La teoría de la educación para la vida es la línea principal y la piedra angular importante del pensamiento educativo de Tao Xingzhi. La teoría educativa de Tao Xingzhi incluye principalmente tres aspectos: la vida es educación, la sociedad es escuela y la enseñanza y la acción están integradas.
Defiende que la educación debe estar vinculada a la vida real, se opone al estudio intenso y se centra en cultivar la creatividad y la capacidad de trabajo independiente de los niños. Posteriormente, las características de la educación para la vida se resumieron como orientada a la vida, orientada a la acción, orientada a las masas, progresista, cosmopolita y conectada históricamente. Es un tipo de educación para la liberación de las masas y la liberación de la nación.
Teoría de la educación para la vida de Tao Xingzhi:
1. “La vida es educación”
“La vida es educación” es el núcleo de la teoría de la educación para la vida de Tao Xingzhi.
La llamada vida es educación, que consiste en considerar la vida misma como una especie de educación. Todo en la vida puede convertirse en objeto de aprendizaje, y todo en la vida puede enseñarnos conocimientos. El Sr. Tao Xingzhi dijo una vez: "Lo que vives es la educación que recibes; una buena vida es una buena educación, una mala vida es una mala educación".
La educación para la vida es innata e innata. . Cayó en desgracia al nacer y se graduó en un ataúd. "De esto se puede ver que el significado básico de" la vida es educación ":
En primer lugar, "la vida es educación" es algo que existe en la sociedad humana. Desde el surgimiento de la vida humana, ha habido ha sido educación para la vida, y la educación para la vida cambia con los cambios en la vida humana. En segundo lugar, "la vida es educación" corresponde a varias vidas en la realidad social humana, y la educación se lleva a cabo en varias vidas. "La vida es educación" es una especie de. educación permanente que acompaña la vida.
2. "La sociedad es escuela"
"La sociedad es escuela" es otro concepto de la teoría de la educación para la vida de Tao Xingzhi
.Basado en el trasfondo social de que no todos podían recibir educación en ese momento, Tao Xingzhi se opuso a esta educación especial desigual, propuso que "la sociedad es escuela" y abogó por la educación universal para el público. es ampliar los objetos de la educación y el contenido del aprendizaje, para que más personas puedan recibir educación.
Cree que hay muy pocas cosas en las escuelas, por lo que es mejor promover "La sociedad es escuela". Esto puede aumentar considerablemente la cantidad de materiales educativos, métodos educativos, herramientas educativas y entorno educativo, y aumentar la cantidad de estudiantes y maestros. La "sociedad es escuela" de Tao Xingzhi es lo mismo que "la vida es educación". es también oponerse a la educación y la vida tradicionales. La desconexión y el aislamiento entre la escuela y la sociedad.
3 “La enseñanza y el hacer están integrados”
“La enseñanza y el hacer están integrados” es el. enseñanza de la filosofía de la vida teoría de la educación.
En palabras de Tao Xingzhi, "enseñar y hacer son uno" es la explicación de los fenómenos de la vida, es decir, la explicación de los fenómenos educativos. Debemos enseñar y hacer al mismo tiempo. Aprender haciendo”. Tomó la agricultura como ejemplo y señaló que si quieres cultivar en el campo, debes aprender y enseñar en el campo.
En opinión de Tao Xingzhi, “enseñar y hacer” es a la vez una ley de vida y una ley de educación. Significa que el método de enseñar se basa en el método de aprender, y el método de aprender se basa en el método de hacer. Por ello, puso especial énfasis en la adquisición de conocimiento a través de la actividad de “hacer”.