Inscripciones en huesos de oráculo, también conocidas como “Wenqi”, “inscripciones en huesos de oráculo”, Yinxu o “huesos de animales con caparazón de tortuga”. Las inscripciones en huesos de oráculo registran y reflejan las condiciones políticas y económicas de la dinastía Shang. Se refieren principalmente a los escritos grabados en caparazones de tortuga o huesos de animales por la familia real a finales de la dinastía Shang (siglos XIV al XI) en China. generalmente sobre cosas preguntadas en adivinación o los resultados obtenidos. Después de la caída de la dinastía Yin Shang y el ascenso de la dinastía Zhou, las inscripciones en huesos de oráculo todavía se utilizaron durante un período de tiempo y son materiales importantes para estudiar la historia social de las dinastías Shang y Zhou. La forma y estructura de las inscripciones en huesos de oráculos han tendido a ser combinaciones independientes, y ha aparecido un gran número de caracteres pictofonéticos. Esta es ya una forma de escritura bastante madura y la forma de escritura sistemática más antigua conocida en China. Heredó los símbolos grabados originales, inspiró inscripciones en bronce, fue una forma clave en el desarrollo de los caracteres chinos y se le conoce como el "primer carácter chino". Los caracteres chinos modernos evolucionaron a partir de inscripciones en huesos de oráculos.
Las inscripciones en huesos de oráculo reciben su nombre porque están talladas en caparazones de tortugas y huesos de animales y fueron transmitidas desde la dinastía Shang. El contenido es una inscripción en un hueso de un oráculo, que registra la migración de Pan Geng al rey Zhou en 270 años. Es el registro escrito más antiguo. El pueblo Yin Shang tenía tres características: confiar en la historia, beber alcohol y adorar a fantasmas y dioses. Debido a esto, estos caparazones de tortuga, que determinaron la pesca, la conquista, la agricultura y muchas otras cosas, pudieron ser redescubiertos en generaciones posteriores y cobraron importancia. Materiales para el estudio de los caracteres chinos.
La dinastía Shang tenía pluma y tinta maduras, y la caligrafía era fina y afilada debido al grabado, dándole el filo de un cuchillo. Afectado por el ascenso y caída de los estilos literarios, se puede dividir en cinco períodos:
Primero, el período majestuoso:
De Pan Geng a Wuding, hace unos cien años, Influido por la próspera época de Wuding, el estilo de caligrafía es grandioso y magnífico, lo último en caligrafía de huesos de oráculo. En términos generales, la pluma es redonda y puntiaguda, llena de variedad y vitalidad, sin importar si es gorda o delgada.
En segundo lugar, espero sinceramente:
Pasaron unos cuarenta años desde Zu Geng hasta Zu Jia. Ambos son considerados reyes santos. La caligrafía de este período era solo vigorosa y poderosa, y generalmente heredó el estilo de la generación anterior. Se adhirió a las reglas y rara vez creó algo nuevo, pero no fue tan vigorosa y audaz como la generación anterior.
Tercer período decadente:
Han pasado catorce años desde que Suan Xin llegó a Kangding. Se puede decir que este período fue el declive del estilo literario de la dinastía Yin. Aunque todavía hay muchos libros bonitos, los párrafos están dispersos e irregulares, no tan regulares, un poco infantiles y confusos, y también hay muchos errores tipográficos.
Cuarto período, empinado:
Se necesitaron unos diecisiete años para llegar de Wuyishan a Ding. Wu Wending estaba decidido a restaurar el vigor de la era Wuding, y su estilo de caligrafía se volvió vigoroso y poderoso, mostrando una atmósfera juvenil. Hay un estilo muy fuerte en las delicadas pinceladas.
Verbo (abreviatura de verbo) fecha límite estricta:
Desde la primera vez hasta Di Xin, unos 89 años. El estilo de la caligrafía tiende a ser riguroso, un poco más cercano al segundo período; la duración es alargada, cautelosa, no decadente y carece de apariencia heroica.
Los finos caracteres de las inscripciones en los huesos del oráculo también están influenciados por las tallas de los cuchillos.
En adivinación, "sí" o "no" suele estar grabado en ambos lados de la línea longitudinal central del caparazón de la tortuga, escrito desde la línea central hacia la izquierda y la derecha, por lo que ambos lados son simétricos y armonioso, con la belleza de la simetría. Además, después del grabado, los caracteres grandes y pequeños se rellenan con pluma y tinta, o tanto el anverso como el reverso se rellenan con tinta roja, lo que es más artístico y puede considerarse un milagro en la historia de los libros.