Red idiomática china - Colección de máximas - ¿Cuáles son las obras clásicas chinas sobre Li Zhi? Tong Xin dijo "El romance de la cámara occidental" de Li Zhi de Longdong (Dinastía Ming) [1]. Al final del cuento dijo: "Si lo supieras, no me llames ingenuo". Las personas con inocencia infantil son sinceras. Si la inocencia infantil es indispensable, también lo es la sinceridad. El corazón de un niño es absolutamente inocente, es la intención original del primer pensamiento. Si pierdes tu inocencia infantil, pierdes tu sinceridad; si pierdes tu corazón, pierdes tu verdadera persona. Los seres humanos no son reales y no tienen principio. Un niño es el comienzo de la vida; la inocencia infantil reside en la intención original. ¿Puedo perder la intención original de mi marido? Sin embargo, la inocencia infantil permanece. Al principio, Gai Fang fue influenciado por sus oídos y ojos, pero se concentró en esto y perdió su inocencia infantil. Es muy largo y suena razonable, pero si te concentras en él, pierdes tu inocencia infantil. La verdad siempre ha sido que una vez que escuchas que hay muchos beneficios, tu conocimiento y sentimientos serán más amplios. ¿Cómo puedes saber si un buen nombre es bueno o no y aún así quieres promoverlo? Pierdes tu inocencia infantil. Es feo conocer el nombre de la belleza, pero es ingenuo ocultarlo. Todas las verdades que escucho provienen de leer más y saber la verdad. Los antiguos sabios nunca leen. Sin embargo, sin lectura, la inocencia infantil es inexpugnable. Leer más es también proteger esta inocencia infantil y evitar que pierda los oídos, a menos que el lector lea más para comprender los principios y superar los obstáculos. Dado que tanto el esposo como el erudito han bloqueado su inocencia infantil al leer más para comprender el significado, ¿por qué el santo todavía usa más la lectura para defender al erudito discapacitado? La inocencia infantil es un obstáculo, por eso las palabras se dicen, pero las palabras no son sinceras si se escriben por la política[2], entonces la política no tiene raíces si se escriben por las palabras, las palabras; no puede transmitir el significado. Si no está incluido en Zhang Mei, es deshonesto y brillante. Si quieres una virtud pero no puedes conseguirla, ¿y qué? La inocencia infantil es una especie de barrera, pero oler la verdad desde fuera también es una especie de corazón. Dado que el marido tiene el olor de la verdad en su corazón, todos los que hablan olor son palabras de verdad, no palabras que provienen de un corazón de niño. Aunque es difícil decirlo, ¿qué tiene que ver conmigo? ¡Esta no es una declaración falsa con personas falsas, sino algo falso y un artículo falso! Si cubres a esta persona, no eres falso. Si hablas con una persona falsa con palabras falsas, la persona falsa será muy feliz con cosas falsas y humanidad falsa, la persona falsa será feliz si hablas con una persona falsa con artículos falsos, la persona falsa será muy feliz; feliz . Si todo es verdad, entonces todo es infeliz. Todo el lugar es falso y el enano no tiene excusa [3]. Sin embargo, aunque hay obras perfectas en el mundo, ¡pocas de ellas son aniquiladas por personas falsas y no se ven en las generaciones futuras! ¿Qué es esto? No hay nada en el mundo que no provenga de una inocencia infantil. Si el corazón del niño está siempre ahí, la verdad no funcionará, el olor no resistirá, no faltarán las palabras, nadie será ignorante y nadie creará palabras físicas en lugar de palabras. ¿Por qué la poesía necesita las antiguas "Obras seleccionadas" [4], por qué la literatura debe ser del período anterior a Qin, pero cayó en las Seis Dinastías, cambió al estilo secreto [5], cambió a leyenda [6], cambió al patio[7], cambió Se convirtió en Zaju, cambió a Canción de la Cámara Occidental y cambió a Margen de Agua, que hizo grandes contribuciones a las obras actuales[8], tanto en la antigüedad como en la actualidad. Los Seis Clásicos de Fu, Yu y Meng no fueron elogiados por sus historiadores, sino por los cortesanos. De lo contrario, son discípulos pedantes e ignorantes. La profesora de memoria dijo que hay un principio pero no un final, y lo que quedará es como lo ven, la pluma está en el libro. Si no observas lo que aprendes después, significa que viene de boca de un santo, lo que determina el propósito y es un clásico. ¿Quién sabía que la mayoría de ellas no eran palabras de santos? Incluso si proviene de la boca de un santo, debe darse con un propósito, pero si es para una enfermedad, la medicina puede recetarse en cualquier momento para salvar a tales discípulos ignorantes y pedantes. ¿Cómo puedes pensar que eres el mejor del mundo cuando la medicina falsa es difícil de curar? Sin embargo, los Seis Clásicos, Yu y Meng son palabras taoístas [11], y el origen del muñeco también está más allá de las palabras de inocencia infantil. ¡Vaya! Tengo algo que decirle al verdadero santo: ¡él nunca pierde su inocencia infantil! Notas: [1] Longdong Shannong: El apodo de Li Zhi o el nombre de Yan Jun era Shannong. "El romance de la cámara occidental" se refiere a "El romance de la cámara occidental" escrito por Wang Shifu en la dinastía Yuan. [2] Ver: Tong "Ahora". 【3】¿Cuál es el argumento del enano? Aquí, la performance es una metáfora. Si el enano no puede verlo en absoluto, no puede saberlo. [4] "Obras seleccionadas": se refiere a "Obras seleccionadas" compiladas por Xiao Tong, también conocidas como "Obras seleccionadas de Zhaoming". [5] Poesía moderna: se refiere a la poesía moderna, incluida la poesía métrica y las cuartetas. [6] Leyenda: se refiere a las novelas legendarias de la dinastía Tang. [7] Benyuan: Guión dramático realizado por Jin Daifang. [8] Ju: Se refiere a los artículos del examen imperial, es decir, el ensayo de ocho patas. [9] Seis clásicos: se refiere a los clásicos confucianos de poesía, libros, rituales, Yue, Yi y el período de primavera y otoño. [10] Yu y Meng se refieren a Las Analectas de Confucio, Mencio y los Cuatro Libros. [11] Taoísmo: Taoísmo. Al final del prefacio escrito por Shan Nong para "El romance de la cámara occidental" en "Longdong", dijo: "Un hombre sabio no estará satisfecho si piensa que todavía tengo una inocencia infantil". esencialmente sinceridad. Si crees que no deberías tener una inocencia infantil, crees que no deberías tener un corazón sincero.

¿Cuáles son las obras clásicas chinas sobre Li Zhi? Tong Xin dijo "El romance de la cámara occidental" de Li Zhi de Longdong (Dinastía Ming) [1]. Al final del cuento dijo: "Si lo supieras, no me llames ingenuo". Las personas con inocencia infantil son sinceras. Si la inocencia infantil es indispensable, también lo es la sinceridad. El corazón de un niño es absolutamente inocente, es la intención original del primer pensamiento. Si pierdes tu inocencia infantil, pierdes tu sinceridad; si pierdes tu corazón, pierdes tu verdadera persona. Los seres humanos no son reales y no tienen principio. Un niño es el comienzo de la vida; la inocencia infantil reside en la intención original. ¿Puedo perder la intención original de mi marido? Sin embargo, la inocencia infantil permanece. Al principio, Gai Fang fue influenciado por sus oídos y ojos, pero se concentró en esto y perdió su inocencia infantil. Es muy largo y suena razonable, pero si te concentras en él, pierdes tu inocencia infantil. La verdad siempre ha sido que una vez que escuchas que hay muchos beneficios, tu conocimiento y sentimientos serán más amplios. ¿Cómo puedes saber si un buen nombre es bueno o no y aún así quieres promoverlo? Pierdes tu inocencia infantil. Es feo conocer el nombre de la belleza, pero es ingenuo ocultarlo. Todas las verdades que escucho provienen de leer más y saber la verdad. Los antiguos sabios nunca leen. Sin embargo, sin lectura, la inocencia infantil es inexpugnable. Leer más es también proteger esta inocencia infantil y evitar que pierda los oídos, a menos que el lector lea más para comprender los principios y superar los obstáculos. Dado que tanto el esposo como el erudito han bloqueado su inocencia infantil al leer más para comprender el significado, ¿por qué el santo todavía usa más la lectura para defender al erudito discapacitado? La inocencia infantil es un obstáculo, por eso las palabras se dicen, pero las palabras no son sinceras si se escriben por la política[2], entonces la política no tiene raíces si se escriben por las palabras, las palabras; no puede transmitir el significado. Si no está incluido en Zhang Mei, es deshonesto y brillante. Si quieres una virtud pero no puedes conseguirla, ¿y qué? La inocencia infantil es una especie de barrera, pero oler la verdad desde fuera también es una especie de corazón. Dado que el marido tiene el olor de la verdad en su corazón, todos los que hablan olor son palabras de verdad, no palabras que provienen de un corazón de niño. Aunque es difícil decirlo, ¿qué tiene que ver conmigo? ¡Esta no es una declaración falsa con personas falsas, sino algo falso y un artículo falso! Si cubres a esta persona, no eres falso. Si hablas con una persona falsa con palabras falsas, la persona falsa será muy feliz con cosas falsas y humanidad falsa, la persona falsa será feliz si hablas con una persona falsa con artículos falsos, la persona falsa será muy feliz; feliz . Si todo es verdad, entonces todo es infeliz. Todo el lugar es falso y el enano no tiene excusa [3]. Sin embargo, aunque hay obras perfectas en el mundo, ¡pocas de ellas son aniquiladas por personas falsas y no se ven en las generaciones futuras! ¿Qué es esto? No hay nada en el mundo que no provenga de una inocencia infantil. Si el corazón del niño está siempre ahí, la verdad no funcionará, el olor no resistirá, no faltarán las palabras, nadie será ignorante y nadie creará palabras físicas en lugar de palabras. ¿Por qué la poesía necesita las antiguas "Obras seleccionadas" [4], por qué la literatura debe ser del período anterior a Qin, pero cayó en las Seis Dinastías, cambió al estilo secreto [5], cambió a leyenda [6], cambió al patio[7], cambió Se convirtió en Zaju, cambió a Canción de la Cámara Occidental y cambió a Margen de Agua, que hizo grandes contribuciones a las obras actuales[8], tanto en la antigüedad como en la actualidad. Los Seis Clásicos de Fu, Yu y Meng no fueron elogiados por sus historiadores, sino por los cortesanos. De lo contrario, son discípulos pedantes e ignorantes. La profesora de memoria dijo que hay un principio pero no un final, y lo que quedará es como lo ven, la pluma está en el libro. Si no observas lo que aprendes después, significa que viene de boca de un santo, lo que determina el propósito y es un clásico. ¿Quién sabía que la mayoría de ellas no eran palabras de santos? Incluso si proviene de la boca de un santo, debe darse con un propósito, pero si es para una enfermedad, la medicina puede recetarse en cualquier momento para salvar a tales discípulos ignorantes y pedantes. ¿Cómo puedes pensar que eres el mejor del mundo cuando la medicina falsa es difícil de curar? Sin embargo, los Seis Clásicos, Yu y Meng son palabras taoístas [11], y el origen del muñeco también está más allá de las palabras de inocencia infantil. ¡Vaya! Tengo algo que decirle al verdadero santo: ¡él nunca pierde su inocencia infantil! Notas: [1] Longdong Shannong: El apodo de Li Zhi o el nombre de Yan Jun era Shannong. "El romance de la cámara occidental" se refiere a "El romance de la cámara occidental" escrito por Wang Shifu en la dinastía Yuan. [2] Ver: Tong "Ahora". 【3】¿Cuál es el argumento del enano? Aquí, la performance es una metáfora. Si el enano no puede verlo en absoluto, no puede saberlo. [4] "Obras seleccionadas": se refiere a "Obras seleccionadas" compiladas por Xiao Tong, también conocidas como "Obras seleccionadas de Zhaoming". [5] Poesía moderna: se refiere a la poesía moderna, incluida la poesía métrica y las cuartetas. [6] Leyenda: se refiere a las novelas legendarias de la dinastía Tang. [7] Benyuan: Guión dramático realizado por Jin Daifang. [8] Ju: Se refiere a los artículos del examen imperial, es decir, el ensayo de ocho patas. [9] Seis clásicos: se refiere a los clásicos confucianos de poesía, libros, rituales, Yue, Yi y el período de primavera y otoño. [10] Yu y Meng se refieren a Las Analectas de Confucio, Mencio y los Cuatro Libros. [11] Taoísmo: Taoísmo. Al final del prefacio escrito por Shan Nong para "El romance de la cámara occidental" en "Longdong", dijo: "Un hombre sabio no estará satisfecho si piensa que todavía tengo una inocencia infantil". esencialmente sinceridad. Si crees que no deberías tener una inocencia infantil, crees que no deberías tener un corazón sincero.

La llamada inocencia infantil en realidad se refiere a la intención original sencilla y absolutamente sincera de una persona cuando por primera vez está libre de interferencias externas. Si pierdes tu inocencia infantil, perderás tu sinceridad; si pierdes tu sinceridad, perderás la calificación para ser una persona real. Una vez que una persona no es sincera, perderá para siempre su personalidad completa. Los niños son el comienzo de la vida; la inocencia infantil es la fuente del alma. ¡Cómo podría perderse la fuente del alma! Entonces, ¿por qué se pierde con tanta prisa la inocencia del infantilismo? En el período de la iluminación, las personas adquirirán mucho conocimiento perceptivo escuchando y observando, y cuando crezcan, aprenderán conocimientos más racionales. Una vez que estas verdades racionales y de percepción adquiridas entren en la mente del maestro, se perderá la inocencia infantil. A medida que pasa el tiempo, la verdad y el olor de lo que haces aumenta día a día, y el alcance de lo que puedes percibir y percibir también aumenta día a día, haciéndote comprender que un buen nombre es bueno, y hacer todo lo posible por llevarlo. adelante; sabes que el mal nombre es feo, pero haces lo mejor que puedes para encubrirlo, dejando que tu inocencia infantil deje de existir. La audición, la visión y la comprensión humanas se adquieren leyendo más y entendiendo más. Sin embargo, ¡los antiguos sabios y sabios no eran personas que pudieran leer y comprender! La clave es que si un santo no estudia, su inocencia infantil naturalmente permanecerá. No importa cuánto lean, aún pueden proteger su inocencia infantil y no perderla. Nunca me ha gustado ese tipo de erudito que se entrega a su inocencia infantil leyendo más que los demás. Dado que un erudito puede encubrir su inocencia infantil leyendo más y entendiendo más sobre el presente, entonces ¿por qué un santo debería estar tan interesado en escribir libros que se obsesiona con ello? Una vez reconciliada la inocencia infantil, lo que dice no es sincero; no hay un punto de partida sincero para participar en política al escribir artículos, la fluidez es incomprensible; De hecho, si la belleza de una persona no está más allá de las palabras, si es realmente talentosa y erudita, ni siquiera escuchará una verdad moral de su boca. ¿Por qué? Es porque se ha perdido la inocencia infantil y el sentido del olfato adquirido ha entrado en la mente. Dado que el corazón se basa en el olor de la verdad, entonces lo que dices se convierte en una réplica del olor de la verdad, en lugar de las palabras sentidas de un corazón infantil. Incluso si dice grandes palabras, no tiene nada que ver conmigo. ¿No es esto decir mentiras, hacer cosas falsas y utilizar personas falsas para escribir artículos falsos? Porque una vez que las personas se basan en la falsedad, cada movimiento que hagan será falso, por lo que decir mentiras a personas falsas es exactamente lo que quieren; si le cuentas una historia falsa a una persona falsa, debes creerle; Los artículos seguramente serán apreciados. Es así en todas partes, ¡así que me gusta todo! Este mundo está lleno de falsedades y la gente corriente no puede distinguir entre lo verdadero y lo falso. Incluso las maravillas del mundo siguen siendo desconocidas porque son ignoradas y enterradas por tontos. La razón es que todos los buenos artículos del mundo provienen de una inocencia infantil. Si la inocencia infantil persiste, esos llamados olores y verdades perderán su lugar. Bueno, cualquiera puede escribir un trabajo excelente en cualquier momento y en cualquier género. En poesía, ¿por qué debemos elogiar las obras seleccionadas; en prosa, por qué debemos valorar el período anterior a Qin? Además de los poemas de las Seis Dinastías, los poemas antiguos también se han convertido en leyendas de la dinastía Tang, Ben Yuan de la dinastía Jin, dramas de la dinastía Yuan, Romance of the West Chamber, Water Margin y ensayos de ocho partes que son necesarios para los exámenes imperiales de hoy. Todos los que hablan de las enseñanzas de los santos son artículos excelentes de los tiempos antiguos y modernos, tanto en el país como en el extranjero. No debemos utilizar los tiempos como estándar y apreciar el pasado y el presente. Por lo tanto, siento lo más profundamente por los artículos que provienen del corazón. Realmente no hace falta decir que deben llamarse los Seis Clásicos y el texto debe llamarse Analectas de Confucio y Mencio. Los Seis Clásicos, Las Analectas y Mencio son palabras halagadoras de los historiadores o halagos de los cortesanos. De lo contrario, también son esos discípulos confundidos que recuerdan las palabras del maestro, ya sea al principio o al final, o las escriben y compilan un libro con base en lo que escucharon. Los eruditos de generaciones posteriores no lo sabían y pensaron que se trataba de teorías brillantes de santos y las consideraban clásicas. ¡No lo sé, la mayoría de ellos no son la esencia de los santos en absoluto! Incluso si hay santos, son el objetivo, es solo cuestión de tiempo, y son solo reacciones aleatorias para iluminar a los discípulos que no están iluminados. Recetar el medicamento adecuado y no ceñirse a un patrón, ¡cómo puede considerarse la verdad eterna! Obviamente, los seis clásicos, las Analectas de Confucio y Mencio han sido utilizados durante mucho tiempo por los taoístas como herramientas engañosas y como escudos para los hipócritas. Nunca pueden compararse con las palabras sentidas de un corazón infantil. ¡Vaya! ¿Dónde puedo encontrar un verdadero santo con un corazón de niño para discutir las bases de mi composición?

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