Yang Wulian, que está a punto de convertirse en ministro, es muy inteligente. A menudo trabajaba como monje tallando madera en la ciudad de Qinzhou, sosteniendo un cuenco en la mano para poder mendigar por sí mismo. Cuando arrojas el dinero al cuenco, de repente aparece la llave y es natural decir: "Dame". Los habitantes de las ciudades compiten por la belleza y quieren paz y tranquilidad, y miles de personas se las darán.
2 Notas sobre las obras
Mendicidad del monje de madera[1]
1, seleccionada de "La corte y el desierto" de Kun.
2. General: Nombre oficial, encargado de la construcción de salones ancestrales, palacios y otras obras de ingeniería civil.
3. Con frecuencia: difundir el “gusto”.
4. Qinzhou: Nombre del lugar, situado en el condado de Qinyuan, provincia de Shanxi.
5. Dar: Este es un término budista, que significa dar a otros propiedad, Dharma y valentía. Posteriormente, generalmente se refiere a dar dinero a otros.
Traducción de 3 obras
Había una vez un hábil artesano llamado Yang Wulian que era particularmente bueno en inventos y diseños ingeniosos. Una vez talló un monje de madera en la ciudad de Qinzhou, sosteniendo un cuenco de madera en la mano y pidiendo limosna. Pon el dinero en el cuenco de madera, las teclas del órgano se activarán y el hombre de madera dirá: "¡Aquí!" La gente de toda la ciudad se apresuró a observar al robot monje de madera. Todos querían escuchar al monje de madera hablar, así que. Se apresuraron a observar al robot monje de madera. Poner el dinero en el cuenco de madera. Después de todo, este robot monje de madera puede pedir miles de centavos.
4 Sobre el autor
Zhang Kun. (alrededor de 660-740), nombre de cortesía Fu Hideko, nativo de Luze, Shenzhou (ahora condado de Shenxian, provincia de Hebei), fue un novelista de la dinastía Tang. Aprobó el examen Jinshi durante el reinado del emperador Gaozong Li Zhi. En ese momento, un erudito famoso leyó sus exámenes y se lamentó de ser "incomparable en el mundo" y fue nombrado príncipe Qi. Después de eso, tuvo que tomar ocho exámenes, como "Escrito". en capítulos", "El talento se mejora a un nivel superior", "La escritura se mejora a un nivel superior", y cada vez fue transferido al teniente del condado de Chang'an. Fue ascendido a Honglu Cheng. Durante este período, participó En cuatro exámenes de narración, obtuvo el primer lugar en todas las evaluaciones. Yuan Banqian, un famoso experto en ensayos en ese momento, lo llamó la mejor moneda de cobre. Entre los eruditos, fue apodado "Qingqian Bachelor". Eran talentosos y exitosos. Cuando Wuhou se convirtió en santo (695), fue nombrado censor imperial. Yang Wulian, un gran artesano, me ayudará a traducir este artículo chino clásico. Monje en la ciudad de Qinzhou para tallar madera. Sostiene un cuenco en la mano y pide dinero. Cuando sale la llave, es natural que la gente de la ciudad haya estado compitiendo por el paisaje. y quiero estar tranquilo durante miles de años. (De "The Wilderness")
Había una vez un hábil artesano llamado Yang Wulian que era particularmente bueno en inventos e inventos ingeniosos. Una vez talló a un monje de madera en la ciudad de Qinzhou, sosteniendo un cuenco de madera en la mano, automáticamente pidiendo limosna. Cuando el cuenco de madera estaba lleno de dinero, las teclas del órgano se activaban de repente y el monje de madera decía: "¡Aquí!" “La gente de toda la ciudad se apresuró a ver al robot monje de madera. Todos querían escuchar la voz del monje de madera, así que se apresuraron a meter dinero en el cuenco de madera. Después de todo, este robot monje de madera puede pedir miles de centavos.
3. El monje Wenmu suplicó: el monje Mu suplicó a dos grandes artesanos y era muy inteligente. A menudo tallan madera como monjes en las cuatro ciudades de Ruzhou, sostienen cuencos y mendigan solos.
Si tiras dinero en un bol y de repente viene la llave, naturalmente dice: "Da" 5. Los habitantes de las ciudades compiten por la belleza y quieren paz y tranquilidad, y miles de personas se las darán.
Nota 1, seleccionada de "El gobierno y el desierto" de Kun. 2. General: denominación oficial, encargada de la construcción de salones ancestrales, palacios y otras obras de ingeniería civil.
3. Con frecuencia: difundir el “gusto”. 4. Qinzhou: Nombre del lugar, en el condado de Qinyuan, provincia de Shanxi.
5. Dar: Este es un término budista, que significa dar a otros propiedad, Dharma y valentía. Posteriormente, generalmente se refiere a dar dinero a otros.
Había una vez un hábil artesano llamado Yang Wulian que era particularmente bueno en inventos y diseños ingeniosos. Una vez talló un monje de madera en la ciudad de Qinzhou, sosteniendo un cuenco de madera en la mano y pidiendo limosna.
Cuando el cuenco de madera está lleno de dinero, las teclas del órgano de repente se activan solas y el monje de madera dirá: "¡Aquí!" "La gente de toda la ciudad se apresura a mirar al monje de madera". robot.
Todos querían oír hablar al monje de madera, así que se apresuraron a poner dinero en el cuenco de madera.
Después de todo, este robot monje de madera puede pedir miles de centavos.
4.5 Lecturas clásicas chinas Las Analectas de Confucio dijeron una vez cosas como "Nunca te canses de aprender, nunca te canses de enseñar" y "Cuando estás enojado, te olvidas de comer, cuando estás feliz, te olvidas de preocuparte y cuando eres viejo, no lo sabes". También dijo: "Diez de los En 1989, decidí aprender".
Confucio vivió hasta los setenta y dos años. Su experiencia de 57 años lo hizo virtuoso y conocedor, convirtiéndolo en un gran erudito y un gran pensador. Se puede decir que conmocionó el pasado e iluminó el presente (no me atrevo a decir que no habrá sucesor, al menos). sin precedentes). En esta capacidad, cuando su jefe le preguntó, su respuesta resultó ser "Murió en la noche después de enterarse de la noticia. Es increíble". Como gran erudito con capital suficiente para lucirse, ¿es necesario que Confucio dedique su limitada vida al aprendizaje y la exploración ilimitados? La respuesta es sí.
La característica de Confucio no es explorar la naturaleza específica del universo, sino explorar el temperamento específico de la sociedad y la vida. Porque las leyes objetivas de todas las cosas del mundo pueden ser limitadas, pero los sentimientos específicos de las personas son infinitos.
Como un "hombre" limitado, exploró el "hombre" infinito, razón por la cual Confucio sintió que el aprendizaje no tiene fin. El temperamento y el comportamiento humanos están en un proceso de cambio constante. Cada vez que se exploran nuevos contenidos, se rompen las viejas reglas.
“Si no sabes lo que otros no saben, no sabes qué es una persona”. Confucio ha dejado muy claro que la naturaleza humana es la más difícil de entender.
La discusión más incisiva de Confucio refleja naturalmente sus profundos conocimientos sobre la naturaleza humana. Tao Xingzhi dijo: Miles de maestros enseñan a la gente a buscar la verdad y miles de estudiantes aprenden a ser buenas personas.
En este punto coincide con el concepto de “benevolencia y virtud” propuesto por Confucio hace miles de años. Todos ellos son grandes educadores. ¿Por qué las ideas propuestas miles de años después son tan sorprendentemente similares? Sin duda, ambos consideran que la "benevolencia, la justicia y la moralidad" son el objetivo de esfuerzos y aprendizaje continuos para mejorar su propia cultivación y nivel moral. Para estudiar, no es necesario conocer el sabor de la carne de tres meses. Esto es suficiente para mostrar la diligencia de Confucio, pero si fuera solo diligencia, me temo que Confucio no sería tan respetado por el mundo.
Su afán por aprender se refleja en todos los aspectos: si son tres personas caminando juntas, yo debo ser mi maestro, lo cual es humildad; no soy tan bueno como un viejo granjero o un viejo vivero. Esto es un hecho. Aprender todo el tiempo es una especie de diversión y una especie de optimismo. Su espíritu de aprendizaje no se limita al pensamiento de nosotros, la gente corriente: esto es aprendizaje, eso es inapropiado.
Confucio aceptaría todo lo que hay en el mundo con la mente más amplia, lo cual está fuera de nuestro alcance. Hace dos mil años, Confucio era un filósofo y educador con diversas habilidades para ganarse la vida y profundos conocimientos sobre el significado de la vida.
Por un lado, tiene diversos conocimientos profesionales como etiqueta, música, tiro, exámenes imperiales, caligrafía, matemáticas, etc. También tiene el concepto de gestión política y tiene una dirección clara para los objetivos. de educación. Gracias a sus vastos conocimientos y habilidades, se convirtió en el educador más importante de la historia de la civilización china. Aunque muchos detalles de sus habilidades para la vida no se han conservado, sus charlas sobre sabiduría de vida se han convertido en un tesoro escondido para los intelectuales chinos que han vivido en el mundo durante dos mil años. ¡Este es el conocimiento de Confucio! ¡Este es el estudio de los santos! Quizás nosotros, los mortales, nunca entendamos la connotación del paradigma eterno, pero todos podemos encontrar un nuevo yo en él.
2. Pensamientos después de leer "La Universidad" La Universidad resume el modelo para que las personas realicen sus elevados ideales y aspiraciones en la vida, es decir, "cultivarse, administrar la familia, gobernar el país y traer". paz al mundo". Pone el "cultivo" en primer lugar y lo toma como la primera prioridad en la vida. Preguntó la Universidad. "Cultivo" es lo que llamamos "convertirse en un ser humano".
Sólo cuando una persona aprende a ser una buena persona puede gestionar bien su familia, gobernar bien un país, lograr la paz en el mundo y permitir que la gente viva y trabaje en paz y satisfacción. Si una persona no aprende a ser una buena persona y ni siquiera puede administrar bien sus propios asuntos y asuntos familiares, entonces no está calificada para ser un funcionario y gobernar el país, de lo contrario causará daño a los demás y a la sociedad.
Así que, si una persona no sabe cómo comportarse, por muy educada que sea o por rica que sea, su vida acabará siendo un fracaso. Los antiguos decían: "La cualidad de un funcionario es su carácter. Sea un funcionario primero".
Por otro lado, las personas que saben comportarse y tienen un carisma noble siempre serán recordadas y de las que se aprenderá. Por eso decían los antiguos: "La sabiduría es la capital de la virtud; la virtud es la maestra del talento".
Yan Nanfei es un proceso de trabajo en equipo, un proceso en el que un grupo de socios con ideas afines cooperan y alientan entre sí hasta ganar. Siempre les gusta volar en formación "humana". En esta estructura, el batir de las alas de cada ganso añade una fuerza hacia arriba a los compañeros que lo siguen, apoyándolos para completar con éxito el largo viaje.
Alguien lo resumió así: La vitalidad de un equipo no es la tecnología, el talento o el capital, sino la misma creencia y el ritmo de la unidad. Como Bethune y Yiping, "Sé una persona noble, una persona pura, una persona moral, una persona libre de gustos vulgares y que sea beneficiosa para la gente".
Dedícate a tu trabajo y sé dispuesto a hacer su trabajo. Todos estamos aquí por un objetivo común.
Este es un tipo de destino, pero también una oportunidad, una oportunidad para realizar el valor personal en el desempeño de las responsabilidades de gestión. El colectivo es un escenario para que cada uno de nosotros muestre nuestros talentos y ambiciones, y un vehículo hacia el éxito. Ambos son interdependientes y se refuerzan mutuamente.
Potencia continuamente tu sentido de orgullo, responsabilidad y misión; podrás integrar conscientemente a los individuos en la familia colectiva, compartir con ellos alegrías y tristezas, dedicación desinteresada y aportar todas tus fuerzas. Ensucia tus manos.
Basado en su plan diario de reflexión y revisión, póngalo en práctica sin demora, aplique rápidamente su pequeña comprensión de la vida al trabajo y la vida reales, aprenda de ello y experimentelo en la práctica. Creo que habrá ganancias obvias. El mayor enemigo en la vida es uno mismo; el mayor fracaso en la vida es la arrogancia; la mayor ignorancia en la vida es el engaño; el mayor dolor en la vida es la envidia; ; el mayor regalo de la vida es el perdón; el mayor pecado de la vida es el autoengaño.
Espero que todos podamos convertirnos en personas nobles, personas puras, personas morales, seres humanos.
5. Donde el Agua Negra fluye hacia el suroeste, hay un lugar llamado Du Guangye, donde está enterrado Houji. Hay arroz glutinoso, arroz glutinoso, mijo glutinoso y mijo glutinoso. Varios cereales crecen de forma natural y se pueden sembrar tanto en invierno como en verano. Los pájaros luan cantan libremente, los pájaros fénix bailan libremente, los árboles Lingshou florecen y dan frutos y los arbustos son exuberantes. Hay varias aves y animales que viven aquí en grupos. La hierba que crece en este lugar sobrevivirá a inviernos fríos y veranos calurosos.
En el Mar de China Meridional, donde fluyen aguas negras y aguas verdes, hay un árbol llamado Ruomu que proviene de la tierra donde crece Ruomu.
Existe una Yu China. Hay otro país. Hay una montaña espiritual, y hay una serpiente roja en el árbol de la montaña, llamada serpiente negra, que se alimenta del árbol.
Hay un país donde crece la sal. La gente aquí tiene cabezas de pájaro y se les llama gente pájaro.
Hay nueve cerros, todos rodeados de agua. Sus nombres son Montaña Tangtao, Montaña Shude, Montaña Mengying, Montaña Kunyu, Montaña Blanco y Negro, Montaña Wangchi, Montaña Shenwei, Montaña Wufu y Montaña Shenmin. Hay un árbol con hojas azules, tallos morados, flores negras y frutos amarillos llamado jianmu. No hay ramas en el tronco del árbol que tiene 100 metros de altura, pero hay nueve ramas sinuosas en la copa del árbol y nueve raíces enredadas debajo del árbol. Sus frutos son como picaduras de viruela y sus hojas como hojas de arista. Dayu ascendió al cielo construyendo árboles y Huangdi los cultivó.