Además, en el undécimo año desde Huizong hasta Zheng Zheng en la dinastía Yuan (1351), estalló el levantamiento del Ejército del Pañuelo Rojo de Liu Futong. Sin embargo, la clase dominante de la dinastía Yuan luchó entre sí por. poder e intereses, lo que aceleró la desaparición de la dinastía Yuan. Desde el año 16 de Zheng Zheng (1356) hasta el año 19 de Zheng Zheng (1359), el ejército rebelde Zhu Yuanzhang continuó expandiendo su poder y ocupó la mitad del país al sur del río Yangtze. En el año veintisiete del reinado de Zheng Zheng (1367), Zhu Yuanzhang inició la Expedición al Norte. Bajo el liderazgo de los generales Xu Da y Chang Yuchun, la mayor parte de la dinastía Yuan fue capturada en agosto de 1368 y Zong huyó al norte, poniendo fin al gobierno de la dinastía Yuan en todo el país. El régimen de Yuan que avanzó hacia el norte se retiró a Mobei, todavía usando el nombre de Dayuan para luchar contra la dinastía Ming, y fue conocido como "Yuan del Norte" en la historia. En 1370, Zong murió en Shangdu (ahora Huining).
Esta declaración se remonta a antes de que Zhu Yuanzhang se convirtiera en emperador.
Durante el período Zheng Zheng, Zhu Yuanzhang siguió a Guo Zixing para luchar contra la dinastía Yuan. Después de que Guo Zixing muriera a causa de una enfermedad, Zhu Yuanzhang tomó su lugar, se hizo cargo de Qingji (hoy Nanjing) y luego capturó Dadu (hoy Beijing en 1368). Al ver que la situación había terminado, el emperador Shun de la dinastía Yuan abandonó la mayor parte de su capital y se retiró a Mongolia. Después de que Zhu Yuanzhang entró en la ciudad, inspeccionó el harén del emperador Yuan Shun. Entre las víctimas, vio a una mujer hermosa con una apariencia hermosa y ojos amorosos. Inmediatamente atrajo la atención de Zhu Yuanzhang y la tomó como su concubina.
Esta mujer es la tercera concubina del emperador Yuan Shun, Grad Hatton. Es hija del gran sacerdote del emperador Yuan Shun, Hongjilato.
La historia aquí es complicada: antes de que Zhu Yuanzhang capturara Beijing, Hongjila ya estaba embarazada de siete meses. Cuando el emperador Yuan Shun huyó, fue un inconveniente que Zhu Yuanzhang recogiera a una mujer y un hijo por nada. Dos meses después, Hongjila dio a luz a un niño, Judy.
Se dice que Zhu Yuanzhang sabía en su corazón que este hijo no era suyo y no quería reconocerlo. Sin embargo, cuando vio la extraordinaria apariencia de Zhu Yuanzhang, Zhu Yuanzhang se enamoró de él. Además, decir que una mujer en su harén dio a luz al hijo de otra persona fue un gran escándalo para la familia real, y Zhu Yuanzhang tuvo que admitir a este hijo.
La gente difundió este dicho a los dioses. Zhu Di se ve diferente de otros hermanos, y no se parece en nada al picado de viruela Zhu Yuanzhang (Zhu Yuanzhang parece sospechoso, vea el primer artículo), lo cual también aumenta esto Esta sospecha llevó a la gente a llamar a Judy mongol. Sin embargo, según los registros históricos, la mayoría de ellos se perdieron en el año 28 de Zheng Zheng, es decir, 1368 d.C., y Zhu Di nació en el año 20 de Zheng Zheng, es decir, 1360 d.C., una diferencia horaria de siete. u ocho años. Por lo tanto, esta afirmación también es la menos confiable y Judy nunca lo admitió durante su vida.
La razón de esto es que la gente está regañando a Zhu Yuanzhang y Judy. El primero es cruel y despiadado; el segundo se convirtió ilegalmente en emperador. En términos actuales, llegó al poder mediante un golpe militar y no fue filial.
Las caóticas relaciones de Judy con cuatro mujeres
Judy es una persona con una historia. El misterio de su madre biológica ha engañado y debatido al mundo durante 600 años.
Durante muchos años, ha habido varias voces en el campo de la historia que nunca se han detenido: la primera voz es que Zhu Yuanzhang es el padre de Zhu Yuanzhang, y la emperatriz Ma es la madre de Zhu Yuan; que Zhu Yuanzhang es el padre de Zhu Yuanzhang, la reina Ma, no es la madre de Judy; otra voz dice que Zhu Yuanzhang no es el padre de Judy, la reina Ma no es la madre de Judy y que los padres de Judy son mongoles.
¿Quién es la madre biológica de Judy? Hablemos de este viejo tema del que nunca nos cansamos pero que no tiene avances, para que los lectores puedan entender la verdad detrás de la controversia.
Recientemente, el autor leyó libros históricos relevantes y cuestionó la prueba escrita más sólida de que Zhu Di era una "princesa nacida" en lugar de una "vida futura", es decir, era una concubina en lugar de un monje. La atención se centra en los libros del templo de Taichang en el registro de Nanjing.
La descripción del Templo Xiaoling en el libro es: "A la izquierda está la concubina Li, que dio a luz al príncipe, el rey Qin Yu, y a la derecha está la concubina que dio a luz al emperador, que disfruta del Templo Yuling. En manos de los funcionarios del templo, no ha cambiado en trescientos años."
Fue esta frase la que llevó al misterio de la madre biológica de Judy.
¿Son correctas las crónicas del templo Nanjing Taichang? Si es así, ¿por qué Judy no admite este hecho? Basándose en datos históricos relevantes, el autor descubrió que, de hecho, es muy complicado quién es la madre biológica de Judy, pero ella nunca puede prescindir de esas "cuatro mujeres":
1.
2. Concubina Shi Li en Corea del Norte (actual Corea del Norte).
3. Princesa Hongjila del emperador Yuan Shun.
4. Mujer mongol Weng.
La relación entre ellos y Judy es indescriptible. Entonces, entre estas cuatro mujeres, ¿cuál es el verdadero destino de Judy?
La primera madre: la reina Ma Xiuying.
El nombre más común para la madre de Judy es Queen Ma.
Está registrado en "Preparación de tumbas de dinastías antiguas" compilado por Aqing Zhu Haoyang, "Príncipe, Taiwang, Rey Jin, Emperador Cheng, Rey Zhou". Obviamente, Judy es el cuarto hijo de Zhu Yuanzhang y la reina Ma.
Esta afirmación proviene de los libros de historia de la dinastía Ming en ese momento, como "Taizong's Records", "Taizong's Records", "Jingnan's Deeds", "Yu's Death", etc. La historia de Jingnan también tiene las mismas palabras: "La reina Gao dio a luz a cinco hijos, el príncipe mayor, el segundo hijo Qin Yan, el segundo hijo Wang Tong y el segundo hijo Wang, Zhu Di, incluso dijo personalmente que su madre". era la Reina Ma Xiuying, "Todos Él afirmó una vez: 'Soy el cuarto hijo de la Reina'".
Sin embargo, también hay una historia secreta de que la reina Ma era estéril y nunca tuvo hijos en su vida. Según los registros oficiales, varios hijos, incluido el príncipe Zhu Biao y el cuarto hijo del príncipe, Zhu Di, nacieron de otras personas. La emperatriz Ma adoptó el método más común utilizado por las familias reales en el pasado, tomando como propios a los hijos nacidos de otras concubinas. Esta era la versión de A Ming de "gato de algalia por príncipe".
Esta declaración añade una capa de misterio al misterio de la madre biológica de Judy.
Segunda madre: la coreana Li
Mucha gente cree que Li es la madre biológica y creen que la evidencia es suficiente.
"Crónicas del Templo Nanjing Taichang" tiene este texto: "El Mausoleo Xiaoling está dedicado al Emperador Gao y la Reina Gao Ma Shi. A la izquierda están los nacimientos de Li y el Príncipe, el Rey Qin Yu y Wang. En la izquierda son los nacimientos de las dos concubinas: el rey Chu, el rey Lu, el rey Dai, el rey Ying, el rey Qi, el rey Shu, el rey Gu, el rey Tang, el rey Yi y Tan; las tres concubinas de la izquierda dieron a luz a Xiang. "Los cuatro emperadores de la izquierda dieron a luz al rey de Liao; los cinco emperadores de la izquierda dieron a luz al rey Ning y el rey An a la derecha dio a luz a Wenzu". El templo de Taichang es una institución real, y las "Crónicas del templo de Nanjing Taichang" se consideran, naturalmente, una escritura real, y sus registros deben tener un alto estatus de autenticidad y credibilidad.
Shen Xuanhua, nativo de Aming, escribió en "Catorce rimas de la crónica de la ceremonia del palacio Fengxian de Du Nan": "Gao y Tian están emparejados, y los dioses viven allí. Muchas concubinas están en el este Y una concubina está en el oeste. "Zuzhongsheng, no se atrevan a estar juntos". Por lo tanto, incluido el famoso historiador contemporáneo Sr. Wu Han, todos creen que la madre biológica es la "princesa" Li.
Una concubina, una mujer elegida por Zhu Yuanzhang en Corea del Norte (actual Corea del Norte). Véase "Yang Hexuan Lun" de Chen, un erudito de la República de China: "Viajé a Taonan cuando era joven. Cuando vi la entrada principal, la sala no se podía cerrar. Cuando le pregunté al anciano, dijo: 'Este es el templo de la madre ancestral. La princesa nació en Corea del Norte, dio a luz al rey Yan y fue asesinada por Ma. La reina la crió como a su propio hijo, por lo que fue sentenciada a muerte con una falda de hierro, por lo que construyó. un templo y una torre en Yongle para agradecer la bondad de su madre "es inconsistente con los registros históricos y es sospechoso de difamación. Después de leer la posdata de Zhu "Templo Nanjing Taichang", dijo: "Changling nació de una concubina". Miremos nuevamente "Zaozhu" de Tan Qian, que dice: "La reina Xiaocigao no tuvo hijos, es decir, el príncipe heredero (Zhu Biao) y el segundo rey de las dinastías Qin y Jin, Li Yisheng". Esto es solo lo que dijo Dong Qi, no todas las tonterías. " "
Zhu Yuanzhang ejecutó a Li por culpa de Zhu Di. En ese momento, antes de la fecha prevista de parto de Li, Judy nació apresuradamente y era un bebé prematuro. Zhu Yuanzhang sospechó entonces que Li estaba teniendo una aventura con otra persona, por lo que se puso los cuernos. Se enfureció y le dio a la princesa una "falda de hierro". De esta forma, la princesa fue torturada hasta la muerte.
Conociendo su experiencia de vida, Zhu Di reconstruyó la pagoda del Templo Daban en Nanjing en el décimo año de Yongle, es decir, 1412 d.C., para pagarle a su madre biológica.
Sin embargo, estos registros fueron escritos por generaciones posteriores y nadie puede garantizar su autenticidad.
Con respecto a la técnica del "gato de algalia por príncipe" de la reina Malik, Judy también usó cortinas de humo para construir una torre en nombre de "devolver su gratitud a Zhu Yuanzhang y la reina Ma". En ese momento, la puerta de la Pagoda del Templo Da Baoen estaba cerrada durante todo el año y era un "lugar prohibido" para guardar este impactante secreto. Alguien entró silenciosamente y descubrió que en realidad era la estatua de una princesa.
Pero, de hecho, Corea del Norte envió niñas tributo a China en 1365. La historia registra claramente que Zhu Di nació en 1360, cuando Zhu Di tenía cinco años. ¿Trajo a Judy de Corea del Norte? Obviamente, es imposible. En base a esto, se especula que la afirmación de que la madre biológica es Li tampoco es confiable.
La tercera madre: la princesa Hongjila del emperador Yuan Shun.
Esta declaración se remonta a antes de que Zhu Yuanzhang se convirtiera en emperador.
Durante el período Zheng Zheng, Zhu Yuanzhang siguió a Guo Zixing para luchar contra la dinastía Yuan. Después de que Guo Zixing muriera a causa de una enfermedad, Zhu Yuanzhang tomó su lugar y ocupó Qingji (hoy Nanjing) y luego Dadu (hoy Beijing). Al ver que la situación había terminado, el emperador Shun de la dinastía Yuan abandonó la mayor parte de su capital y se retiró a Mongolia. Después de que Zhu Yuanzhang entró en la ciudad, inspeccionó el harén del emperador Yuan Shun. Entre las víctimas, vio a una mujer hermosa con una apariencia hermosa y ojos amorosos. Inmediatamente atrajo la atención de Zhu Yuanzhang y la tomó como su concubina.
Esta mujer es la tercera concubina del emperador Yuan Shun, Grad Hatton. Es hija del gran sacerdote del emperador Yuan Shun, Hongjilato.
La historia aquí es complicada: antes de que Zhu Yuanzhang capturara Beijing, Hongjila ya estaba embarazada de siete meses. Cuando el emperador Yuan Shun huyó, fue un inconveniente que Zhu Yuanzhang recogiera a una mujer y un hijo por nada. Dos meses después, Hongjila dio a luz a un niño, Judy.
Se dice que Zhu Yuanzhang sabía en su corazón que este hijo no era suyo y no quería reconocerlo. Sin embargo, cuando vio la extraordinaria apariencia de Zhu Yuanzhang, Zhu Yuanzhang se enamoró de él. Además, decir que una mujer en su harén dio a luz al hijo de otra persona fue un gran escándalo para la familia real, y Zhu Yuanzhang tuvo que admitir a este hijo.
La gente difundió este dicho a los dioses. Zhu Di se ve diferente de otros hermanos, y no se parece en nada al picado de viruela Zhu Yuanzhang (Zhu Yuanzhang parece sospechoso, vea el primer artículo), lo cual también aumenta esto Esta sospecha llevó a la gente a llamar a Judy mongol. Sin embargo, según los registros históricos, la mayoría de ellos se perdieron en el año 28 de Zheng Zheng, es decir, 1368 d.C., y Zhu Di nació en el año 20 de Zheng Zheng, es decir, 1360 d.C., una diferencia horaria de siete. u ocho años. Por lo tanto, esta afirmación también es la menos confiable y Judy nunca lo admitió durante su vida.
La razón de esto es que la gente está regañando a Zhu Yuanzhang y Judy. El primero es cruel y despiadado; el segundo se convirtió ilegalmente en emperador. En términos actuales, llegó al poder mediante un golpe militar y no fue filial.
La cuarta madre: la mongola Wengshi
Weng, al igual que Hongjila, es también una mujer mongola y concubina. Sin embargo, la razón por la que la gente todavía piensa en la familia Weng puede ser porque las transliteraciones de "Hong" y "Weng" son similares, lo cual es engañoso. Digámoslo de esta manera, Weng es la cuarta madre aquí.
Las "Notas varias de Yang Guang" de Liu Xianting decían: "Ming Chengzu no era la reina Ma. Su madre Weng era mongola. Se la consideraba la princesa del emperador Shun de la dinastía Yuan, por lo que estaba escondida. el palacio Hay un templo donde se esconden y adoran los dioses. No tiene nada que ver con el tío Zong. Hay un eunuco que habla en nombre de Gong Pengan. Cada vez que escucho sobre Yan, siempre digo esto y ahora lo creo. "
En lengua vernácula, Judy no era hijo de la reina Ma. Su madre era mongol. Es inconveniente mencionar esto en los libros de historia porque una vez fue la concubina del emperador Shun de la dinastía Yuan. Sin embargo, Judy no se olvidó de su madre biológica mongola. En lugar de eso, construyó otro templo en el palacio para consagrar su tablilla y poder ser recordada de generación en generación.
Liu Xianting nació y creció en la dinastía Qing. Sus palabras son las mismas que las actuales del autor, pero son sus propias opiniones. Además, su base procedía de rumores en Beijing ("Siempre digo esto por el olor de Yan"), que había escuchado cuando era niño. ¿Crees que esto es confiable?
Otra teoría proviene de "Soledad y Miscelánea" escrita por Wang Jian, un estudioso de la República de China. Está registrado en el libro: "Seguí a Yu Yu para aprender del maestro Wu Meng Mo En. El maestro le dijo a Yu Yue: 'Cuando conquistó Jinling, el ejército se enteró de que el fundador de la dinastía Ming estaba enterrado bajo la torre de Bao'. es Templo.
El artículo narra brevemente que la madre del antepasado era Wengjila, por lo que Wengzhi era la concubina imperial. Una generación de antepasados, solo pasó medio año antes de ingresar al Palacio Ming. Sistema Ming: los funcionarios de la corte que entran al palacio y dan a luz dentro de siete meses son castigados con la muerte. Ma Su fue muy amable, por lo que le escribió a Weng diciéndole que él era hijo de Ma Su. De hecho, el cumpleaños de Chengzu, desde el nacimiento del príncipe Wenyi, fue sólo un poco más fuerte que octubre. Weng murió de depresión, por lo que le dio un retrato de sí mismo a su nodriza y le contó en detalle. Se le ordenó que se lo dijera a Chengzu cuando fuera mayor de edad. A Chengzu se le concedió el título de príncipe heredero y su nodriza le dijo que parecía estar muerto. Por lo tanto, ¡el origen de los confidentes de los ancestros es que se levantaron y se volvieron difíciles de tratar! ""
Lo que el rey escribió también fue "escuchado". El maestro escuchó a Feng Guifen, el personal de Zeng Guofan. Ese "supuestamente" es evidentemente insuficiente.
¿Por qué la vida de Judy es tan caótica?
¿Quién es la madre biológica de Judy? A juzgar por la situación actual, lo más probable es que sea con su concubina Li.
Entonces, comparando a Ma y Li, también deberían ser seres humanos, porque la situación de la princesa es la misma que la de Hongjila y Weng. Hay una falla en el tiempo y el momento de nacimiento no coincide con el de ella. edad.
Sin embargo, algunas personas objetaron que Judy nació princesa antes de heredar el trono, y nadie planteó ninguna objeción. Pero las cosas cambiaron después de que ascendió al trono mediante un golpe de estado. Usurpar el trono es un delito grave. Si eres princesa y tienes un hijo, equivale a admitir que eres una concubina, no la reina Ma.
En el caso de los hijos varones, los hijos ilegítimos no son elegibles para heredar el trono, es decir, el trono lo hereda el hijo mayor. Por lo tanto, para ocultar la verdad, Zhu Di se calificó a sí mismo de traidor para demostrar que estaba calificado para ser emperador, por lo que ordenó a los historiadores que confundieran deliberadamente al público.
¿Por qué hay tantos rumores entre la gente de que Judy es hija del emperador Yuanshun? Esto estaba directamente relacionado con su usurpación del trono en ese momento. Su comportamiento fue impopular en ese momento. Se dice que nació Yuan Fei, pero ¿no lo regañó simplemente por no ser chino? !
Muchos estudiosos realizaron investigaciones durante la República de China y descubrieron que muchos textos de la historia Ming habían sido modificados y eran inconsistentes con los hechos históricos. En particular, el registro oficial de que Judy nació como Reina Ma ha sido manipulado. Debería ser el clásico más autorizado, como la "Historia de la dinastía Ming" compilada por Wan Sitong de la dinastía Qing. También "manchó" la historia de la dinastía Ming, y muchas cosas se cambiaron hasta quedar irreconocibles para complacer a la corte Qing. Pero esto ha traído grandes dificultades a la investigación histórica de las generaciones futuras y ha dejado mucho suspenso histórico.
Actualmente, los historiadores creen que Zhu Di es el único "documento oficial" y el registro con mayor autoridad, que proviene de los registros del templo Taichang en Nanjing durante la dinastía Ming. Pero según las investigaciones, este libro también ha sido manipulado. Se dice que el "pistolero" es Zhang, que era un Jinshi en el año 39 de Kangxi (1700) y un soltero del Palacio Baohe en la dinastía Qing.
Existen dos teorías sobre por qué la tablilla de la noble concubina de Xiaoling "fue sola hacia el oeste". Uno es Zhu Yunwen, dos tíos que se equivocaron en la batalla por el trono. Otro es "Poesía de la residencia tranquila" de Zhu Yizun, que afirma que el Salón Ancestral Dunan de la dinastía Ming fue destruido por truenos y fuego durante el período Jiajing. Durante el período Jiajing, el salón conmemorativo frente a Xiaoling fue alcanzado por un rayo y se incendió.
Pero, por cierto, Zhu Yuanzhang también tiene más de diez o veinte hijos, todos los cuales se llaman sus propias "obras". Lo dudo.
Se dice que Zhu Yuanzhang tenía la afición de apoderarse de las esposas de otras personas para demostrar que era un hombre y capaz. Además de llevar a su concubina a su palacio, cuando derrotó a su antiguo rival Chen Youliang, también tomó a su esposa Yue como concubina. La familia Yue ya estaba embarazada en ese momento y pronto dio a luz al hijo póstumo de Chen Youliang. Zhu Yuanzhang siempre lo consideró su propio hijo y lo llamó Rey Tan en Changsha.
Los historiadores llaman a esto un mito, tan absurdo como la afirmación de que el padre biológico de Judy era el emperador Shun de la dinastía Yuan. Pero no debe haber humo sin fuego, y debe haber una historia en ello.