1. ¿Por qué la familia del autor puede preocuparse y amar tanto a personas desafortunadas como Lao Wang? Las personas con un estatus social y condiciones de vida superiores a menudo menosprecian a las personas humildes. ¿Qué clase de espíritu deberíamos tener para respetar, comprender y cuidar a personas como el autor?
A juzgar por el artículo, lo más importante es el concepto de igualdad. En opinión del autor, todos nacemos iguales y sus circunstancias son diferentes, incluso muy diferentes, pero las diferencias son causadas por la suerte y la desgracia. Las llamadas suerte y desgracia incluyen condiciones naturales, condiciones de crecimiento y condiciones físicas. Las personas afortunadas sólo tienen la responsabilidad de cuidar de los menos afortunados y no tienen motivos para discriminar a los menos afortunados. Sólo con la conciencia de la igualdad podremos tener conversaciones iguales, y sólo entonces sentiremos que es una lástima que alguien haya llamado a nuestra puerta y "no lo haya invitado a sentarse y tomar una taza de té".
Luego está el espíritu humanitario. Este espíritu requiere que la sociedad cuide y simpatice con las personas, respete sus contribuciones a la sociedad, respete su personalidad, salvaguarde los derechos básicos de los miembros de la sociedad y promueva el desarrollo integral de todos los trabajadores. El autor tiene este espíritu hacia Lao Wang. Sabiendo que Lao Wang tenía ceguera nocturna, le dio una botella grande de aceite de hígado de bacalao. Siempre se ocupan de los negocios de Lao Wang, se llevan su coche y le dejan ganar algo de dinero. Lao Wang siempre es muy educado al cobrar dinero. Siempre pagan el precio original. No me atrevo a sentarme en la tercera ronda, pero todavía me importa si Lao Wangcan podrá mantener su vida. En resumen, sólo cuidándonos de los menos afortunados podremos preocuparnos y amar tanto a las personas.
En los últimos días de su vida, Lao Wang estaba rígido y parecía muy aterrador. El autor sólo tiene simpatía y tristeza en su corazón. Lao Wang ha estado muerto durante varios años y el autor siempre se siente avergonzado de este desafortunado hombre cuando piensa en ello. Siempre sintió que no se preocupaba lo suficiente por él cuando estaba vivo. Estos son los espíritus humanitarios socialistas propugnados por la construcción moral ciudadana.
2. El material de este breve artículo es muy trivial, pero después de la organización del autor, se convierte en un todo orgánico. ¿Cómo está organizado el autor?
Para estudiar este tema, primero puedes hacer un esquema y luego explorar por qué está organizado de esta manera. Se puede ver que el autor utiliza tanto el orden lógico como el orden cronológico para organizar. En los primeros cuatro párrafos, escriba tres datos básicos sobre Lao Wang. Estos tres puntos están dispuestos en un orden lógico. El primero es la ocupación, que es el medio de vida de Lao Wang, el segundo son los defectos físicos, que son las dificultades para el sustento de Lao Wang, y el tercero son las condiciones de vida, que son el resultado de los dos primeros puntos. Con menos ingresos, la vida será ciertamente difícil. Los tres párrafos siguientes, en orden cronológico, recuerdan la obra y la vida de Lao Wang. Dos párrafos lo describen como una buena persona y uno describe cómo su sustento se volvió cada vez más difícil durante la Revolución Cultural. El último episodio es el día antes de la muerte de Lao Wang, que refleja mejor la bondad de Lao Wang.
Además de la disposición ordenada de los párrafos, también debes explorar pistas a lo largo del texto. Se puede ver que la interacción del autor con Lao Wang es una pista. Sentado en el vehículo de tres ruedas de Lao Wang, charlando todo el tiempo, el autor es accesible y Lao Wang está dispuesto a contar la historia de su vida. Al escribir sobre la enfermedad ocular de Lao Wang, dijo que su hija le dio una botella grande de aceite de hígado de bacalao, lo que demuestra cuánto cuida la familia de Lao Wang. Lao Wang trata bien a la familia Qian y ambas partes siempre son muy educadas en términos de tarifas de servicio. Después de cambiar de tercera rueda a tercera rueda, ya no podrá sentarse en la plataforma. El autor todavía se preocupa por Lao Wang, y es bueno para Lao Wang, por eso Lao Wang siempre siente que le debe un favor y quiere expresar su gratitud en los últimos días de su vida. Tomando como clave la comunicación mutua, todo el texto forma una línea continua y se convierte en un todo orgánico.
Antecedentes temporales
En primer lugar, ¿es la amabilidad de Lao Wang la única descripción en el artículo? No me parece. El artículo comienza: "Después de la liberación de Beijing, los ciclistas se organizaron. En ese momento, él era "lento" y "un paso demasiado tarde" y no podía entrar. Se lamentó de ser "viejo e inútil". " Lao Wang A menudo existe el temor de quedarse atrás porque es un solo agricultor y todo lo que depende para sobrevivir es un viejo triciclo. "¿Se trata solo de la honestidad y amabilidad de Lao Wang? De hecho, no se trata sólo de la honestidad y amabilidad de Lao Wang, sino también de una sátira y acusación de esa época en la que el blanco y el negro estaban invertidos. Por lo tanto, el autor escribe la bondad de Lao Wang en un gran contexto: era una época oscura y malvada.
En segundo lugar, Lao Wang es una persona muy amable.
¿Qué hay de la familia de Jiang Yang? El artículo ha escrito muchas veces sobre cómo la familia de Jiang Yang trató a Lao Wang, lo que muestra que la amabilidad de la familia de Jiang Yang se ha extendido a su hija. En otras palabras, este artículo no sólo escribe sobre la bondad de una persona, sino que también escribe sobre el recuerdo de una persona extremadamente amable para otra persona extremadamente amable y sobre la calidez mutua de las personas amables en la adversidad.
Finalmente, la frase central del artículo es: "Han pasado algunos años y poco a poco entiendo que una persona afortunada es una lástima para una persona desafortunada". Esta frase siempre se entiende:
Primero, ¿por qué Lao Wang es un "hombre desafortunado"?
El Lao Wang del artículo es un trabajador común y corriente que vive en lo más bajo de la sociedad. Su fuente de sustento es "sólo un viejo triciclo"; vive en "un callejón solitario", "un patio en ruinas" y "varias chozas derrumbadas" y también está "ciego de un ojo". Además, es un "solitario" y "desconectado del grupo"; "Mi hermano está muerto, mis dos sobrinos son 'inútiles'" y él es un "soltero". Lao Wang es una completa "persona desafortunada", ya sea material, física o mentalmente.
No hay duda al respecto. Pero un "hombre tan desafortunado" conoció a Jiang Yang en un período histórico.
Su relación fue desigual desde el principio. "Él empuja" y "Yo me siento", la comunicación entre los dos se limita a una "pequeña charla", pero Lao Wang todavía aprecia ese conocimiento. Transmitió este "tesoro" a su manera: "Cada mañana, Lao Wang sostenía el tercer piso sobre el hielo y lo guardaba en el refrigerador para que comiéramos. El hielo que enviaba era dos veces más grande que el enviado por su predecesor. y el precio del hielo era "igual"; durante la Revolución Cultural, Lao Wang envió al Sr. Qian al hospital porque "no podía caminar ni siquiera una pierna". Dijo: "No tengo dinero para enviar al Sr. Qian". ir a ver a un médico". La razón de esto es que en sus interacciones con la familia de Jiang Yang, sentía una especie de calidez y cercanía que nunca antes había experimentado: Jiang Yang lo consideraba un "conocido" y estaba dispuesto a escucharlo. su "chisme"; la hija de Jiang Yang. Una vez "le dio una botella grande de aceite de hígado de bacalao" para mejorar su enfermedad ocular, después de trabajar un poco para la familia de Jiang Yang, siempre recibía alguna compensación monetaria; Aunque a veces "tomar dinero" no era su intención original, tal calidez y cercanía reconfortaron el corazón solitario de Lao Wang. Es este tipo de calidez la que le da a Lao Wang una especie de sustento espiritual, consciente o inconscientemente. Lao Wang es un hombre verdaderamente humilde que se gana la vida trabajando. Su naturaleza verdadera y sencilla siempre le dio un tipo diferente de admiración por las personas conocedoras. Semejante admiración no es utilitaria, sino que surge del corazón. Por lo tanto, cuando Lao Wang estaba muriendo, le dio a Jiang Yang huevos y aceite de sésamo que no podía soportar comer. Cuando Lao Wang llegó aquí, debería haber sabido que iba a morir pronto. La razón por la que arrastró su cuerpo "rígido" a la casa de Jiang Yang por última vez fue obviamente por consideraciones internas. Sin embargo, sus arduos esfuerzos finalmente fueron malinterpretados por Jiang Yang (las razones de este malentendido se explicarán más adelante), convirtiéndolo en un simple intercambio de dinero y bienes. "Bajó las escaleras paso a paso". Los "pasos" sonaron como otra "sensación de desgracia" que tuvo Lao Wang. Si la "desgracia" de Lao Wang en el pasado fue explícita, entonces la "desgracia" que Lao Wang pisó esta vez fue implícita. La clave es que Lao Wang utilizó su forma sencilla de pensar para malinterpretar la simpatía de Jiang Yang por él como afecto familiar. Sinceramente hace todo lo que cree que debe hacer, pero realmente no se da cuenta de que, después de todo, él y las familias de Jiang Yang son de clases diferentes y la distancia entre ellos es obvia. Aunque el encuentro repentino le dio la oportunidad de comunicarse con Jiang Yang "de cerca", dicha comunicación sólo podía quedar en el intercambio superficial de bienes y dinero, lejos de una comunicación espiritual. Por mucho que lo intentara, la distancia entre sus corazones no podía acortarse.
En segundo lugar, ¿por qué Jiang Yang es un "hombre afortunado"?
La "suerte" de Jiang Yang no solo se refiere a la disparidad material entre ella y Lao Wang, sino que también se refiere a la "suerte" de Jiang Yang de que cuando su familia se topó con la "desgracia", conoció a Lao Wang, el "La persona más importante". Lao Wang hizo todo lo posible para ayudar a su familia. Lao Wang no sabe qué es el "bullying". "Probablemente no se lo esperaba en absoluto". En el diccionario de vida de Lao Wang, no existe la palabra "intimidación". Lao Wang sólo sabe ser una buena persona y hacer las cosas con honestidad. Aunque la vida es injusta con él, todavía se apega a su posición y a su conciencia moral como siempre.
Aunque Jiang Yang también tuvo "desgracia": fue golpeado durante la Revolución Cultural y fue enviado a la escuela de cuadros, las piernas de su marido no podían caminar, por lo que tuvo que pedirle a Lao Wang que lo ayudara a ir; al hospital. Pero estos sólo se mencionan brevemente en el artículo.
Debido a que la verdadera intención de Jiang Yang al escribir este artículo es transmitir su diferente comprensión de la vida analizando su relación con Lao Wang, es imposible describir todo lo demás en detalle en un artículo tan breve. Jiang Yang se compadeció de la "desgracia" de Lao Wang e hizo todo lo posible para ayudar económicamente a Lao Wang. En su opinión, Lao Wang ya es bastante lamentable y, de todos modos, no puede aprovecharse de Lao Wang. La "nobleza" en el corazón de un intelectual le hace adherirse a un principio en el trato con los demás, es decir, nunca deberá ningún favor a otros. En su opinión, Lao Wang y "otros" son iguales. Por lo tanto, su contribución a Lao Wang siempre se convirtió en recompensas monetarias: Lao Wang envió metanfetamina a su casa. Aunque Lao Wang dijo que "la tarifa se redujo a la mitad", ella insistió en enviar al Sr. Qian al hospital. "tomar dinero", pero ella "debe dar dinero"; incluso si el faraón le dio huevos y aceite de sésamo al final de su vida, ella todavía "lo insultó con dinero". Tenga en cuenta que Jiang Yang usó una palabra especial aquí Llamativo Palabras: "insulto" hace que la gente sienta más sobre los diferentes estados de ánimo del anciano cuando escribió este artículo, que tiene un profundo impacto. Leamos de nuevo estos dos párrafos del artículo: le agradecí el buen aceite de sésamo y sus huevos grandes, luego me di la vuelta y entré en la casa. Rápidamente me detuvo y dijo: "No quiero dinero". Le expliqué rápidamente: "Lo sé, lo sé, pero como estás aquí, no necesitas pedirle a nadie que lo consiga". "Aquí son intrigantes. La "prisa" de Lao Wang es que sabe lo que significará "darse la vuelta y entrar a la casa" de Jiang Yang, que es lo que Lao Wang está menos dispuesto a aceptar y la "prisa" de Jiang Yang es que no comprende los pensamientos de Lao Wang; De hecho, no tuvo tiempo de entender en ese momento, porque el viejo Wang que Jiang Yang vio en ese momento estaba "incrustado en el marco de la puerta", "como un zombi saliendo de un ataúd", "el esqueleto estaba cubierto con una capa de piel amarilla y seca. Golpéalo con un palo y se romperá en un montón de huesos”. Por instinto, estaba "asustada hasta la confusión" y lo único en lo que podía pensar era en despedir a Lao Wang rápidamente. La mejor manera de despedir a Lao Wang es con dinero. No creo que nadie tenga motivos para criticar el comportamiento de Jiang Yang en un momento tan específico. Naturalmente, Lao Wang aceptó de mala gana el "dinero" que menos estaba dispuesto a aceptar. A partir de este detalle, no nos resulta difícil ver la enorme brecha entre Jiang Yang y Lao Wang en ese momento. Hay un vacío en el artículo, es decir, "más de diez días" después de que Lao Wang fuera a la casa de Jiang Yang por última vez, Jiang Yang habló con Lao Li en el mismo hospital que Lao Wang: "¿Qué le pasa a Lao Wang? ¿Se siente mejor? "Enterrado temprano". "Ah, ¿cuándo..." "¿Cuándo murió? Fue el segundo día que llegué a tu casa, no es difícil de ver". que no es sólo la persona la que está alienada de Lao Wang Yang, e incluso Lao Li, que estaba en la misma clase que Lao Wang, estaban distanciados de Lao Wang, aunque los significados de los dos distanciamientos pueden ser diferentes.
Sin embargo, Jiang Yang es, después de todo, un intelectual de alto nivel con conciencia social. La muerte de Lao Wang la impulsó a "recordar" las palabras que Lao Wang dejó durante su vida y "querer saber si conocía" su gratitud hacia él, pero lo que Jiang Yang obtuvo fue "un corazón inquieto". Tal "inquietud" torturaba constantemente su alma, haciéndola darse cuenta de repente de que todo entre ella y Lao Wang era tan injusto en comparación con la devoción de Lao Wang por su "corazón", que sentía que Lao Wang era El rendimiento del "dinero" es tan escaso; . Sin duda, este es un dolor desgarrador para ella. Esta es también la introspección espiritual de Jiang Yang sobre la vida después de "Han pasado unos años". ¿No es la introspección intelectual otro tipo de “suerte”?
De hecho, las "personas afortunadas" en la conclusión de Yang son originalmente "personas que comen más y ocupan más". La autora hizo tales cambios debido a su cuidadosa consideración. Creo que esta es probablemente la verdadera razón por la que Jiang Yang dijo: "Una persona afortunada se avergüenza de una persona desafortunada".
Como complemento, Lao Wang, una persona común y corriente, finalmente hizo que Lao Jiang comprendiera profundamente la "culpabilidad" de la vida, y ella simplemente se la mostró a las generaciones futuras. Esto debería ser una "gran bendición" para el futuro. generaciones".