¿El viaje de Xuanzang a Occidente cuenta como estudiar en el extranjero?

El viaje de Xuanzang hacia el oeste no sólo trajo una gran cantidad de escrituras budistas a China, sino que también introdujo la cultura de la dinastía Tang en muchos países a lo largo del camino. Además, cuando viajó hacia el oeste, entró en China desde el norte de la India, luego giró hacia el este de la India, siguió la costa este de la India hasta el sur de la India y luego regresó a China a través de la India occidental. Después de completar su viaje de estudios, regresó a China vía China. Xuanzang viajó por toda la India y promovió el desarrollo del budismo en varios lugares. Los indios lo llaman Shang Guan. Hoy en día, hay textos en los libros de texto de las escuelas primarias indias que registran los actos de Xuanzang en la búsqueda de escrituras budistas.

El viaje de Jianzhen hacia el este trajo a Japón la ciencia, la tecnología, la cultura, el derecho, el sistema educativo, la astronomía, la medicina, la arquitectura, las bellas artes, la música y la danza, las costumbres y el entretenimiento, e incluso los comportamientos de mitad de año de China. Junto con otros enviados, estudiantes extranjeros, monjes estudiosos y eruditos durante las dinastías Sui y Tang, ayudó a Japón en la transición de la esclavitud al feudalismo, mientras Japón absorbía todos los aspectos de los materiales de producción avanzados de China y luego se transformaba en un país dominante.

Jianzhen fue el fundador del legalismo budista japonés y el fundador de la secta Tiantai en Japón. Entre la gran cantidad de escrituras budistas que trajo a Japón, había muchos clásicos de la secta Huayan y la secta Zhenzhen, que sentaron las bases para el establecimiento y desarrollo de las sectas budistas japonesas.