Apreciación de la prosa moderna

Valoración de la prosa moderna

Apreciación de la prosa moderna. La prosa moderna es un destacado representante de su época. En aquella época expresaban sus sentimientos y opiniones escribiendo prosa. La prosa debe saborearse con atención, comprenderse más y leerse más. A continuación echaremos un vistazo a la apreciación de la prosa moderna, con la esperanza de obtener algo de todos.

Apreciación de la prosa moderna 1 Yashe (Extracto)/Liang Shiqiu

Cuando vine a Sichuan, sentí que la gente aquí ahorra más dinero en la construcción de casas. Los ladrillos sinterizados se utilizan a menudo para fabricar columnas. Se construyeron cuatro pilares de ladrillo por separado y se cubrieron con un marco de madera. Parecían esqueléticos y lamentablemente delgados. Pero hay tejas en el techo, paredes de rejilla de bambú por todos lados y barro en las paredes. Desde lejos nadie puede decir que no parezca una casa. El "Yashe" donde vivo ahora es una casa muy típica. No hace falta decir que esta casa tiene pilares de ladrillo, paredes de rejilla de bambú y todas las comodidades.

En lo que respecta a vivienda, tengo mucha experiencia. "Sostener y levantar hacia abajo", "pabellón delantero y casa trasera", "un piso y otro abajo", "tres pisos", "pabellón", "cobertizo de paja", "qionglouyuyu", "rascacielos", etc. Los probé todos. No importa dónde viva, siempre que viva allí durante mucho tiempo, sentirá algo por esa casa y no podrá soportar mudarse a menos que sea necesario. Cuando llegué por primera vez a esta "casa elegante", sólo quería que estuviera protegida del viento y la lluvia, pero no me atrevía a tener demasiadas esperanzas. Ahora que llevo más de dos meses viviendo aquí, me siento bien. Aunque ya siento que no puede proteger contra el viento y la lluvia, porque hay ventanas pero no hay vidrio. Cuando llega el viento, la abertura parece un pabellón. Cuando hay baldosas, hay muchos huecos. como agua que gotea. Incluso si no puede protegerte del viento y la lluvia, "Ya She" todavía tiene su propia personalidad. Muy lindo con personalidad.

La ubicación de "Yashe" está a mitad de camino de la montaña, y hay unos setenta u ochenta escalones de tierra debajo del camino. Delante hay un campo de arroz en espiral. Mirando más a lo lejos, hay varias montañas distantes y exuberantes, junto a ellas hay campos de sorgo, bosques de bambú, estanques y pozos negros, y detrás de ellos hay laderas desiertas. Si el lugar está desierto, a menudo habrá invitados en una noche de luna, o en un día ventoso o lluvioso. En general los amigos nunca están demasiado lejos, la distancia es amistad. Los visitantes primero tienen que subir decenas de escalones y luego subir cuesta arriba después de entrar a la casa, porque el piso dentro de la casa está colocado a lo largo de la montaña, con un lado alto y el otro bajo, y la pendiente es muy grande. Todos los invitados se sorprendieron, pero yo me conformaría durante mucho tiempo. La caminata desde el estudio hasta el comedor es cuesta arriba todos los días y la caminata después de las comidas es cuesta abajo, por lo que no sentí ningún gran inconveniente.

Hay seis habitaciones en "Ya She", y yo soy la segunda. La pared de la rejilla no es fuerte y las puertas y ventanas no están lo suficientemente herméticas para que mi vecino y yo podamos comunicarnos entre nosotros. Los vecinos bebiendo, cantando poesía, susurrando, roncando, estornudando, bebiendo sopa, rompiendo papel y quitándose los zapatos, todo salía de los huecos de las puertas y ventanas en cualquier momento, rompiendo mi silencio. Por la noche, las ratas observan la lámpara a vista de pájaro y se mueven libremente tan pronto como cierran los ojos. Pueden mover nueces por la pendiente del suelo, absorber aceite de lámpara, volcar candelabros, trepar al techo de las tiendas de campaña, o rechinar los dientes en los marcos de las puertas y las patas de las mesas, imposibilitando el descanso de las personas. Pero cuando se trata de ratas, me avergüenza admitir que "no tengo otra opción". La verdad es que no soy perezoso a la hora de lidiar con ratas. Hay papel pegado a las ventanas, y cuando las empujas, el papel se rompe en pedazos; la puerta está bien cerrada, pero como un ratón con dientes, un mordisco hará un agujero. ¿Qué más podemos hacer? Los mosquitos son más molestos que los ratones. El viento de mosquito en "Yashe" no tiene precedentes para mí. ¡"Reunir mosquitos en truenos" es realmente cierto! Todas las noches la casa se llena de mosquitos negros, grandes y de cuerpo duro. Aunque los mosquitos han sido eliminados en otros lugares, en "Yashe" abundan especialmente. Si los turistas no tenían cuidado, sus piernas se hincharían como callos, pero yo aún estaba a salvo. Cuando llegue el invierno, los mosquitos desaparecerán naturalmente y el próximo verano, ¡quién sabe, seguiré viviendo en "Yashe"!

"Ya She" es más adecuado para las noches de luna: el terreno es más alto y la luna aparece primero. Mira la luna en la montaña, el plato rojo se derrama. Por un momento, las luces son brillantes, el cielo está alto y las nubes pálidas, los campos están en silencio, los perros ladran y todos los invitados están sentados en silencio. ! Hay dos perales delante de la casa. Cuando la luna sale al mediodía, la luz clara brilla desde el bosque y las sombras en el suelo son extremadamente hermosas, lo que lo hace parecer particularmente tranquilo en este momento. Hasta que todos se dispersaron y se fueron a dormir, la luz de la luna todavía se abría paso a través de la ventana, haciéndome sentir miserable. Con motivo de llovizna, "Ya She" también es interesante. Mirando por la ventana desde la distancia, parece la composición de Mie, con nubes llenando el aire como niebla. Pero si llueve mucho, me siento incómodo. Había marcas de humedad por todo el techo.

Comenzó tan grande como un cuenco, luego se expandió como una palangana y luego goteó sin cesar. Finalmente, el yeso del techo de repente se agrietó y floreció como una flor extraña, derramando barro y agua. En este momento, la casa está llena de caos, salva a la gente. Esta experiencia no es infrecuente.

La visualización de "Ya She" solo puede considerarse simple. Simplemente escanéela y límpiela y no saldrá polvo. No soy una persona poderosa, por lo que no permito que fotos de personajes famosos y de la dinastía Qing entren en mi habitación; no soy dentista, por lo que no tengo un doctorado. No me corto el pelo, así que no puedo tomar fotografías de las Diez Escenas de West Lake y de las estrellas de cine. Tengo una silla, un sofá, duermo profundamente, escribo, leo y nada más. Pero aunque el mobiliario es sencillo, me encanta la renovación. Los occidentales suelen reírse de las mujeres a las que les gusta cambiar la posición de sus escritorios y sillas, pensando que éste es uno de los signos de los cambios naturales en las mujeres. Falso o no, me gusta el cambio. Los muebles de las antiguas familias chinas son todos iguales. Hay una vitrina en el salón principal, una mesa cuadrada al frente, un sillón a un lado, dos sillones a ambos lados y una mesa de café. Creo que el mobiliario debería ser desigual y lo más tabú es arreglar a mi cónyuge. No hay nada novedoso en "Yashe", pero la disposición de cada pieza no es vulgar. La gente sabe que esta es mi habitación tan pronto como entran. Lo que dijo Dai Liweng en "Sui Yuan" es exactamente lo que quiero.

"Yashe" no es mía, solo soy uno más de los inquilinos. Pero piensa en "todas las cosas viajan unas contra otras", la vida es como un regalo. Me quedé en "Yashe" por un día, y "Yashe" fue todo para mí. Este día ni siquiera puede considerarse mío. Como mínimo, realmente aprecio las cosas agridulces que Asher tiene para ofrecer. Palabras de Liu Kezhuang: "Los invitados son como una familia". En este momento, vivo en "Yashe" y "Yashe" es como mi hogar. De hecho, parece estar en casa, pero no noto la diferencia.

Durante mucho tiempo, no hubo jerga, la escritura era autónoma, escrita de manera informal y la escritura era informal. El título "Ya Pian" muestra la ambición de escribir.

Haga un comentario de agradecimiento

"Ya She" es la residencia de Liang Shiqiu en Beibei, Chongqing. Fue durante la Guerra Antijaponesa que Liang Shiqiu estuvo estrechamente relacionado con esta "cabaña de bajo nivel en la zona rural de Sichuan".

No es sólo el principal sustento para toda la vida material del autor, sino también el principal consuelo para toda el alma del autor. En "Getting Together Day and Night", el autor está indisolublemente conectado con "Yashe" en la vida real y en lo más profundo de su corazón, y se convierte en amigo y compañero del autor de * * *. Le dio consuelo espiritual al autor, y el autor también tuvo sentimientos cálidos al respecto.

Apreciación de la prosa moderna 2 Weaving Mats/Sun Li

Es cierto que la tierra y el agua sostienen a una persona. Soy de varios condados del sur. En Lixian y Levin, el hilado y el tejido están por todas partes. Cada día de mercado, en una mañana fría cuando hay poca gente en la calle, Vice City ya está repleta de mujeres. Regresaron de casa con un juego de hilos hilados, con escarcha y nieve pegadas a sus cabellos. Se apiñaron allí y rápidamente vendieron sus hilos para comprar algodón; con el dinero que ganaron compraron algo de comida y dinero para gastos de bolsillo y se apresuraron a regresar a casa. El sol de camino a casa derritió la escarcha y la nieve sobre sus cabezas.

Cuando llegué a Duancun, el día del mercado, fui primero al mercado. Esto es exactamente lo mismo que el mercado de línea en las áreas de Gao y Li. Las mujeres trajeron de casa haces de asientos y los colocaron uno al lado del otro. También están muy ansiosos por vender productos terminados. Incluso muchas ancianas ruegan a los vendedores: "¡Mírenme, vengan aquí!"

Están ansiosos por vender y asistir, para luego ir al mercado de cañas a comprar cañas. Así de simple, hoy puede desatar las cañas e incluso fruncir las cejas para crear el siguiente conjunto de asientos. El tiempo es alimento y vestido, el trabajo es intenso y sus apasionadas esperanzas siempre están arremolinándose en el trabajo.

Gritando y discutiendo apasionadamente en el mercado. La eliminación de las cañas y el rizado de las cejas se realizan principalmente temprano en la mañana y en las noches de luna. Aquí, casi todas las mujeres participan en la fuerza laboral. Las chicas estaban sentadas frente a la puerta trabajando con caras solemnes.

Las casas aquí son bajas, estrechas y ruinosas. Pero las mujeres y los niños que salieron eran muy guapos y estaban pulcramente vestidos. Por lo general, trabajar a tiempo completo es una característica entrañable de las mujeres aquí. Tan bien vestidos que hicieron rodar pesadas piedras delante de la puerta. Sus zapatos de flores se rompían porque a menudo pisaban juncos y caminaban en agua fangosa.

Son esencialmente pobres. Quizás trabajan con la esperanza de tener una túnica floreada, pero son descendientes de gente tan trabajadora.

En una plaza donde fue incendiada una casa de empeño, había una decena de niñas sentadas en esteras cubiertas con pequeños colchones de algodón. Tomaron el sol y cantaron canciones. Sólo tienen doce o trece años y saben tejer un collar todos los días. El trabajo es inherentemente colectivo y el trabajo colectivo es divertido y eficiente. Las niñas deben hilar y tejer juntas. Cuando se les preguntó sobre sus vidas, dijeron que ahora es el momento de disfrutar de la felicidad.

El mayor trauma en la historia de la vida es cuando el enemigo "empuja" la torreta, ésta queda eclipsada y ni siquiera se puede mencionar. En ese momento, era el momento de "cavar peras", y también era el momento en que más de una docena de personas en la calle Duancun morían de hambre al día.

El enemigo rompió el terraplén y soltó el agua, que fue confiscada en dos años. Ni siquiera un hombre puede sobrevivir si atrapa a su marido y la mata. El enemigo controla las esteras de caña, las confisca a bajo precio, espera en casa, las teje y se las lleva, sin importar si vives o mueres.

Una niña dijo: "¡Las esteras de tejido no pueden hacer fuego para cocinar!" "Incluso en el hielo y la nieve, hay que usar ambas manos para cavar peras.

Dijeron: "Si el enemigo se queda quieto, ¡en un año no habría nadie en la calle Duancun! "Ese día, un criador de patos me dijo: "¡Si el enemigo se queda un año más, no habrá patos en Baiyangdian! ""

Se salvan de la adversidad, y su odio hacia sus enemigos es eterno. También estoy especialmente agradecido al gobierno del Partido Demócrata por su apoyo a la industria de las esteras de junco. Las tiendas públicas compraron tapetes a precios elevados para abrirles las ventas y ganaron mucho.

El mayor cambio en mi vida fue la asignación de campos de juncos el año pasado. En el pasado, sólo unos pocos terratenientes poseían juncos en la calle Duancun. Pueden vender juncos a precios elevados, recolectar esteras a precios bajos y pisotear el trabajo de la gente. Cada primavera, los pobres derraman su sangre y sudor para ayudar al terrateniente a cuidar la tierra, razón por la cual sus cañas crecen tan alto. Pero al final del año, a los pobres les resulta difícil sobrevivir. Doscientas familias pobres fueron a la casa del propietario a quejarse. Después de mucho tiempo, vieron dos monedas cortas de cobre en el tablero de monedas. ¡Hablan mucho de eso! Su odio hacia la explotación de los terratenientes era antiguo. En este sentido, aprecio mucho la situación actual.

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"Weaving Mats" es una famosa prosa del escritor Sun Li. En un estilo casi de boceto, la obra describe la escena laboral de las mujeres de Baiyang que tejen esteras y la compara con el pasado y el presente, reflejando los cambios de los tiempos y la sociedad.

La autora describe con unos pocos trazos el estilo del mercado rural y expresa el afán de las mujeres que tejen esteras para venderlas. Porque sólo vendiendo las esteras rápidamente podrán volver a comprar cañas en el mercado de cañas, volver a casa y desatar las cañas ese día, e incluso estirar las cejas para hacer el siguiente juego de esteras, manteniendo una reproducción simple y cubriendo las necesidades diarias. Esto muestra las dificultades de las mujeres que tejen esteras.

Tras la victoria de la Guerra Antijaponesa, las mujeres que tejían esteras "convirtieron el peligro en seguridad". El gobierno democrático de las zonas liberadas apoya la producción de esteras de caña, lo que permite a las mujeres que tejen esteras obtener "una gran cosecha". El gobierno también distribuyó campos de juncos entre los pobres, lo que supuso para la gente "el mayor cambio en sus vidas".

Aunque este artículo tiene poco material, es bastante profundo. Así como una gota de agua puede reflejar el brillo del sol, el autor utiliza un ojo agudo para descubrir los extraordinarios cambios de los tiempos y el progreso social a partir de las esteras de caña ordinarias y el trabajo ordinario de las mujeres que tejen las esteras, y proporciona un camino para ese entrelazamiento de lo viejo y lo nuevo. Una foto preciosa se salvó de la época.