El nombre original de Yang Jian, el emperador fundador de la dinastía Sui, el emperador Wen de la dinastía Sui, era "Pu Liuru Jian". En cuanto al nombre de Li Shimin, esto no es un rumor. "Daye Shimin" no es exacto, pero el padre de Li Shimin, Tang. El nombre "Daye Yuan" fue utilizado por el emperador Gaozu Li Yuan, pero es cierto. Con respecto a este tema, primero podemos consultar los registros relevantes en los libros de historia:
El emperador Gao Zuwen, de apellido Yang, tabú, nativo de Huayin en el condado de Hongnong... Huang Kao se rebeló contra Guanxi de Zhou Taizu y recibió el apellido Pu Liuru. Se convirtió en duque de Zhuguo. Dasikong y la dinastía Sui... En la primavera del primer año de Dading, era el 2 de febrero. Zi, la orden decía: Los apellidos que se dieron antes serán restaurados a sus antiguos
Los El párrafo anterior proviene del "Libro de Sui". Echemos un vistazo al registro en el "Libro Antiguo de Tang":
(Li Yuan) El antepasado del emperador convirtió al tigre en un tabú. , A Zuopushe se le concedió el título de duque del condado de Longxi. Trabajó con el emperador Wen de Zhou, Taibao Li Bi, la gran Sima Duguxin y otros para apoyar las órdenes del emperador. En ese momento, se llamaba el "País de los ocho pilares". todavía le dieron el apellido Daye. Zhou aceptó el Zen y se le concedió el título póstumo de Duque de Tang, con el título póstumo de Xiang. Cuando el emperador Wen de la dinastía Sui se convirtió en primer ministro, se restauró su apellido original
A través de los dos registros históricos oficiales anteriores, podemos encontrar fácilmente que antes del establecimiento de la dinastía Sui, aunque los antepasados de Yang Jian y Li Yuan tenían apellidos Han, sus padres. Debido a su alta posición, la familia real de la dinastía Zhou del Norte le dio los apellidos "Puliuru" y "Daye" en ese momento. Por lo tanto, en la dinastía Zhou del Norte, ni Yang Jian ni Li Yuan usarían sus apellidos originales, sino que solo usarían "Pu Liuru" y "Daye". Cuando el emperador Yang Jianzhi se convirtió en emperador, ordenó a todo el país restaurar el "antiguo apellido", es decir, el apellido Han. Sólo entonces se pudieron utilizar oficialmente los nombres Yang Jian y Li Yuan. En cuanto a Li Shimin, debido a que nació en el año 17 de la fundación de la dinastía Sui (589 d.C.), no tuvo oportunidad de usar el nombre "Dayo Shimin". Por supuesto, el apellido "Daye" sonaba bastante japonés. entonces no lo usó. No es una lástima tener este apellido.
Entonces, ¿qué tipo de apellidos tienen Pu Liuru y Daye? ¿Por qué la familia real de Zhou del Norte en ese momento les dio un apellido tan extraño? Esta cuestión tiene que ver con la naturaleza del régimen de Zhou del Norte en ese momento.
La Dinastía Zhou del Norte perteneció al régimen del Norte a finales de las Dinastías del Sur y del Norte. Sin embargo, la Dinastía Zhou del Norte no era el único régimen en el norte en ese momento. Había otro régimen llamado "Qi del Norte". "al este de la Dinastía Zhou del Norte. La Dinastía Zhou del Norte y la Dinastía Qi del Norte fueron la continuación de la Dinastía Wei Occidental y la Dinastía Wei Oriental respectivamente, y la Dinastía Wei Occidental La Dinastía Wei Oriental y la Dinastía Wei Oriental fueron las productos de la división de la dinastía Wei del Norte, que fue muy próspera durante las dinastías del Sur y del Norte.
Sin embargo, las dinastías Wei Oriental y Occidental que se separaron de la dinastía Wei del Norte ya estaban controladas por los poderosos ministros Gao Huan y Yuwentai respectivamente en ese momento. Lo interesante es que Gao Huan era un Han. pero promovió la Xianbeiización, mientras que Yuwentai era del pueblo Xianbei, pero reutilizó al pueblo Han y la cultura Han, por lo que, en esencia, los Wei del Este y más tarde los Qi del Norte fueron regímenes Han de Xianbei, mientras que los Wei del Oeste y más tarde los Zhou del Norte fueron regímenes de Xianbei sinizados.
Sin embargo, aunque Yuwentai valoraba al pueblo Han y promovía la cultura Han, todavía tenía sangre Xianbei fluyendo por su cuerpo, por lo que su política no era ciegamente hacia de-Xianbei, y había otro punto muy importante, Yuwentai. Era un político muy inteligente. Después de experimentar el caos a finales de la dinastía Wei del Norte, sabía muy bien por qué pereció la dinastía Wei del Norte. Se puede decir que las reformas de sinización implementadas por el emperador Xiaowen ya habían plantado las semillas de la desaparición de la dinastía. Dinastía Wei del Norte. Por esto, estoy profundamente de acuerdo.
No hay nada de malo en la reforma de sinización del emperador Xiaowen. La sinización es la tendencia general. Sin embargo, después de la sinización, el emperador Xiaowen y las posteriores autoridades de la dinastía Wei del Norte no abordaron adecuadamente los asuntos militares y civiles restantes en el país. seis ciudades. El pueblo Xianbei no solo era responsable de proteger la frontera norte, sino también un importante componente militar del Imperio Wei del Norte. La sinización significó que las personas en el poder en la Dinastía Wei del Norte abandonaron a los soldados y a la gente de las seis ciudades. Y, naturalmente, perdió los corazones de los soldados y la gente de las seis ciudades. Por lo tanto, la dinastía Wei del Norte debe caer en el caos.
Yu Wentai es muy claro acerca de esta verdad, por lo que si bien reutiliza a los Han para promover la cultura Han, también debe fortalecer el control sobre los militares y civiles de las seis ciudades originales.
Con base en esto, estableció el sistema Fubing basado en la organización tribal original de Xianbei. Todos los oficiales bajo el sistema Fubing usaban el apellido Xianbei. De esta manera, los soldados podían sentir que el país los valoraba y la relación entre oficiales y soldados también mejoró. Al acercarse, de esta manera, los soldados y civiles de las seis ciudades originales bajo el sistema militar del gobierno serían más leales a Yuwentai, y el pueblo Han no rechazaría el uso del apellido Xianbei después de recibir el importante uso de Yuwentai.
De esta manera, Yuwentai resolvió el conflicto tradicional entre el pueblo Xianbei y el poderoso pueblo Han. La Dinastía Wei Occidental y más tarde la Dinastía Zhou del Norte heredaron las políticas promovidas por Yuwentai, y finalmente destruyeron la Dinastía Qi del Norte. y unificó el norte. Más tarde, la dinastía Sui, que sucedió a la dinastía Zhou del Norte, se dirigió al sur. La destrucción de Chen puso fin a los casi trescientos años de división desde el fin de la dinastía Jin Occidental y unificó el mundo.