Información detallada:
Li Bai, cuyo nombre real es Taibai, también conocido como laico Qinglian, también conocido como "Inmortal exiliado", es un gran poeta romántico de la dinastía Tang de China, respetada por generaciones posteriores como "Poema Inmortal". La mayoría de sus poemas describen principalmente paisajes y expresan emociones internas. El estilo poético es vigoroso y audaz. Él y Du Fu fueron llamados "Big Du Li", y Li Shangyin y Du Mu fueron llamados "Little Du Li". Li Bai, originario de Jicheng, Longxi (ahora al sur del condado de Jingning, ciudad de Pingliang, provincia de Gansu), nació el 28 de febrero de 701 (el decimosexto día del calendario lunar en el primer año de Wuhou Chang'an) en Qinglian. Municipio, ciudad de Jiangyou, provincia de Sichuan. Otra teoría es que su padre nació en la ciudad de Suiye (hoy ciudad de Tokmok, Kirguistán), que fue degradada por las Llanuras Centrales, y se mudó de regreso al condado de Changlong, Mianzhou, Sichuan (hoy ciudad de Jiangyou, provincia de Sichuan) cuando tenía 4 años. viejo. Se desconoce la historia de vida de su padre Li Ke.
Li Bai nació en la próspera dinastía Tang. Pasó la mayor parte de su vida deambulando y viajó por la mayor parte de China.
A la edad de 20 años, dejó sola Sichuan y comenzó a vagar extensamente, desde Dongting hasta el río Xiangjiang en el sur, hasta Wuyue en el este, y vivió en Anlu (la actual ciudad de Anlu, provincia de Hubei). ) y Yingshan (actual ciudad de Guangshui, provincia de Hubei). Viajó con la esperanza de hacer amigos y visitar celebridades para poder ser presentado y lograr sus ideales y ambiciones políticas de una sola vez. Sin embargo, después de diez años de vagar, no logré nada. Continúe hacia el norte hasta Taiyuan y Chang'an (ahora Shaanxi'an), hacia el este hasta Qi y Lu, y viva en Rencheng, Shandong (ahora Jining, Shandong).
En esta época, se había hecho amigo de muchas celebridades y había compuesto muchos poemas excelentes. Li Bai no quería realizar el examen para convertirse en funcionario. Esperaba confiar en sus propios talentos y seguir una carrera oficial gracias a la recomendación de otros, pero nadie nunca lo apreció. Una vez escribió un libro para presentarse a Han Jingzhou, una figura famosa de su generación, pero no recibió respuesta.
Hasta el primer año de Tianbao (742), debido a la recomendación del taoísta Wu Yun, Li Bai fue llamado a Chang'an para adorar a la Academia Imperial, y sus artículos se hicieron famosos en todo el mundo. Xuanzong apreciaba a Li Baichu por su talento. Posteriormente no pudo reunirse con dignatarios. Después de sólo tres años en Beijing, renunció a su puesto oficial y continuó su vida errante.
En el segundo año de la Rebelión de Anshi (756), estaba enojado e inquieto, y una vez se unió a Li Lin, el shogunato de Wang Yong. Desafortunadamente, Wang Yong y Su Zong compitieron por el trono. Después de la derrota, Li Bai fue arrastrado a Yelang (ahora Guizhou) para el exilio. Fue indultado en el camino y escribió "Enviar temprano a la ciudad de Baidi". En sus últimos años, se dirigió hacia el sureste. Pronto falleció su tío Li, magistrado del condado de Dangtu. Logros literarios
Contenido ideológico de los poemas de Li Bai
Elogio de los ideales y expresión de dolor e indignación.
Li Bai se consideraba un hombre talentoso e inexperto en los asuntos mundanos, y se jactaba de sus logros al "fortalecer su sabiduría, hacer grande toda la región y aclarar los mares y los condados". Persiguió el ideal de salvar el país, salvar a la gente y estabilizar el país durante toda su vida. Se comparó con Dapeng, Tianma y Xiong Jian: "Dapeng puede volar miles de millas en un día con el viento. Si el viento se detiene, aún puede llevarse el agua turbulenta ("Li Shangyong").
Desprecia a los fuertes y persigue la libertad.
Sintió que confiando en sus propios talentos, podría "salir con seguridad y hacerse amigo de los príncipes, y escapar del nido de pájaro cuando esté en el desierto" ("Envía al Jardín de las Golondrinas a actuar la ciudad escondida de las hadas en el prefacio de la montaña"). Siente un fuerte desprecio por aquellas personas poderosas que disfrutan de altos cargos y altos salarios debido a conexiones familiares, mostrando un carácter arrogante e inflexible. Despreciaba la jerarquía feudal, no estaba dispuesto a adular y desdeñaba vivir al margen de las costumbres. La oscuridad de la realidad lo desilusionó con las pinturas de Li Bai y lo asfixiaron los grilletes de la jerarquía ética feudal. Anhelaba la libertad y la liberación de su personalidad, por lo que adoptó una actitud salvaje y desinhibida ante la vida para deshacerse de las limitaciones y luchar por la libertad. La forma de expresión es disfrutar de la bebida y el canto, buscar la inmortalidad y aprender el taoísmo.
Pero el vino no puede aliviar las preocupaciones y los dioses son más etéreos, por lo que "sigue el hábito inmutable de mi vida" ("La balada del monte Lu") y alaba la hermosa naturaleza como sustento de ideales y encarnación de la libertad. Monte Emei, Monte Huashan, Monte Lu, Monte Tai, Monte Huang, etc. Sus obras son majestuosas, llenas de nubes y arroyos; el río Amarillo y el río Yangtze en sus pinturas arrasan con todo. Expresa el carácter indomable del poeta y su fuerte deseo de romper las cadenas.
Exponer la realidad y criticar la política actual
Esta es la airada resistencia de Li Bai a la sociedad y una importante manifestación de su espíritu rebelde. Se opuso a la gran alegría de Xuanzong, recurrió al militarismo, reveló que no era un ser humano e hizo que los soldados del pueblo se sacrificaran en vano. Debido a la arrogancia de Xuanzong, el poder de los eunucos era muy popular... A través del análisis de la plataforma política y las observaciones de campo en Youyan, Li Bai fue sensible a los poetas. Él y Du Fu fueron los primeros poetas en revelar el desastre en ese momento. tiempo. Cuando estalló la "Rebelión de Anshi", su entusiasmo patriótico se sublimó y se libró de la contradicción de utilizar fuentes tibetanas. Su carácter rebelde y su espíritu rebelde tienen profundas connotaciones patrióticas, están llenos de significación social y características de la época.
Altibajos emocionales, llenos de contradicciones
Tiene tanto un lado noble como un lado vulgar y humilde. Sus ideales y su libertad sólo se pueden encontrar en las montañas, en el país de las hadas y en su ciudad natal, donde vive y sueña. Por eso, en sus poemas como "Disfrutando del vino", "Yin en el río", "Canción de Xiangyang", etc., reveló pensamientos negativos y decadentes como el ensueño, el carpe diem, la armonía en todo y el escape de la realidad. También es representativo entre los literatos. [6]
Los logros artísticos de la poesía de Li Bai
Li Bai vivió en la próspera dinastía Tang. Tiene una personalidad heroica y ama las montañas y los ríos de su patria. Viajó por todo el país y escribió muchos poemas magníficos alabando montañas y ríos famosos. Sus poemas son atrevidos, frescos y elegantes, ricos en imaginación, hermosos en concepción artística y enérgicos en el lenguaje. La gente lo llama el "Hada Poeta".
Los poemas de Li Bai no solo tienen el típico espíritu romántico, sino que también tienen características artísticas románticas típicas en términos de creación de imágenes, ingesta de material, selección de género y uso de diversas técnicas artísticas.
Li Bai se moldeó con éxito en sus poemas, se expresó con fuerza y destacó la personalidad única del protagonista lírico, por lo que sus poemas tienen características románticas distintivas. Le gusta expresarse con imágenes magníficas, expresar sus sentimientos y expresar sus emociones sin ocultamientos ni frenos en sus poemas. En cuanto al poder, "sostiene un crisantemo y remueve dos mil piedras" (una de las dos canciones "Sending Choi Shiyu Drunk"); al ver el arduo trabajo de los trabajadores, su "corazón se rompe como la lluvia". Cuando el país estaba en ruinas y la gente perecía, él "cruzó el río y juró fluir, con el objetivo de limpiar las Llanuras Centrales. Sacó su espada y golpeó el pilar delantero, y su trágico canto no pudo ser restaurado" ( "Nan Ben Shu Huai"), tan apasionado; cuando estaba tomando una copa con sus amigos, "las dos personas se enamoran, una copa tras otra. "Yo estaba borracho y quería dormir, y quería abrazar a Qin. la dinastía Ming ("Amantes de las montañas"), tan inocente y directa. En resumen, sus poemas expresan vívidamente su carácter rebelde y su imagen rebelde.
La audacia es la principal característica de la poesía de Li Bai. Además de los factores de pensamiento, personalidad y talento, las técnicas de expresión artística y la estructura de género utilizadas en los poemas de Li Bai también son razones importantes de su estilo audaz y elegante. Ser bueno confiando en la imaginación y ser subjetivo y objetivo es una característica importante de la técnica artística romántica de la poesía de Li Bai. Su imaginación es extremadamente rica, casi todos los artículos contienen imaginación y algunos incluso utilizan múltiples imaginaciones a lo largo del artículo. Cosas reales, paisajes naturales, mitos y leyendas, alusiones históricas e ilusiones se han convertido en los medios de su imaginación. A menudo utiliza la imaginación para trascender el tiempo y el espacio, entrelazando la realidad con los sueños y el país de las hadas, entrelazando la naturaleza con la sociedad humana y recreando la realidad objetiva. Las imágenes de sus obras no son un reflejo directo de la realidad objetiva, sino la exteriorización de su mundo subjetivo interior, que es la realidad del arte.
Una de las técnicas artísticas románticas en la poesía de Li Bai es combinar hábilmente personificación y metáfora, empatizar con objetos y comparar objetos con personas.
Otra técnica artística romántica en la poesía de Li Bai es captar ciertas características de las cosas e imaginar y exagerar audazmente basándose en la vida real. Su exageración no sólo es imaginativa y extraña, sino que también siempre se combina con cosas específicas. Es tan natural e invisible, es tan audaz, real y creíble que juega el papel de resaltar la imagen y fortalecer la emoción;
Fue bajo las nuevas condiciones históricas que Li Bai heredó y llevó adelante esta excelente tradición y se convirtió en una estrella en el mundo de la poesía.
Los poemas y canciones de Li Bai están llenos de pasión y amor por la vida. Sus poemas a menudo están llenos de infantilismo en el desierto, como: "Dos personas se aman, una taza tras otra". Estaba tan borracho que quería dormir, por lo que planeó celebrar el Qin de la dinastía Ming. "("Amantes en las montañas") "Mangas largas, deseos ligeros, bailes de borrachos en Hanzhong. Ponme una bata de brocado. Estoy borracha y duermo boca abajo. "("Reminiscencias del tiempo perdido, visitando el condado y alistarse en el ejército") La vida es como un licor fuerte que embriaga al poeta. Por supuesto, esto no significa que no haya tristeza ni dolor en la vida, sino el optimismo del poeta. ¿Le basta para trascender y superar sus propias dificultades? ¿La llamada "vida es sentimental"? "Bebamos y subamos las escaleras" ("Canción de Liangyuan"), "Jia Qianchi borracho, sin mirar el monumento que llora" ("Canción de Xiangyang" 4) son representaciones de su mentalidad de mente abierta.
Nunca se contenta con la soledad y la soledad, como beber solo bajo la luna brillante, lo que demuestra que sólo un poeta lleno de vitalidad puede tener ideas tan fantásticas. Tiene un "Dan Ge Xing" con la idea: "Si quieres conquistar a los seis dragones, regresa al carruaje y cuelga un fuso. Con la ayuda de la Osa Mayor, cada dragón los convence para que beban una copa de vino". , para que todos se duerman y no puedan permanecer despiertos. Riquezas y honores. No es lo que quieres, estás en tus años crepusculares. No hay aquí un suspiro de anciano, pero la imaginación inocente del “vino persuasivo” expresa el apego infinito. a la vida Estos poemas, con su sabor puro, atraen a las personas ahogadas por la vida vulgar, adquiriendo así un encanto permanente.
Li Bai tenía fuertes sentimientos por la naturaleza y era bueno integrando su personalidad en el paisaje natural, lo que daba a sus paisajes y valles un color idealizado. Dijo en el poema "Amanecer y amanecer": "Incluiré una pieza grande, seré noble, con el mismo título". También dijo: "Yangchun me pide que fume y durante las vacaciones escribiré artículos". " (del hermano Taohuayuanchun) Prefacio del banquete) Li Bai tiene un espíritu heroico y persigue un estado mental puro y noble. Estos diferentes aspectos de la personalidad también han formado dos tipos de su concepción artística paisajística: uno es resaltar la belleza de la fuerza, el movimiento y la quietud en las majestuosas montañas y ríos, y expresar sus heroicas ambiciones en la magnífica concepción artística; Li Bai La clara belleza de la imagen expresa una inocencia impecable en la elegante concepción artística. Por ejemplo, el río Amarillo y el río Yangtze en sus obras rugen y corren: "Cómo el agua del río Amarillo sale del cielo hacia el océano, para nunca regresar" ("Enter the Wine"); El río Amarillo toca las montañas a lo largo de miles de millas, y el vórtice se dirige a la mina Qin... rugidos djinn Rompiendo dos montañas, el jet Hongbo se dispara hacia el Mar de China Oriental ("Canción de Yuntai en Xiyue a Dan Qiuzi"); subió. Miro alrededor del mundo y me pregunto si los vastos ríos podrán alcanzarme. "El viento sopla las nubes amarillas a lo largo de cientos de millas, y los picos nevados rodean la corriente nueve veces mayor". (Canción de Lu Xuzhou, el censor de la montaña Lushan) Poseidón ha estado en el viento oscuro y las olas golpean. El muro de piedra de Tianmen. ¿Qué pasó con Zhejiang en agosto? Tao es como la nieve que cae en las montañas" (Hengjiang Ci). Las montañas en sus obras son imponentes y empinadas: "El acantilado más alto está a sólo un pie por debajo del cielo, y los pinos secos cuelgan sus cabezas de la pared del acantilado" ("El camino a Shu es difícil en línea recta"); cielo, su pico entra al cielo, y los cinco picos sagrados en la cima proyectan una sombra sobre China; el techo tiene 18,000 pies, y resulta que es aquí donde comienza a girar hacia el sureste ("Subida de los sueños de la montaña Tianmu"). Usó el heroísmo de su corazón para darle a las montañas y a los ríos una belleza sublime. Su elogio del gran poder de la naturaleza es también un homenaje a la búsqueda incansable y con visión de futuro de los ideales de vida. Una extraordinaria imagen natural se combina con un orgulloso carácter heroico.
Al mismo tiempo, Li Bai también escribió muchos poemas de paisajes con una hermosa concepción artística. Por ejemplo, "La gente nada alrededor de la luna y los barcos navegan por el cielo" ("Envía a la gente de Wu Wangshan de Wei Wan de regreso al palacio"); cielo en el lago" ("Envía a mi hermano menor en un largo viaje a Poyang, Sima Zuo"); Sigue las montañas verdes, y las montañas verdes siguen el agua que fluye. Se siente como si estuvieras en las estrellas, pero te sientes las nubes y el bosque están apartados ("Viaje por el río nocturno a la luz de la luna hacia Cuiyuan Waizong Zhi"); "La noche en Jinling es tranquila y fresca, y miro las cinco montañas en la cámara oeste. Las nubes blancas reflejan el agua y sacuden la ciudad vacía, y las gotas de rocío blanco dejan caer la luna de otoño ("Luna en la Torre Oeste de la ciudad de Jinling"). Los poemas destacan por su claridad y pureza. Los poemas de paisajes de Li Bai no son tanto descripciones realistas de características naturales como imágenes que han sido transformadas e idealizadas de acuerdo con la personalidad del poeta. Solo quiere captar el impulso o la atmósfera general, y salpicar tinta a mano alzada sobre la base de la emoción repentina, mientras ignora los detalles específicos, e incluso la secuencia de transferencia visual del paisaje a menudo no le preocupa. Los poemas paisajísticos de Li Bai son omnipresentes y líricos.
Es bueno para infiltrarse y combinar paisajes con emociones específicas. Existe una relación sutil de "isomorfismo y sensibilidad mutua" entre la situación del "paisaje" y las características de la "emoción". Por ejemplo, para despedirse de los amigos: al norte de la Gran Muralla están las montañas azules, y al este de la ciudad está la línea de agua blanca. Aquí nos despedimos y tú, como si perdieras a tu padre, te dejas llevar por el viento y viajas muy lejos. Las nubes flotantes son como vagabundos, les gusta vagar, y la puesta de sol baja lentamente de la montaña, pareciendo nostálgica. Con un movimiento de su mano, fueron separados el uno del otro. Su amigo a caballo lo llevaría en un largo viaje, soplando el largo viento, como si no pudiera soportar irse. Las "nubes flotantes" y la "puesta de sol" del poema no son solo el primer plano de los ojos, sino también imágenes concretas con contenido emocional específico en la poesía antigua. Significa que una vez que el vagabundo se vaya, será como nubes flotantes, por lo que será. Se despide como el sol poniente, sin dejar rastro. Otro ejemplo es "Las nubes vuelven al mar azul por la noche, y los gansos salvajes no tienen cielo azul". Las dos primeras frases no sólo señalan la estación y el tiempo, sino que también utilizan las imágenes de "nubes" y "ganso". para referirse a despedidas y viajes. Además, como "A veces se levantan nubes blancas y el cielo se abre". Pero, en mi corazón, estoy agradecido por cada felicidad ("El ermitaño en la montaña Wangnan"), "Oh, pregunta por este río que fluye hacia el este, ¿puedes?" ¿Ir más allá del amor de los amigos?" ("Adiós al restaurante Nanjing"), "Xi Hui persigue el agua, las olas azules se ondulan" ("Vagando por el manantial Qingling de Nanyang"), etc.
Los pensamientos y sentimientos libres y emancipados de Li Bai y su personalidad de orientación civil también le permitieron explorar más profundamente las diversas bellezas humanas en la vida social. Aquí reina el anhelo de una vida pacífica, como en la tercera parte de "Midnight Wu Song": la luna nueva se cierne sobre la capital y miles de mazos de ropa golpean. El viento otoñal lleva el sonido de Yi Dao y todos los hogares recuerdan a los guardias fronterizos. ¿Cuándo se resolverá la guerra fronteriza y cuándo terminará mi marido su expedición? Hay elogios a la vida laboral, como "Song of Autumn Pu" 14: "El fuego brilla en el cielo y la tierra, las estrellas rojas están por todas partes. La noche iluminada por la luna es brillante y el río frío se mueve". sin excepción, utilizan el halo ideal para hacer que el tema de la vida diaria brille con gracia poética.
Li Bai es de hecho un líder entre los poetas chinos. Este gran viajero enriqueció el paisaje de la dinastía Tang con sus pies y su pluma poética. Barrió el sturm und drang, y luego, el humo de Dongting, el viento y las nubes de Red Cliff, los simios de Shu Road y el poderoso río volaron todos a la vez. En el poema, el poeta es inteligente y heroico, como las nubes en el cielo; deambula entre los ocho polos, galopa libremente, como un caballo que galopa por el desierto. En el poema, el poeta barre el polvo del mundo y restaura por completo su postura inmortal: en la imagen superior busca el vacío verde y en la inferior busca el manantial amarillo. Su romance, locura, amor y odio, soledad y dolor, sueños y despertar, heroísmo y deambular han llegado al extremo.
Su creación poética tiene un fuerte color subjetivo, que se refleja principalmente en el hecho de que se centra en expresar espíritu heroico y sentimientos apasionados, y rara vez describe en detalle cosas objetivas y momentos específicos. Su temperamento libre y fácil, su personalidad independiente y sus fuertes emociones que son fáciles de tocar y explotar forman las características distintivas del estilo lírico de Li Bai. A menudo estalla, y una vez que sus emociones se despiertan, salen corriendo sin control, como un huracán en el cielo o un volcán desbordado. Su imaginación es extraña, a menudo hace conexiones inusuales y cambia con el flujo de las emociones.
(Nota: la colección de poesía de Li Bai "Bebiendo con la luna" fue seleccionada para el libro de texto de chino del segundo semestre para estudiantes de sexto grado en Shanghai (Lección 17)