El Qinggang, anteriormente conocido como Anqing Gang y Qinggang, también conocido como Anqing Gang y Sanfanzi, fue fundado en el cuarto año de Yongzheng en la dinastía Qing (1726). Los fundadores son Weng Yong, Qian Jian y Pan Qing (algunas historias no oficiales los escriben como Weng Lin, Qian Bao y Pan An. Weng, Qian y Pan son llamados respetuosamente los "tres ancianos" dentro de Qinggang). El Qinggang tiene 4 salones principales y 6 departamentos funcionales. El primer líder de los 4 salones principales se llama "Cuatro Jóvenes Maestros".
Unirse al Qinggang se llama "Jinjia" y la ceremonia de unirse a la pandilla. Se llama "Zhuo" "Xiangtang", el procedimiento es muy engorroso. A medida que la atmósfera social cambió y el número de discípulos reclutados se hizo cada vez mayor, se simplificó gradualmente en las décadas de 1930 y 1940. Según la memoria de Yu Zhongwu, el ex pequeño líder de la Pandilla Juvenil en Xinglongchang, los procedimientos eran más o menos. de la siguiente manera:
En primer lugar, debes enviar una "carta de discípulo". Usa una tarjeta o papel rojo para escribir tu nombre, lugar de origen, fecha y hora de nacimiento, y los nombres de tus hijos. padre, abuelo y bisabuelo Busque un miembro clave de Qinggang como presentador (ayuda El título interno es "Introductor") para presentar al maestro (líder de la pandilla) y presente el "puesto de discípulo" escrito. momento, presentar la "ceremonia de depósito" (también conocida como "ceremonia de aprendiz"), el espesor del obsequio o el monto del obsequio, según Depende de las circunstancias de las diferentes familias. En la década de 1940, cuando los discípulos de las pandillas del distrito presentaban sus "invitaciones de discípulos", daban un "obsequio de cartel", que generalmente era de 3 dólares de plata.
Después de recibir el consentimiento del maestro al que adoras, se lleva a cabo una ceremonia para adorar al maestro: "Apertura del Salón del Incienso" (también conocida como "Shang Xiaoxiang"). Primero instale la sala de incienso, encienda velas de incienso, use papel blanco de alta calidad, dibuje flores rojas y hojas verdes en la parte superior, raíces de loto blancas en la parte inferior y las estatuas de Weng, Qian y Pan, y cuélguelas en el medio. de la sala del incienso. La flor roja simboliza la Banda Roja (también conocida como "Hongmen"), las hojas verdes representan la Banda Verde y la raíz de loto blanco representa la "Secta Tianli" (una rama de la Secta del Loto Blanco en la Dinastía Qing). Los tres están pintados juntos, la Banda Verde se llama "Flores rojas, hojas verdes y raíces de loto blanco", tres religiones y nueve corrientes. Y use papel amarillo para escribir los nombres del maestro adorado del solicitante (llamado "el maestro natal"), el maestro de introducción, el predicador, el maestro y el gran maestro respectivamente, haga una tablilla y colóquela en los "Tres Ancianos". "santuario y las flores rojas y hojas verdes. Bajo la pintura de raíces de loto blanco, el maestro está sentado en la sala de incienso, con otros líderes de pandillas y los miembros de la pandilla de la "sala de incienso corriendo" parados a ambos lados. Luego, el presentador Introducirá al solicitante en la sala de incienso, se inclinará ante el santuario y la tablilla, y presentará al maestro en la sala de incienso. El maestro y el predicador se inclinaron, y el maestro y predicador que adoraba le explicaron los orígenes históricos, las reglas de las pandillas, la jerga, etc. del Qinggang, y le advirtió que lo cumpliera estrictamente. En este punto, significa que el proceso de unirse a la pandilla se ha completado y los miembros de la pandilla han "ingresado a la familia" oficialmente. Los miembros de la pandilla que "corren al Salón Xiang Tang" felicitan al líder de la pandilla que aceptó al discípulo. Los pandilleros con buenas condiciones económicas organizarán una cena después de la "inauguración del Salón Xiang Tang". Desde el día en que se une a la pandilla, el aprendiz debe darle regalos al maestro durante las vacaciones (principalmente el Festival de Primavera, el Festival del Medio Otoño y el Festival Doble Noveno). El aprendiz debe ir a celebrar el cumpleaños del maestro.
Después de que un miembro de una pandilla se une a la pandilla, después de un período de prueba y con el consentimiento del líder de la pandilla, pueden realizar una ceremonia de "gran ofrenda de incienso" y obtener las calificaciones para abrir un monasterio y aceptar discípulos. . En ese momento, se instalará una sala de incienso y el maestro natal se sentará en el medio de la sala de incienso. Después de que el aprendiz se doblegue, moverá sus manos hacia la izquierda y hacia la derecha, indicando que puede aceptar el. aprendiz. Los miembros de Qing Gang que no hayan celebrado la "gran ceremonia del incienso" no son elegibles para aceptar al aprendiz únicamente.
Cuando el líder de la pandilla es mayor, puede aceptar a una persona más ideal como un "discípulo cerrado". Después de que se lleva a cabo la ceremonia de la "puerta cerrada de la montaña", puede dejar de aceptar discípulos. 3. Reglas de pandillas y jerga de Qing Gang
La Qing Gang es una organización de pandillas feudal con relaciones verticales de arriba hacia abajo. Tiene procedimientos y reglas estrictos de membresía de pandillas e implementa un gobierno autocrático paternalista. Al líder de la pandilla se le llama "el viejo" y "el jefe" dentro de la pandilla y tiene la autoridad suprema. La relación entre los miembros es la de maestro, aprendiz y hermano, como padre e hijo, o hermano y hermana. The Youth Gang analiza internamente la antigüedad y la clasificación de antigüedad.
Desde el período Yongzheng de la dinastía Qing hasta la liberación en 1949, durante más de 200 años, hubo 24 personas en su generación que tenían "moral pura, enseñanzas budistas escritas, benévolas y sabias, originales y espontáneas, ilustradas e ilustradas" ( o "aprendida") generación Zi, comúnmente conocida como la primera generación 24-zi. En las décadas de 1930 y 1940, se ha transmitido a la última generación 4-zi de la "Gran Ilustración" (o "Xue"), que es. comúnmente conocido como "Nianyi" (21, la gente en Jiangsu y Zhejiang pronuncia "veinte" como nian), "nianer" (veintidós), "niansan" (veintitrés) y "niansi" (veinticuatro). Las pandillas juveniles del distrito de Wansheng son en su mayoría "nian". La generación con el carácter "iluminación" pertenece a la vigésimo tercera generación.
Las reglas de las pandillas de Qinggang, llamadas "leyes de familia", son muy estrictas. *** Hay 10 elementos principales, que incluyen aproximadamente: cumplir con las reglas de las pandillas, respetar a los maestros, ser filial con los padres, no cometer delitos a continuación, no comer dentro y fuera, no pelear con compañeros discípulos, no malversar a las pandillas. propiedad, y no se burlen ni insulten a los hermanos, esposas e hijas, no se les permite cometer adulterio, robo, inmoralidad sexual, etc. Se enfatiza especialmente que no se les permite cometer adulterio, y no se les permite comer ni beber. . Si hay infracción, el caso menor será amonestado o castigo corporal con palo y palo, el caso grave será castigado con el delito de "engañar al maestro y destruir a los antepasados", y se le cortarán los miembros (; manos y dedos cortados) o incluso ejecutados. También existen ciertos procedimientos a la hora de aplicar el derecho de familia. La Pandilla Juvenil del Distrito solo estableció una pandilla y aceptó discípulos en la década de 1940, y el número de miembros era relativamente pequeño. No se sabe que las violaciones graves de las reglas de las pandillas fueron severamente castigadas y, por lo general, simplemente fueron reprendidas. En la superficie, las reglas de los Qinggang son castigar el mal y promover el bien. De hecho, no es así. Lo que mantienen es sólo la autoridad del "viejo". del "viejo" y escuchas sus palabras, puedes ayudar a otros en la sociedad a robar hombres y mujeres de la prostitución. Si no haces el mal, no serás castigado de ninguna manera.
Las reglas de la Banda Qing también resaltan la palabra “rectitud”. Aquellos que están en la pandilla son todos "miembros de la familia" y deben ayudarse entre sí. Si algún miembro de la pandilla juvenil de otros lugares viene al distrito y tiene alguna dificultad o solicitud, el líder de la pandilla juvenil local verificará que la otra parte lo esté. un "miembro de la familia" y la situación es cierta. Después de eso, se deben brindar soluciones y asistencia apropiadas, de lo contrario, será considerado "injusto" en el mundo. Por el contrario, la misma situación ocurre cuando los miembros de pandillas juveniles locales salen.
La Banda Roja prohíbe estrictamente que los forasteros se hagan pasar por "Si finges ser una banda roja, matarás dos agujeros con un cuchillo". El Qinggang es completamente diferente. "Xu Chong no es un traidor". Si alguien conoce los detalles del Qinggang y finge ser un Qinggang, y se descubre que no tiene intenciones maliciosas, puede ser perdonado y no castigado. Sin embargo, si un miembro de Qinggang niega públicamente que es un Qinggang, será castigado.