Durante su vida, Xu Jun vivió en el patio interior cuando el emperador Xuanzu proclamó su decreto, e hizo grandes contribuciones al diagnóstico y tratamiento de la familia real con sus habilidades médicas. Durante la rebelión japonesa de 1592 (el año 25 del reinado del rey Seonjo), permaneció con el rey como médico hasta la restauración del país. En 1604, se le concedió el título de Tres Ministros, respectivamente, y se le confirió el título de San Yu Hu. En 1606, se le concedió el título de Tres Ministros. Posteriormente, fue despedido debido a la oposición de Tai Jian. Xuanzu murió en 1608 y fue despedido por negligencia médica. Había sido médico durante 39 años y, tras su muerte, recibió póstumamente el título de Doctor Lu Chong.
¿Existe realmente un médico llamado Heo Jun en la historia de Corea? ¿Funciona Xu Jun en la medicina de la misma manera que en la historia?
Lord Heo (1546-1615) fue nombrado Qingyuan (?) y Guiyan. Nació en Yangcheon, provincia de Gyeonggi, Corea del Norte en 1546. Finalmente murió en agosto de 1615 a la edad de 70 años. Fue un médico famoso durante los reinados de Hyonjong (más tarde rebautizado como Hyonjo) y Gwanghaegun de la dinastía Joseon. También fue el autor de "Tesoros de la medicina oriental", un famoso médico de Haedong. Este libro es un poco posterior al "Compendio de. Materia Medica" escrita por Li Shizhen en China, pero su peso es comparable. . Además, "Dongyi Baden" de Xu Jun se centra principalmente en materiales medicinales coreanos, por lo que su contenido es más adecuado que el "Compendio de Materia Médica" de Ming. "Tesoros de la medicina oriental" fue escrito en el segundo año de la dinastía Guangjun (1610). Este libro recopiló muchas ideas nuevas de la dinastía Ming, cuando la medicina estaba en declive. No sólo influyó enormemente en el desarrollo de la medicina coreana en Corea del Sur, sino que también recibió grandes elogios tras ser publicado en Japón y la dinastía Qing en el siglo XVIII. Sus libros ahora han sido traducidos y publicados en muchos idiomas. Hay otros libros, como Fang, Xin Bian, Ji Fang, Acne and Ulcer Collection, Abortion Collection, Pulse Collection, Fang Lun Pulse Collection, etc. La llamada "interpretación del proverbio" está escrita en coreano (no en chino clásico).