¿Quién es Collins?

Collins

Randall Collins, entre cuyas obras representativas se incluyen "La sociología del conflicto" (1975) y "Tres tradiciones de la sociología" (1985), es sociólogo.

Nombre chino: Collins

Nombre extranjero: RandallCollins

Fecha de nacimiento: 1941

Ocupación: Sociólogo

Obras representativas: "La Sociología del Conflicto"

Género: Masculino

Obras representativas

"La Sociología del Conflicto" (1975), "Los Tres Grandes Tradición de sociología" (1985), "Cadena ritual interactiva" (1986), "Sociología teórica" ​​(1988), "Cuatro tradiciones sociológicas" (1994)

Antecedentes ideológicos

Parsons' la teoría sociológica, el interaccionismo simbólico, especialmente las opiniones de Goffman y Blumer sobre las entidades sociales, los pensamientos sociológicos de Weber, especialmente su discusión sobre los conflictos sociales y la teoría de la metodología popular, las opiniones de Marx, Sykes, Shergrove, etc. .

Principales ideas académicas

La sociología debe estudiar todos los fenómenos sociales desde lo micro a lo macro y su transformación mutua. Lo micro es la base, y los procesos macro se componen de procesos micro. estructura básica de las actividades de las personas y la base de la investigación sociológica. El concepto de sociología debe establecerse en un nivel micro específico, y los actores que explica deben ser micro situacionales. Este método de reducción puede proponer una teoría más empírica en cualquier nivel de análisis, aumentando la persuasión de la teoría macro, y el análisis microscópico tiene. cierta relevancia macroscópica. Todos maximizan su estatus subjetivo y la cantidad de recursos escasos que poseen en función de los recursos que ellos y sus oponentes puedan obtener. La distribución desigual de la riqueza, el poder, el prestigio y otros productos provocará inevitablemente conflictos en los que las personas vivan en un mundo subjetivo autoconstruido; En el mundo, algunas personas tienen el poder de influir y controlar las experiencias subjetivas de otros, pero al mismo tiempo encontrarán resistencia, lo que resultará en conflictos interpersonales. El control desigual de los recursos entre grupos de diferentes géneros y edades también puede conducir a conflictos. La organización y la estratificación son la base de la interacción en la vida diaria. El ritual (el resultado de comportamientos relativamente estereotipados de las personas) es la principal forma de interacción y produce los resultados correspondientes. Las personas utilizan el "capital cultural" o los recursos que poseen para interactuar entre sí; La interacción ocurre durante los encuentros y la interacción conlleva algún tipo de motivación o "energía emocional" (que está relacionada con el capital cultural, el poder, el estatus, etc.) que posee el individuo. Los individuos prestan atención a la escena de interacción (número de. personas, diferentes opiniones, etiqueta, etc.). Los diferentes niveles de encuentros de las personas forman diferentes rituales de interacción, que se combinan en formas complejas a lo largo del tiempo para formar una "cadena de rituales de interacción" (cuya continuación depende del fortalecimiento de la energía emocional mutua y las recompensas pueden considerarse como); A través de esta "cadena ritual interactiva" se establece una larga cadena ritual interactiva, una estructura social macro y de largo plazo.