El rey de Chuzhuang entregó el vino a sus ministros. El vino se terminó al atardecer y se apagaron las lámparas y velas. Alguien tomó la ropa de la belleza y la belleza la ayudó a cortarse la corona. Ella le dijo al rey: "Hoy se apagan las velas, y los que toman la ropa de mi concubina, mi concubina usa la borla de su corona para ayudarla a sostenerla. Si te interesa el fuego, verás al muerto".
Traducción vernácula:
Una vez el rey Chuzhuang celebró un banquete para invitar a sus ministros a beber. Cuando se estaban divirtiendo, las velas se apagaron de repente y apareció un ministro vestido con ropa latinoamericana. La belleza le quitó la borla del sombrero al hombre y le dijo al rey Chuzhuang: "Justo después de que se apagó la vela, alguien me quitó la ropa y yo le quité la borla del sombrero. Insta a otros a que enciendan la lámpara y vean de quién se rompe la borla del sombrero". /p>
Fuente: "La sombra del rey de Chuzhuang" en "Shuo Yuan" de Liu Xiang de la dinastía Han Occidental.
El rey de Chuzhuang Xiong Lu (? - 591 a.C.), también conocido como Rey Jingzhuang (el libro de bambú Chu del Período de los Reinos Combatientes fue desenterrado como Rey Zang), de apellido Zhou y Xiong, ( junto con Lu), Chu Hijo del rey Mu, fue rey de Chu durante el período de primavera y otoño, desde el primer año (613 a. C.) hasta el año veintitrés (5965438 a. C.).
En el año duodécimo del rey Mu de Chu (613 a.C.), el rey Mu murió y el rey Zhuang Xionglu subió al trono cuando tenía menos de 20 años. Hubo muchos conflictos en el país y estalló la rebelión del Príncipe Xie y el Príncipe Yi. Ante la complicada situación, adoptó la estrategia de esperar y observar los cambios y argumentar según sus sentimientos, demostrando ser indulgente e indiferente a los asuntos políticos.
Tres años después, tenía una comprensión básica de la situación política y de varios personajes en el estado de Chu. Reutilizó a ministros leales como Wu Ju y Su Cong para destruir el estado japonés y expandir el poder del estado Chu hacia el noroeste. Nombró a Sun Shuai como Lingyin, otorgó gran importancia a la producción social, desarrolló la economía y enriqueció la fuerza nacional.
Datos ampliados:
Fondo creativo:
Liu Xiang (hace 77 años - hace 6 años), cuyo nombre real es Gengsheng, Liu, vive en Chang 'an, y su hogar ancestral es el condado de Peixian (hoy Xuzhou, Jiangsu). Nació en Yuanfeng, emperador Zhao de la dinastía Han (77 a. C.), y murió en Jianping, emperador Ai de la dinastía Han (6 a. C.). Descendiente del medio hermano de Liu Bang, Jiao Liu, y padre de Liu Xin.
Su prosa es principalmente "Shu Qin Xu" y "Xiao Gu Ji". Los famosos son "Jian Ying Chang Ling Shu" y "Warring States Ce Xu", que se caracterizan por una narrativa simple y fluida. teoría y facilidad.
Liu Xiang es nieto de Jiao Liu IV, el rey original de Chu. Cuando el emperador Xuan se proclamó emperador en la dinastía Han, aconsejó a los médicos. Wanyanzheng fue nombrado emperador Yuan de la dinastía Han. Contra el eunuco Gong Hong, Shi Xian fue encarcelado en espera de liberación. Más tarde, fue encarcelado por rebelarse contra Gong y Xian, pero se salvó. Después de que el emperador Cheng de la dinastía Han subiera al trono, fue nombrado médico de Guanglu, rebautizado como "Xiang" y ascendido a capitán de la escuela Zhongli.
Me ordenaron dirigir a la secretaria de la escuela y escribir "Bie Lu", que es el catálogo de libros públicos más antiguo de China. Tres artículos, la mayoría de los cuales se perdieron. Hoy en día existen libros como "Nuevo prefacio", "Shuo Yuan", "Biografía de Lienu", "Política de los Estados Combatientes", "Biografía de los tenientes", etc. Su libro "Cinco clásicos y Yitong" fue compilado por Ma Guohan de la dinastía Qing. "Chu Ci" fue compilado por Liu Xiang, y "Shan Hai Jing" fue compilado por Liu Xiang y su hijo Liu Xin.
"La sombra del rey de Chuzhuang" está seleccionada de "Shuo Yuan". "Xinyuan" registra anécdotas desde el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes hasta la Dinastía Han según varias categorías. Cada categoría tiene un resumen al principio y comentarios al final. Describe principalmente las palabras y los hechos de los filósofos, y muchos capítulos contienen lemas filosóficos sobre el gobierno del país y la gente, y el ascenso y caída del país. Encarna principalmente la filosofía confuciana, los ideales políticos y los conceptos éticos.
Clasifica y edita algunas historias y leyendas históricas desde la dinastía anterior a Qin hasta la dinastía Han occidental, e incluye los comentarios del autor. Da rienda suelta a los pensamientos políticos y conceptos morales confucianos, y tiene un cierto. naturaleza filosófica.
Enciclopedia Baidu-Liu Xiang