Registro de conferencias sobre educación para la vida

Introducción:

La llamada “educación para la vida” es educación “para la vida, para la vida y sobre la vida”. Implica “metas, proceso y contenido”.

La comprensión de la “educación para la vida” requiere de un proceso de enriquecimiento y profundización continua para transformarla de un concepto educativo a una creencia educativa. La llamada "fe" se refiere a nuestra fe cierta e inquebrantable, incluida la fe en la vida, la fe en la educación y la fe en la sociedad. Para convertir una idea en una creencia, es necesario pensarla, compartirla y fortalecerla.

Compartir: 1. Preocúpese por la situación, las necesidades y los sentimientos de la otra persona, y no sea arrogante ni hable consigo mismo. Volver a contar es poner a prueba la capacidad de los estudiantes para capturar información. 2. Compartir es bidireccional, equitativo, interactivo y bidireccional; dar igual. Los estudiantes dan a los maestros La sabiduría ilumina, los maestros dan a los estudiantes aliento, no caridad unilateral 3. Compartir es un encuentro sincero de las almas de los demás;

La educación para la vida enfatiza la unidad del conocimiento y la acción, lo que no sólo significa conocer y comprender las características de la vida humana, sino también prestar atención a la vida, apreciar la vida, respetar la vida, apreciar la vida, reverenciar la vida, y enriquecedora de la vida. Se refleja en todas nuestras acciones sutiles.

La educación para la vida requiere una nueva personalidad por parte del educador, una personalidad sincera, cordial, comprensiva, apreciativa, alegre y cálida.

Si los líderes educativos no prestan atención a las condiciones y el ámbito de vida de los docentes, no prestan atención a los antecedentes culturales y las cualidades profesionales de los docentes y se centran ciegamente en las características de funcionamiento y la construcción de marca de la escuela, es equivale a poner el carro delante del caballo.

Teoría del profesor Ogawa sobre los bastones;

Pregunte a los alumnos: “¿Por qué lleva consigo un bastón?”

El alumno respondió: “Las muletas generalmente son Solía ​​​​ayudarme a caminar, pero el maestro parece poder caminar de forma independiente. No sé por qué necesito usar muletas”.

El maestro Ogawa explicó: Mientras camine en el campus, Doy nada menos que 6.000 pasos cada día. Me encanta estar con muletas. Esto no es sólo para proteger mis rodillas, sino también uno de mis pasatiempos. Mis piernas y pies están limpios y usar un bastón siempre atrae miradas extrañas de los demás, o mis conocidos me preguntan con preocupación: "¿Qué te pasa?". Se necesita mucho esfuerzo para explicar las preguntas de la gente con claridad. Las interpretaciones que las personas hacen de las cosas están influenciadas por sus sistemas interpretativos. A los ojos de la mayoría de la gente, sólo las personas con piernas y pies discapacitados utilizan muletas. Analicé por qué tengo este tipo de adicción, que probablemente se remonta a mi experiencia infantil: cuando era niño, como de seis o siete años, iba a la casa de mi tío. Ellos vivían en una casa llamada Zhoujiawan, aproximadamente. a una milla de mi casa. Siempre me encuentro con perros cuando voy a su casa y, a veces, varios perros atacan al mismo tiempo (tanto que en el pasado me han perseguido perros muchas veces en mis sueños). Pensé que si tuviera un palo en la mano no les tendría miedo. Esto significa que, en mi opinión, cosas como bastones, muletas, bastones, etc., mejoran mi seguridad psicológica. Como elemento más importante de la felicidad de una persona, la seguridad es una necesidad psicológica profunda y secreta de las personas.

Una muleta se llama "muleta" para ser precisos, y en el campo se llama "palo de perro". Hace poco descubrí que tiene otra función, que es la autodefensa. A veces el perro sale a pasear, pero no lleva correa. No importa si el perro es un cachorro, pero si el dueño no lo ata, puede dar miedo. Con un palo en la mano el miedo desaparece. También descubrí que el bastón no sólo me daba valor sino que también actuaba como disuasivo para los malhechores. En cuanto al "bastón de caballero" que fue popular en países occidentales como el Reino Unido desde el siglo XVII hasta la primera mitad del siglo XX, y que tenía la función de decoración e identificación, ese es otro asunto. En Gran Bretaña en aquella época, la función principal del bastón no era ayudar a caminar, sino expresar el alma masculina. Es un símbolo de riqueza, estatus social y poder, algo tan indispensable como el cetro del rey y la varita del mago.