía ver el final del agua. Hebo cambió de actitud, miró a Bei Hairuo (el Dios del Mar del Norte) sin comprender y dijo con emoción: " Como dice el refrán: "Creo que sé muchas verdades, pero nadie puede alcanzarme". "Ese soy yo. Además, escuché que algunas personas menosprecian el conocimiento de Zhong Ni y menosprecian la integridad de Boyi. Al principio, no lo creía. Ahora veo tu inmensidad. Si no llegara a tu puerta, ¿cuánto te costaría?" ¿Será?" Peligroso. Los generosos miembros de mi familia siempre se reirán de mí. Bei Hairuo dijo: "La rana en el fondo del pozo no puede hablarle sobre el tamaño del mar debido a su estrecho entorno de vida en el verano; los insectos no pueden hablar del hielo en invierno porque están restringidos por la estación climática." Restricción; un monje con conocimiento superficial no puede discutir la verdad con él porque está atado por una educación estrecha. Ahora que has salido de la orilla del acantilado y has visto el vasto mar, sabes lo despreciable que eres y puedes decirme la verdad. De todas las aguas del mundo, ninguna es mayor que el mar. Miles de arroyos desembocan en el mar y no se sabe cuándo se detendrán hasta que se desborden. Mirando la cola, no sé cuándo se acabará de la nada; ya sea primavera u otoño, el mar nunca cambia, ya sea sequía o inundación, el mar nunca siente; Aquí es donde el mar destaca sobre ríos y arroyos. El agua de mar no se puede calcular por su capacidad, pero nunca me he jactado de ello. Creo que mi cuerpo es igual al cielo y la tierra, y mi espíritu se ve afectado por el yin y el yang. Entre el cielo y la tierra, soy como una pequeña piedra o un pequeño árbol en el monte Tai. Me siento insignificante. ¿Cómo puedo ser arrogante? Piénselo, ¿no son los cuatro mares del mundo como una pequeña piedra sumergida en un gran lago? ¿No es toda China dentro de los cuatro mares como un grano de arroz pulido en Taicang? Hay miles de cosas en el mundo, las personas son sólo una de ellas. Kyushu es un país muy grande. Mucha gente vive allí, cultiva muchos alimentos y hay muchos barcos, barcos, carros y caballos, solo uno de ellos. Comparado con todas las cosas, ¿no es el hombre sólo un pelo de caballo? Esto es lo que los tres reyes y los cinco emperadores de la antigüedad querían heredar y por lo que trabajaron duro. Son lo que preocupa a los eruditos confucianos que valoran la benevolencia y la rectitud, y lo que luchan los mohistas que valoran el trabajo práctico. Pero Boyi se negó a aceptar su dimisión en nombre de la justicia salvadora. Zhong Ni siguió hablando para demostrar que estaba bien informado. Esta es su jactancia, ¿no es igual a la tuya? "
4. Mirando el océano, suspirando por el significado del texto completo del texto chino clásico.
Wang Yang fue a la sopa
[ Explicación] Mira al mar: mira hacia arriba. Mira a Poseidón, suspiro. El significado original es lamentar la propia insignificancia ante las grandes cosas. Ahora es más como sentirse impotente por incompetencia o condiciones insuficientes. >
[Fuente] "Zhuangzi Qiushui": "Vaya, el río". Bo Shi volvió la cara, miró hacia el mar y suspiró.
Texto original
El otoño está aquí (1) y todos los ríos son irrigados (2) debido al tamaño del río Jing, no hay disputa entre los dos acantilados de Zhuya; . Entonces Hebe estaba tan feliz y complaciente⑤, tomando la belleza del mundo como propia⑥. Sigue el agua hacia el este. En cuanto al Mar del Norte, si miras hacia el este, no puedes ver el final del agua. Entonces Yan Hebo empezó a mirarle la cara (7), miró al océano y suspiró (8): "Hay un dicho en lenguaje salvaje (9), 'He oído cien palabras (10), y creo que Soy ignorante'" (11), esto es lo que dije. Y si pruebo Zhongni y desprecio la rectitud de Boyi (12), también lo creeré; si no voy con mi hijo hoy, será difícil. Si soy pobre en la puerta, estaré en peligro. Mis padres se ríen de la casa de Dafang (13)". Bei Hairuo dijo: "El pozo no puede estar con el mar (14), sino quedarse en el vacío ( 15). No puedo hablar con Bing, pero se ciñe al tiempo (16); Qu no puede hablar con los taoístas (17), solo puedo estar vinculado al taoísmo. Mirando el mar desde el acantilado hoy, sé que soy feo. (18), y definitivamente podré hablar con Dalí. El agua es más grande que el mar, y todos los ríos le pertenecen no sabemos cuándo dejará de ser inútil (19); desaparecerá. En primavera, no sabemos sobre inundaciones y sequías.
El caudal de este río no se puede medir (21). Pero nunca he sido autosuficiente en esto (22), porque estoy moldeado por el cielo y la tierra, y sufro del yin y el yang (23). Estoy entre el cielo y la tierra, Xiaomu está entre las montañas. ¡Fang Cun casi vio menos y se rió de sí mismo! Los cuatro mares entre el cielo y la tierra no son tan buenos como el vasto vacío (24). Contar China (25) en el mar no es como contar arroz (26) en el almacén. Hay decenas de miles de cosas (27), la gente está perdida; la gente muere en nueve estados (28), nacen los granos, los barcos y los automóviles están conectados, dónde está la gente (29); , a diferencia de los bienes de lujo, el fin está en el cuerpo del caballo (30)? La conexión entre los Cinco Emperadores (31), la lucha entre los Tres Reyes, las preocupaciones de personas benévolas, el trabajo de eruditos arbitrarios (32), ¡eso es todo! Los poemas de Boyi llevan su nombre (33), los poemas de Zhongni son ricos y autosuficientes; ¿no quieres compararlos con el agua (34)? ”
Traducción
En otoño, cuando llegan las inundaciones repentinas, muchos ríos desembocan en el río Amarillo. El río es tan ancho y turbulento que ni siquiera el ganado y los caballos pueden distinguir entre ellos. dos orillas y los bancos de arena en el agua. Entonces el dios del río estaba tan orgulloso que Pensando que todas las cosas buenas del mundo se reúnen aquí, el dios del río siguió el agua hacia el este y llegó al Mar del Norte. No ve el fin del mar, así que simplemente miró hacia arriba con cara complaciente. Poseidón suspiró: "Como dice el refrán, 'Después de escuchar cientos de verdades, sientes que nadie en el mundo se puede comparar contigo'. ". Además, también escuché que Confucio sabía muy poco y que la elevada justicia de Boyi no era digna de atención. Al principio no lo podía creer. Ahora veo con mis propios ojos lo vasto que eres. Si no hubiera llamado a la puerta, habría estado en peligro y la gente más educada me habría ridiculizado para siempre. "
Poseidón dijo: "No se les puede hablar a las ranas del pozo sobre el mar, porque están limitadas por su espacio vital; no se les puede hablar de morir congeladas con los insectos del verano; , porque están limitados por su tiempo de vida; debido a las limitaciones de la educación, es imposible hablarles sobre el camino hacia la música country. Ahora que has salido del terraplén y has visto el mar, conoces tu propia despreciabilidad y puedes participar en la discusión sobre el gran camino. No hay nada más grande en la superficie del mundo que el océano. Miles de ríos desembocan en el mar. No sé cuándo parará y el agua del mar nunca se inundará. La cola en el fondo del mar gotea agua de mar, y no sé cuándo parará, pero el agua de mar nunca ha disminuido, no hay cambios en primavera y otoño, y no hay sensación de inundaciones ni sequías. Esto demuestra que el caudal del mar supera con creces el caudal del río y no se puede calcular en términos de cantidad. Pero nunca he sido complaciente, pensando que he heredado el cuerpo del cielo y la tierra, la energía del yin y el yang. Existo entre el cielo y la tierra, como una pequeña piedra en la montaña, un pequeño trozo de aserrín. Justo cuando pensaba que mi existencia era realmente insignificante, ¿cómo podía pensar en mi propia satisfacción y confianza en mí mismo? Piénselo, los cuatro mares existen entre el cielo y la tierra, al igual que Ozawa existe entre los pequeños poros de las piedras. Piénselo de nuevo, la tierra de las Llanuras Centrales existe en todo el mundo, ¿no es como los granos finos y los granos de arroz en el gran granero? El número de cosas es diez mil, y los seres humanos son solo una de ellas; las personas se reúnen en nueve estados, y el grano y los barcos largos pasan, y cada persona es solo una entre muchas personas en comparación con todas las cosas, no es una; persona como un pelo en todo el caballo? ¡La sucesión de cinco emperadores, la lucha de tres reyes, las preocupaciones de personas benévolas y los planes de personas talentosas están todos en este pequeño lugar! Las personas talentosas se resignan a su destino y se vuelven famosas, mientras que Confucio hablaba elocuentemente y tenía mucho conocimiento. Esta es probablemente su complacencia y orgullo, ¿no es como si usted fuera complaciente cuando el río crece? "
Con la llegada de la estación, miles de arroyos desembocan en el río Amarillo, y las inundaciones han ido fluyendo con fuerza. Al mirar los acantilados a ambos lados, no se pueden distinguir las formas del ganado. y caballos.
Como resultado, He Bo (el dios del río Amarillo) se dejó llevar tanto que pensó que toda la belleza del mundo estaba a su alcance. Siguió el agua hacia el este. y llegó al Mar del Norte.
Mirando hacia el este, no pudo ver el final del río. Bo cambió de actitud, miró a Bei Hairuo (el Dios del Mar del Norte) sin comprender y dijo con emoción. : "Como dice el refrán, 'Creo que sé mucha verdad, pero nadie puede alcanzarme'.
Esto es sólo asunto mío. Además, he oído que algunas personas menosprecian el conocimiento de Zhongni y menosprecian la integridad de Boyi. Al principio no lo creía.
Ahora veo tu inmensidad. Qué peligroso sería si no llegara a tu puerta. Mi generosa familia siempre se reiría de mí.
Bei Hairuo dijo: "La rana en el fondo del pozo no puede hablarle sobre el tamaño del mar debido al estrecho entorno de vida; los insectos de verano no pueden hablarles sobre el hielo en invierno porque están limitados por las estaciones climáticas. ; un monje con conocimientos superficiales no puede hablarles sobre el tamaño del mar porque están restringidos por el estrecho entorno de vida.
Ahora que has salido del acantilado y has visto el vasto mar, lo sabrás. conoce tu despreciabilidad y podrás decirme la verdad. De toda el agua del mundo, no hay nada más grande que el mar. Miles de arroyos desembocan en el mar, y no sabes cuándo se detendrá hasta que se desborde. Desde la cola no se sabe cuándo se acabará; si es primavera o no, en otoño el mar nunca cambia; no importa la sequía o la inundación, el mar nunca lo sentirá. Es donde el mar es mejor que los ríos y arroyos. El agua del mar no se puede calcular por su capacidad, pero nunca lo siento. Nunca me he jactado de que mi cuerpo es el mismo que el cielo y la tierra, y mi espíritu se ve afectado por el yin. y yang. Soy como una pequeña piedra o un pequeño árbol en el monte Tai. Me siento pequeño, ¿cómo puedo ser arrogante? ¿Qué? ¿No son los cuatro mares del mundo como una pequeña piedra sumergida en un? ¿No es toda China dentro de los cuatro mares como un grano de arroz pulido en Taicang? Hay miles de cosas, y la gente es solo una de ellas.
Kyushu es un país grande. Mucha gente vive allí, cultiva muchos alimentos y hay muchos barcos, barcos, automóviles y caballos. Comparado con todas las cosas, ¿no es el hombre sólo un pelo de caballo? los antiguos Tres Reyes y Cinco Emperadores querían heredar y luchar por lo que luchan los eruditos confucianos que valoran la benevolencia y la rectitud.
Pero Boyi se negó a aceptar su renuncia en nombre de la justicia salvadora. Zhongni siguió hablando para demostrar que estaba bien informado. ¿Es lo mismo que el agua?
6. Cuando llega el otoño, cientos de ríos llenan el río. El río Jing es tan grande que no hay ganado ni caballos entre los dos acantilados. He Bo está feliz y contento, aprovechando la belleza. el mundo como propio, y fluye hacia el este por el río En cuanto al Mar del Norte.
Mirando hacia el este, no podía ver el final del agua, por lo que Hebo comenzó a mirar hacia el océano y suspiró: "Hay un dicho en la naturaleza: 'Quien oye el Tao piensa que no conocerse a sí mismo'. Lo llamo así." . Y si pruebo el sabor de Zhongni y desprecio la rectitud de Boyi, también lo creeré; si veo a mi hijo en la pobreza hoy, estaré en peligro de que se rían de mí. ¡por una familia generosa!" Bei Hairuo dijo: "Bueno, las ranas no pueden hablar con las que están en el mar y están atrapadas en el cielo, los insectos de verano no pueden hablar con la máquina de hielo y solo pueden limitarse al tiempo.
Qu No puedo hablar con los taoístas y solo puedo hablar con los taoístas. Ahora salgo del acantilado y miro al mar. Sé que soy feo y definitivamente podré hablar con Dali. p>
El agua en el mundo es mayor que el mar, y no sé cuándo pararán los ríos; no sé cuándo se quedarán vacíos como el otoño, no sabemos cuando; inundaciones y sequías. Es el caudal de los ríos que no se puede medir.
Nunca aprendí de esto. Creo que estoy sufriendo por el yin y el yang más que en el cielo y la tierra. tierra, y los árboles pequeños están en las montañas. ¿Solo si veo menos puedo aprender de mí mismo? En la inundación de otoño, toda el agua del río fluye hacia el río Amarillo y las olas son muy grandes. Véalo. Entonces He Bo se mostró complaciente y pensó que la cosa más grande del mundo era él mismo. Miró hacia el este a lo largo del río hacia el Mar del Norte y no pudo ver el borde del agua. Entonces He Bo cambió su expresión y miró. Haiyang le suspiró a Poseidón: "Hay un dicho: 'Escucha cien verdades y piensa que no son tan buenas como la tuya', que se refiere a mí (así).
Y yo (pensé) había visto todo el conocimiento de Confucio y despreciaba la integridad de Boyi. Al principio no lo creía. ¡Hoy vi tu infinito! ¡Si no hubiera venido a tu puerta, habría terminado, habría visto a una persona conocedora! Poseidón Ruo del Mar del Norte dijo: "La rana en el pozo no puede hablar del mar porque está confinada a su residencia; la razón por la cual los insectos no pueden hablar del hielo en verano depende de la estación. Una persona ignorante no puede hablar de la verdad , que está limitado por su educación.
Hoy, cuando sales (al acantilado del río) y miras el mar, conoces tus defectos y te puedo decir la verdad: no hay agua. más grande que el mar. Pero el mar no estará lleno.
"Weilu" El mar que fluye, no sé cuándo terminará, pero no estará vacío, no cambiará sin importar la estación, y no habrá sentimiento si se inunda;
Es que es mucho más que el agua del río, inconmensurable. Pero nunca he sido arrogante. Siento que me formé al recibir la energía yin y yang entre el cielo y la tierra. Estoy entre el cielo y la tierra, como una pequeña piedra o un pequeño árbol en las montañas. Sólo puedes ver tus propios defectos. ¿Cómo podría ser arrogante? ".
7. Notas chinas antiguas Al suspirar, ha llegado el momento: cuando llega el momento, es puntual.
Enjuague: Inyectar
Río : Río Amarillo.
Liu Jing: un río que fluye recto
Jing: una pendiente recta de agua
Ambos lados: ambos lados. p>
Zhu: Banco de arena en el agua.
Acantilado: orilla alta del río.
No puedo distinguir entre ganado y caballos: a medida que el río se ensancha, no puedo. decir si es una vaca o un caballo
Beihai: el Bohai de hoy
Este: mirando al este
Fin: borde
Rotación: Cambiar
If: El nombre de Poseidón del Mar del Norte
b: Esto se refiere a una pequeña cantidad p>If
. Para: a
Casi: peligroso
Una persona generosa y veraz >
Carman: También
Pequeño: piensa menos.
Oler: ver y escuchar.
No hacer. "Yo mismo" no es tan bueno como yo.
Lo que quiero decir es: soy yo. y juega un papel protagónico en el objeto "yo".
Reírse de las familias generosas: ser siempre criticado por los demás Ver, lo es
8. en chino antiguo)
Wang Yang Xingtan
Mirando hacia el este hacia el océano [Explicación: Mirar hacia arriba. Mirando a Poseidón suspirando originalmente se refiere al pequeño suspiro de uno antes del gran evento. pero ahora, sentirse impotente debido a la incompetencia o la metáfora se vuelve más poderoso.
[Fuente] "Zhuangzi Qiu Shui": "Entonces He Bo comenzó a pelearse, y si miraba a Haiyang, era [Yuan". ].
En una tarde de otoño (1), río Guanhai (2); con la gran escorrentía ③, Zhu nunca pudo derrotar a la vaca ④ en el terraplén entre los dos acantilados. Entonces, estoy feliz de fluir hacia el este desde Yan Boxi (5), como el mejor yo del mundo (6), como el norte. El mar está en el ojo este, no en la orilla del agua. Yan Bo comenzó a pelearse (7), Dong dijo: "Ruo Ertan (8): "Si hay una palabra, se llama (9), 'Si conoces la palabra (10), es para ti' ( 11). Y Zhongni, esposo, veamos la justicia de ser menos educado y más refinado (12). Ahora mi hijo es feo a los ojos de los pobres y estoy en peligro a menos que esté en la puerta de mi hijo. Me río de la generosidad de mi familia (13). "
Bei Hairuo dijo: "Bueno, el idioma Wa no está junto al mar (14), se sospecha que es falso (15) O aprende de la enseñanza. Para este otoño, mirando los acantilados de la orilla del río y el mar, me di cuenta de que Seúl es fea (18), y Seúl podrá representar a Dalí y el idioma. El mundo del agua, el mar y el retorno de miles de ríos están tranquilos y no sé cuándo se detendrá (19); el respiradero de la cola (20) no sabe cuándo se quedará vacío el agua del manantial; inundaciones, no lo sé. El río tiene su propio caudal, que no se puede contar (21). También espero que haya más Montañas Shimu (22), porque en el mundo, en comparación con la forma del Yin y el Yang y el poder dominante (23), yo también estoy entre el cielo y la tierra.
¡Mira a Xiao Fang y Xi y más! ¿El mar entre el cielo y la tierra no está casi vacío como Ozawa (24)? ¿El número total de artículos en China (25) no parece tan bueno como el del arroz atómico? ¿Hay casi un gran almacén (26)? No importa el número de diez mil (27), quiénes son personas hermosas; mueren en Kyushu (28), viven como alimento y viajan solos (29), en comparación con todos estos, Howard parece no ser el último caballo, casi; (30 )? Los cinco emperadores están conectados (31), los tres reyes de la controversia, las personas solidarias, el trabajo de cualquiera (32), ¡aunque eso es todo! El nombre de hoy (33) Boci está pensando en Ni Yu, y es natural que parezca que no existe Seúl, porque es casi más que agua (34). ”
En otoño se producen inundaciones repentinas estacionales. Según muchos ríos que desembocan en el río Amarillo, el río es tan ancho y espeso que ni siquiera el ganado y los bancos de arena entre las dos orillas pueden notar la diferencia. obtienen felicidad del dios del río, pensando que todas las cosas buenas del mundo se reúnen aquí. El dios del río caminó hacia el este a lo largo del agua y llegó a la costa norte. A primera vista, vio el fin del mar. El dios del río cambió su rostro. El amigo más querido que se mostraba complaciente frente a Poseidón suspiró: "Hay un dicho: 'Después de escuchar cientos de verdades, piensan que este mundo ya no es comparable a nadie', y también dijo. , Me gusta esta persona. También escuché que Confucio sabía muy poco y que Bo era una palabra indigna y de alto concepto. Al principio, no podía creer su valor. Hoy veo cuán vasto e ilimitado eres. Habría sido peligroso si no hubiera estado en tu puerta, y siempre he sido un buen bromista. "
Poseidón dijo: "La rana es muy buena. Debido a que su espacio vital es limitado, ¿puede el mar hablarles? "Es imposible hablar con los insectos de verano sobre el hielo, porque la vida está limitada por el tiempo; debido a las limitaciones de la educación, es imposible hablar con ellos sobre las carreteras. Ahora que sales del terraplén del río y ves el Mar, conocerás tu propia superficialidad y podrás participar en una conversación. Avenida No hay nada en el mundo como el mar. Miles de ríos desembocan en el mar, y el agua del fondo del mar nunca deja de inundarse. No importa si es manantial o agua en otoño, ya sea una sequía o una inundación, no cambiará. Esto demuestra que el agua del mar es mucho más que el caudal del río, y no hay suficiente cálculo. La existencia en la tierra es como una pequeña piedra, un pequeño trozo de madera actualmente en las montañas. ¿Crees que soy realmente pequeño y estoy satisfecho con su propia existencia? ¿No te gusta la existencia de pequeñas piedras entre ellos? Pores y Ozawa? Piénselo de nuevo, ¿existe en toda el área de las Llanuras Centrales, no solo las personas famosas llamadas Wan, sino que todo le pertenece? Es solo una persona más en la multitud; todas las personas no son él, ¿existen al final de todo el pelo de caballo? Los cinco emperadores están en sucesión y los tres reyes deben luchar por el ejército. La naturaleza humana difícil tiene la capacidad de consumir más energía. ¡El mundo entero es solo un poquito! Confucio dijo que puede ser su complacencia y orgullo; no les gusta que seas complaciente antes de que el río crezca. >
9. Traducción de la versión clásica china de "Mirando al océano y suspirando" Agua de otoño Con la llegada de la estación, miles de arroyos desembocan en el río Amarillo y las inundaciones han ido fluyendo con fuerza. Al mirar los acantilados a ambos lados del estrecho, no puedo distinguir las formas de las vacas y los caballos.
Como resultado, He Bo (el dios del río Amarillo) estaba tan orgulloso que pensó que toda la belleza del mundo estaba en su lugar. Siguió la corriente hacia el este hasta el Mar del Norte.
Mirando hacia el este, no podía ver el fin del agua. Entonces He Bo cambió de actitud, miró a Bei Hairuo (el dios del Mar del Norte) sin comprender y dijo con emoción: "Como dice el refrán, 'Creo que sé muchas verdades, pero nadie puede alcanzarlas'. Yo.
Esto es solo asunto mío. Además, escuché que algunas personas menospreciaron el conocimiento de Zhong Ni y menospreciaron la integridad de Boyi.
Ahora veo lo peligroso que sería. tu puerta. Mi generosa familia se reiría de mí todo el tiempo.
Bei Hairuo dijo: "La rana en el fondo del pozo no puede hablarle sobre el tamaño del mar debido al estrecho entorno de vida; los insectos de verano no pueden hablarles sobre el hielo en invierno porque están limitados por las estaciones climáticas. ; un monje con conocimientos superficiales no puede hablarles sobre el tamaño del mar porque están restringidos por el estrecho entorno de vida.
Ahora que has salido del acantilado y has visto el vasto mar, lo sabrás. conoce tu despreciabilidad y podrás decirme la verdad. De toda el agua del mundo, no hay nada más grande que el mar. Miles de arroyos desembocan en el mar, y no sabes cuándo se detendrá hasta que se desborde. Desde la cola no se sabe cuándo se acabará; si es primavera o no, en otoño el mar nunca cambia; no importa la sequía o la inundación, el mar nunca lo sentirá. Es donde el mar es mejor que los ríos y arroyos. El agua del mar no se puede calcular por su capacidad, pero nunca lo siento. Nunca me he jactado de que mi cuerpo es el mismo que el cielo y la tierra, y mi espíritu se ve afectado por el yin. y yang. Soy como una pequeña piedra o un pequeño árbol en el monte Tai. Me siento pequeño, ¿cómo puedo ser arrogante? ¿Qué? ¿No son los cuatro mares del mundo como una pequeña piedra sumergida en un? ¿No es toda China dentro de los cuatro mares como un grano de arroz pulido en Taicang? Hay miles de cosas, y la gente es solo una de ellas.
Kyushu es un país grande. Mucha gente vive allí, cultiva muchos alimentos y hay muchos barcos, barcos, automóviles y caballos. Comparado con todas las cosas, ¿no es el hombre sólo un pelo de caballo? los antiguos Tres Reyes y Cinco Emperadores querían heredar y luchar por lo que luchan los eruditos confucianos que valoran la benevolencia y la rectitud.
Pero Boyi se negó a aceptar su renuncia en nombre de la justicia salvadora. Zhongni siguió hablando para demostrar que estaba bien informado. ¿Es lo mismo que el agua?