Sun Wu
Empieza primero.
Sun Tzu dijo:
Deben observarse los soldados, los asuntos nacionales, el lugar de la vida y la muerte y el modo de supervivencia. Por lo tanto, debemos aprender cinco cosas, aprender sus caminos y buscar sus emociones: primero, el Tao, segundo, el cielo, tercero, la tierra, cuarto, lo general y quinto, lo general.
Pelo de luna. El Tao hace que las personas se identifiquen con el mundo, puedan morir con él, puedan vivir con él, pero no puedan estar en peligro, el cielo, el yin y el yang, el frío y el calor, y el sistema del tiempo, los que viven en la tierra están lejos y cerca, son fáciles; , ancho y estrecho, y Vida y muerte; General, Sabiduría, Fe, Benevolencia, Coraje y Rigor, Música y Sistema, Modo Oficial, Uso Principal; Debes escuchar estas cinco cosas. Los que saben son victoriosos y los que no saben son invencibles. Por eso, la escuela estaba planeando y le preguntó sobre sus sentimientos, diciendo: ¿Quién es el maestro? ¿Quién puede? ¿Qué es el cielo y la tierra? ¿Qué es la ley? ¿Quién es más fuerte? ¿Quién entrena soldados? ¿Quiénes son las recompensas y los castigos? Sé el resultado de esto. Escucharás mi plan, lo usarás para ganar y lo mantendrás; no escucharás mi plan. Si lo usas, fracasarás. Vamos. Escuche cuando gane dinero para poder ayudar a otros. Esta es la tendencia. Quienes detentan el poder lo controlan con fines de lucro. Los soldados son astutos. Por lo tanto, puedes mostrar tu incapacidad, usarla sin mostrarla, mostrar tu distancia como cerca y mostrar tu cercanía como lejos. Atráelos con ganancias, tómalos al azar, prepárate para ellos, evítalos por la fuerza, molestalos, sé arrogante, trabaja duro, déjalos ir, atácalos cuando no estén preparados y sorpréndelos. La victoria de este general no debería anunciarse primero. Si el marido no pelea y el templo vence, es muy poco; si el templo no vence antes de la batalla, es muy poco. ¡Más es mejor que menos, pero mejor que nada! Desde esta perspectiva, podemos ver los resultados.
La segunda batalla
Sun Tzu dijo:
El método de usar la fuerza militar es galopar miles de carros, montar miles de carros, transportar cientos de miles de cinturones blindados y se alimentan a miles de kilómetros. Luego están los gastos internos y externos, el uso de los invitados, el pegamento y los materiales de pintura, y el blindaje del coche como regalo, que cuesta varios miles de yuanes al día, y luego vendrá un profesor por valor de 100.000 yuanes para llevárselo. Cuando se trata de usar tropas, si ganas durante mucho tiempo, serás aburrido y agudo; si atacas una ciudad, te verás obligado a rendirte; si eres violento durante mucho tiempo, tus divisiones no serán suficientes; para servir al país. Si un hombre es torpe, empleará sus fuerzas para conseguir los bienes, y los príncipes se aprovecharán de sus desventajas, aunque sea sabio, no podrá hacerlo bien. Por lo tanto, los soldados tienen oídos y ojos agudos y no han sido inteligentes durante mucho tiempo. Quienes han luchado durante mucho tiempo y beneficiado al país y al pueblo nunca han desaparecido. Por lo tanto, las personas que no se dan cuenta plenamente de los peligros de luchar no pueden darse cuenta plenamente de los beneficios de luchar.
Aquellos que sean buenos usando tropas no las volverán a reclutar y no tendrán suficiente comida durante tres años. Serán utilizados por el país y, dado que la comida la utiliza el enemigo, el ejército podrá estar bien alimentado. Si el país es pobre, los profesores se perderán si están lejos, y si la gente es pobre, se perderán si están lejos. Los que están cerca de los profesores son caros de vender. la gente no tendrá dinero. Si no tienen dinero, estarán deseosos de servir en las montañas. La fuerza militar fue entregada a los Llanos Centrales, y la debilidad interna estaba en casa. El consumo del pueblo osciló entre diez y siete, a expensas del ejército, los caballos, las armaduras, las flechas y los arcos, las alabardas, los escudos, las lanzas y los remos. y los carros de bueyes sumaban diez o seis caballos. Por lo tanto, la sabiduría servirá al enemigo. Si te comes al enemigo durante un minuto, puedes ser yo durante veinte minutos. - ① Una piedra en tu hombro puede ser mis veinte piedras. Por lo tanto, los que matan al enemigo se enojan; los que se aprovechan del enemigo obtienen los bienes. Si obtienes más de diez autos en una batalla de autos, serás recompensado con el primer auto y el estándar cambiará. El propósito de utilizar vehículos varios y levantarlos cuando sea el buen momento es ganarse al enemigo y ganar fuerza. Por tanto, ganar a largo plazo no es caro. Entonces sabemos que el general de los soldados es la vida del pueblo. Rey de la Seguridad Nacional.
Nota:
①: La palabra "tabú" más la palabra "horror".
Buscando el tercer lugar
Sun Tzu dijo:
El arte de la guerra de un marido es el mejor del país, seguido de romper el ejército; es el mejor, seguido por el mejor de toda la brigada, seguido por el mejor de todo el ejército, el segundo mejor de todo el ejército, el segundo mejor de todo el ejército; brigada rota.
Por tanto, es invencible, y no es bueno ni malo; es bueno someter a los demás sin luchar. Entonces, las tropas atacan la ciudad, el enemigo les sigue, las tropas les siguen y luego atacan la ciudad. El método del asedio fue el último recurso. Reparando el remo □□ ①□□ ②, trayendo equipo, terminado en marzo, han pasado tres meses desde que me fui; sería abrumado por su furia y las hormigas adheridas a él, matando a un tercio de los soldados sin que la ciudad se retirara, y el ataque también fue un desastre. Por lo tanto, aquellos que son buenos en el uso de la fuerza militar, derrotan a los ejércitos de otras personas sin luchar, capturan las ciudades de otras personas sin atacarlas, destruyen los países de otras personas sin luchar pronto, usarán todas sus fuerzas para conquistar el mundo. todas sus fuerzas sin demora y atacarlos de acuerdo con este plan. Por tanto, el método de utilizar tropas es rodear a diez, atacar a cinco y dividirse en dos. Se puede combatir al enemigo, pero si son pocas, no se puede evitar. Por tanto, la fuerza del pequeño enemigo es también prisionera del gran enemigo. Kunosuke también es un maestro.
Ayudar a la dinastía Zhou fortalece al país, y apoyar a la dinastía Zhou lo debilita. Por tanto, hay tres razones por las que sufres con el ejército: si no sabes que el ejército no puede avanzar ni retroceder, esto se llama ejército; si un sargento no comprende los asuntos de los tres ejércitos, es una tontería; trabajar con los tres ejércitos en política; si un sargento no conoce los derechos de los tres ejércitos y trabaja con los tres ejércitos, está mal. Muy sospechoso. Los tres ejércitos están confundidos y desconfiados, lo que se lo pone difícil a los príncipes. Significa que el ejército rebelde ganará. Por lo tanto, hay cinco maneras de ganar: ganan los que saben pelear, ganan los que no saben pelear, ganan los que saben pelear con menos, ganan los que quieren lo mismo de arriba a abajo, y ganan los que están preocupados por no saber. Estos cinco saben cómo ganar. Por lo tanto: si te conoces a ti mismo y al enemigo, estarás seguro en cien batallas; si te conoces a ti mismo y al enemigo, ganarás todas las veces; si no sabes quién eres, perderás todas las batallas.
Nota:
①: [Coche en marcha].
②: Utilice la palabra "车" en lugar de la palabra "文".
La cuarta forma militar
Sun Tzu dijo:
En el pasado, aquellos que eran buenos luchando eran primero invencibles y luego estaban seguros de ganar. cuando esperaban al enemigo. No puedes derrotarte a ti mismo, pero puedes derrotar a tu enemigo. Por tanto, un buen guerrero puede ser invencible, pero el enemigo no puede ser derrotado. Por tanto, la victoria se puede conocer, pero no es factible. Si no puedes ganar, quédatelo; pero si ganas, atácalo. No hay suficientes reglas, demasiados ataques. Un buen defensor se esconde en nueve lugares y un buen atacante se mueve durante nueve días para poder protegerse y ganar el juego. Viendo que la victoria no es algo que todo el mundo sepa, la gente mala también es buena; si ganas, el mundo será mejor y la gente mala también es buena; Por lo tanto, no basta con mirar el sol y la luna para la vista, y escuchar el trueno no es suficiente para oír. En la antigüedad se decía que aquellos que son buenos luchando son mejores que aquellos que son fáciles de ganar. Por lo tanto, la victoria de un buen luchador tampoco carece de sabiduría ni de fama, por lo que su victoria no es especial. El fracaso es victoria, la victoria es fracaso. Por tanto, un buen guerrero es invencible y no pierde ante la derrota del enemigo. Por lo tanto, el ejército victorioso gana primero y luego pelea, y el ejército derrotado gana primero y luego pelea. Aquellos que son buenos usando soldados pueden cultivar y proteger la ley, de modo que puedan elaborar estrategias para ganar o perder. El arte de la guerra de Sun Tzu: El primero es el grado, el segundo es la cantidad, el tercero es la cantidad, el cuarto es el peso y el quinto es la victoria. Se dice que el grado de nacimiento, el grado de nacimiento, el número de nacimientos, el número de nacimientos, el número de nacimientos es victoria. Entonces, si el soldado victorioso se llama baht tailandés, si el soldado derrotado se llama baht tailandés.
También es una batalla por el ganador, y estar atrapado a mil millas de distancia también es lo mismo.
El potencial militar ocupa el quinto lugar
Sun Tzu dijo:
Cualquiera que gobierne tanto a muchos como a pocos tiene una puntuación, luchar contra muchos es tan bueno como luchar contra unos pocos; , y es famoso; Lo extraño es que las masas de los tres ejércitos pueden evitar que los que serán atacados por el enemigo sean derrotados, los soldados agregan cualquier cosa, como los que arrojan huevos con mierda y los que; Pelea, si usan la combinación correcta, pueden ganar con magia. Por tanto, lo bueno y lo maravilloso son tan infinitos como el cielo y la tierra, tan infinitos como los ríos y los mares. Al final, son el sol y la luna. Vivo y muerto otra vez son las cuatro. Sólo hay cinco sonidos y la transformación de los cinco sonidos es invencible. Sólo hay cinco colores y los cambios de los cinco colores son invencibles; sólo hay cinco sabores y los cambios de los cinco sabores son invencibles. La situación de guerra es simplemente una situación extraña, y los cambios extraños no pueden vencer la pobreza. Lo extraño y lo correcto se unen, como un ciclo sin fin, ¡pero puede serlo! La enfermedad causada por las aguas crecientes también está oculta en los que se alejan de las rocas; la enfermedad causada por las aves es también una fiesta para los pueblos que son destruidos. Por lo tanto, un buen luchador es potencialmente peligroso y tiene una sección transversal más corta. Como una ballesta, como un arrancador. Uno tras otro, hay caos pero no hay caos; el caos conduce al caos, pero la armonía conduce a la invencibilidad. El caos nace del gobierno, la timidez nace del coraje, la debilidad nace de la fuerza. Controlar el caos es cuestión de estrategia; la valentía es cuestión de impulso; la fuerza es cuestión de forma. Por tanto, los que sean buenos para mover al enemigo lo seguirán; Aprovecha y espéralo. Por lo tanto, un buen luchador planifica la situación y no se queja de los demás, para poder elegir personas y seguir la tendencia. Si estás en el poder, luchar con otros es como derribar árboles y rocas. La naturaleza de la madera y la piedra es que cuando están en armonía están quietas, cuando son peligrosas se mueven, cuando son cuadradas están quietas y cuando son redondas se mueven. Por lo tanto, el poder de ser bueno luchando contra la gente es como voltear enormes rocas en una montaña de mil millas. También es un poder.
Nota:
①: Utilice la palabra "石" en lugar de la palabra "王" para expresar "defecto".
La realidad virtual es la sexta
Sun Tzu dijo:
Aquellos que van primero al campo de batalla a esperar al enemigo tienen miedo, y los que van al campo de batalla más tarde para esperar la batalla están cansados. Por lo tanto, un comandante competente puede evitar al enemigo sin ser movido. Aquellos que puedan hacer que el enemigo sea autosuficiente se beneficiarán; aquellos que puedan impedir que el enemigo venga también causarán daño. Por lo tanto, el enemigo puede trabajar duro, estar alimentado, tener hambre y estar activo. Haz lo que quieras y haz lo que no se espera que hagas.
No hay ningún lugar donde ceder el paso, y cuando os encontréis en el camino, no dejaréis piedra sin remover y trataréis de rodear el lugar. Si están muertos, los golpearán y no habrá ayuda en el camino. El ejército no atacará, la ciudad no atacará, se peleará por la tierra y tu vida no se verá afectada. Por lo tanto, las personas que se beneficiarán de los Nueve Cambios sabrán luchar; tú no obtendrás los beneficios de los Nueve Cambios. Aunque conoces el terreno, no puedes obtener los beneficios de la tierra. No conozco las habilidades de nueve cambios en la gestión de soldados. Aunque conozco los cinco beneficios, no sé cómo utilizarlos. Por lo tanto, las preocupaciones de los sabios se mezclarán con intereses, se mezclarán con intereses y servicios creíbles, se mezclarán con daños y sufrimientos por resolver. Por lo tanto, los que se inclinan ante sus ministros serán perjudicados, los que sirven a sus ministros serán consultados y los que buscan a sus ministros serán beneficiados. Por lo tanto, la forma de luchar no es confiar en él, sino confiar en nosotros para esperarlo; si no confiamos en él, no podemos atacarlo; Por lo tanto, existen cinco peligros: se puede matar la muerte, se puede capturar la vida, se puede humillar la ira, se puede humillar la sinceridad y se puede disgustar amar a la gente. Si hay demasiadas de estas cinco cosas, el desastre de la guerra será demasiado grande. Para aniquilar al ejército y matar al general, se deben afrontar cinco peligros que no se pueden ignorar.
9 de marzo
Sun Tzu dijo:
Donde el ejército es hostil, la montaña depende absolutamente del valle y de la altura de la vida. interminable. El ejército también está aquí. Tan pronto como sale el agua, debe estar lejos. Si un invitado sale del agua, el agua no lo recibirá, lo que hará que se detenga a medio camino. Aquellos que quieran pelear deben recibir a los invitados sin echarles agua. Deben considerar sus alturas de vida y recibirlos sin agua. Aquí está el ejército en el agua. Nunca rechaces a Ze, sino deseas irte sin quedarte. Cuando las tropas se enfrentan y el río se desvía, todos los árboles detrás de ellos dependen de la hierba. Aquí está el ejército que rechaza a Ze. Pinglu Yi, la guardia derecha está alta, antes y después de la vida o la muerte, el ejército de Pinglu también está aquí. ¿Cuáles son las ventajas de estos cuatro ejércitos? El Emperador Amarillo es mejor que los Cuatro Emperadores. Si el ejército tiene mucha maldad, Guiyang tiene poco yin, es práctico mantener la salud y el ejército no tiene enfermedades, por lo que se dice que ganará. Las colinas y los terraplenes deben estar en el Yang, justo detrás, con soldados favorables y terreno útil. La lluvia fluirá y los que quieran participar esperarán. Dondequiera que haya un barranco, donde haya un patio, donde haya una prisión, donde haya una red, donde haya un socavón, donde haya una alcantarilla, ve allí y no te acerques. Estoy lejos, pero el enemigo está cerca; le doy la bienvenida, pero el enemigo lo apoya. Hay peligros, espinas amarillas y armaduras de espada al lado del ejército.
, Xiaolin, □ (1) Hui, déjame responder, esta emboscada también se encuentra. Los que están cerca y tranquilos dependen de su peligro; los que están lejos de los desafíos, quiere que entre la gente que vive en un lugar cómodo, los que se mueven en el centro son los que vienen; muchos obstáculos en la hierba es sospechoso; los pájaros suben y bajan; las bestias feroces asustan a la gente y la cubren; el polvo es alto y punzante, y vienen los carros que son humildes y anchos; pocos vienen y pocos van, así del campamento entrarán los que son humildes y preparados; los que usan palabras fuertes para razonar, se retirarán los que no han encontrado un buen trabajo; también buscarán; los que están húmedos y Chen Bing, esperan; los que están medio avanzando y medio retrocediendo también son tentados; los que están parados con palos tienen hambre; los que beben agua primero tienen sed; no avanzarán trabajarán duro; los recolectores de pájaros están vacíos; los que llaman de noche tienen miedo; los que molestan al ejército no son serios; los que mueven la marca están en el caos; los que están enojados están cansados; , el ejército no tiene comida; colgar □ ② Los que no regresan a su ciudad natal también son bandidos pobres; □□□□□ ③, Xu y la gente hablan y culpan a la multitud es vergonzoso; pocas veces tienen sueño; las personas que son violentas primero y temen después no son buenas las que vienen a agradecerte quieren descansar; Los soldados se saludaron enojados, pero durante mucho tiempo no estuvieron de acuerdo y se negaron a ceder unos a otros.
Debemos respetarlo. Los soldados no son valiosos para obtener ganancias, pero sin fuerza, son suficientes para ayudar al enemigo a capturar personas. Un marido que es descuidado y que fácilmente se hace enemigos será capturado por otros. El castigo para el peón es no tener parientes, y si no lo aceptas, será difícil usarlo si no lo aceptas. Si la pieza ha sido incautada y eliminada, no está disponible. Por lo tanto, debemos usar la literatura para liderar la literatura y usar la fuerza para liderar la fuerza. Si haces imposible enseñar a tu pueblo, el pueblo te obedecerá. Si haces imposible enseñar a tu pueblo, el pueblo no lo aceptará. Dejemos que los vegetarianos vivan en armonía con los demás.
Nota:
①: Agregue la palabra "Mao" a la palabra "Mao".
②: [azulejos colgantes].
(3): [].
Una décima parte de la topografía
Sun Tzu dijo:
Si el terreno es accesible, Cuélgalo Fu, estrecho, peligroso, lejos. Yo puedo ir y él puede venir. En todas direcciones, primero levante el sol para beneficiar la comida y la guerra. Puedes irte, pero no puedes regresar. Si el enemigo no está preparado, ganará; si está preparado, será invencible e incapaz de retirarse, lo cual es una desventaja. Sería una desventaja para mí salir, y también sería una desventaja para la otra persona salir.
Formar un partidario. Aunque el enemigo es beneficioso para mí, pero no puedo salir, lo atraeré para que el enemigo pueda salir y atacar. Los de mente estrecha, vivo primero y lo aprovecho al máximo para enfrentarme al enemigo. Si el enemigo está en primer lugar, no sigas al resto, si no hay ninguno, simplemente síguelo. Si alguien está en peligro, sobreviviré primero. Mantendré el sol en alto y esperaré al enemigo; si el enemigo llega primero, lo alejaré en lugar de seguirlo. A los que están lejos les resultará difícil desafiar y a los que luchan quedarán en desventaja. Se deben observar estas seis cosas, el camino de la tierra. Todos los soldados se han ido, se han ido, tienen sueño, se han derrumbado, están confundidos y se han ido al norte. Estas seis cosas no son desastres del cielo ni de la tierra, simplemente déjenlas pasar. El marido está igualado, si acierta diez, desaparecerá; el peón es fuerte y el oficial es débil. Los recaudadores son fuertes, débiles y atrapados; los funcionarios están enojados e insatisfechos. Si se encuentra con un enemigo y lo golpea, no sabrá qué puede hacer y colapsará. Seremos débiles y desorganizados, nuestra doctrina será confusa, nuestros oficiales y soldados serán inestables, y seremos arrogantes y caóticos, seremos incapaces de predecir al enemigo, unirnos con los pequeños, atacar a los fuertes con los débiles; y salir a voluntad sin elegir el frente. Estos seis factores son el camino hacia la derrota y deben abordarse y no pueden ignorarse. Terreno, los soldados ayudan. Se espera que el enemigo gane, que el paso peligroso esté muy lejos y que se seleccione al general. El que sabe esto y lucha gana, y el que no lo sabe y lucha pierde. Por lo tanto, el camino de la guerra debe ser victorioso. El Señor dice que si no hay guerra, habrá guerra. Si no hay enemigo en el camino de la guerra, el Señor dice que habrá guerra y no habrá guerra. Por lo tanto, cuando entras en el Tao, no buscas la fama, y cuando te retiras del Tao, no evitas el pecado. Sólo el pueblo es la garantía, lo que beneficia al Señor y al país. Trata a un peón como a un tesoro y podrás ir al arroyo profundo con él; trata a una pieza de ajedrez como a un hijo y podrás morir con él. No se puede utilizar la dureza, no se puede controlar el amor, no se puede curar el caos y no se puede utilizar la arrogancia. Saber que nuestras tropas pueden atacar, pero no saber que el enemigo no puede atacar, significa que la victoria es segura; saber que el enemigo puede atacar, pero no saber que nuestros soldados no pueden, obtendremos el doble de resultado con la mitad de esfuerzo; Podemos atacar, sabiendo que nuestros soldados pueden atacar, pero sin saber que el terreno es invencible, nos conducirá a la victoria.
La mitad. Entonces sabemos que si el ejército está activo pero no perdido, nunca se agotará. Por tanto, si te conoces a ti mismo y al enemigo, podrás librar cien batallas sin peligro; si conoces el mundo y el mundo, podrás ganar y vencer;
Nueve lugares, undécimo
Sun Tzu dijo:
Hay lugares dispersos, lugares ligeros, lugares en disputa, lugares que se cruzan, lugares sinuosos, lugares pesados, Extensión , encierro, muerte. Los caudillos que conquistaron su propia tierra están esparcidos; los que no penetran en la tierra humana son ligeros; yo también me beneficio, y Pedro también, porque la tierra puede ir, y él puede venir y entregar la tierra; La tierra de los príncipes pertenece a los tres géneros, quién viene primero. Los que conquistan el mundo son lugares escénicos; los que se adentran en la tierra del pueblo y regresan a la ciudad son lugares importantes, montañas y bosques, obstáculos, estancamientos y dificultades; -Los lugares para caminar son pan-land; aquellos que pasan por la entrada y siguen el camino de regreso, pocas personas pueden atacarnos si luchan duro, sobrevivirán. Si no trabajas duro, morirás. Si la tierra está esparcida, no habrá lucha; si hay luz, no habrá fin; si hay lucha, no habrá ataque; si hay fertilización cruzada, no habrá fin; de cruce, no habrá fin; si hay saqueo, no habrá fin; si hay inundación, no habrá fin; sinfín. En la antigüedad, las personas que eran buenas usando tropas podían hacer que los enemigos fueran irrelevantes, que las personas no dependieran unas de otras, que los nobles no se ayudaran entre sí, que los superiores y subordinados no cedieran, que las tropas no se reunieran ni se dispersaran, y que las tropas no fueran consistentes. Si es beneficioso, muévete; si es beneficioso, no te muevas. ¿Qué debes hacer si te atreves a pedirle a tu enemigo que determine el futuro? Tome lo que aman primero y escúchelo después. Amar a los soldados es la velocidad principal, y la gente no es tan buena. De forma segura, atácalo sin salir de nada. La manera de ser invitado es profundizar y volverse profesional. Mi señor, estamos saqueando Raoye y los tres ejércitos están llenos. Cuidar sin trabajar, acumular fuerzas, planificar y transportar tropas, es insondable.
Tíralo por todas partes, no irá al norte. No puedes morir. Los académicos hacen lo mejor que pueden. No tengas miedo cuando los soldados estén en problemas y sé sólido cuando no pase nada.
Si profundizas demasiado, te atraparán y, si es necesario, te golpearán. Por eso, sus soldados se retiran sin entrenamiento, reciben sin preguntar, besan sin palabras y creen sin palabras.
No lo dudes hasta que mueras.
No tengo riqueza excedente, y no soy un mal producto; si no queda vida, no es una mala vida. El día que se emitió la orden, los soldados se sentaron llorando y reprimieron su ira.
Los que se acuestan derraman lágrimas y tiran sus lágrimas Son valientes. Por tanto, quienes saben utilizar tropas son francos y sinceros. Aquellos que son sencillos son como la serpiente Changshan. Si golpeas la cabeza, llegarás a la cola. Si golpeas la cola, llegarás a la cabeza. Si golpeas la cola, llegarás a la cola. ¿Puedo preguntarles a los soldados si pueden ser lo más directos posible?
? York. La pareja Wu y el pueblo Yue se odiaban. Cuando están en el mismo barco y se topan con fuertes vientos, su rescate es como un diestro.
Conviértete en el viejo partido
El caballo entierra la rueda, pero la rueda por sí sola no es suficiente; Qi Yong es el camino de la política; la combinación de dureza y suavidad es el principio de la tierra. Por lo tanto, aquellos que sean buenos usando soldados deben memorizarlo.
Si usas una mano, debes hacerlo.
Las cosas de un general, si se quedan quietas y no se mueven, si se manejan correctamente, pueden volver ignorantes a los tontos; si cambian las cosas y cambian sus planes, pueden volver ignorantes a la gente; Es fácil vivir en él y es fácil salir de él. Los desvíos preocupan a la gente. Ser guapo y al mismo tiempo es como subir una escalera; ser guapo y profundo
Entrar en la tierra de los príncipes y las máquinas. Si estás ahuyentando un rebaño de ovejas, alejándolo, alejándolo, no sabes lo que es. Convocar a votar a personas de los tres ejércitos
Lo que está en juego es una cuestión de generales.
No se pueden ignorar los cambios en los nueve lugares, el poder de doblarse y estirarse y los principios de las relaciones humanas.
Si el camino del huésped es profundo, será especializado, y si es superficial, será disperso. También están desesperados los que van al campo y cruzan la frontera; toda la gente que los rodea está también sometida;
Los que van más profundo, también es importante la tierra, los que llevan el frente; La puerta sobre sus espaldas está rodeada El suelo; el que no va a ninguna parte, morirá.
Así que esparciré la tierra, la haré la tierra de la luz, seguiré la tierra, la guardaré cuando la entregue.
Cuando cruza la tierra, fortalezco el nudo en mi corazón; cuando cruza la tierra, me apoyo en ella; cuando cruza la tierra, sigo comiendo; rodean el suelo.
Conéctalo y probaré que está muerto.
Entonces los sentimientos de los soldados: rodear al ejército imperial, luchar como último recurso y obedecer después de pasar.
Por tanto, quien no conoce los planes de los príncipes no puede hacer amigos de antemano; quien no conoce la forma de las montañas, los obstáculos y las depresiones, no puede marchar sin; orientación desde el campo, no pueden encontrar el lugar adecuado. Cuatro o cinco personas, no lo sé, no los soldados del señor supremo. Soldados de señores, conquistadores de grandes naciones,
Entonces el público no debe reunirse si amenazan a sus enemigos, no se llevarán bien; Por lo tanto, no cuestionamos la amistad entre los dos países ni apoyamos la corrección del mundo.
Por interés propio e intimidación al enemigo, se puede capturar la ciudad y perder el país.
Si no puedes dar recompensas, no puedes dar órdenes políticas. Si se comete delito contra las fuerzas armadas, si se comete contra una persona. Si has cometido un delito, no hables; si has cometido un delito, si te duele, no demandes con fines de lucro. Tíralo al suelo y sobrevive, hundete hasta morir y vive. Mucha gente se mete en problemas y luego gana.
Perdido.
Entonces, por el bien de los asuntos militares, es conocer las intenciones del enemigo y matar generales a miles de kilómetros de distancia, lo que demuestra que ser ingenioso puede lograr cosas. Este fue un movimiento político.
Ese día, Guan Yi rompió el talismán y no tenía forma de hacerlo, por lo que lo castigó en la parte superior del templo del corredor. Cuando el enemigo abre y cierra, él debe precipitarse primero.
Su amor, Wei Qi, está practicando caligrafía con el enemigo para la batalla decisiva. Así que al principio, como una virgen, el enemigo abre una cuenta; como un conejo, el enemigo no puede negarse.
El duodécimo ataque de fuego
Sun Tzu dijo:
Hay cinco tipos de ataques de fuego: el primero es fuego, el segundo es acumulación de fuego y el el tercero es el almacenamiento de incendios, el quinto es el equipo de bomberos.
El incendio debe tener un motivo, porque hay que hacerlo. A veces se producen incendios. Para entonces, el tiempo estará seco. El sol y la luna están ahí.
Cestas, paredes, alas y cestas. Cualquiera que se quede aquí por cuatro noches tendrá un día ventoso. Cada ataque de fuego debe contrarrestarse con los Cinco Cambios de Fuego: Fuego.
Si se envía adentro, se debe enviar afuera; si estás enojado, tus soldados estarán callados, esperarán y no atacarán, y tienen potencia de fuego extrema, por lo que puedes seguirlos.
Puedes seguir las reglas. El fuego puede venir del exterior, pero no del interior. Si se puede lanzar en el momento adecuado, el fuego tendrá ventaja. Si no ataca al viento, el viento durará mucho tiempo durante el día y la noche.
El viento cesó. Cada ejército debe conocer los cambios de los cinco fuegos y guardarlos según el número.
Así que los que atacan con fuego son sabios, y los que atacan con agua son fuertes. El agua se puede destruir pero no se puede quitar.
El marido que supera el ataque sin aflojar en el trabajo es valiente y se llama "Liu Fei". Entonces, un maestro sabio se preocupa, pero un buen general es vago, ¿verdad?
Úsalo si no se mueve. A menos que estés en peligro, no hay necesidad de luchar.
El Señor no puede enojarse y levantar un ejército, ni puede atacar y pelear. Benefíciese usted mismo.
Mudarse no favorece la rentabilidad. La ira puede resucitar y la ira puede resucitar. Se puede decir que un país destruido no puede resucitar y los muertos no pueden resucitar.
. De modo que la precaución es prudente y un buen general le advertirá. Así es como proteges a todo tu ejército.
La Decimotercera Sala
Sun Tzu dijo:
Siempre que cien mil soldados se movilicen y recorran miles de kilómetros, los gastos del pueblo y los deberes del público serán Gastar miles de dólares y causar agitación interna y externa es pereza en el Tao.
Carretera, no carajo, setecientos mil. Permanezcan juntos durante varios años, con la esperanza de ganar algún día, pero amen su salario y su oro, pero no conozcan a sus enemigos.
El amor es despiadado, y no es un general del pueblo, no es la ayuda del amo, y no es un vencedor. Por eso Ming Junxian está tan conmovido.
Quienes derrotan a otros, el éxito proviene de muchas personas, y lo mismo ocurre con los profetas. Los profetas, los fantasmas y los dioses no son deseables, las cosas no son deseables y la salvación no es salvable.
Debe venir de la gente y conocer los sentimientos del enemigo.
Así que hay cinco salas disponibles: la sala de la causa, la sala interior, la sala del reverso, la sala de la muerte y la sala de estar. Hay cinco habitaciones abiertas y aún no lo sabes.
El Tao es llamado la enseñanza de Dios y también el tesoro del hombre. La gente de las zonas rurales lo utiliza por sus compañeros del pueblo; la gente del mundo interior lo utiliza por sus posiciones oficiales.
;Los opositores lo usan a causa de sus enemigos; los muertos, para calumnias, háganmelo saber, difundidas entre los enemigos.
Ocasionalmente, los periódicos también lo hacen. Por lo tanto, cuando se trata de los asuntos de los tres ejércitos, no debe haber intimidad, favoritismo ni intimidad. A menos que seas un santo, no puedes usarlo.
Entre las cosas, no puedes hacer que las cosas sean reales sin benevolencia, y no puedes hacer que las cosas sean reales sin ser sutil. ¡Qué lástima! Hazlo todo. No pasó nada.
La persona que lo escuchó primero ocasionalmente morirá junto con la persona que lo contó. Si el ejército quiere atacar, si la ciudad quiere atacar, si la gente quiere matar, hay que predecirlo.
Conoceremos los nombres de los guardias, de izquierda y de derecha, aspirantes, guardianes y conspiradores. Por tanto, el enemigo está entre nosotros. Beneficiarse, guiarse y darse por vencido, para que pueda ser reemplazado; por tanto, se sabe que puede estar entre la ciudad natal y el continente. Debido a que es conocimiento, entonces la muerte es una cuestión de muerte, lo que puede hacer que el enemigo se queje; debido al conocimiento, la vida puede llegar como se espera. Cinco cosas,
El maestro debe saberlas, y el conocimiento debe estar en la habitación opuesta, para que la habitación opuesta no pueda ser densa.
En el pasado, Yin era próspero y era pleno verano. Zhou Zhixing también está en Yin. Por lo tanto, es sabio ser inteligente y listo.
, se lograrán grandes cosas. Este soldado es importante para que los tres ejércitos confíen en él.
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