Después de casi mil años de desarrollo, las pinturas populares de Año Nuevo alcanzaron su apogeo a mediados y finales de la dinastía Qing. No sólo el contenido lo incluye todo, sino que hay docenas de orígenes, grandes y pequeños, entre los cuales los más famosos son: Yangliuqing en Tianjin, Wuqiang en Hebei, Weifang en Shandong, Taohuawu en Suzhou, Zhuxian Town en Henan y Mianzhu en Sichuan. Al final de la dinastía Qing y principios de la República de China, excepto en el Tíbet, las imágenes de Año Nuevo se utilizaban en todo el país, incluida la provincia de Taiwán. Entre la gente, las imágenes de Año Nuevo son un símbolo del Año Nuevo. Si no hay imágenes de Año Nuevo, no será Año Nuevo. Las imágenes de Año Nuevo no sólo son decoraciones festivas, sino que también tienen valor cultural y artístico. Son una enciclopedia que refleja la vida de la sociedad civil china.
Las imágenes de Año Nuevo se basan en la vida social secular y tienen una amplia gama de temas. Según las estadísticas del Sr. Wang Shucun, hay más de 2.000 tipos de pinturas de diversos temas. Hay historias históricas, mitos y leyendas, vida secular, lugares escénicos, noticias prácticas, fábulas y consejos, damas y muñecas, flores, pájaros, insectos, peces, auspicios y celebraciones, etc.
La evolución histórica de las imágenes de Año Nuevo en madera
Las imágenes de Año Nuevo se desarrollaron a partir de la antigua costumbre de Ren Tao. Ren Tao es Fu Tao, también conocido como Junta Directiva de Fu Tao y Junta Directiva de Fu Tao. Según la leyenda, hay un gran melocotonero en la montaña Dushuo en el Mar de China Oriental. Debajo del árbol, hay un árbol de té y dos dioses sombríos que pueden comerse todo tipo de fantasmas. Por lo tanto, el primer día del primer mes lunar, los retratos de Shentu y los dos dioses se pintaban en tablas rojas y se colgaban en la puerta para protegerse de los espíritus malignos. En la dinastía Han, la gente decoraba melocotones y pintaba tigres en sus puertas en la víspera de Año Nuevo. Pinta una estatua de un guerrero en la puerta del palacio. Durante las dinastías Sui y Tang, las pinturas en las puertas se desarrollaron nuevamente y había pinturas por todas partes en las puertas de los templos. En la dinastía Song, debido al desarrollo de la impresión en madera, las imágenes de Año Nuevo pintadas a mano también se convirtieron en imágenes de Año Nuevo en madera. Además de ordenar a los pintores que copiaran y grabaran el "Retrato de Zhongkui" del pintor de la dinastía Tang, Wu Daozi, la gente ha utilizado durante mucho tiempo la sobreimpresión en color para imprimir imágenes de Año Nuevo. Las pinturas de Año Nuevo conservadas en la dinastía Song incluyen "Dongfang Shuo Stealing Peach", ahora en el Museo Provincial de Shaanxi. Durante las dinastías Ming y Qing, especialmente la dinastía Qing, las pinturas en madera de Año Nuevo se desarrollaron enormemente y se produjeron principalmente en Taohuawu, Suzhou, Jiangsu, Zhuxian Town, Henan, Yangjiabu, Weixian, Shandong, Yangliuqing, Shanxi, Linfen, Tianjin, Wuqiang, Fengxiang, Shaanxi, Mianzhu, Fuyang, Sichuan, Longhui, Anhui, Foshan, Fujian, Guangdong y otros lugares. Las obras tienen una amplia gama de temas y formas, y sus métodos de impresión y estilos artísticos también tienen características propias. A finales de la dinastía Qing, las imágenes de Año Nuevo en madera fueron reemplazadas gradualmente por imágenes mensuales impresas en litografía. Desde la década de 1950 se han restaurado y revelado imágenes de Año Nuevo en madera. En 1955, se estableció la Sociedad de Pintura Yangliuqing en Tianjin. Otras áreas de producción tradicionales también han seleccionado y estudiado imágenes de Año Nuevo en madera y han creado muchas obras excelentes.