La Dinastía Tang se extendió por todo el mundo y alcanzó los veintiocho reyes. Cuando se hizo muy popular, se la llamó los Tres Casos. El rey de Wu gobernó el mundo y se lo pasó a los treinta y seis reyes. Entre los que triunfaron se encontraban Kangzhi y Gongxuan, y no hay nada que decir sobre el resto.
Aunque hay omisiones en los poemas y libros, las tres generaciones duraron más de 700 años, y se transmitieron más de 70 monarcas. Sólo estos seis o siete monarcas cuyas excelentes obras se pueden ver posteriormente. generaciones. ¡Ay, es raro! El "Viejo Libro de Tang" comentó sobre Mitchell: El emperador Guan Wen, un ministro, ganó mucho dinero en Shenwu y era muy inteligente.
Sacar a la gente no se trata de individuos versus el partido. La ambición negativa se trata de hacer lo mejor que se pueda. Por lo tanto, el enemigo estaba dispuesto a enamorarse de él; Ma Zhou y Liu Yue, quienes estaban separados, murieron y nombraron a Jun Heng.
Finalmente, te doy las gracias. Hablemos de ello: los cimientos están húmedos de nubes y los insectos chirrían.
Aunque Yao y Shun eran santos, no eran tan buenos como Qiongqi. Yi y Lui Zhixian no pueden hacer una fortuna para He. Cuando el rey y sus ministros están juntos, están en problemas, incluso les arrancan los ojos, son débiles como hormigas, y son buenos y inútiles.
Con casas y Wei, tienen más colinas y cuevas, para poder respetar al Señor y proteger a la gente. Kuang Fazhou y Zhou Chengzhi son hereditarios, yo tengo un legado en comparación con la magnificencia de la cultura Han y las artes marciales, él está más avergonzado de su virtud.
No me confundiré cuando lo escuche, pero he sido bueno en esto durante mil años. ¡Solo una persona! Wu Jing dijo en el "Prefacio de Zhenguan Zhengyao": "Los asuntos políticos actuales de Taizong son impresionantes. Han existido desde la antigüedad, pero no existe nada". "Fu Taizong usó el asunto de dos emperadores y tres reyes para Por el bien del autocultivo, se avergüenza del camino de la armonía familiar".
Pero se sacrificó y usó su capacidad para aconsejar. benévolo y virtuoso, aplicado a sí mismo, era diligente y frugal, generoso y amaba al pueblo, y también era descendiente de la tercera generación, excepto él mismo. De ahora en adelante, como caballero, ¿no sería beneficioso elegir las cosas buenas, seguirlas y cambiar las malas? "Aquí se dice que el emperador Taizong de la dinastía Tang cultivó su carácter moral y mostró ética en el corazón del emperador. Los dos emperadores y tres reyes que fueron culpables se refieren principalmente al trono de Taizong y a su hermano menor Li.
Ming Xianzong ordenó a los eruditos confucianos que revisaran Al reimprimir "Zhenguan Politicians", escribió: "Tang Taizong fue un rey sabio de la dinastía Tang, que ayudó al mundo y a la gente. Él es genial y sobresaliente. Es una lástima que aquellos que se cultivan sean culpables de los dos emperadores y los tres reyes y sean tratados impuramente. ”
Como todos sabemos, Li Shimin es un ser humano. Nadie es perfecto y todo el mundo comete errores. A finales del período Zhenguan, el emperador Taizong de la dinastía Tang comenzó a sufrir algunos cambios, que fueron. reflejado por primera vez en el "Shangshu".
En el décimo año de Zhenguan (636), Wei Zheng descubrió que "hablaba con franqueza, lo que fue el comienzo de algunos errores de Taizong". Primero, la conquista de Goguryeo, que algunas personas piensan que fue un paso en falso, era necesaria y necesaria según la situación en ese momento.
Primero, Goguryeo es el responsable de iniciar la guerra. Goguryeo atacó descaradamente Silla, un estado vasallo de la dinastía Tang, y provocó una guerra. Para mantener su autoridad, Tang necesitaba lanzar guerras para proteger los intereses de sus estados vasallos. En segundo lugar, en la guerra, el ejército Tang fue justo y humano. Esta fue también la condición externa que aseguró que el ejército Tang sufriera muy pocas pérdidas. Todas las ciudades capturadas por el ejército Tang apoyaron al ejército Tang.
Sin embargo, para mantener la justicia y la humanidad, condujo a la estabilidad local y prolongó el período de guerra. En tercer lugar, la retirada del ejército Tang y la guerra posterior demostraron plenamente la amplitud de miras y el magnífico pensamiento estratégico de Li Shimin. El ejército Tang acabó con 40.000 soldados de Goguryeo con una pérdida de 2.000 hombres, lo cual es raro en la antigüedad.
Al retirarse, el enemigo rara vez se inclina ante la muralla de la ciudad. El acoso militar y el bloqueo político del ejército Tang en el período posterior empeoraron cada vez más la fuerza de Goguryeo, y finalmente Gaozong destruyó a Goguryeo.
Las celebridades comentaron sobre Wu Cheng: "Tres generaciones después, sólo las dinastías Han y Tang disfrutaron del país durante mucho tiempo". "Taizong se destacó y fue la corona de las tres sectas de la dinastía Tang. "
Guo Simiao: "Dos El gobierno de los emperadores y los tres reyes no tiene paralelo en las generaciones posteriores. Es la benevolencia y la rectitud las que siguen el camino de los demás. Tang Taizong derrotó al enemigo como una espada podrida y lo derrotó. enemigos hasta el final... El gobierno de los dos emperadores y los tres reyes es particularmente impresionante". /p>
Ge Zhi: "En cuanto a los reyes de generaciones posteriores, solo hablaban de leer, discutir formas y admirar Imitación. La historia de dos emperadores y tres reyes continuó, y los sabios de la dinastía Han escribieron seis o siete obras.
¿Cuál es la independencia política de He Zhenguan? "Sin embargo, el autocontrol se debe a ser amonestador y benévolo, educado y frugal, generoso y amante de la gente, y también es único en tres generaciones o menos".
¿No sería beneficioso para los reyes de las generaciones futuras elegir lo bueno, seguirlo y corregir lo malo? "Yi Jun compiló la historia del país": "El golpe de Taizong fue impresionante y sin precedentes desde la antigüedad". Ouyang Xiu: "¡Qué próspero, Taizong es tan feroz! Al eliminar el caos de la dinastía Sui, es mejor que Tang He". artes marciales; la belleza del gobierno es un pequeño porcentaje y es saludable." "
El emperador Qinghe de Japón también se dio el título de Zhenguan (859-877). Lu Zuqian dijo de Tang Taizong: "La regla en ese momento no era sólo la castidad, sino también Yao y Shun".
Hu Yin: "Durante el apogeo de la dinastía Han, Taizong estaba a nuestro alcance. Jade , Tang, Wen y Wu ¡La carrera no es lo que quieres!" Fan Zuyu: "El gobierno es lo que la gente defiende, ¿por qué no Taizong?" Y su éxito, volviendo al siguiente, este pasado emperador está fuera de su alcance. "
Zeng Gong: "La conducta de las leyes, la prosperidad de los rituales y la música, el sistema de regiones y las enseñanzas detalladas no están escritas entre líneas preparadas por los reyes anteriores. La guerra debe ganarse. Se debe atacar, el mundo piensa que son artes marciales, no lo que el rey anterior todavía está haciendo, aquellos que no pudieron gobernar en los últimos cuatro siglos obedecerán, y el mundo pensará que esto es prosperidad, no lo que el El rey anterior lo hizo. "(Hubo una disputa sobre asuntos académicos entre vecinos y, al final, muchas partes buscaron verificación. El significado de este párrafo es que el emperador Taizong de la dinastía Tang superó al rey anterior y no era inferior a él). Sima Guang: "El talento de Taizong en los campos civil y militar era mayor que el de los emperadores anteriores.
Tres generaciones han regresado y la prosperidad de China ya no existe. Las generaciones posteriores comentaron sobre el poder de la dinastía Tang temprana para corregir el caos: "El confucianismo no ha florecido desde la antigüedad, y Confucio fue el primer sabio, comenzando con Taizong. Por lo tanto, los templos personalizados por las dinastías pasadas han sido adorados en todo el mundo. Los detalles de los nombres y objetos, la preparación de la pronunciación y el significado de los caracteres y su análisis detallado han sido probados por las generaciones futuras."
Fan Cheng, un poeta de la dinastía Song: ¡Bien podrías haber nacido en Zhenguan y contar dinero sin defensa! Su Che: Sólo hay un hombre sabio desde la dinastía Han Occidental que fue nombrado Emperador Taizong de la Dinastía Tang. Si alguien es capaz de marcar la diferencia, debe ser la persona adecuada. Será diligente y ahorrativo, y el mundo será castigado.
A partir de la tercera generación no hay comparación. Los neoconfucianistas elogiaron a Taizong por sus verdaderas virtudes: "No habrá mejores personas en el futuro que Taizong, y el equilibrio entre castidad y justicia no debe perderse".
En la recopilación de libros del Dinastía Ming, hay un párrafo de valoración del Taizong de la Dinastía Tang: "Un caballero tiene tres grandes virtudes: 1. Aceptar consejos con una mente abierta; 2. Conocer bien a las personas y hacer bien su trabajo; 3. Amar a las personas con cortesía y frugalidad; y aquellos que nunca han tenido la virtud de un caballero en las generaciones futuras... La belleza del sistema posterior no se puede agregar... Perfección, generaciones futuras Su talento es incomparable..." Grossett: "Por Los grandes logros de Tang Taizong.
2. Hay un artículo chino clásico escrito por el emperador Taizong de la dinastía Tang, pero no conozco el contenido específico de este artículo chino clásico. Un buen caballo que le gustó mucho. Mucho, y por lo general lo guardaba en el palacio. Un día, el buen caballo murió repentinamente sin ningún motivo. Tang Taizong estaba furioso y quería matar al hombre del palacio que crió el caballo. Qi Jinggong cometió un asesinato debido a la muerte de un. caballo. Yanzi enumeró los cargos de cría de caballos frente a Qi Jinggong y dijo: "Tú mataste al caballo. Este es el primer crimen; criaste al caballo muerto y dejaste que el rey matara gente". Cuando la gente sepa esto, odiarán al monarca. Este es tu segundo crimen. Si otros líderes saben esto, definitivamente despreciarán a nuestro país. Este es tu tercer crimen. Después de escuchar esto, Qi Jinggong quedó exento del delito de criar caballos. Su Majestad, leyó esta historia cuando estudiaba, ¿la ha olvidado? Después de escuchar las palabras de la reina, el emperador Taizong de la dinastía Tang se calmó. Le dijo al Ministro de Asuntos Exteriores: "Es realmente útil para la Reina utilizar historias ordinarias para inspirarme e influenciarme".
3. Pídale a Wei Zheng advertencias positivas y análisis de los escritos chinos clásicos de Tang Taizong: Diez pensamientos sobre Taizong de la dinastía Tang [Dinastía Tang] Los ancianos que buscan madera deben tener raíces [1]; aquellos que quieren fluir lejos [2] deben cavar sus manantiales [3]; moralidad.
La fuente no es profunda, pero el flujo está lejos. Las raíces no son fuertes, pero los árboles están creciendo. Si la virtud no es fuerte, el país estará a salvo. Aunque soy estúpido, también sé que es imposible, pero es prudente valorar la situación. Las personas deben ser tan importantes como los artefactos [4] y tan grandes como su entorno de vida [5]. No deben pensar en la paz en el hogar y estar preparados para el peligro, abstenerse de la extravagancia y ser frugales en el uso [6]. hacer crecer los árboles y detener el flujo de fuentes de deseo. Cientos de jefes de Estado[7] heredan el destino del cielo y de la tierra[8]. Los que sean buenos al principio serán restaurados, pero los que al final tendrán éxito serán pocos[9].
¿Es más fácil de aceptar pero más difícil de conservar? Con Ewing [10], esperarás de todo corazón; si tienes éxito, serás adicto al orgullo [11]. Con dedicación, las cinco montañas [12] se vuelven una; con orgullo, la carne y la sangre forman el Tao [13].
Aunque Dong Zhi lo castigó severamente[14] y lo sacudió para despertarlo con enojo[15], al final lo perdonó sin piedad, fue respetuoso y se negó a admitir la derrota. No tengo mucho resentimiento, pero hay que temer a la gente y debemos tener cuidado al viajar y viajar.
El deportivo se está muriendo, ¿puede gritar de repente? Si eres un caballero, si puedes ver lo que quieres, estarás dispuesto a dejarlo, habrá un trabajo [16], y entonces pensarás en saber ayudar a los demás si el riesgo es alto, sé humilde; y motivado [17]; si tienes miedo de las inundaciones, pensarás en todos los ríos bajo el río [18]; gira de discos de música [19], y luego pensarás en las tres unidades [20]; preocupado por holgazanear, comienza con precaución y termina con respeto[21] si te preocupas, pensarás con humildad, acepta si temes el mal, pensarás el mal [22]; no hay motivo para estar feliz; si te castigan, pensarás que no hay abuso del castigo debido a la ira. Son diez pensamientos en total y nueve virtudes[23].
Actúa con sencillez[24], elige el bien y síguelo, entonces los sabios harán lo mejor que puedan, los valientes harán lo mejor que puedan, los benévolos difundirán sus beneficios y los creyentes obedecerán su lealtad. [25]. Usa habilidades civiles y militares para gobernar colgando el arco.
¡Por qué molestarse en pensar, en lugar del Departamento de Baisi! [26] ——Seleccionado de las anotaciones [1] de la versión puntuada de "Zheng Zhuan of the Old Tang and Wei Dynasties" de Zhonghua Book Company, escrita... estable. [2] Lejos: hacer... fluir lejos.
(3) Dragar: dragar, cavar profundo. [4] Maldita sea: maestro, maestro.
【5】Tamaño del hábitat: ocupa una gran superficie entre el cielo y la tierra. La primera parte de "Laozi": "El Tao es grande, el cielo es grande, la tierra es grande y el rey también es grande.
Hay cuatro familias en el dominio y Wang Juyi es uno de ellos: "En el dominio, entre el cielo y la tierra.
[6] Uso: Uso, sí. [7] Bai Fan: Todos ellos.
[8] Escena: Grande. [9] K: Sí.
Guy: Expresa un juicio incierto. [10]Gai: Siguiendo lo anterior, se refiere a la razón inferida.
Yin: Profundo. [11] Orgullo: menospreciar a los demás.
Cosas: Se refiere a personas distintas a ti. [12] Wu Yue: Wu Yue.
[13] Vía: Transeúnte. [14] Dong: Supervisión y supervisión.
〔15〕Shock: Igual que “shock”, amenaza. Trabajo: Construcción.
Se refiere a la construcción de palacios y similares. [17] Qian Chong: Modestia.
Autopastoral: cultivar el carácter moral. Menores de [18]: Viven bajo.
【19】Panyou: cazando por diversión. 【20】Tres campañas: Caza tres veces al año.
"Wang Li Zhi": "Si el emperador no tiene nada que ver con los príncipes, tendrá tres años (caza)". [21] Respeto: tenga cuidado.
[22]Hu: Xenófobo. [23] Macro: Haz... brillar.
z: Aquí tienes. Nueve virtudes: lealtad, confianza, respeto, firmeza, suavidad, armonía, veracidad, castidad y obediencia.
Jane: Elige. [25] Creyente: persona honesta.
[26] Perth: Guan Bai. En los primeros días del emperador Taizong de la dinastía Tang, debido a que Sui Jian no estaba muy lejos, pudo hacer grandes esfuerzos para gestionarlo.
A medida que tus logros son cada vez mayores, tu vida se vuelve cada vez más lujosa: "Me gusta escuchar lo que quieres decir" y "No me gusta lo que odias". Este artículo es una de las muchas discusiones de Wei Zheng sobre este tema.
El texto completo se centra en el tema "Aquellos que piensan en la seguridad del país deben acumular virtud y ser rectos", amonestando al emperador Taizong de la dinastía Tang a ser prudente en el gobierno, aceptar consejos con mente abierta, recompensa y castiga con justicia; puedes elegir el bien en la vida, debes promover la frugalidad y no tomar la fuerza de las personas a la ligera; Aunque estas ideas se basaron en la consolidación de las dinastías Li y Tang, objetivamente permitieron a la gente recuperarse y recuperarse, lo que contribuyó a la prosperidad de la dinastía Tang temprana.
Este artículo utiliza "pensar" como pista para combinar los temas a discutir en un texto escrito con texto claro y estructura rigurosa. También utiliza metáforas, paralelismos, paralelismos y otras técnicas retóricas, lo que lo convierte en un buen artículo con razonamientos minuciosos, rima sonora y pleno impulso.
Escuché que si quieres que los árboles crezcan, debes fortalecer sus raíces; si quieres que los ríos fluyan mucho, debes dragar sus fuentes; si quieres que el país sea estable, debes acumular tus raíces; propia integridad moral. Aunque soy estúpido, sé que es imposible estabilizar el país, pero espero que el agua fluya para siempre. Las raíces del árbol no son fuertes, pero quiero que el árbol sea grande y atraiga el viento. Quiero hacer que el país sea estable, y mucho menos una persona sabia. El monarca ostenta el importante poder del emperador y ocupa la posición suprema entre el cielo y la tierra. No tiene en cuenta el peligro en un entorno confortable, abandona el lujo y practica la frugalidad. ¡Esto es como romper las raíces pero dejar que el árbol crezca exuberantemente, bloquear el manantial pero esperar que el agua fluya! En la antigüedad, a muchos monarcas les fue bien al principio, pero pocos pudieron persistir.
¿Es fácil ganar el mundo pero difícil defenderlo? Probablemente cuando estén devastados tratarán a sus subordinados con sinceridad. Una vez exitosos, se entregarán a la lujuria y despreciarán a los demás. Haz tu mejor esfuerzo, entonces incluso países hostiles como Wu y Vietnam pueden convertirse en un todo, si menosprecias a los demás, tus parientes de carne y hueso quedarán alienados como transeúntes;
En otras palabras, usar castigos severos para reprender a la gente y usar la majestad y la ira para intimidar a la gente solo puede hacer que la gente evite el castigo tanto como sea posible, pero no extrañará la bondad del monarca. En la superficie son muy respetuosos, pero en realidad no están convencidos. El resentimiento no es por el tamaño, sino por la gente que es terrible.
Las personas son como el agua: puede arrastrar o volcar un barco, así que ten especial cuidado. ¿Puedes despreciar conducir un carruaje a toda velocidad con una cuerda podrida? Como monarca y ministro, realmente puedes hacer esto: cuando ves lo que quieres, piensas en la satisfacción suficiente para avisarte cuando el edificio está a punto de completarse, piensas que es suficiente para que la gente esté tranquila; que siempre existe el peligro de estar en una posición alta, creo que para ser humilde, fortalecer el autocultivo, pensando que Jianghai vive en los tramos más bajos de todos los ríos, si te gusta la caza y el entretenimiento; pensará en el límite de tres veces al año; se preocupará por la holgura, siempre será cauteloso al pensar en hacer las cosas; se preocupará por ser engañado, cuando piense en aceptar humildemente las opiniones de sus subordinados cuando tenga miedo del mal; , piensas en corregirte para luchar contra los villanos malvados cuando le das favores a "Personas", porque estás feliz por un momento, piensas en no dar recompensas indebidas cuando impones castigos, lo que piensas no es el caos; Me impusieron el castigo porque estaba enojado.
Lograr de manera integral los diez aspectos anteriores y ampliar nueve.
4. ¿Tiene algún comentario sobre las obras clásicas chinas de Tang Taizong y Li Shimin? "Nuevo Libro de Tang" comenta sobre el retrato de Li Shimin, ¡el gobernante que gobernó nunca nació! Yu conquistó el mundo y había seis reyes en un radio de diez millas. Shaokang tenía la causa de Zhongxing.
La Dinastía Tang se extendió por todo el mundo y alcanzó los veintiocho reyes. Cuando se hizo muy popular, se la llamó los Tres Casos. El rey de Wu gobernó el mundo y se lo pasó a los treinta y seis reyes. Entre los que triunfaron se encontraban Kangzhi y Gongxuan, y no hay nada que decir sobre el resto.
Aunque hay omisiones en los poemas y libros, las tres generaciones duraron más de 700 años, y se transmitieron más de 70 monarcas. Sólo estos seis o siete monarcas cuyas excelentes obras se pueden ver posteriormente. generaciones. ¡Ay, es raro! El "Viejo Libro de Tang" comentó sobre Mitchell: El emperador Guan Wen, un ministro, ganó mucho dinero en Shenwu y era muy inteligente.
Sacar a la gente no se trata de individuos versus el partido. La ambición negativa se trata de hacer lo mejor que se pueda. Por lo tanto, el enemigo estaba dispuesto a enamorarse de él; Ma Zhou y Liu Yue, quienes estaban separados, murieron y nombraron a Jun Heng.
Finalmente, te doy las gracias. Hablemos de ello: los cimientos están húmedos de nubes y los insectos chirrían.
Aunque Yao y Shun eran santos, no eran tan buenos como Qiongqi. Yi y Lui Zhixian no pueden hacer una fortuna para He. Cuando el rey y sus ministros están juntos, están en problemas, incluso les arrancan los ojos, son débiles como hormigas, y son buenos y inútiles.
Con casas y Wei, tienen más colinas y cuevas, para poder respetar al Señor y proteger a la gente. Kuang Fazhou y Zhou Chengzhi son hereditarios, yo tengo un legado en comparación con la magnificencia de la cultura Han y las artes marciales, él está más avergonzado de su virtud.
No me confundiré cuando lo escuche, pero he sido bueno en esto durante mil años. ¡Solo una persona! Wu Jing dijo en el "Prefacio de Zhenguan Zhengyao": "Los asuntos políticos actuales de Taizong son impresionantes. Han existido desde la antigüedad, pero no existe nada". "Fu Taizong usó el asunto de dos emperadores y tres reyes para Por el bien del autocultivo, se avergüenza del camino de la armonía familiar".
Pero se sacrificó y usó su capacidad para aconsejar. benévolo y virtuoso, aplicado a sí mismo, era diligente y frugal, generoso y amaba al pueblo, y también era descendiente de la tercera generación, excepto él mismo.
De ahora en adelante, como caballero, ¿no sería beneficioso elegir las cosas buenas, seguirlas y cambiar las malas? "Aquí se dice que el emperador Taizong de la dinastía Tang cultivó su carácter moral y mostró ética en el corazón del emperador. Los dos emperadores y tres reyes que fueron culpables se refieren principalmente al trono de Taizong y a su hermano menor Li.
Ming Xianzong ordenó a los eruditos confucianos que revisaran Al reimprimir "Zhenguan Politicians", escribió: "Tang Taizong fue un rey sabio de la dinastía Tang, que ayudó al mundo y a la gente. Él es genial y sobresaliente. Es una lástima que aquellos que se cultivan sean culpables de los dos emperadores y los tres reyes y sean tratados impuramente. ”
Como todos sabemos, Li Shimin es un ser humano. Nadie es perfecto y todo el mundo comete errores. A finales del período Zhenguan, el emperador Taizong de la dinastía Tang comenzó a sufrir algunos cambios, que fueron. reflejado por primera vez en el "Shangshu".
En el décimo año de Zhenguan (636), Wei Zheng descubrió que "hablaba con franqueza, lo que fue el comienzo de algunos errores de Taizong". Primero, conquistar Goguryeo, algunas personas piensan que es un movimiento en falso, que es necesario y necesario según la situación en ese momento.
Primero, Goguryeo es el responsable de iniciar la guerra. Goguryeo atacó descaradamente Silla, un estado vasallo de la dinastía Tang, y provocó una guerra. Para mantener su autoridad, Tang necesitaba lanzar guerras para proteger los intereses de sus estados vasallos. En segundo lugar, en la guerra, el ejército Tang fue justo y humano. Esta fue también la condición externa que aseguró que el ejército Tang sufriera muy pocas pérdidas. Todas las ciudades capturadas por el ejército Tang apoyaron al ejército Tang.
Sin embargo, para mantener la justicia y la humanidad, condujo a la estabilidad local y prolongó el período de guerra. En tercer lugar, la retirada del ejército Tang y la guerra posterior demostraron plenamente la amplitud de miras y el magnífico pensamiento estratégico de Li Shimin. El ejército Tang acabó con 40.000 soldados de Goguryeo con una pérdida de 2.000 hombres, lo cual es raro en la antigüedad.
Al retirarse, el enemigo rara vez se inclina ante la muralla de la ciudad. El acoso militar y el bloqueo político del ejército Tang en el período posterior empeoraron cada vez más la fuerza de Goguryeo, y finalmente Gaozong destruyó a Goguryeo.
Las celebridades comentaron sobre Wu Cheng: "Tres generaciones después, sólo las dinastías Han y Tang disfrutaron del país durante mucho tiempo". "Taizong se destacó y fue la corona de las tres sectas de la dinastía Tang. "
Guo Simiao: "Dos El gobierno de los emperadores y los tres reyes no tiene paralelo en las generaciones posteriores. Es la benevolencia y la rectitud las que siguen el camino de los demás. Tang Taizong derrotó al enemigo como una espada podrida y lo derrotó. enemigos hasta el final... El gobierno de los dos emperadores y los tres reyes es particularmente impresionante". /p>
Ge Zhi: "En cuanto a los reyes de las generaciones posteriores, solo hablaban de leer, discutir la forma y admirar. La historia de dos emperadores y tres reyes continuó, y los sabios de la dinastía Han escribieron seis o siete obras sobre la independencia política de He Zhenguan "¿Dónde está la naturaleza?" Cortés y ahorrativo, generoso y solidario con la gente, y también es único entre las tres generaciones.
Los reyes de las generaciones posteriores elegirán el bien y lo seguirán. Si no es bueno, ¿no? ¿Beneficioso? "Yi Jun compiló" Historia Nacional ": "El golpe de Taizong es algo que nunca ha sucedido desde la antigüedad". Ouyang Xiu: "¡Qué magnífico! El poder de Taizong es mejor que la rebelión de la dinastía Sui y las artes marciales; belleza del gobierno, un pequeño porcentaje, salud "
El emperador Qinghe de Japón también se dio el título de Zhenguan (859-877). Lu Zuqian dijo de Tang Taizong: "La regla en ese momento no era sólo la castidad, sino también Yao y Shun".
Hu Yin: "Durante el apogeo de la dinastía Han, Taizong estaba a nuestro alcance. Jade , Tang, Wen y Wu ¡La carrera no es lo que quieres!" Fan Zuyu: "El gobierno es lo que la gente defiende, ¿por qué no Taizong?" Y su éxito, volviendo al siguiente, este pasado emperador está fuera de su alcance. "
Zeng Gong: "La conducta de las leyes, la prosperidad de los rituales y la música, el sistema de regiones y las enseñanzas detalladas no están escritas entre líneas preparadas por los reyes anteriores. La guerra debe ganarse. Se debe atacar, el mundo piensa que son artes marciales, no lo que el rey anterior todavía está haciendo, aquellos que no pudieron gobernar en los últimos cuatro siglos obedecerán, y el mundo pensará que esto es prosperidad, no lo que el El rey anterior lo hizo. "(Hubo una disputa sobre asuntos académicos entre vecinos y, al final, muchas partes buscaron verificación. El significado de este párrafo es que el emperador Taizong de la dinastía Tang superó al rey anterior y no era inferior a él). Sima Guang: "El talento de Taizong en los campos civil y militar era mayor que el de los emperadores anteriores.
Tres generaciones han regresado y la prosperidad de China ya no existe. Las generaciones posteriores comentaron sobre el poder de la dinastía Tang temprana para corregir el caos: "El confucianismo no ha florecido desde la antigüedad, y Confucio fue el primer sabio, comenzando con Taizong. Por lo tanto, los templos personalizados por las dinastías pasadas han sido adorados en todo el mundo. mundo Los detalles de los nombres y objetos, la preparación de la pronunciación y el significado de los caracteres, y su análisis detallado ha sido probado por las generaciones futuras.
”
Fan Cheng, poeta de la dinastía Song: ¡Bien podrías haber nacido en Zhenguan, contando dinero sin defensa! Su Che: ¡Solo ha habido un sabio desde la dinastía Han Occidental en Taizong de! la dinastía Tang. Si una persona virtuosa puede marcar la diferencia, debe ser su persona. Será diligente y ahorrativo, y el mundo será castigado. sin comparación.
En la recopilación de libros de la dinastía Ming, hay un párrafo que evalúa al emperador Taizong de la dinastía Tang: “Un caballero tiene tres grandes virtudes: 1. Aceptar consejos con la mente abierta; Conocer bien a las personas y hacerlo bien; 3. Ser ahorrativo y preocuparse por las personas, y no ser virtuoso en las generaciones futuras. La gente... La belleza de los sistemas posteriores no se puede agregar... La perfección y la perfección no se pueden lograr con los talentos. de generaciones posteriores..." Grosset: "Porque ninguno de los grandes logros de Tang Taizong se puede lograr.
Leer chino clásico es una historia bajo la sombra de la lámpara del emperador Taizong de la dinastía Tang.
-Mírate en tres espejos
Decía Taizong, los ministros decían: usa el cobre como espejo para burlarte de tu marido, puedes enderezar su ropa como espejo, puedes conocer el ascenso y la caída; usa a las personas como espejo, puedes conocer las ganancias y las pérdidas. Siempre he protegido este espejo del paso.
——Crónicas de la dinastía Tang
Interpretación: El emperador Taizong de la dinastía Tang dijo a los cortesanos que lo rodeaban: Usar el cobre como espejo puede corregir tu ropa usando la historia pasada como; un espejo, puedes entender La ley del ascenso y caída de un país; usando a otros como espejo, puedes entender tus propias ganancias y pérdidas. Siempre guardo estos tres espejos por si me equivoco.
Reportero: Se puede decir que los tres espejos de Taizong son los tres tesoros del país. Cada uno usa un espejo de bronce, un espejo antiguo o un espejo artificial, y las fotos también son diferentes.
Si todos sostienen estos tres espejos, el Tao puede florecer. Si el espejo de bronce es brillante, la gente conocerá la etiqueta; si el espejo es brillante, el país será fuerte y próspero; si el espejo es brillante, la gente será amable y bondadosa; Se puede decir que es un signo de prosperidad.
6. En el decimoctavo año de la enseñanza del chino clásico por parte del emperador Taizong, el emperador Taizong convocó a sus ministros y dijo: "Había educación prenatal en la antigüedad y estoy perdido. Pero recientemente, desde el En el establecimiento del príncipe, siempre hay una instrucción para todo. Cuando vio que estaba a punto de morir, mientras comía, dijo: “¿Sabes comer? "Es: 'No lo sé. Se dice que 'las cosechas son difíciles de hacer y la gente no escatimará esfuerzos'. Si no se dan prisa, siempre tendrán esta comida para comer. Verlo montando a caballo , dijo: "¿Conoces los caballos? "Es: 'No lo sé'. Dice: 'Aquellos que trabajan duro para los demás siempre pueden ganar sin hacer lo mejor que puedan'. Al verlo en el barco, dijo: "¿Conoce el barco? "No lo sé", dijo: "Un barco es más fuerte que una persona y el agua es más fuerte que una persona". ". El agua puede arrastrar un barco, pero también puede volcarlo. ¡Tú eres el amo, no tengas miedo! Al verlo descansando bajo un árbol inclinado, dijo: "¿Reconoces este árbol?" La respuesta fue: " No lo sé". Dijo: "Aunque este árbol es Qu, la cuerda es recta. Aunque un caballero es rebelde, la amonestación es un sabio.
En el decimoctavo año. de Zhenguan, el emperador Taizong de la dinastía Tang dijo a sus ministros: "En la antigüedad se hablaba de educación prenatal, pero no tuve tiempo de pensar en ello. Pero recientemente, desde que se estableció el príncipe, hay que enseñarle todo. Cuando lo vi a punto de comer la comida, le pregunté: '¿Sabes de dónde viene la comida? ’ La respuesta es: ‘No lo sé. Dije: 'Todo el cultivo de la siembra y la cosecha es un trabajo duro. Sólo porque los agricultores trabajan duro y no dedican tiempo a trabajar, a menudo comen ese tipo de comidas. Al verlo montar a caballo, le pregunté: "¿Sabes de dónde vienen los caballos?". La respuesta fue: "No lo sé". Dije: 'Esto es algo que hace cosas por otras personas'. Debemos permitirle trabajar y descansar sin agotar sus energías, para que pueda montar con regularidad. Lo vi montando en un barco y le pregunté: "¿Sabes cómo funciona un barco?". La respuesta fue: "No lo sé". Dije: 'Un barco es como un rey, y el agua es como un pueblo. El agua puede flotar o zozobrar un barco. Pronto serás el monarca, ¡cómo no tener miedo! Al verlo descansando bajo un árbol torcido, le pregunté: "¿Sabes cómo un árbol torcido puede mantenerse en pie?". La respuesta fue: "No lo sé". Le dije: "Aunque este árbol está doblado, aún puede mantenerse erguido con éxito con tinta". Aunque un monarca a veces hace algunas cosas ridículas, aún puede iluminarse si acepta los consejos con una mente abierta. Esto es lo que dijo Fu y puede usarse para advertirse. " "
7. En el año dieciocho de Zhenguan, el emperador Taizong de la dinastía Tang dijo a sus ministros: "En la antigüedad, había un dicho sobre la educación prenatal para los príncipes. No tenía tiempo. pensarlo detenidamente.
Pero recientemente, desde que se establece el príncipe, se le debe enseñar todo.
Cuando lo vi a punto de comer la comida, le pregunté: '¿Sabes de dónde viene la comida? ’ La respuesta es: ‘No lo sé.
Dije: 'Todo el cultivo de la siembra y la cosecha es un trabajo duro. Sólo porque los agricultores trabajan duro y no ocupan su tiempo de trabajo, a menudo comen comidas como esta. Al verlo montar a caballo, le pregunté: "¿Sabes de dónde viene el caballo?". La respuesta fue: "No lo sé".
Dije: 'Esto es algo que puedes hacer por otras personas'. Permítale trabajar y descansar sin agotar sus energías para que pueda montar en bicicleta con regularidad. Lo vi montando en un barco y le pregunté: "¿Sabes cómo funciona un barco?". La respuesta fue: "No lo sé".
Dije: 'Una barca es como un rey, y el agua es como un pueblo. El agua puede flotar o zozobrar un barco. Pronto serás monarca, entonces, ¿cómo no tener miedo? "Al verlo descansando bajo un árbol torcido, le pregunté: "¿Sabes cómo un árbol torcido puede mantenerse erguido? "La respuesta es: 'No lo sé'. Le dije: 'Aunque este árbol está doblado, puede mantenerse erguido con éxito.
Aunque el monarca a veces hace algunas cosas ridículas, puede aceptarlo con una mente abierta. Esto es lo que dijo Fu, y puede usarse para advertirte a ti mismo.
8. El texto original y la traducción del texto antiguo "La hija de Tang Taizong": En el noveno año de Zhenguan, el emperador Taizong de la dinastía Tang dijo que los funcionarios de la corte dijeron: "En el pasado, cuando La capital estaba en paz, había pocas bellezas en el palacio y no había insatisfacción en el patio. Los deseos del emperador Yang aún estaban inconclusos. Conquistó el este y el oeste sin buscar méritos. , lo que llevó a su destrucción. Entonces, trabajé duro por la noche, para que no quedara nada en el mundo. Si el corvee no es próspero, la gente será feliz. Gobernar un país es como plantar un árbol. Las raíces no se sacuden pero las ramas son exuberantes, ¿cómo puede la gente estar inquieta? Tang Taizong dijo a los guardias: "Antes de que (el emperador Wen de la dinastía Sui) estableciera la capital, el palacio estaba lleno de bellezas y antigüedades. Sin embargo, El emperador Yang Di todavía no estaba satisfecho y seguía preguntando. Al mismo tiempo, la gente no podía soportarlo, lo que llevó a la desaparición de la dinastía Sui. Yo (el emperador se llama a sí mismo) he sido testigo de todo esto, así que trabajo. duro día y noche, esperando ser inocente y sabio, para que el sistema de servicio militar no prevalezca, haya una buena cosecha cada año y la gente viva y trabaje en paz y satisfacción. plantar un árbol Si el gobernante es sabio, ¿cómo puede el pueblo estar infeliz?"