Cien Escuelas del Foro: Los sentimientos de inacción del pueblo Han

El primero es aliviar los conflictos con el pueblo, el pueblo y los agricultores, y reducir la carga del pueblo. Cuando el emperador Wen de la dinastía Han construyó su propio mausoleo, se dice que no usó oro ni plata ni otras cosas extravagantes, sino que usó loza y cerámica, lo cual era muy frugal. Se dice que el emperador Wen de la dinastía Han una vez quiso construir una terraza, por lo que pidió a los artesanos que calcularan cuánto costaría y cuánto costaría construir la terraza. Entonces el artesano lo calculó y descubrió que costaba alrededor de 100 de oro. ¿Cuál es el precio equivalente a 100 de oro? Equivale a la propiedad de diez familias de clase media, por lo que el emperador en ese momento quiso decir que era demasiado caro, olvídalo. Por eso son más simples para poder reducir la carga sobre la gente. Entonces esto es económico y lo más importante es reducir la carga económica sobre la gente.

En segundo lugar, en términos de derecho. Muchos castigos muy severos, crueles y severos en la dinastía Qin fueron abolidos durante el reinado del emperador Gaozu de la dinastía Han, y luego fueron abolidos y reducidos nuevamente durante el reinado del emperador Gaozu de la dinastía Han. En ese momento sucedió algo. Esto es así. En los estados vasallos locales del estado de Qi, había un edicto imperial para controlar a un funcionario tan pequeño en el almacén. El nombre de este funcionario subalterno era Chunyu Gong. Este joven funcionario sigue siendo muy serio y honesto en su trabajo. Tal vez algo salió mal en el trabajo y serás castigado si infringe la ley. Según la ley original, el castigo podría haber sido brutal. Este es un hombre puro con cinco hijas. Entonces tal vez se quejó y le dijo a su hija que sólo puedo tener hijas, no hijos. En el momento crítico, nadie puede ayudarme. Significa que tengo mala suerte y si no puedo hacerlo, puede regañarme. Chunyu tenía una hija pequeña llamada Tiying. Quería ayudar a su padre con este problema. Tiying escribió una carta al emperador en ese momento. Entonces la carta probablemente dice algo como esto, diciendo que debido a que mi padre violó la ley, mi padre generalmente es muy honesto y serio en el trabajo, pero puede haber cometido errores en el trabajo, o puede haber violado la ley, y será castigado si infringe la ley. Pero cuando esta ley se utiliza para castigar a los prisioneros, se trata de la pena de muerte o de un castigo corporal cruel. Este tipo de castigo corporal cruel también puede tener graves consecuencias. Lo mataste o explotaste algo para él. Entonces, lo que Tiying quiere decir es que yo, Tiying, estoy dispuesto a ir a la corte y ser esclavo del gobierno para salvar a mi padre. ¿No puedo ejecutar a mi padre, o no castigarlo corporalmente, para que mi padre tenga la oportunidad de cambiar sus costumbres? Este incidente atrajo la atención del emperador Wen. El emperador Wen también consideró que la ley penal en ese momento todavía era muy dura, severa o cruel. Este tipo de crueldad no favorece la rehabilitación de las personas ni el alivio de los conflictos sociales. Por lo tanto, el emperador Wen ordenó de inmediato organizar aún más los castigos y eliminar algunos castigos crueles. Quizás las condiciones para la pena de muerte sean más estrictas que antes. A diferencia de algunos delitos, algunas personas podían ser condenadas a muerte según la ley original, pero ahora no se les condena a muerte. Luego la pena de muerte se volvió más severa que en el pasado y se eliminó la pena por genocidio. Él fue el único que cometió un delito. No destruyas a su familia, a su familia y al cruel castigo del genocidio. En cuanto al castigo corporal, también pidió que se reduzca y mitigue. Por ejemplo, si esta persona comete un delito, se le deberían dar 500 latigazos. El emperador Wen de Han significó una mayor reducción. Cambiar las 500 pestañas por 300 pestañas es bastante cruel. Después de golpear a esta persona, es básicamente difícil decir si podrá sobrevivir. La paliza es bastante severa, pero al menos hay que decir que es mucho más suave que 500 latigazos. En cuanto a que los 300 azotes se cambien a 200 azotes, y los 200 azotes se cambien a 100 azotes, estos castigos se reducen aún más. Al mismo tiempo, el emperador Wen de la dinastía Han también estipuló que cuando azotes a alguien, no azotes otras partes del trasero porque las nalgas son gruesas, así que trata de no matarlo a golpes.

En la vida, no le provoques consecuencias graves, trata de no matarlo a golpes y dale la oportunidad de cambiar. Por lo tanto, debería decirse que este enfoque tiene un efecto muy, muy grande para aliviar los conflictos sociales.

En tercer lugar, al abordar otros conflictos sociales, los emperadores de la dinastía Han también tomaron algunas medidas de mitigación. Por ejemplo, algunos estados vasallos en ese momento fueron irrespetuosos con el tribunal central o hicieron cosas que no debían hacerle. Luego, cuando el emperador Wen fue irrespetuoso con el gobierno central de su zona, el emperador Wen se volvió más moderado. Por ejemplo, el Reino Nanyue en ese momento fue establecido allí por algunos norteños que fueron enviados al sur por la dinastía Qin. Por lo tanto, Gaozu, el rey de Nanyue durante el período de la reina Lu, fue bastante grosero con el rey de Nanyue. Es muy, muy malo luchar y bloquearlo, por eso Nanyue es así. Cuanto peor me tratas, más lucho contra ti. Ésta es la actitud de Nanyue. Durante el período del emperador Wen de la dinastía Han, la actitud hacia Vietnam del Sur era relativamente relajada. El rey en ese momento era Wei Tuo, quien se proclamó emperador en Nanyue. Si se proclama emperador, sólo podrá haber un emperador en el mundo. ¿Cómo se dice ser emperador en un lugar? Deberías reunir tropas para castigarte, deberías utilizar los medios más severos para castigarte, pero el emperador Wen de Han no lo hizo. ¿Qué pasa con el emperador Wen de China? Parece pagar el mal con bondad.

¿No eres el emperador local? No solo no te golpeé, el emperador Wen de China también colocó su ciudad natal en su ciudad natal. Debido a que era del norte, el emperador Wen de China cuidó bien a su familia en su ciudad natal en el norte. Probablemente incluso construyó un templo. allí para que viva su familia. Este incidente conmovió mucho a Wei Tuo, quien se proclamó emperador en Vietnam del Sur. Sintió que yo estaba afirmando ser emperador aquí y haciendo algo tan irrazonable aquí. Pero el tribunal no me castigó por lo que hice, ni dijo que tenía esa actitud hacia nuestra familia, por lo que Wei Tuo se conmovió mucho y finalmente tomó la iniciativa de cancelar el nombre del emperador.

En cuarto lugar, con respecto a los Xiongnu, los Xiongnu han estado acosando a la dinastía Han. Cuando el emperador Hui y el emperador Jing de la dinastía Han lucharon contra los Xiongnu, sus contraataques se mantuvieron dentro de un cierto límite. , solo ahuyentaron a los Xiongnu. Adéntrese en el interior de los hunos y, en lugar de saltar hacia adelante, básicamente simplemente luche contra él y alivie los problemas fronterizos.

Luego, después de un largo período de inacción, la economía comenzó a desarrollarse y toda la sociedad comenzó a ganar vitalidad. Pasaron unos 70 años desde el establecimiento de la dinastía Han hasta el posterior emperador Wu de la dinastía Han. La economía de la dinastía Han finalmente se desarrolló. Hay muchos registros en este libro de historia de que el país tiene mucha comida y los graneros están llenos. En ese momento, una gran cantidad de grano se almacenaba en los graneros. El grano de los graneros en muchos lugares estaba podrido y también se guardaba mucho dinero en el tesoro. Este dinero se ahorró tanto que la cuerda de la que se colgaba se pudrió y también mejoró el nivel de vida de la gente. Muchos estaban bien alimentados y vestidos más lujosamente. En ese momento, había registros que decían que había un caballo montando en el camino. Se dice que en ese momento, montar una yegua era menospreciado y montar una yegua era menospreciado. Si quieres montar un semental, toda la sociedad cambiará gradualmente. Esa es la política de no hacer nada, eso es lo que sucede.