“Debemos caminar con suavidad y vivir con el corazón; debemos respirar con suavidad y cuidar con suavidad; debemos pensar profundamente y ser compasivos. ¡Debemos apreciar cada planta y cada árbol, y practicar sin miedo al dolor! ¡Este es el significado profundo de la práctica!" (Ver el artículo "Práctica para el miedo al dolor")
"Se puede ver que ya sean adultos o niños, ya sea en ciudades o áreas rurales, hay muchos personas que han creado innumerables seres sintientes debido a su ignorancia. Los adultos dan por sentado que no puedo cambiarlo, pero ¿cómo debemos estimular la tristeza de los niños para que no caigan en el dolor debido a la ignorancia? perdieron su inocencia y se volvieron cada vez más vulgares; los niños de la ciudad han perdido su compasión y se han vuelto cada vez más astutos. ¿A dónde irá nuestra sociedad en el vasto mundo?" (Ver el artículo "Canciones de tristeza y alegría?" )
"¿De dónde viene el concepto de bondad pura? El concepto de bondad pura es la iluminación de la sabiduría y la compasión desde el corazón. Muchos discípulos budistas a menudo piden un deseo y dicen: 'Quiero servir Budismo.' Un maestro dijo una vez que este concepto no es lo suficientemente amplio. Los discípulos del Buda deben aspirar a trabajar para todos los seres sintientes e intercambiar sus bendiciones por el sufrimiento de todos los seres sintientes. Incluso cuando exhalan, deben visualizar sus buenas raíces. en el viento. Todos los seres sintientes. Cuando inhales, visualiza el sufrimiento de todos los seres sintientes fluyendo hacia mí, para que con el tiempo entres en un estado de bondad pura." (Ver el artículo "Bondad pura")
"Nosotros. No hay un despertar completo de la raíz de la sabiduría, pero tampoco somos la raíz aburrida del sueño completo. La mayoría de nosotros estamos en el límite entre soñar y despertar. No todos estamos en el aquí y Ahora de la vida viviendo en una tierra fangosa y sucia, en ciertos momentos, nuestro corazón volará al reino de los cielos despejados y los amaneceres de arcoíris. Ocasionalmente, tendremos momentos tan suaves como la hierba, tan brillantes como la luna y tan brillantes. como las estrellas (Ver el artículo "Entre el sueño y el despertar")
"Después de despedirme del maquillador, caminé sobre la superficie oscura de camino a casa y tuve esta profunda comprensión: Todas las apariencias. en este mundo no es independiente, debe tener su profundo significado interno. Entonces, la mejor manera de cambiar tu apariencia no es trabajar en ella, sino reformarla desde adentro. "Por supuesto, es imposible lograr el efecto deseado sólo con habilidades superficiales. (Ver el artículo "La composición de la vida")
"Lo mismo ocurre en la vida real. A menudo nos sentimos incómodos debido a una mirada, una broma o una acción de los demás, e incluso nos olvidamos de la comida y del sueño, y tenemos problemas para dormir. De hecho, estas miradas, bromas y acciones a menudo no tienen sentido. La razón por la que nuestros corazones están turbulentos es simplemente porque nos preocupamos. Si a ambas partes les importa, se producirá una situación de "encuentro en un camino estrecho". "(Ver el artículo "Mi corazón es como la luna de otoño")
"Se puede ver que no es fácil estar verdaderamente en silencio, ser indiferente y no dejarse afectar por el flujo externo. de palabras. Ser influenciado por el mundo exterior es como lanzar una red al cielo. Debemos salir con las manos vacías y regresar con las manos vacías. Simplemente sentimos que el mundo es en vano, lamentándonos de que las personas sean inmortales y el mundo esté en problemas. Los maestros zen y los clásicos que dejaron atrás nos dicen que la verdadera naturaleza es como agua clara, como un espejo y como la luna. ¿Cuándo hemos visto alguna vez regañar al océano, alabar al espejo por su alegría y alabar a la luna por su transformación? Si el mar pudiera ser movido por la gente, no sería tan vasto; si el espejo pudiera ser estimulado, no sería tan limpio, si la luna pudiera seguir a la gente, no brillaría tan suavemente;
“Con dos mangas sobrantes, el viento y la luna brillan; sonriendo al cielo, seré feliz toda la vida; un par de zapatos de tela, los montes y los ríos están a gusto; Perla que brilla en miles de montañas y ríos... Estos son el reino de los maestros Zen. Aunque no podemos alcanzarlo, pero nuestros corazones lo anhelan. Si podemos conservar más de nosotros mismos en nuestras vidas, no lo lograremos. ser afectados por los demás de alguna manera, y también podemos ver florecer la flor de prajna en el momento de claridad "(Ver el artículo "Mi corazón es como la luna de otoño")
"Yo llamo a menudo. el momento en que se entra al castillo imaginario "tiempo fresco". Sólo teniendo un tiempo de calma puede una persona común tener una sabiduría extraordinaria en la vida, convirtiéndose en una persona común y extraordinaria. "Sólo así podemos volvernos sabios".
(Ver el artículo "Castillo imaginario")
"Al nacer en esta época, ¿por qué es tan difícil encontrar la 'alegría pura'? Los ojos deben ser claros y felices, y las montañas verdes y las aguas verdes no deben los oídos deben ser claros y el oído debe serlo. Si quieres felicidad, no puedes encontrar armonía; si tu nariz quiere ser clara y feliz, no puedes encontrar aire limpio; no puedes encontrar flores amarillas y brotes de bambú; si quieres felicidad, no puedes encontrar una tierra fresca y pura; si quieres felicidad, no puedes encontrar sabiduría y comprensión, si quieres disfrutar de la felicidad, el único camino. es permanecer en tu propio pequeño mundo y limpiar tu alma, porque cuanto más mundo material tengamos, más felicidad ligera perderemos." (Ver el artículo "Qing Huan")
"Así es como el establecimiento del reino de la personalidad es sumergirse y refinarse entre todos los seres vivos y finalmente mantener una visión clara del mundo. Sólo entonces sabrás lo que significa "mirar hacia atrás de repente".
"Sólo lo claro. Sólo el corazón puede darse cuenta de lo que es la verdadera belleza.
“Sólo la conciencia constante puede hacer que la belleza experimentada sea más profunda, más amplia y masculina.
Barro.
“Sólo aquellos con la iluminación suprema, podemos movernos. hacia la belleza y perfección de la vida.
Perfecto. "(Ver el artículo "Hacia la Gran Belleza de la Vida")
"En mis manos, el loto se ha marchitado, pero no hay inmortalidad. Esto me hace sumamente feliz y también me hace saber que en esto. mundo, mientras tengas corazón, siempre habrá algo que puede ser inmortal. Los pétalos de loto quemados hasta convertirse en humo no se pudrieron ni desaparecieron, sino que flotaron a una distancia desconocida. "(Ver el artículo "La inmortalidad de los pétalos de loto")
"A menudo pienso que las vastas escrituras budistas en realidad hablan de todo tipo de suciedad y diversos métodos para pulir el alma. Tiene un solo propósito, que es restaurar el papel de la claridad en los corazones de las personas y pulirlo hasta convertirlo en un espejo, para que uno pueda comprender claramente la verdad de la vida y el universo. "Este es el verdadero significado de los clásicos budistas. (Ver el artículo "Buddha Drum")
"Porque creo firmemente que cuando un escritor escribe, cada línea que dibuja tiene involucrada su personalidad. "(Ver el artículo "Corazón blando")
"Esto también me recuerda que "Zen" no es una imagen famosa. Mientras cualquier criatura tenga en mente la creatividad y trascienda, mejore y transforme constantemente, estará en el camino del Zen. El proceso puede ser diferente, pero el objetivo final es el mismo. Por eso, en mi corazón, rindo homenaje a quienes han dedicado sus vidas al avance de la civilización, el arte y el alma humanos. Eisenstein es uno de ellos. "(Ver el artículo "Montaje del Corazón")
"Me gusta conducir o caminar por caminos rurales al atardecer. En este momento, puedo reducir la velocidad y saborear algunos cambios en el tiempo y el espacio. Independientemente del tiempo o el espacio, el anochecer es un momento aleccionador. En términos de tiempo, el crepúsculo anuncia la desaparición del día, y el día se esconde en la oscuridad, haciéndonos sentir tristes porque estamos obligados por el tiempo. En términos de espacio, el crepúsculo parece hacer que nuestro espacio de repente se estreche y nuestra visión ya no pueda ser acariciada libremente. Se siente como si el amplio campo de visión de una película de repente saltara a un primer plano. El vasto mundo que no nos importa durante el día se convierte en el foco del clip al anochecer: veremos la puesta de sol naranja, montañas ondulantes, nubes coloridas, líneas montañosas de color verde oscuro y sombras de árboles ondeando, todo lo cual es como congelado. . "(Ver el artículo "Cuando la Madre Luna sale al anochecer").
"Las escrituras budistas nos dicen: 'La vida es sentimental', lo que significa que las personas reencarnarán en este mundo debido al sentimentalismo. Por lo tanto, cualquiera que viva en este mundo inevitablemente se verá enredado en muchas aventuras amorosas. Estas aventuras románticas nos hacen enamorarnos y enamorarnos, nos embriagan y nos confunden en el amor. Si no podemos mantener una distancia clara en el amor, pasaremos nuestras vidas bajo la presión del amor y el amor, o la codicia, el odio, la estupidez, el dolor, la degradación o la ignorancia. "(Ver el artículo "Cuando la Madre Luna sale al anochecer").
"Había tres tipos de orquídeas que mi padre amaba más durante su vida. Una es orquídea, otra es orquídea y la otra es orquídea. Plantó muchas orquídeas preciosas, ¿por qué sólo amaba estos tres tipos de orquídeas? Recuerdo una vez que me dijo: 'Hay muchas orquídeas que son muy brillantes y hermosas, pero después de mirarlas mucho tiempo se vuelven pegajosas; algunas orquídeas son muy raras porque son pocas pero no tienen características. Como Baoling, Pingxin y Niujiao. Aunque los colores son simples y son orquídeas comunes, son simples con un poco de alegría y son las orquídeas más amables. "
"Lo que mi padre parecía querer decir es que la sencillez, la alegría y la bondad son las cualidades más preciosas de la vida. Estas características también son características que suele mostrar en su vida.
"Mi amor por la Orquídea Baosui fue plantado en ese momento." (Ver el artículo "Orquídea Baosui").
“Mi madre es una de las innumerables personas comunes y corrientes de este mundo, pero también es una de las innumerables grandes madres de este mundo. Es muy tradicional, tiene una gran resiliencia y resistencia y puede adaptarse a los desafíos. Salieron de la dura vida rural sin ningún resentimiento. Sus objetivos de vida eran simples, solo se preocupaban por sus maridos e hijos, y casi nunca consideraban su propia existencia. . La felicidad también la causamos nosotros." (Ver el artículo "Volando hacia las flores silvestres").
"Todos los árboles trabajarán duro para crecer; ninguno caerá sin motivo.
"Cada uno tendrá el calor de los demás; cada árbol tendrá el encanto de los árboles. "(Ver el artículo "Twilight Bodhi").
"Cuando era joven, me arrodillé para oler la fragancia de la tierra y lloré por ella, hubo un feroz debate sobre la dirección del suelo; el desarrollo del país, y esta dirección me conmovió profundamente. Una vez escribí un poema generoso y trágico con la sangre y la ambición de mi vida, porque ese poema encendió una antorcha y se la transmitimos unos a otros. Una vez, una vez fue ayer, ayer fue un árbol verde marchito en el viento del oeste. "(Ver el artículo "Twilight Bodhi").
"En la vida, sentimos nuestro propio crecimiento (en realidad una especie de envejecimiento) a medida que pasa el tiempo, y encontraremos que hay diferencias en cada etapa. . amigos. Las amistades nunca se pierden, pero se pierden con el paso del tiempo, llegando muchas veces a un punto en el que nos sorprendemos cuando miramos hacia atrás. Lamentablemente, esos amigos muy cercanos suelen estar lejos, mientras que los conocidos casuales están cerca. Por eso la vida a menudo nos deja en situaciones solitarias en nuestras vidas. "Simplemente reúnete y vete" y "Envíalo a tu puerta y vete" realmente pueden hacer que las personas sientan el valor de los amigos. Cuando tu amigo no está cerca, lo único que puedes sentir son los piñones en tu mano o los piñones cayendo en el bosque. (Ver el artículo "Huaijun y Huaijun")
"Si quiero darle una imagen a mis pensamientos, espero que mis pensamientos sean como un cisne. El cisne fue llamado peligroso en la antigüedad y es un ave auspiciosa. Este es un pájaro auspicioso. Un pájaro grande con alas de dos metros de largo extendidas como una "golondrina que quiere conocer la ambición de un cisne". Crece en el frío norte y puede viajar a través de montañas y ríos en una trayectoria determinada. para llegar a lugares cálidos del sur es bueno para volar y nadar. Tiene un temperamento gentil y una postura elegante, es sociable y puede mirarse entre sí; su color es muy claro, ya sea blanco o negro; ambiente y no durará demasiado... El cisne tiene muchas buenas cualidades, su paciencia. La fuerza, la perseverancia y el temperamento son fascinantes. En el ballet "El lago de los cisnes", el cisne con sentimientos eternos ha conmovido a muchas personas. Véase el artículo "El cisne del pensamiento").
“La felicidad en la vida a menudo proviene de cosas aparentemente sin sentido, como recuerdos de amor y amigos cercanos, por ejemplo, alguien de repente nos dio una taza de té verde, por ejemplo, de repente escuchamos en la calle A pieza musical favorita de una heladería, por ejemplo, leer un poema conmovedor en un libro, por ejemplo, escuchar a una anciana decir algo lleno de revelaciones en una morera, por ejemplo, ver una flor por casualidad. flores de loto... En términos generales, la alegría de vivir proviene de la iluminación repentina del corazón, al igual que la aparición repentina de la luz del sol en las nubes y el arco iris en el cielo, estas cosas aparentemente discretas se ven en un arbusto. hay un palacio de amor en mi corazón.” (Ver el artículo “Hay una luna brillante en cada casa y una brisa en cada casa”).
“La pobreza humana no proviene de las penurias de la vida, sino de la pérdida de la dignidad humana en una vida pobre; la riqueza humana no proviene de la acumulación de riqueza, sino de no perder en una vida rica; El afecto familiar y la riqueza de las personas son en realidad la encarnación de algunas cualidades nobles en la mente de las personas." (Ver el artículo "Hay una luna brillante en cada casa y una brisa en cada casa").
“Siento que mirar a quienes necesitan atención con simpatía, lástima, incluso con dolor y desdén no es felicidad. Sólo con gratitud y bodhi podemos ser claros y suaves, es la verdadera felicidad. Ver el artículo "Four Sus")
"Para la música, siempre tengo un misterioso anhelo de creatividad, que es casi completamente aceptable, como la ópera italiana y la ópera griega. El ukelele, el sitar en la India, el Nanhu en China, la flauta de pan en Europa, e incluso el canto y el tamborileo rural en África. Lo mismo ocurre con el rock and roll, las canciones pop, las canciones country y los espirituales negros. "(Consulte el artículo "Arpa y corno francés").
En el libro, hay muchos conceptos budistas zen que vale la pena comprender; hay demasiadas buenas palabras que vale la pena saborear; y hay muchas ideas que vale la pena recordar. De esta manera, se puede limpiar el alma, nutrir el corazón, equilibrar la mente, despertar los sueños, ampliar los horizontes y crecer la sabiduría.
Después de leer estos ensayos de la serie Bodhi, es como recibir un baño budista, completar una práctica de vida y convertir la confusión en iluminación.