La primera vez que fui al Templo Yuquan fue por casualidad. Fui a Dangyang en la década de 1990 y pasé por el templo Yuquan.
El templo Yuquan está situado al pie este de la montaña Yuquan en Dangyang. Durante el período Jian'an de la dinastía Han del Este, un maestro zen llamado hizo pasto aquí para sentarse a meditar, y el emperador de la dinastía del Sur construyó aquí el "Templo de la montaña Fuchuan". Durante el reinado del Emperador de la Dinastía Sui, un famoso eminente monje, el Maestro Zhiyi, dio conferencias aquí, y desde entonces fue llamado "Templo Yuquan". Fue ampliado y reparado en los Tang, Song, Yuan, Ming,. y Qing, lo que lo convierte en el templo más famoso de China.
Mirando el Templo Yuquan desde la distancia, en la neblina brumosa, solo puedo ver la Montaña Yuquan, que es plana y abrupta, suspendida sola y sin montañas. Además, las montañas son altas y empinadas, y la ladera está envuelta en nubes y niebla, lo que me da una sensación misteriosa.
Cuando llegamos a la puerta del templo, nos encontramos ante una torre inclinada de hierro, de trece pisos de altura. Según la investigación, la torre sigue inclinándose cada año y los arqueólogos la han reparado para reducir su inclinación y que más generaciones futuras puedan ver la heroica aparición de la Eiffel de China. El tesoro del templo Yuquan es una reliquia que Wu Zetian le dio al maestro Jingchan. Al entrar al palacio subterráneo, miré fotografías, reliquias culturales y el lugar donde está consagrada la pagoda. La mesa de incienso estaba llena de cenizas de incienso quemadas por los peregrinos, y los deseos de los peregrinos se colocaban en el cuenco de cenizas de incienso. Me arrodillé devotamente, cerré los ojos, cerré las manos, pedí un deseo silencioso y sentí las huellas dejadas por el tiempo en la luz de mis antepasados.
Sal del palacio subterráneo, como si hubieras regresado a la realidad desde la eternidad, y avanza por el camino de piedra azul. Los templos en las montañas siguen el estilo de los antiguos templos chinos, con aleros voladores y tejas verdes. Están construidos contra las montañas o escondidos en las montañas, lo que les da una sensación vagamente etérea. Al pie de la montaña, toda la montaña está cubierta de un verde espeso. En la niebla, parece como si lo hubieran salpicado con un espeso jugo verde y está completamente integrado. Hay muchos árboles preciosos en la montaña, como el ginkgo, el álamo de arce y el dingwei. Todos tienen trescientos o cuatrocientos años, con ramas y hojas entrelazadas, altas y densas, y una vida sin fin, testigos de los cambios de los tiempos.
El templo Yuquan está situado en la desembocadura del valle y al pie de la montaña Yuquan, una zona alejada de la habitación humana. Las salas principales incluyen la Sala Tianwang, la Sala Mahavira, la Sala Pilu, la Sala Este, la Sala Oeste, la Sala Banzhou y la Biblioteca Sutra. Entre ellos, el Salón Principal es el edificio antiguo más magnífico y más grande, con un área de construcción de 1.253 metros cuadrados, una altura de 21 metros y una profundidad de siete pisos. Las vigas están elevadas y atravesadas por vigas, 72 columnas, 1,54 grupos de ménsulas, de colores. Frente a la sala, hay preciosas reliquias culturales de hierro a gran escala, como vasijas de hierro de la dinastía Sui, vasijas de hierro de la dinastía Yuan y campanas de hierro. A un lado de la sala, hay un retrato en piedra de Guanyin, escrito por Wu Daozi, un pintor de la dinastía Tang. El retrato es de un hombre y una mujer, de figuras gráciles, ropas regordetas y cómodas. En el templo, hay verdes cipreses antiguos, exuberantes hojas de ginkgo, fragantes osmanthus y exuberantes bosques de bambú, creando una atmósfera solemne y tranquila. Después de pasar por el Salón Principal y entrar al templo principal al revés, cientos de Budas y Arhats estaban alineados. Quemamos incienso y nos arrodillamos como de costumbre.
Hay un templo antiguo al pie de la montaña en el lado norte del templo Yuquan: el templo Xianmarty. Hay un manantial de perlas frente al templo, comúnmente conocido como "Estanque del Dragón Dorado". Según la leyenda, es el lugar donde apareció Guan Yu, el general de Shu en los Tres Reinos, después de su muerte. Si es un día soleado, si aplaudes, burbujeará bajo el agua. Guan Yu, también conocido como Guan Yunchang, es un héroe en el libro de historia "Romance de los Tres Reinos" y en la novela "El Romance de los Tres Reinos". Al final de la dinastía Han del Este, desertó y pasó a Liu Bei, fue derrotado en Dangyang, Hubei, y fue asesinado y decapitado por Cao Jun. Se dice que después de que mataron a Guan Yu, tuvo un sueño con el Maestro Putin del Templo Yuquan: "Dame tu cabeza, dame tu cabeza". Maestro Dianhua, pasó cinco niveles y mató a seis generales. ¿A quién le pedirían la cabeza estas personas? Guan Yu de repente se dio cuenta de que había regresado al budismo. Guan Yu sólo se hizo famoso después de la dinastía Song. Debido a que era un modelo de "lealtad, piedad filial y rectitud", el emperador lo elogió muchas veces. El confucianismo lo respeta como el "Santo marcial", el budismo lo respeta como el "Dios del cielo" y el taoísmo lo respeta como el "Guan Shengdi". Es el único ídolo respetado por las tres religiones. Fue desde aquí que Guan Gong se convirtió en el ídolo del dios de la puerta y el dios de la riqueza adorado por el público.
Fui allí varias veces más tarde, y siempre había gente yendo y viniendo, y había un flujo constante de incienso. De vez en cuando, me pregunto por qué las dinastías han surgido y caído durante miles de años, pero solo la religión sigue siendo nueva. Esto puede deberse principalmente al énfasis en la práctica espiritual, la lectura y la fe, que hacen que la gente sea imponente. El llamado "los dioses están ahí cuando mantienes la cabeza en alto" hace que la gente "no se atreva a dar un paso más allá de los límites" moralmente. Hay tantas cosas en la vida humana que no entendemos del todo. Aparte de la tecnología y el dinero, la gente moderna no es más inteligente que los antiguos. Hay algunas cuestiones en las que el conocimiento de los antiguos todavía puede servir. Porque la gente sin fe se perderá.
2. Pabellón Guanyin
El Pabellón Guanyin fue construido en la dinastía Ming y está a unos dos kilómetros de la sede del condado. Aunque el templo es pequeño, es muy famoso en la zona. Según los registros históricos de mi ciudad natal, el Pabellón Guanyin está ubicado al pie de la Roca Baihe en la ciudad de Longzhouping. A finales de la dinastía Ming, fue fundada por Li Jue, nativo de Nanjing y director del Departamento de Hogares de Nanjing. Su alta roca se alza sobre la pared, con vistas al río. Es un lugar pintoresco en la parte oriental del condado.
La evidencia es la inscripción de Li Jue sobre la fundación del Pabellón Guanyin.
Durante cientos de años, el Pabellón Guanyin se ha llenado continuamente de incienso. Desde la Guerra Antijaponesa, el Pabellón Guanyin fue destruido por la guerra. En las décadas de 1960 y 1970, el edificio del templo quedó completamente destruido debido a la construcción de una carretera frente al templo. No fue hasta la década de 1990 que se reconstruyó el templo del Pabellón Guanyin.
El paisaje del Pabellón Guanyin sigue siendo el mismo, y los cuatro personajes "Cihang Pudu" en el acantilado son vigorosos y poderosos. Aunque el templo está rodeado de montañas y rocas por tres lados, todavía hay un manantial en el pabellón, que es fresco en invierno y dulce en verano. Se dice que en el año de grave sequía, no llovió en la zona durante varios meses, pero el agua del manantial siguió fluyendo como de costumbre. Esto también añade un poco de misterio a este pequeño templo. La tumba del monje Zhang Zongwei en Getongdong todavía está bien conservada a pesar del clima.
A unos 30 metros frente al Pabellón Guanyin se encuentra el río Qingjiang. Si llueve continuamente, los arroyos a lo largo del río Qingjiang de 800 millas se juntan y se puede ver una marea similar a la del río Qiantang. Las olas llegarán a la orilla y ocasionalmente bañarán las calles cuando estés enojado. El pabellón Guanyin está a menos de diez metros del río Qingjiang. El camino frente a él se inunda todos los años durante la temporada de inundaciones, pero el templo siempre está sano y salvo. Un anciano que cree en el budismo dijo que el templo no se inundará, sino que crecerá a medida que suba el agua.
Hay cinco grandes sauces frente al Pabellón Guanyin, con capacidad para tres personas abrazándose entre sí. Estaban tumbados en el río, haciendo fotocopias en el agua, y los peces parecían nadar en las ramas. Para el templo, no sólo puede bloquear el viento, sino también proporcionar aire fresco a las personas.
Hay muchos poemas escritos por eruditos famosos en el Templo del Pabellón Guanyin, uno de los cuales describe el paisaje de Huan'er:
Frente al sauce,
Flujos de Hongyi Qingquan Pasan por el río Kongtong.
Por la noche, el pez de madera golpea la luna brillante.
El agua cae, la sombra brilla y la luz azul brilla.
El Pabellón Guanyin no es sólo un lugar para actividades budistas, sino también una reliquia histórica revolucionaria. En la primavera de 1927, se celebró aquí la primera reunión del Partido de Producción *** del condado de Changyang, se desarrolló la organización del partido y se llevó a cabo una ceremonia de juramento para que los nuevos miembros del partido se unieran al partido. Desde entonces, ha habido tres ramas del partido en el condado, que lideraron un vigoroso movimiento revolucionario. Desde julio de 1941 hasta junio de 1942, la sede del condado fue bombardeada por los invasores japoneses y las agencias gubernamentales del condado se trasladaron aquí durante casi un año. Esta es la única reliquia de las primeras actividades revolucionarias de la organización del partido cerca de la sede del condado.
Hoy en día, hay un flujo interminable de personas que vienen al Pabellón Guanyin, algunos de los cuales vienen aquí para adorar a Buda. Hay personas alrededor que vienen a quemar incienso y adorar a Buda, buscando una especie de paz psicológica. pero la mayoría son turistas de otros lugares, lo que hace que este lugar sea un pequeño templo lleno de vida.