Un día, volvieron a meditar juntos. Su Shi preguntó: ¿Cómo crees que me veo? Foyin dijo: Creo que eres como un Buda. Su Shi sonrió y le dijo a Foyin, ¿sabes cómo me veía cuando estaba sentado allí? Como un montón de estiércol de vaca. Esta vez, Foyin sufrió la desventaja de volver a ser tonto.
Su Shi se lució frente a Su Xiaomei después de regresar a casa.
Su Xiaomei se rió de su hermano y dijo: "En lo que a tu comprensión se refiere, deberías meditar. ¿Sabes qué es lo que más preocupa a las personas que meditan?". Es lo que ves en tu corazón, es lo que ves con tus ojos. Foyin dijo que te pareces a Buda, lo que significa que tiene a Buda en su corazón; tú dijiste que el sello de Buda parece estiércol de vaca. ¡Piensa en lo que tienes en mente!
2. La historia de Su Dongpo y Foyin Su Dongpo y el monje Foyin eran buenos amigos. Un día, Su Dongpo le dijo a Foyin: "A los ojos del maestro, ¿qué soy yo?" Foyin dijo: "A los ojos del pobre monje, el donante es el cuerpo dorado de mi Buda". Los amigos dicen que era un Buda, naturalmente feliz. Pero cuando vio el montón de grasa de Foyin, quiso hacerlo reír y dijo: "Pero en mi opinión, el maestro es un montón de estiércol de vaca". Foyin escuchó a Su Dongpo decir que él era "un montón de estiércol de vaca" y dijo. No se sintió infeliz, pero dijo: "Buda nace del corazón. Hay un Buda en mi corazón, y todo lo que veo es un Buda; mi corazón es estiércol de vaca, y todo lo que veo se convierte en estiércol de vaca". Quien sufrió la pérdida fue Su Dongpo, un gran talento.
Hay un Buda en tu corazón, pero lo que ves es un Buda. Tener un Buda en tu corazón probablemente signifique tener un corazón benevolente, amable, sincero, agradecido, compasivo, generoso y tolerante. Con un corazón así, puedes ver el mundo, la vida y la vida, y es probable que veas la belleza del mundo, el cielo azul, las hermosas flores y pájaros y el verdadero amor del mundo. Si tienes felicidad en tu corazón, todo lo que ves es feliz; si tienes felicidad en tu corazón, todo lo que ves es feliz. Y nos permitirá ver el verdadero rostro de las cosas y saborear la belleza que contiene la vida. Si tenemos a Buda en nuestro corazón y nuestro vecino conecta la mecha, estaremos muy agradecidos. La gente sonreirá cuando me ayuden a conducir; cuando vean que alguien cede su asiento, enviarán un cumplido cuando alguien salve a sus familiares, deberían estar agradecidos. En este caso, ¿no vivirían todos felices y alegres? De esta manera, ¿no serían nuestras relaciones interpersonales más cálidas, más armoniosas y más parecidas a una brisa primaveral?
3. Cómo escribir la historia de Su Shi y Foyin en un artículo "White Bone Demon" El frío día anterior, Su Shi y Foyin tomaron un barco hacia Slender West Lake. El Maestro Foyin de repente sacó un abanico con el poema de Dongpo escrito en el cuerpo del laico, lo arrojó al río y dijo en voz alta: "¡El poema (cadáver) de Liu Shui Dongpo!", Su Shi quedó atónito por un momento, pero rápidamente señaló. hacia el río con una sonrisa. El perro que muerde los huesos en el terraplén recitó: "¡El perro muerde los huesos (monje) en el terraplén del río!" [1] No hay nada que hacer cuando pasta en Dongpo. Su Shi fue al templo Jinshan para visitar al maestro Foyin. Inesperadamente, el maestro no estaba allí y un joven novicio vino a abrir la puerta.
Su Shi preguntó con orgullo: "¿Dónde está el burro calvo?". El pequeño novicio señaló tranquilamente la distancia y respondió: "¡Dongpo come hierba!" "Su Dongpo y Huang Tingjian vivían en el templo Jinshan.
Un día, hicieron pan para comer. Los dos acordaron no pelear. Este pastel. Díselo al monje Foyin en el templo.
Después de un rato, los pasteles estaban listos, los presentaron al Bodhisattva Guanyin, se arrodillaron y oraron diligentemente. Escondiéndose en la tienda de Dios, cuando se arrodillaron para orar, extendieron la mano y robaron dos trozos de pastel.
Después de que Su Shi se levantó y vio que faltaban dos trozos de pastel, se arrodilló. Se agachó y oró: "Guanyin". El Bodhisattva fue tan milagroso que se comió dos trozos de pastel. ¿Por qué no salió a verlo? Foyin respondió en la cuenta: "Si tengo fideos, prepararé algo de comida contigo". ¿Cómo me atrevo a molestarte? "[Sobre el budismo] Su Shi es un gran genio y Foyin es un monje eminente. A menudo meditan juntos. Foyin es muy honesto y Su Shi siempre lo intimida.
Su Shi a veces está dispuesto a aprovecharse Después de regresar a casa, le gustaba decirle a su talentosa hermana Su Xiaomei que un día volvieron a meditar juntos.
Su Shi preguntó: ¿Cómo crees que me veo? Foyin dijo: Creo que eres como un Buda. Su Shi sonrió y le dijo a Foyin, ¿sabes cómo me veía cuando estaba sentado allí? Como un montón de estiércol de vaca.
Esta vez, Foyin sufrió la desventaja de volver a ser tonto. Después de que Su Shi regresó a casa, se lució frente a Su Xiaomei.
Su Xiaomei se rió de su hermano y dijo: "En lo que a tu comprensión se refiere, deberías meditar. ¿Sabes qué es lo que más preocupa a las personas que meditan?". Es lo que ves en tu corazón, es lo que ves con tus ojos. Foyin dijo que te pareces a Buda, lo que significa que tiene a Buda en su corazón; tú dijiste que el sello de Buda parece estiércol de vaca. ¡Piensa en lo que tienes en mente! Hablemos juntos de poesía. Su Dongpo estaba en Hangzhou y le gustaba hacerse amigo de los monjes del templo Xihu.
Él y el monje Foyin del Templo de la Montaña Sagrada son mejores amigos y, a menudo, bromean mientras beben y recitan poesía. El monje de Foyin está delicioso. Cada vez que Su Dongpo entretenía a los invitados en un banquete, estos siempre aparecían sin ser invitados.
Una noche, Su Dongpo invitó a Huang Tingjian a visitar el Lago del Oeste y se preparó mucho vino y comida en el barco. Cuando el crucero dejó la orilla, Su Dongpo sonrió y le dijo a Huang Tingjian: "Foyin vendrá a todas las reuniones. Esta noche, tomaremos un bote hasta el lago para beber, cantar poemas y pasar un buen rato. Él no puede. ven de todos modos."
Inesperadamente, el monje Foyin se enteró de que Su Dongpo iba a viajar con Huang Tingjian, por lo que se escondió debajo de la tabla de la cabina antes de abordar el barco. La luna brillante está en el cielo, la brisa fresca es refrescante y la fragancia del loto llena el lago. El crucero llegó lentamente a las Tres Pagodas del Lago del Oeste. Su Dongpo tomó la copa de vino, se acarició la barba y le dijo alegremente a Huang Tingjian: "Hoy, sin el sello de Buda, estamos tranquilos. Hablemos primero del orden de bebida. Las dos primeras oraciones deben ser inmediatas, y la Las dos últimas oraciones deben terminar con la palabra 'en'".
Huang Tingjian dijo: "¡Está bien!" Su Dongpo dijo primero: "Las nubes están despejadas y la luna está saliendo, ¿qué puede decir el cielo? " ¿Qué dice el cielo? Huang Tingjian miró las flores de loto por todo el lago y continuó: "Li Anping empujó al pez y salió nadando. ¡Qué gran lugar!". ¡Consigue lo que quieras! "En este momento, Fo Yin no pudo evitar ser presionado debajo de la tabla de la cabina. Tan pronto como escuchó las palabras de Huang Tingjian, abrió la tabla de la cabina y salió, diciendo: "Empuja la tabla del barco y Fo Yin lo hará. salga." ¡Qué lástima! ¡Ey! "Su Dongpo y Huang Tingjian se sorprendieron cuando vieron a un hombre salir repentinamente de debajo del barco. Cuando miraron más de cerca, resultó ser Foyin. Cuando lo escucharon decir cuatro poemas como este, no pudieron evitarlo. riendo. Su Dongpo hizo que Foyin se sentara y le dijo: "Lo escondiste bien, tienes razón. ¡Comiste otra vez hoy! "Entonces, los tres admiraban la luna y nadaban alrededor del lago, hablando y riendo.
Foyin, el amigo cercano de Su Shi. Aunque era monje, nunca rehuyó la comida ni el vino.
Ese día, Foyin frió pescado y bebió vino, que resultó ser el día en que Su Shi vino de visita. Foyin rápidamente escondió el pescado debajo del pez grande.
Su Shi ya había olido el pescado. Pescado, pero no lo vio cuando entró. Recordó que Huang Ting lo engañó ese día, cambió de tema y dijo deliberadamente: "Hoy le preguntaré al maestro cuál es la siguiente frase de Xiangmen Di. ¿Changchún? "Foyin se sorprendió profundamente cuando su viejo amigo recitó un viejo dicho que todos conocían, y soltó la siguiente frase: Acumular buenas obras no es sólo una celebración. Su Shi aplaudió, sonrió y dijo: "Desde Qing (Qing) Si hay pescado (beneficio), entonces acumula algo de bondad y disfrútalo. "
[1] Una vez junto al río Wushan, Su Shi concertó una cita con su hermano Su Che y Foyin. Los tres viajaron juntos, y Foyin improvisó una frase: Ninguna montaña se puede comparar con Ir a Wushan.
La clave es la homofonía de "wu" y "wu Shi: sus hojas son tan redondas como hojas de loto". Después de escuchar esto, Su Zhe dijo. su hermano: Es bueno usar la homofonía de "jaja" para expresar "Wu Wu", pero ¿no sería mejor cambiarla por esto: ¿Qué agua es tan clara como un río? Después de escuchar esto, tanto Foyin como? Su Shi estuvo de acuerdo y dijo que "agua" es mejor que "montaña". Bien, porque la confrontación es más estable.
[1].
4. La historia de Su. Dongpo y Foyin. La historia de Su Dongpo y Foyin. Según los registros históricos, Su Dongpo y Foyin eran buenos amigos, Foyin se convirtió en monje y tuvo una relación cercana con Su Dongpo. del condado de Fuliang, prefectura de Raozhou, Jiangxi. Su nombre laico era Xie Duanqing. Cuando era niño, tenía mucho talento para estudiar libros confucianos y luego fue a Beijing para tomar exámenes. charló con él, se convirtió en un amigo que nunca miraría atrás.
Ese año, hubo una grave sequía. El emperador Zongshen fue al templo de Suoguo para ayunar, predicar las Escrituras y orar por néctar durante el día. A Su Dongpo, un erudito de Hanlin, se le ordenó servir como oficial de saludos y era vegetariano.
Después de que Xie Duanqing se enteró, sintió mucha curiosidad y quiso ver la cara del dragón. La vista era irrelevante. En realidad, fue elegido por Zongshen.
En ese momento, Xie Duanqing se disfrazó de monje y se coló en el templo de Suoguo para trabajar como camarero. Al ver su figura majestuosa, su rostro ancho y su porte extraordinario, Zongshen lo nombró "Foyin" en el acto y le ordenó que se afeitara la cabeza ese día.
¡Su Dongpo se culpó a sí mismo por esto durante mucho tiempo! Más tarde, Su Dongpo lo persuadió repetidamente para que volviera a la vida secular. Debido a la firme confianza de Xie Duanqing en convertirse en monje, la Universidad Su tuvo que darse por vencida. Este es su camino kármico.
Su Dongpo tiene un sentido de orgullo. Pensaba que tenía conocimientos y quería burlarse de Foyin de vez en cuando, pero Foyin siempre lo derrotaba. Un día, Su Dongpo vino a visitar a Foyin e inmediatamente le preguntó: "Maestro, ha estado practicando durante muchos años, ¿se atreve a preguntar qué es la sabiduría?".
Acabo de mostrarle a Su Dongpo un "círculo cero" con ambas manos. Su Dongpo estaba muy enojado, se dio la vuelta y se fue.
De regreso a casa, Su Xiaomei le preguntó a su hermano por qué no estaba contento.
Su Dongpo dijo: "El monje no sabía qué era la sabiduría y se consideraba sabiduría. Hizo un 'círculo cero' con las manos en el lugar. ¿Por qué me desprecia por no saberlo? ¡¿Algo?!" Su Xiaomei dijo: "¡Hermano! ¿Dónde está el 'círculo cero'? Los budistas no dicen mentiras". Su Dongpo preguntó: "¿Cómo aparecerá?" "¡Lo encontrarás cuando lo uses!" .
Su Dongpo caminó por el sendero cuadrado: "¿Qué pasa con el gesto del sello de Buda?" "¡Hermano! ¡Eso significa que sólo un practicante puro y perfecto puede obtener sabiduría!", Dijo Su Xiaomei, mirando a su hermano. El estudiante Su se detuvo y respiró hondo.
¡Sonreí levemente y en secreto admiraba a mi hermana! Pero no quería quedar peor que la joven, así que sacudí los brazos y me fui. Un día, Su Dongpo volvió a encontrarse con Foyin y le preguntó: "¿Qué es la sabiduría?". Pensó: Depende de cómo respondas esta vez.
Foyin se queda sin palabras. Le dio la vuelta a un tazón de té sobre la mesa y se lo mostró al Sr. Su.
Después de que Su Dongpo vio esto, enojado se sacudió las mangas y se dio la vuelta. Cuando llegué a casa, la hermana pequeña vio que su hermano estaba infeliz otra vez, así que preguntó por qué, pero Daxue Su se negó a responder.
Al final no pude evitar las divagaciones de la joven. Finalmente, el Maestro Su dijo: "El monje Foyin es igual. ¡Le pregunté qué es la sabiduría! ¿Qué quieres decir con que no me preparó té y en realidad puso el tazón de té boca abajo sobre la mesa? Despreciaba tanto a la gente. ¡Soy un funcionario muy conocido en Corea del Norte!" Él realmente... ¡oh! ¡Olvídalo! Después de escuchar las palabras de su hermano, la joven permaneció en silencio durante media hora y dijo: "¡Este monje tiene una práctica muy profunda! " Quiere deshacerse de tu apego. Aunque tengas conocimientos y conocimientos, eso no significa sabiduría. Debes aclarar tu mente y desechar tu perseverancia, ¡sólo así podrás ver la sabiduría! "Ah -" pensó Su Dati. De repente renovado, le dijo emocionado a Su Xiaomei: "¡Hermanita, eres tan inteligente! ¡Cuando sea hermano, te buscaré un marido! Su Xiaomei inmediatamente se sonrojó y dijo: "¡Hermano! ¡Te estás burlando de tu hermana otra vez! "....Jaja de risa... Su Dongpo se rió.
¡Pero este monje no lo convenció! En un día tranquilo, Su Dongpo estaba aburrido y pensó en las dos últimas cosas. Fue visitar el Sello de Buda nuevamente. Tan pronto como vio el Sello de Buda, gritó: "¡Monje!" ¿Qué es la sabiduría? !" "¡Definitivamente te gritaré esta vez! "Pensó el estudiante universitario Su.
Foyin se quedó sin palabras. Le hizo un gesto al joven maestro Su para que entrara. El joven maestro Su pensó para sí mismo: ¡Hoy, veamos cómo lo haces! Vi a Foyin entrar desde la pared. Sacó una calabaza, la puso sobre la mesa y luego se la dio a la tetera. El agua continuó fluyendo hacia la calabaza hasta que poco a poco se llenó y desbordó la mesa... En ese momento, miró. Su Dongpo y sacudió la cabeza... Su Dongpo estaba desconcertado, pensando para mí mismo... Vi a Foyin poner su mano sobre la calabaza y la levantó respetuosamente sobre su cabeza.
De repente, usé todo. Mi fuerza, solo para escuchar un fuerte ruido, innumerables gotas de agua y fragmentos de calabaza cayeron al suelo. ¡Por un momento, Su Dongpo se dio cuenta de repente! ¡A partir de entonces, Su Dongpo respetó cada vez más el sello de Buda y practicó mucho! , Su Dongpo no transmitió la verdad ni siquiera cuando estaba muriendo.
Más tarde hubo un poema que demostraba que el budismo había atravesado el viaje sin límites del bien, obtenido sabiduría y luz después de resolver el misterio, pero fue corregido por el mundo de los mortales. Hay muchos otros artículos por publicar; puede ir a /10/t-33110 para leerlos todos.
5. La historia de Foyin y Su Dongpo nos cuenta lo que nuestro corazón desea y lo que nuestro corazón desea.
Esta historia nos cuenta: Hay Buda en tu corazón, pero todo lo que ves es Buda; si tienes mierda en tu corazón, todo lo que ves es mierda. Eso es lo que dijo el Buda: "Todo el dharma surge de la mente".
Tu mentalidad determina tu actitud hacia las cosas y si puedes ver la verdad con claridad. Por ejemplo, cuando estás de buen humor, todo es agradable a tus ojos, pero cuando estás de mal humor, nada es satisfactorio.
Hay un Buda en tu corazón, un corazón de amor, bondad, sinceridad, gratitud, compasión, generosidad y tolerancia. Sólo mirando el mundo, la vida y la vida con ese corazón podemos ver la belleza del mundo, el cielo azul, las hermosas flores y pájaros y el verdadero amor del mundo. Si tienes felicidad en tu corazón, todo lo que ves es feliz; si tienes felicidad en tu corazón, todo lo que ves es feliz.
También nos permite ver el verdadero rostro de las cosas y saborear la belleza que contiene la vida. Sólo cuando tengas a Buda en tu corazón podrás vivir felizmente y tus relaciones interpersonales serán más cálidas y armoniosas, como la brisa primaveral.
6. ¿Qué libro escribe la historia de Su Shi, Su Xiaomei y Foyin? Su Dongpo bromeó sobre la apariencia de su hermana, describiendo su frente convexa y sus ojos hundidos como: tres o cinco pasos antes de salir del pasillo, su frente fue al estudio primero, después de finalmente secarse las lágrimas varias veces, quedaron dos manantiales llenos de lágrimas; Su Xiaomei sonrió e inmediatamente respondió: Un manojo de hierba de luto brotó de sus labios y había albaricoques en su cabello y orejas. Después de varias discusiones, no pude encontrar el lugar, pero de repente escuché un sonido proveniente de Li Mao. Este poema se burla de la barba descuidada de Su Shi. Esta chica tiene mucho miedo de que le hablen de las debilidades de su apariencia. La frente de Su Xiaomei sobresalía un poco y sus ojos estaban un poco hundidos, por lo que Su Shi se aprovechó de ella y se burló de él. Su Xiaomei dijo que la barba de Su Shi no parecía captar el punto de dolor y sintió que no se aprovechó. Al mirar más de cerca, descubrió que la frente de su hermano era muy plana, sin nada que sobresaliera. El año pasado ni una sola lágrima de mal de amor pudo alcanzar mis mejillas. Cuando Su Shi escuchó esto, le dio unas palmaditas en la cabeza a su hermana y se rió. Cuando el hermano y la hermana de Sue empezaron a jugar con el proverbio, podían decir que todo estaba perdonado, a menudo con juegos de palabras, como os podéis imaginar. Un invierno, en Chuqing después de la nieve, Su Shi estaba sentada en un lugar soleado tomando el sol. El viento soplaba, el pelaje se erizaba y Su Xiaomei pasaba. Cuando vio esta escena, inmediatamente dijo: Parecía muy arrogante. Había algo de hielo y nieve en la pared del rincón donde ella estaba. En ese momento, bajo la luz del sol, el agua de la nieve derretida goteaba por la pared. Su Shi ni siquiera lo pensó y dijo suavemente: "El sol brilla en la pared y el agua fluye". Aunque Su Xiaomei todavía es joven, ya ha aprendido algo. Inmediatamente se sonrojó, miró duramente a su hermano y se escapó rápidamente. En otra ocasión, Su Xiaomei se puso en cuclillas en el pozo. Su Xiaomei dudó por un momento, pero finalmente no pudo evitarlo. Levantó levemente la cabeza, medio avergonzado y medio enojado, y le dijo a su hermano: "Hermano está montando a caballo. Cuando lo pises, agrega un látigo.
7. La historia de Su Dongpo y Foyin Su Dongpo y el monje Foyin son buenos amigos. Un día, Su Dongpo le dijo a Foyin: "A los ojos del maestro, ¿qué soy yo?". "Foyin dijo: "A los ojos del pobre monje, el donante es el cuerpo dorado de mi Buda. " Su Dongpo estaba naturalmente feliz cuando escuchó a su amigo decir que era un Buda. Pero cuando vio la gran pila del sello de Buda, quiso hacerlo reír y dijo: "Pero en mi opinión, el maestro es un montón de estiércol de vaca. "
Foyin no se sintió infeliz cuando escuchó a Su Dongpo decir que era "un montón de estiércol de vaca", pero dijo: "Buda nace del corazón, hay un Buda en el corazón, todo ves, es un Buda; mi corazón es una mierda y todo lo que veo se convierte en una mierda. "Quien sufrió la pérdida fue Su Dongpo, un gran talento.
Tienes a Buda en tu corazón, pero lo que ves es a Buda. Tener a Buda en tu corazón probablemente signifique tener un corazón de benevolencia, de bondad. , sinceridad, gratitud, compasión, generosidad, Corazón tolerante Con un corazón así, puedes ver el mundo, ver la vida y ver la vida. Es probable que veas la belleza del mundo, el cielo azul, las hermosas flores y pájaros. , y la belleza de la vida. El verdadero amor en el mundo.
Cuando hay felicidad en el corazón, todo lo que ves es feliz; cuando hay felicidad en el corazón, todo lo que ves es feliz.
También nos permitirá ver los verdaderos colores de las cosas, apreciar la belleza de la vida y tener a Buda en nuestros corazones. Estaremos agradecidos cuando los vecinos conecten los fusibles, sonreiremos cuando la gente nos ayude a conducir, sonreiremos cuando veamos; alguien cede su asiento. Una palabra de elogio; alguien debería estar agradecido por salvar a sus seres queridos.
En este caso, ¿no vivirían todos felices y alegres? De esta manera, ¿no serían nuestras relaciones interpersonales más cálidas, más armoniosas y más parecidas a una brisa primaveral?
Datos ampliados:
Apreciación de la historia de Su Dongpo y Foyin:
Muchas personas son súper inteligentes hoy en día. Hacen sus propias opiniones y juicios sobre algo o una persona en cualquier momento y lugar. Nunca escuchan atentamente otra información relevante. No miraron de cerca. Se basan únicamente en rumores. Hacen muchas cosas complejas. Siempre sienten que lo están haciendo mejor que los demás. La mayor parte es sólo fantasía.
Aquellos que no practican seriamente deben comprender, resumir y analizar cuidadosamente si lo que hicieron es correcto, si hay algún error y cómo hacerlo mejor la próxima vez.
Siempre podemos recordarnos que debemos ser "inteligentes" y no dejarnos perturbar por una frase o dos. Recuerda, si alguien te llama loco, debes alejarte de esa persona, porque sólo un loco puede ver al loco en sus ojos y cuando alguien te diga que eres un genio, no te desanimes, escucha con atención y observa; Comprender y practicar demuestra quiénes somos.
No especules sobre la conciencia subjetiva personal en ningún momento. Cada individuo no puede representar ***, ni puede representar ***. No es un estándar, así que no te importa lo que los demás piensen de ti, siempre y cuando sepas quién soy. Luego haz lo que te gusta hacer y date cuenta del valor de tu propia vida. No dejes que los demás se conviertan en estiércol de vaca con una sola palabra. No mires siempre lo que piensan los demás. Esta mente es demasiado estrecha para adaptarse al espíritu glorioso del mundo.