Rawls cree que "la justicia es el valor primordial de los sistemas sociales". Todas las injusticias deben reformarse o abolirse. "Como valor primario de las actividades humanas, la verdad y la justicia nunca serán comprometidas". Dividió la justicia en justicia social y justicia personal, defendiendo que la justicia debe ser primero justicia social. Debido a que las personas viven en sociedad, sólo sobre la base del sistema social se puede determinar si el comportamiento de un individuo es moralmente razonable. Para demostrar su teoría de la justicia, utilizó una teoría del contrato social modificada. Puso a todas las partes del contrato detrás de un "velo de ignorancia", haciéndolas ignorantes de cualquier circunstancia específica sobre sus propias características, y trató de establecer una base fundamental mediante la comprensión y el análisis de las elecciones de las personas en este estado. Los principios morales para guiar el diseño de. el sistema son sus principios de justicia.
Rawls tiene dos principios de justicia: “Primero, todos deben tener el mismo derecho a un sistema similar de libertades que sea compatible con el sistema más amplio de libertades básicas que disfrutan los demás; y la desigualdad económica debe ser coherente con el principio de justicia y en beneficio de los menos beneficiarios; además, los puestos y el estatus deben estar abiertos a todos sobre la base de condiciones de equidad e igualdad de oportunidades; De hecho, es el principio de libertad primero: "La libertad sólo puede restringirse por el bien de la libertad". El segundo principio es una combinación del principio de igualdad de oportunidades y el principio de diferencia. El estatus de los dos principios es diferente. El primer principio es superior al segundo principio; en el segundo principio, el principio de igualdad de oportunidades es superior al principio de diferencia.
Entre los dos principios de la justicia, presta atención al respeto por las personas, que está en consonancia con la psicología y la realidad de las personas y es fácil de aceptar para las personas. La justicia que defiende es la justicia social, y él; reconoce y enfatiza el principio de diferencia, es decir, su justicia social tiene un cierto grado de relatividad. Esta forma de justicia establece la igualdad de derechos de las personas y se ocupa de los intereses materiales de las personas, por lo que desempeña un papel enorme en el mantenimiento de la estabilidad social. Además, su teoría no es una simple respuesta al pasado, sino una respuesta desarrollista, que no se refleja en el liberalismo occidental tradicional. En resumen, el principio de justicia de Rawls, como principio rector básico, involucra todos los ámbitos de la sociedad y afecta profundamente todos los aspectos de la sociedad.
Crítica a la Teoría de la Justicia de Rawls
Critica la racionalidad del estatuto contractual original de los principios de justicia. Todas las premisas de la teoría de la justicia de Rawls son contratos iniciales bajo la condición del "velo de ignorancia". Desde esta perspectiva, su teoría es deontológica en la naturaleza de la ley natural, es decir, el "debería" derivarse de la situación del "velo de ignorancia". Bajo la guía de este "debería", los seres humanos mantienen la equidad, la estabilidad, la eficiencia, etc. en todos los aspectos. Aunque su teoría de la justicia tiene una lógica estricta y juega un gran papel en la orientación y promoción del desarrollo de la sociedad, no ha escapado al destino de ser cuestionada. En general, existe una opinión negativa sobre si los principios de justicia se derivan legítimamente de la posición contractual original. El contrato original de los principios de justicia era sólo una suposición en el contexto del "velo de la ignorancia". Aquí, Rawls intenta lograr el contrato original a través de elecciones individuales, racionales y establecidas que son indiferentes a los intereses de los demás. Sin embargo, incluso si cada individuo deja de lado la influencia de la riqueza, el prestigio y el poder, sus puntos de vista sobre la justicia pueden ser diferentes. Por lo tanto, bajo el "velo de la ignorancia", inevitablemente aparecerá un "estado original de justicia" opuesto, haciendo así. el inicial El contrato está en desorden.
Sin embargo, con el rápido desarrollo de la economía de China, el problema de la brecha de riqueza y la distribución desigual de la riqueza se ha vuelto cada vez más grave, lo que se debe en gran medida a la competencia desleal y la desigualdad de oportunidades para los competidores. Por lo tanto, para resolver este problema, es aún más necesario que el gobierno incremente los esfuerzos de reforma, mejore el sistema económico y las políticas legales relevantes, cree y establezca un entorno de competencia económica justo, equitativo y libre, promueva mejoras de eficiencia y promueva continuamente la economía. desarrollo y prosperidad.
En términos de cultura y educación, el principio de justicia conduce a resolver el problema de la educación injusta en China en esta etapa. Cómo ver y descubrir las razones de la desigualdad educativa es una cuestión práctica importante en la actualidad. Para lograr la equidad educativa es necesario considerar la situación real de la sociedad y la educación. Los dos principios de justicia de Rawls pueden proporcionar una buena referencia para resolver el problema de la desigualdad educativa. En la actualidad, nuestro gobierno está trabajando arduamente para mejorar las disposiciones legales sobre educación, aumentar significativamente la inversión en educación y tratar la educación urbana y rural de manera diferente para mejorar estas desigualdades.
La formulación anterior se basa en ignorar la fuente de sus principios de justicia. De hecho, existen muchas desigualdades en la sociedad real, como las desigualdades naturales, que son difíciles de eliminar, pero desde una perspectiva orientada a las personas, las personas pueden hacer todo lo posible para compensarlas en la sociedad y lograr una igualdad relativa. El núcleo de la teoría de la justicia de Rawls son sus principios, por lo que su teoría involucrará y guiará todos los aspectos de la sociedad cuando se combine con el mundo real, lo que tiene un significado rector muy específico para que nuestro país construya una sociedad armoniosa. Sin embargo, cuando extraemos lecciones de ello, también debemos ver que la igualdad que esperaba es esencialmente desigual, es decir, en aras de la igualdad formal, aplicó la misma escala a diferentes individuos de hecho.
En resumen, así como el marxismo insiste en que "todo tiene dos lados", el principio de "justicia" de Rawls es también la unidad de ambos lados. Por tanto, si quieres entenderlo correctamente, debes ver sus pros y sus contras. En el proceso de construcción de una sociedad socialista armoniosa con características chinas, no sólo debemos absorber sus ventajas sino también evitar sus deficiencias, a fin de promover el desarrollo integral de China y mejorar continuamente su influencia internacional.
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