Las obras maestras literarias de Zhu Guangqian incluyen "Obras seleccionadas de Zhu Guangqian", "Psicología trágica", "Belleza silenciosa", "Hablar sobre la belleza" y "Doce cartas a la juventud".
Información ampliada
Zhu Guangqian (14 de octubre de 1897 – 6 de marzo de 1986), nombre de cortesía Mengshi, nació en Tongcheng, provincia de Anhui (ahora Daiao, pueblo de Qilin, condado de Songyang). , provincia de Anhui) Zhujiaowu en el pueblo) es un famoso esteticista, teórico literario, educador y traductor moderno y contemporáneo.
Filosofía estética
El pensamiento estético y literario de Zhu Guangqian toma el humanismo como núcleo, lo combina con la psicología moderna, aplica el pensamiento estético de la psicología humanista moderna a la investigación literaria e integra la estética en la literatura. La investigación revela la distinción cualitativa entre simpatía y simpatía moral, señalando que la simpatía estética elimina la frontera entre sujeto y objeto, "aísla un momento de experiencia de la vida, y el sujeto se 'pierde' en el objeto", lo que también excluye. Estética racional Posición en Simpatía.
Zhu Guangqian, Liang Shiqiu y otros eran inconsistentes con la cultura dominante en ese momento, pero su referencia a las tradiciones occidentales varió desde los tiempos antiguos hasta los modernos. "Doce cartas a la juventud" y "Psicología literaria" expresaron estas ideas estéticas de una manera relativamente sistemática, que tuvieron una gran influencia en la juventud literaria de la época.
La actitud más directa y clara de Zhu Guangqian hacia la literatura se revela en la publicación "Mis esperanzas para esta revista" de la "Revista Literaria". Aboga por "el libre desarrollo y la libre discusión" y "no quiere un tipo particular". de gusto o estilo se volvió 'ortodoxo'" y "diferentes caminos conducen al mismo objetivo: desarrollar un gran país para la nueva literatura y arte chinos".
Esta es una expresión concentrada de las aspiraciones de un grupo de escritores de la época que se basaban en una postura humanista independiente y libre: persiguiendo un estilo riguroso y distante, enfatizando la función de la literatura como expresión de la vida y placer y mantenimiento de La independencia y autosuficiencia de la literatura. Si se observa la evolución lógica del pensamiento estético de Zhu Guangqian a lo largo de su vida, se observa una relación muy profunda con la filosofía de Hegel.
Desde la perspectiva de la estética temprana, Zhu Guangqian aceptó el "monismo" de Hegel en lugar del "dualismo" por un lado, y por otro lado, sintió que la filosofía racional era demasiado imaginaria y tenía algo que ver con ella; la belleza de la realidad después de todo. De esta manera, aceptó la teoría de la intuición de Croce, que era popular en Occidente en ese momento, es decir, el racionalismo de Hegel no pudo salvar la contradicción entre la intuición y la sensibilidad de Croce.