Este modismo es bien conocido en todos los hogares y es una propuesta importante en la epistemología china antigua. Tuvo un impacto ideológico en el desarrollo de la ciencia antigua. La más famosa es la teoría de "conocer a las personas por las cosas" propuesta por Zhu Zhu en la dinastía Song. Esta palabra se vio por primera vez en el clásico anterior a Qin "Libro de los ritos y el gran aprendizaje".
"Conocer a partir de las cosas" es una proposición sobre epistemología en la filosofía confuciana que proviene del "Libro de los ritos y los grandes conocimientos". Sin embargo, no hay una explicación específica de "Xue Wu Zhi Xue" en el "Libro de ritos y grandes conocimientos" y no se puede encontrar en otros clásicos anteriores a Qin, lo que hace que el significado de "Xue Wu Zhi Xue" no quede claro y conduzca a debates posteriores.
Zhu de la dinastía Song interpretó "cosas" como "cosas del mundo", es decir, "todo en el mundo es beneficioso para los pobres debido a sus principios conocidos, para lograr el máximo". "En cuanto al tiempo de ejercer fuerza durante mucho tiempo, una vez que se penetra repentinamente, todo es fino y tosco, y se desconoce el propósito del corazón. "
Lu Jiuyuan y Zhu tienen puntos de vista diferentes;
El punto de vista de Zhu es adquirir conocimiento examinando las cosas. Al mismo tiempo, Lu Jiuyuan y Zhu tienen puntos de vista opuestos y creen que "enseñar importa" Tenía como objetivo buscar la justicia mediante la expresión de deseos materiales y oponerse a la búsqueda del conocimiento fuera del corazón. En la dinastía Ming, también se opuso al "materialismo" de Zhu.
Ya fuera Zhu, Lu o Wang , el significado de "maestro" era el mismo. Se basa en el cultivo moral personal, no en la comprensión de la física natural, que es diferente del significado de "maestro" a finales de la dinastía Qing, que generalmente se refiere a la física, la química y otros. ciencias naturales.