Un regalo de veintidós rimas para Wei Zuo Cheng Zhang
Du Fu
Si un hombre rico no muere de hambre, extrañará su cuerpo si tiene muchas coronas de eruditos.
Suegro mío, me gustaría escucharte en silencio, pero quisiera pedirte que me digas:
Cuando era joven, solía ser un invitado. del estado.
Lee miles de volúmenes y escribe como un maestro.
Los poemas alaban a los heroicos enemigos, y los poemas miran a los niños y establecen a sus familiares.
Li Yong quería conocer a sus amigos, mientras que Wang Han quería conocer a sus vecinos.
Dice ser bastante progresista e inmediatamente asciende al camino importante.
A los reyes Yao y Shun, y a purificar las costumbres.
Este significado en realidad está deprimido y el canto no está oculto.
Trece años montando en burro, viajando por Pekín y China.
Guarda la puerta de un hombre rico por la mañana y sigue el polvo del caballo gordo por la tarde.
La taza rota y la comida fría acechan tristeza por todos lados.
El Señor vio la señal en un instante, y de repente quiso extender su alivio.
Qing Ming, sin embargo, tiene sus alas colgando hacia abajo y pataleando sin escamas verticales.
Me da vergüenza que mi suegro sea amable, pero sé que mi suegro es sincero.
Cada vez que acudo a cientos de funcionarios, recito nuevos versos de forma obscena.
Es un placer robarse el homenaje y rendir homenaje al público, pero es difícil aceptar la pobreza original.
¿Cómo puedes sentirte infeliz? Simplemente camine.
Ahora quiero ir al este hacia el mar y al oeste hacia Qin.
Todavía siento lástima por la montaña Zhongnan y recuerdo a Weibin en la dinastía Qing.
A menudo planeo informar sobre una comida, pero Kuanghuai renunció como ministro.
Si la gaviota blanca no es poderosa, ¡quién podrá domesticarla a miles de kilómetros de distancia!
Entre los poemas escritos por Du Fu cuando estuvo atrapado en Chang'an durante diez años, este es el mejor. Este tipo de poema social tiene una evidente intención de buscar el éxito y el beneficio rápido. Cuando la gente común escribe, lo hace con la intención de complacer a la otra parte o se degrada deliberadamente, lo que fácilmente puede llevar a una apariencia lamentable de adulación y súplica de misericordia. En este poema, Du Fu no pudo ser ni humilde ni arrogante, expresar sus sentimientos directamente y desahogar su dolor e indignación latentes durante mucho tiempo contra los gobernantes feudales por suprimir los talentos. Esto es lo que lo hace extraordinario.
En el séptimo año del reinado Tianbao del emperador Xuanzong en la dinastía Tang (748), antes y después de que Wei Ji se convirtiera en ministro Zuocheng, Du Fu le regaló dos poemas, con la esperanza de ser promovido por él. Aunque Wei Ji apreciaba el talento poético de Du Fu, no proporcionó ninguna ayuda práctica. Por lo tanto, Du Fu escribió estas "Veintidós rimas" para expresar su determinación de dejar Chang'an y retirarse a Jianghai si realmente no podía encontrar una. salida. Du Fu había estado escribiendo poesía durante trece años desde que reprobó el examen Jinshi de Luoyang a la edad de veinticuatro años (735). Especialmente porque ha estado buscando fama en Chang'an durante tres años, ha encontrado obstáculos en todas partes y le ha resultado difícil lograr su ambición. El orgullo de su juventud hacía tiempo que se había convertido en resentimiento e ira, y no tuvo más remedio que desahogarlo frente a Wei Ji.
¿Cómo expresa el poeta su ira y su injusticia? Mirando atentamente todo el poema, el poeta utiliza principalmente técnicas de expresión de contraste y giros y vueltas para expresar las emociones deprimidas en su corazón de una manera real y conmovedora. Se debe decir que este poema es el primero que encarna el estilo "melancólico y frustrado" de la poesía de Du.
Hay dos situaciones de comparación en los poemas. Una es comparar a los demás con uno mismo; la otra es comparar el propio pasado y el presente. Comencemos comparándote con los demás. Al principio, "El hombre rico no morirá de hambre, pero la corona del erudito extrañará su cuerpo". El fuerte grito de injusticia del poeta estalla de repente como un río que estalla, y realmente se eleva hacia el cielo con una fuerza imparable. En la era del poeta, esos niños dandy eran ignorantes e incompetentes, y vivían una vida arrogante y arrogante. Tenían un espíritu vacío y eran personas superfluas en el mundo, pero no morirían de hambre. Sin embargo, los eruditos rectos como Du Fu en su mayoría tenían ambiciones vacías y siempre estaban luchando al borde de morir de hambre, viendo sus carreras y su futuro arruinados por error. Estas dos líneas de poesía van directas al grano, revelando claramente el tema principal de todo el artículo y resumiendo de manera efectiva la oscura realidad de la inversión de la virtud y la ignorancia en la sociedad feudal.
Desde el punto de vista de la descripción de todo el poema, escribir "no morir de hambre" en "wan hakama" es principalmente para contrastar y resaltar los "muchos malentendidos" de la "corona confuciana", mientras que Suscribir a otros es enfatizar la importancia de los demás. Escribe tú mismo. Entonces, cuando el poeta le reveló su corazón a Wei Ji, dejó de lado el "dandy" y comprendió firmemente los cambios completamente diferentes en dolor y alegría en su búsqueda de la "corona confuciana" en el pasado y el presente. enfatiza la tinta con colores fuertes. Expresa la infinita emoción de sentirse orgulloso y honrado cuando era joven, pero ahora siendo humillado por error.
"(Citado de las" Notas detalladas sobre los poemas de Du "de Qiu Zhaoao") Al cantar un final tan agudo, el heroísmo y el orgullo de la juventud del poeta se agitarán nuevamente en nuestros corazones. Nuestros poetas han resistido las dificultades del mundo y han no se rinde ante la dura injusticia de la sociedad feudal. La realidad razonable se rinde, mostrando el impacto de un mar azul extendiendo sus alas, sublimando así la naturaleza ideológica de todo el poema a un nuevo nivel.
Todo el poema no. Sólo utiliza con éxito el contraste y los giros de la escritura, pero también el lenguaje está templado en la simplicidad y el significado es profundo y amplio. Por ejemplo, "la copa rota y el vino frío están por todas partes", lo que expresa la desolación. del mundo y el trauma mental del poeta. En comparación con el uso de una palabra ordinaria "是" o "有", no sé cuánto más preciso y vívido es el patrón de la oración. La característica de la estructura de la oración es la combinación de paralelos. y la prosa, principalmente prosa, por lo tanto, cuando se lee de una vez, tiene la belleza del contraste nítido y la maravilla de volar vertical y horizontalmente. Por lo tanto, todo esto demuestra la profunda habilidad del poeta y también indica que el poeta es más. Las obras maduras de larga duración seguramente brillarán en el mundo de la poesía medieval con los dramáticos cambios de los tiempos y el enriquecimiento de la vida.