Texto original de "Oda al Palacio Afang"
Los seis reyes están acabados, los cuatro mares son uno, Shushan es justa, Afang sale. Sobrepresionado por más de trescientas millas, está aislado del sol. Lishan se construye en el norte y gira hacia el oeste, llegando a Xianyang. Los dos ríos se disolvieron y desembocaron en el muro del palacio. Cinco escalones hasta el primer piso, diez escalones hasta el pabellón; los pasillos tienen respaldo de cintura y los aleros son altos, custodian el terreno y la parcela. El plato no está claro, pero no está claro (qūn), y el vórtice de agua en forma de panal (chù) no está claro (el libro de texto de Guangdong es "Hu"). El largo puente se encuentra sobre las olas, ¿qué es el dragón sin nubes? Después de que el camino esté vacío, no me importa (j) ¿Stanley Ho? No conozco Occidente y Oriente (también conocidos como “Oriente y Occidente”). El escenario del canto es cálido y la primavera es cálida; el salón de baile es frío y el viento y la lluvia son tristes. En un día, el clima es desigual entre palacios.
Concubina (pín), concubina (yìng) concubina (qiáng), el rey y su nieto, resignados en el salón de abajo, carro (ni m \u n) viene de Qin, viene canción nocturna (xián) de Qin Gong. Celebrities Yingying Yingying Yingying Yingying Yingying Yingyingyingyingyingyingyingyingyingyingyingyingyingyingyingyingyingyingyingyingyingyingyingyingyingyingyingyingyingyingyingyingyingyingyingyingyingyingyingyingyingyingyingyingyingyingyingyingyingyingyingyingyingyingyingyingyingyingyingyingyingyingyingyingyingyingyingyingyingyingyingyingyingyingyingyingyingyingyingyingyingyingyingyingyingyingyingyingyingyingyingyingyingyingyingyingyingyingyingyingyingyingyingyingyingyingyingyingyingyingyingyingyingyingyingyingyingyingyingyingyingyingyingyingyingyingyingyingyingyingyingyingyingyingyingyingyingyingyingyingyingyingyingyingyingyingyingyingyingyingyingyingyingyingyingyingyingyingyingyingyingyingyingyingyingyingyingyingyingyingying Ying Ying Ying Ying Ying Ying Ying Ying Ying Ying Ying Ying Ying Ying Ying Ying Ying Ying Ying Ying Ying Ying Ying Ying Ying Ying Ying Ying Ying Ying Ying Ying Ying Ying Ying Ying Ying Ying Ying Ying Ying Ying Ying Ying Ying Ying Ying Ying Ying Ying Ying Ying Ying Ying Ying Ying Ying Ying Ying Ying Ying Ying Ying Ying Ying Ying Ying Ying Ying Ying Ying Ying Ying Ying Ying Ying Ying Ying Ying Ying Ying Ying Ying Ying sale de las nubes azules peinando el pequeño anillo (huán) también el flujo de nutrientes es grasoso; y se desecha el agua gorda; el humo es oblicuo y brumoso, y también arden los pimientos y las orquídeas. Un trueno sacudió y el carruaje del palacio pasó; la rueda (lǭ) la rueda (lǭ) estaba muy lejos, pero no sabía dónde estaba. Un músculo, una capacidad, extremadamente bello, parece visionario, pero parece afortunado. ¿Lo has visto? (La versión de Guangdong del libro de texto no tiene "obtener") Mira, 36 años. Las colecciones de Yan y Zhao, la gestión de Han y Wei, y las élites de Qi y Chu, durante varias generaciones, saquearon a su pueblo y se opusieron a las montañas. Una vez que no puedes conseguirlo, lo pierdes. El jade Dingdang (chēng), las pepitas de oro y los guijarros abandonados (lǐ) y (yǐ) eran considerados tesoros por el pueblo Qin y no eran muy preciosos.
¡Jaja! El corazón de una persona es el corazón de diez mil personas. Qin ama el lujo y hace que la gente sienta nostalgia. ¿Cómo podemos utilizar todo el baht (zhū) como barro? Hay más pilares en el piso negativo que agricultores de nanmu; la mayoría de las vigas de las vigas son trabajadores de la construcción y trabajadoras de aviones; hay más cebollas y fósforo que mijo (Si) en las juntas desiguales de las baldosas (); cēncī) son más que todo el cuerpo La seda (bó); Jiàn (pilares verticales y alféizares horizontales), más de nueve - montones de tierra escupen (no u) tontos (yā), más que las palabras de. la gente de la ciudad. Que la gente de todo el mundo no se atreva a hablar ni a enfadarse. El marido soltero se vuelve cada vez más arrogante. Los guardias llamaron, se levantó el paso de Hangu, la gente de Chu fue quemada, ¡la lamentable tierra quemada!
Por desgracia, fueron los Seis Reinos los que destruyeron los Seis Reinos, no Qin. Qin también es la familia Qin, no el mundo. jeje! Haz que los seis reinos se amen lo suficiente como para rechazar a Qin; deja que Qin vuelva a amar a los seis reinos y dalos a tres generaciones para que sean reyes para siempre. La gente de Qin no pudo evitar llorar por sí mismos, y las generaciones futuras llorarían por ellos mismos y no aprenderían lecciones de ello, lo que también haría que las generaciones futuras lloraran por las generaciones futuras.
Traducción de un Gong Fang Fu
Los monarcas de los seis reinos perecieron y todo el país quedó unificado (por Qin); Se construyó el Palacio Epang. Cubre más de 300 millas de terreno y bloquea el sol y el cielo. Fue construido desde la montaña Lishan hacia el norte, luego giró hacia el oeste, hasta llegar a Xianyang. El río Wei y el Fanchuan son caudalosos y desembocan en los muros del palacio. Cinco pasos hasta el primer piso, diez pasos hasta el pabellón, los pasillos son como cintas y las cornisas dispuestas como dientes son como picos de pájaros picoteando lugares altos. Los pabellones y pabellones se construyen según la altura del terreno, con la (esquina inferior) enganchándose al centro de la casa (esquina superior) y las esquinas (una al lado de la otra) compitiendo entre sí. Los platos están llenos de giros y vueltas y (a vista de pájaro desde la distancia) los edificios son como densos panales, como vórtices de agua arremolinados, altísimos, y hay decenas de millones de ellos. Si no hay nubes, ¿por qué hay dragones? Resultó ser un puente largo tendido sobre las olas del agua. No es que el cielo esté soleado después de la lluvia, entonces, ¿por qué hay un arcoíris? Resulta que el puente camina en el aire. Alto y bajo, lo que dificulta distinguir las cosas. El escenario se llenó de calidez debido a los fuertes cantos, como la armonía de la primavera; el salón de baile se llenó de frío debido a las mangas de baile ondeando, como el viento sombrío y la lluvia. Un día, en medio de un palacio, el clima era diferente.
Las concubinas y príncipes de los Seis Reinos. Dígale adiós al Palacio de los Seis Reinos, bájese del Palacio de los Seis Reinos y tome un carro hacia el Reino de Qin. Cantaban por la mañana y tocaban música por la noche, y se convirtieron en la gente del palacio de Qin.
Las estrellas brillantes son cristalinas, que son los espejos que usan las damas del palacio para abrir su maquillaje; las nubes verdes son inquietantes, son las damas del palacio que se peinan los moños con el maquillaje de la mañana; , que es el agua roja abandonada por las damas del palacio; el humo se inclina Cuando el cielo se eleva, las nubes se extienden por el cielo, que es la fragancia especiada de la orquídea pimienta quemada en el palacio, de repente suena el trueno, que es el palacio; coche que pasa; el ruido del coche se hace cada vez más lejos, desaparece sin dejar rastro y nadie sabe a dónde fue. Cada piel, cada rostro, es extremadamente bello y encantador. Las doncellas del palacio permanecieron allí durante mucho tiempo, viniendo de lejos, esperando la llegada del emperador. Algunas de las doncellas no habían visto al emperador en 36 años.
Los tesoros recolectados por Zhao Yan, los tesoros de las dinastías Han y Wei, y la esencia de Qi y Chu fueron saqueados de la gente año tras año y amontonados como montañas. Una vez que no pudieron ser retenidos, todos fueron transportados al Palacio Epang. Baoding se consideraba una olla de hierro, el jade se consideraba una piedra resistente, el oro se consideraba un terrón de tierra y las perlas se consideraban grava, y todas se tiraban a la basura. La gente de Qin no sintió pena por esto.
Ay, la voluntad de una persona es la voluntad de millones de personas. A Qin Huang le gustaba la prosperidad y el lujo, y la gente también se preocupaba por sus hogares. ¿Por qué cuando se saquean tesoros no se necesita ni un centavo ni un baht, sino que los tesoros se consumen como arena? (Qin Huang era demasiado extravagante y derrochador). Hay más pilares en el campo que agricultores, hay más vigas en las vigas que trabajadoras en el telar, hay más clavos deslumbrantes en las vigas que granos en el granero; las ondas son de diferentes longitudes, más que todo el cuerpo de hilo de seda; hay más barandillas, rectas u horizontales, que las almenas de Kyushu. El sonido orquestal era cacofónico, más fuerte que las palabras de los ciudadanos. Tanto es así que la gente de todo el mundo no se atreve a hablar, pero se atreve a estar enojado en su corazón. (Pero) Los pensamientos impopulares de Qin Shihuang se volvieron más orgullosos y tercos día a día. (Resultado) Chen She y Guangwu, que custodiaban la frontera, gritaron que el paso Hangu había sido capturado, Chu Xiangyu le prendió fuego, pero desafortunadamente (el hermoso Palacio Afang) quedó reducido a tierra quemada.
¡Ay! Quien destruyó los Seis Reinos fueron los propios Seis Reinos, no Qin. Fue la propia dinastía Qin la que destruyó a la dinastía Qin, no a la gente del mundo. ¡Bueno! Si los seis países se preocupan por su gente, pueden confiar en que la gente resistirá a Qin. Si la dinastía Qin se ocupa de la gente de los Seis Reinos, se transmitirá a la tercera generación y se convertirá en emperador durante generaciones. ¿Quién puede destruirlo? (La dinastía Qin pereció demasiado rápido) Antes de que la gente de Qin tuviera tiempo de llorar, las generaciones futuras lo lloraron pero no aprendieron de él, solo haría que las generaciones futuras lloraran a este descendiente nuevamente;
Notas sobre el Palacio Afang Fu
(1) Los seis reyes murieron: los seis reinos fueron destruidos. Los reyes de los seis reinos de Qi, Chu, Yan, Han, Zhao y Wei se refieren a los seis reinos. [Bi] El resultado final será destruido por Qin.
(2) Uno: Unificación.
(3) Las montañas de Sichuan están desnudas y aparece el Palacio Epang. Erguida, la montaña es alta y plana. Aquí se describe que los árboles de la montaña han sido talados por completo. Salir, salir, significa ser construido. Shu, Sichuan.
(4) Sobrepresión de más de 300 millas: (Weinan a Xianyang) cubre más de 300 millas (una milla es una unidad de área, no una unidad de longitud. En la antigüedad, cinco hogares eran vecinos , y cinco vecinos estaban a una milla. En el resto hay alrededor de 7.500 hogares en esta área de 300 millas, que es de 150 kilómetros, está fuera del alcance de la gente moderna. Esto describe la superposición continua de palacios y pabellones, cubriendo una extensión extremadamente amplia. área (superposición: debería. Significa "capa sobre capa").
(5) Aislado del sol: Esto describe la altura del palacio y el castillo
(6). ) Lishan está construido en el norte y el oeste. Gire y vaya directamente a Xianyang: (Palacio Afang) comienza desde el norte de la montaña Lishan, gira hacia el oeste y llega a Xianyang (en la antigüedad, Xianyang estaba al noroeste de la montaña Lishan
(7) Erchuan se refiere al río Weishui. Después de disolverse, el río fluye lentamente.
(8) Cintura del corredor: La cintura del corredor es como la cintura de una persona. vueltas
(9) Los aleros se levantan (como el pico de un pájaro) y los aleros se levantan como dientes
( 10) Cada uno sigue el terreno. en el que el castillo se construye de un lado a otro según el terreno.
(11) Intriga: se refiere a la estructura desigual del palacio y la exquisita artesanía en la zona central. Las esquinas están una frente a la otra.
(12) Dishe, qn qn, vórtice de agua en forma de panal: flotando y panal, como un vórtice de agua, equivalente a "impresionante" y "feliz". ", significa... El pabellón está construido en la montaña, por lo que es como un panal, un vórtice de agua, oye, oye, la forma en que se curva. En forma de zigzag.
(13) Allí Hay decenas de millones en pie.
Siéntate y describe cómo sería el edificio si estuviera en pie. Lo mismo ocurre con "No sé dónde está" a continuación. Luo equivale a "asiento" o "lugar".
(14) El largo puente se encuentra sobre las olas, sin nubes. ¿Por qué hay dragones si no hay nubes? El Libro de los Cambios dice que "las nubes siguen al dragón", por eso la gente piensa que si hay un dragón, debería haber nubes. Esta es una forma pretenciosa de describir Long Bridge Like a Dragon.
(15) Multipista: paso realizado en madera entre pabellones y pabellones. Debido a que hay pasajes hacia arriba y hacia abajo, se llama multidireccional. Esperanza: Después de la lluvia, el cielo estará despejado.
(16) Misterio: No está claro.
(17) La plataforma es cálida, la primavera es cálida: significa que la gente está cantando en la plataforma y la música suena como si estuviera llena de calidez. Mezcla como primavera. Armonía, armonía.
(18) Danza del templo con mangas frías, viento miserable y lluvia: se refiere a personas bailando en el templo, con las mangas ondeando, como si tuvieran frío, como el frío del viento y la lluvia.
(19) Concubina (pín), concubina (yìng), concubina (qiáng): se refiere a las concubinas de los príncipes de los seis países. Tienen su propio rango (la princesa es superior a las concubinas). Una concubina es una doncella que está casada con él, y también puede ser concubina o concubina. El siguiente "nieto del príncipe" se refiere a la hija y nieta del príncipe de los Seis Reinos.
(20) Baja las escaleras y ven al estado de Qin: despídete de los pabellones (de los Seis Reinos) y toma un coche hasta el estado de Qin.
(21)Las estrellas brillan y el espejo de maquillaje se abre. (La luz brilla como la luz de las estrellas y es un espejo para que (la gente del palacio) abra el baño. Yingying, apariencia brillante. Las siguientes cuatro oraciones siguen el mismo patrón de oración.
(22) Levantamiento graso: levantamiento (capa) de grasa (el "agua grasa" que contiene colorete y polvo que se usa para lavar la cara).
(23) Jiaolan: dos plantas de especias, quemadas para fumigación.
(24) Escucha más lejos: Cuanto más escuchas el sonido del coche, más lejos llega. Rodando, el sonido del tráfico.
(25): No hay rastro en la distancia.
(26) Una piel y un rostro son sumamente bellos: Cualquier parte de la piel y cualquier apariencia son sumamente encantadores. La condición se refiere a la belleza del cuerpo. Yan, hermosa
(27) Li Li: Jiuli. Pasando "lentitud"
(28) Afortunadamente, cuando el emperador en la era feudal iba a algún lugar, lo llamaban "afortunado". Las princesas y concubinas eran favorecidas por el emperador y eran llamadas "afortunadas".
(29) Treinta y seis años: Qin Shihuang reinó durante treinta y seis años. Qin Shihuang unificó China en el año veintiséis (221 a. C.), murió en el año treinta y siete (209 a. C.) y se proclamó emperador durante doce años. Treinta y seis años aquí se refiere a la cantidad de años que ha estado en el poder. Describe que el Palacio Afang es muy grande y que las doncellas del emperador no han sido vistas en treinta y seis años.
(30) Colección: se refiere a la colección de tesoros de oro y jade. El "Guan" a continuación también se refiere a cosas como oro, jade y tesoros. El adjetivo "élite" como sustantivo significa productos finos y también significa oro y jade.
(31) piāo: tomado del pueblo. Tirar, agarrar, agarrar. Gente, la gente de la dinastía Tang evitó el tabú del emperador Taizong de la dinastía Tang y transformó a las personas en personas. Las siguientes palabras "la gente también extraña su hogar", "los seis países aman a la gente" y "Fuqin ama a la gente de los seis países" son todas iguales.
(32) Aprendizaje: acumulación.
(33) Jade Ding Dang (chēng), pepitas de oro, guijarros: trata el trípode como una vasija de hierro, el jade como una piedra, el oro como un terrón de tierra y la perla como una piedra. . Sartén poco profunda.
(34) Súbito (lǐyǐ): continuo. Que significa "conectado" y "ubicuo".
(35) El corazón de una persona es el corazón de millones de personas: corazón, mente y mente.
(36)Por qué, por qué.
(37) Zha (zī) baht (zhū): El nombre del peso antiguo. Un zha equivale a seis baht, y un baht es aproximadamente una cuarta parte de este último o dos. La combinación de "Zha" y "Zhu" es extremadamente sutil.
(38) Pilares de piso negativo: pilares que soportan los pilares.
(39) Fósforo: La forma en que sobresalen las piedras en el agua. Aquí se describen las cabezas de clavos que sobresalen.
(40)Yu (encarnación y): granero al aire libre.
(41) Jiutu: Kyushu.
(42) Du Fu: Un gobernante que perdió el apoyo del pueblo y quedó extremadamente aislado. Esto se refiere a Qin Shihuang.
(43) Gu: Testarudo.
(44) Hu: se refiere al levantamiento de Chen Sheng y Guangwu.
(45) Paso Hangu: En 206 a.C., Liu Bang dirigió sus tropas a Xianyang primero, derrocó el gobierno de la dinastía Qin y envió tropas para proteger el paso Hangu. Levántalo y agárralo.
(46) El pueblo Chu fue quemado por el fuego: Xiang Yu (descendiente del general Chu Xiang Yan) también entró en Xianyang en el año 206 a.C. y quemó el Palacio Qin. El fuego no se extinguió en marzo.
(47) Hacer: si.
(48) Biografía: Biografía, aquí se hace referencia a la sucesión del trono.
(49) Vida eterna: "Registros históricos · Las crónicas de Qin Shihuang": Después de que Qin Shihuang unificó los seis países, "Soy el primer emperador y el número de descendientes se transmitirá a la segunda y tercera generación". Sin embargo, la dinastía Qin sólo pasó de generación en generación. El mundo morirá.
(50) Grupo racial: exterminio....
(51) Demasiado ocupado: demasiado tarde.
(52) Lamento: Lamento.
Apreciación del Palacio Afang Fu
El primer párrafo habla de la grandeza del Palacio Afang.
La apertura comienza con cuatro frases de tres caracteres, con sílabas compactas y un impulso extraordinario, consiguiendo un efecto fonético. Estos 12 personajes no solo describen el espíritu heroico de Qin Shihuang al unificar el país, sino que también describen la extraordinaria arquitectura del Palacio Afang. El lenguaje es tan conciso que no se puede abreviar. A continuación, desde la vista panorámica hasta la construcción ontológica, se describe la grandeza del Palacio Afang. "Cubre un área de más de 300 millas y está aislado del sol, la luna y el cielo", describe la grandeza del Palacio Epang, que cubre una vasta área y está sombreado por altas nubes, dando a la gente una impresión general. Las cuatro frases "Construir en el norte de la montaña Lishan y girar hacia el oeste" describen el Palacio Epang construido según la montaña y fluyendo río abajo. Aún resalta su estilo de ser derivado de la naturaleza y mejor que la naturaleza. La siguiente descripción del río Weishui y el río Fanchuan "que desembocan en el muro del palacio" hace una transición natural a las características arquitectónicas del Palacio Epang. Entre ellos, los pabellones, pabellones y terrazas están escritos en detalle, los puentes largos y los caminos complicados están escritos de forma ficticia, imaginándolos como mágicos y magníficos; Luego, a través de la exageración y el contraste, al escribir sobre la calidez y la frialdad del canto y el baile, se describe el extraño fenómeno del Palacio Epang "en un día, entre palacios, pero con un clima desigual" para resaltar su magnificencia y amplitud.
El segundo párrafo describe las bellezas y tesoros del Palacio Afang, revela la vida lujosa de los gobernantes de la dinastía Qin y sienta las bases para la discusión posterior.
Primero escribe el origen de “concubina” y explica que es el resultado de que “los seis reyes están todos juntos y los cuatro mares son uno”, cuidando el primer punto. El autor utiliza seis conjuntos de frases paralelas como "las estrellas brillan y el espejo de maquillaje también está abierto" para describir la vida miserable de las doncellas del palacio vistiéndose y "mirando la felicidad desde la distancia". El espejo es como una estrella, es como una nube verde. El "fertilizante desechado" hace crecer el río Wei y quema los chiles hasta convertirlos en humo. Estas vívidas descripciones no sólo muestran el trágico destino de las doncellas del palacio, sino que también revelan la arrogancia y extravagancia de la vida de Qin Shihuang. Bajo "Zhao Yanji", el autor fue intimidado y sus obras pisoteadas. Aquí, los trípodes de jade y oro recolectados originalmente por los Seis Reinos fueron amontonados y desechados como terrones de tierra y vasijas de hierro. "La gente de Qin lo miró y no lo apreció".
El tercer párrafo, desde la descripción hasta la discusión, explica la intención original de escribir este breve artículo.
Primero, suspiró con "He Hu", comparándolo con los sentimientos de la gente, señalando que "Qin ama el lujo y la gente también extraña su hogar", y luego preguntó: "¿Cómo se puede considerar arena?" ? " Luego, seis conjuntos de La frase metafórica "hacer... más que..." se utiliza para revelar completamente el grave desastre que la extravagancia de la dinastía Qin trajo a la gente. Después de mucha preparación, la pluma cambió y la "gente del mundo" que no se atrevía a hablar pero se atrevía a enojarse compitió con los gobernantes "cada vez más arrogantes e inexpugnables". Como resultado, el Palacio Afang se convirtió en tierra arrasada.
El cuarto párrafo resume las lecciones históricas de la desaparición de los Seis Reinos y Qin, y lanza una advertencia a los gobernantes contemporáneos.
El autor suspira constantemente y no puede evitarlo. Después de "Alas", presentó un argumento para aclarar el principio de superación personal; "Shen Fu" expresó el siguiente argumento, señalando que amar a la gente está estrechamente relacionado con la paz y la estabilidad a largo plazo. Finalmente, tiene sentido utilizar el término eufemístico "descendientes" para recordar a los gobernantes de la dinastía Tang que no repitan los errores de la dinastía Qin.
Apreciación de artistas famosos
La "Oda al Palacio de Afang" fue seleccionada en el séptimo volumen de "Literatura china antigua". El editor comentó: "La imagen anterior describe la magnificencia del Palacio de Afang". , no por envidia de su lujo, sino porque es arrogante y enojado, y la gente no está sufriendo, por eso hay gente que no ama los Seis Reinos, por eso la reseña después de una antorcha siempre es magnífica, nada más. ¡Lo siguiente es un recordatorio para Sui Guang, Bao Shu y otros, especialmente el tratamiento del cuerpo! Si no es "Shanglin" y "Zixu", es culpa del emperador y sus ministros ".
Zhu Yao de la dinastía Yuan dijo: "El "Afanggong Fu" de Du Mu es conocido en todos los tiempos antiguos y modernos. "Pero es demasiado mediocre para dedicarlo a Fu. ¿No crees que el castigo legal es malo? ¿Pero corregirlo es particularmente razonable?"
Wu Na, citó las palabras de Zhu en "Prefacio a los ensayos", y luego dijo: "¡Oye, primero hay una nube: 'El artículo tiene la estructura primero, y luego luego el método de escritura.' ¡Piénsalo, aprende de Fu!